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【古诗词赏析】 第二百二十八
“亲自梦归人。人归梦自亲。”——纳兰性德

一首意境凄婉、用词巧妙的回文诗
《菩萨蛮》·清·纳兰性德
砑笺银粉残煤画。画煤残粉银笺砑。
清夜一灯明。明灯一夜清。
片花惊宿燕。燕宿惊花片。
亲自梦归人。人归梦自亲。

译文

压印有图案的信笺有银饰装饰，上面有残余墨迹。清冷的夜晚里一盏灯孤零零地亮着，明灯在这个夜晚里显得冷冷清清。

一片落花惊起了栖宿的燕子，栖宿的燕子被一片落花惊起。梦中等到那人的归来，那人归来后，连梦也变得可亲。

赏析

在压印有图案的信笺上写写画画，百无聊赖，夜色清澈，小灯一盏，一夜便打发过去。独自对着这夜里的幽清，无人相伴，竟成了这样一个踌躇迷离的人，净做些打发时间的事情。清夜和明灯，这两个意象用得都备感清寥。

这首词。上片描写夜晚里作者的孤独和冷清，渲染出一派寂静的感觉，下片中一片落花惊起了栖宿的燕子。与之对应的是：在相思中愁苦的人终于梦见了爱.侣的归来。作者采用了小回文的方式，每两句都是反复回文。
全词以景衬相思之情，格调凄婉。

名家点评

聂晋人曾评纳兰性德： “笔花四照，一字动移不得。”纳兰之词，看似句句无意，实际字字泣/血。回文体结构巧妙，正能体现其深厚的文字功力。

柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳
香汗薄衫凉，凉衫薄汗香
手红冰碗藕，藕碗冰红手
郎笑藕丝长，长丝藕笑郎

「菩萨蛮·回文夏闺怨」

井桐双照新妆冷，冷妆新照双桐井
羞对井花愁，愁花井对羞
影孤怜夜永，永夜怜孤影
楼上不宜秋，秋宜不上楼

「菩萨蛮·回文秋闺怨」

雪花飞暖融香颊，颊香融暖飞花雪
欺雪任单衣，衣单任雪欺
别时梅子结，结子梅时别
归不恨开迟，迟开恨不归

「菩萨蛮·回文冬闺怨」

落花闲院春衫薄，薄衫春院闲花落
迟日恨依依，依依恨日迟
梦回莺舌弄，弄舌莺回梦
邮便问人羞，羞人问便邮

「菩萨蛮·回文」

火云凝汗挥珠颗，颗珠挥汗凝云火
琼暖碧纱轻，轻纱碧暖琼
晕腮嫌枕印，印枕嫌腮晕
闲照晚妆残，残妆晚照闲

「菩萨蛮·夏景回文」

峤南江浅红梅小，小梅红浅江南峤
窥我向疏篱，篱疏向我窥
老人行即到，到即行人老
离别惜残枝，枝残惜别离

「菩萨蛮·回文」

#苏轼词#

晚安。

古人中，有因一言拜相的，又有一篇赋上遇主的，那孟浩然只为错念了八句诗，失了君王之意，岂非命乎？

如今我又说一桩故事，也是个有名才子，只为一首词上误了功名，终身坎壈，后来颠到成了风流佳话。

那人是谁？说起来，是宋神宗时人，姓柳，名永，字耆卿，原是建宁府崇安县人氏，因随父亲作宦，流落东京。排行第七，人都称为柳七官人。年二十五岁，丰姿洒落，人才出众；琴、棋、书、画，无所不通；至于吟诗作赋，尤其本等。还有一件，最其所长，乃是填词。

怎么叫做填词？假如李太白有《忆秦娥》、《菩萨蛮》，王维有《郁轮袍》，这都是词名，又谓之诗余，唐时名妓多歌之。至宋时，大晟府乐官，博采词名，填腔进御。这个词，比切声调，分配十二律，其某律某调，句长句短，合用平、上、去、入四声字眼，有个一定不移之格。作词者，按格填入，务要字与音协，一些杜撰不得，所以谓之填词。那柳七官人于音律里面，第一精通，将大晟府乐词，加添至二百余调，真个是词家独步。他也自恃其才，没有一个人看得入眼，所以缙绅之门，绝不去走；文字之交，也没有人。终日只是穿花街，走柳巷，东京多少名妓，无不敬慕他，以得见为荣。若有不认得柳七者，众人都笑他为下品，不列姊妹之数。所以妓家传出几句口号，道是：

“不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；
不愿千黄金，愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”

那柳七官人，真个是朝朝楚馆，夜夜秦楼。内中有三个出名上等的行首，往来尤密。一个唤做陈师师，一个唤做赵香香，一个唤做徐冬冬。这三个行首，赔着自己钱财，争养柳七官人。怎见得？有戏题一词，名《西江月》为证：

“调笑师师最惯，香香暗地情多，冬冬与我煞脾和，独自窝盘三个。
‘管’字下边无分，‘闭’字加点如何？权将‘好’字自停那，‘奸’字中间着我。”