#宋亚轩[超话]##宋亚轩 以戏绘星海# #宋亚轩 治愈笑颜#
追梦少年宋亚轩，一直在路上。
万物枯荣皆为你眼，我目眩神驰。
而你一笑清明，潦倒我众生
开卷是你，落笔是你，
万千星辰是你，
山河远阔是你，璀璨银河。
喜见你眉秀似山，眼拥星霜，
坐近风尘，不染凡裳，
食尽烟火，仙客皮囊。
你是热红茶上飘着的奶油冰淇淋，
是寒风凛冽依旧在窗檐下晃荡的贝壳风铃，
你是这个冬日的天晴。
愿所有的幸福都陪伴着你，
愿你在最好的年华成为最灿烂的自己
你值得拥有一切美好，
只希望你越来越好。
你是我始料未及的心动
亦是我始料不及的惊鸿。
你在我面前永远都闪闪发光，
就像整个宇宙的星光都洒在你身上
放慢步调潜住呼吸竭力
捕捉瞬息万变光怪陆离的世界，
我比哲学家苏格拉底还要幸运。
深海不及你的神秘，
星光没有你闪耀。
#宋亚轩 心动无限# #宋亚轩 爱与温柔# #宋亚轩#
追梦少年宋亚轩，一直在路上。
万物枯荣皆为你眼，我目眩神驰。
而你一笑清明，潦倒我众生
开卷是你，落笔是你，
万千星辰是你，
山河远阔是你，璀璨银河。
喜见你眉秀似山，眼拥星霜，
坐近风尘，不染凡裳，
食尽烟火，仙客皮囊。
你是热红茶上飘着的奶油冰淇淋，
是寒风凛冽依旧在窗檐下晃荡的贝壳风铃，
你是这个冬日的天晴。
愿所有的幸福都陪伴着你，
愿你在最好的年华成为最灿烂的自己
你值得拥有一切美好，
只希望你越来越好。
你是我始料未及的心动
亦是我始料不及的惊鸿。
你在我面前永远都闪闪发光，
就像整个宇宙的星光都洒在你身上
放慢步调潜住呼吸竭力
捕捉瞬息万变光怪陆离的世界，
我比哲学家苏格拉底还要幸运。
深海不及你的神秘，
星光没有你闪耀。
#宋亚轩 心动无限# #宋亚轩 爱与温柔# #宋亚轩#
什么是心？
心是灵，心是神。吾心即宇宙，宇宙即吾心，站在宇宙上看，其实就是一颗人心，这是一颗与天与道同大之心，这颗心唯德，所以称之为道心。道可道非常道，应该说心可心非常心，心的不同，产生的能量频率不同，因此而产生了道，道的形态为光，炁，氣，气，物质，固态，液态，等等，不同的心产生了天地万物，但是万物皆有心（灵）。道生一，一生二，二生三，三生万物。由此可见，心生一，一生二，二生三，三生万物，由此证明是心生心，正如王阳明说，无善无恶心之体，有善有恶意之动。本心正心无二，一有二心即分善恶。有人说佛道是劝人行善的，错，本心本性为一，为道，何来善恶。所以说，心生心才有善恶，对错，皆是心生出的心，叫做分别心。心的大小与频率高低，是由德性来决定的，大德，频率就高升，这叫德升道涨，在红尘有肉身者，佛称肉体为僧，所以佛说大德高僧，说的是心中有慈悲之人，肉体的频率也高，大德，肉体的频率会成为光体。所以说大德高僧。所以说宇宙，太阳系，银河系，太阳，月亮，地球，国家，人体，树木，沙石，江河湖海，细胞，等等等等无非都是不同的心，显现的不同的外相，相由心生。铁石心肠，即是说铁石心死，情不重了。包括夫妻也是俩颗心的结合，一但变心，就从吸引到排斥。这是因为心的变化，产生了频率的变化，志同道合说的就是，心一样，频率才可以合。物以类聚，人以群分。也是此理。
宇宙中都是不同境界的心，人体也是如此，有本心，累世的多维的人心，后天的三维的人心。人是谁这要看你当下，是什么心，当下为今，今天即是当下之心，今加心为念，一念决定了心，心产生了境，心境决定了你是谁？是圣？是凡，只在一念之间，思想即是红尘人心之相。田代表红尘，红尘之心即是思，红尘之相即是想，思想指的是红尘人心的意思形态。
当下之心即是念
一念有我圣即凡
如果人能无私心
人心一死又成佛
中毉大夫
心是灵，心是神。吾心即宇宙，宇宙即吾心，站在宇宙上看，其实就是一颗人心，这是一颗与天与道同大之心，这颗心唯德，所以称之为道心。道可道非常道，应该说心可心非常心，心的不同，产生的能量频率不同，因此而产生了道，道的形态为光，炁，氣，气，物质，固态，液态，等等，不同的心产生了天地万物，但是万物皆有心（灵）。道生一，一生二，二生三，三生万物。由此可见，心生一，一生二，二生三，三生万物，由此证明是心生心，正如王阳明说，无善无恶心之体，有善有恶意之动。本心正心无二，一有二心即分善恶。有人说佛道是劝人行善的，错，本心本性为一，为道，何来善恶。所以说，心生心才有善恶，对错，皆是心生出的心，叫做分别心。心的大小与频率高低，是由德性来决定的，大德，频率就高升，这叫德升道涨，在红尘有肉身者，佛称肉体为僧，所以佛说大德高僧，说的是心中有慈悲之人，肉体的频率也高，大德，肉体的频率会成为光体。所以说大德高僧。所以说宇宙，太阳系，银河系，太阳，月亮，地球，国家，人体，树木，沙石，江河湖海，细胞，等等等等无非都是不同的心，显现的不同的外相，相由心生。铁石心肠，即是说铁石心死，情不重了。包括夫妻也是俩颗心的结合，一但变心，就从吸引到排斥。这是因为心的变化，产生了频率的变化，志同道合说的就是，心一样，频率才可以合。物以类聚，人以群分。也是此理。
宇宙中都是不同境界的心，人体也是如此，有本心，累世的多维的人心，后天的三维的人心。人是谁这要看你当下，是什么心，当下为今，今天即是当下之心，今加心为念，一念决定了心，心产生了境，心境决定了你是谁？是圣？是凡，只在一念之间，思想即是红尘人心之相。田代表红尘，红尘之心即是思，红尘之相即是想，思想指的是红尘人心的意思形态。
当下之心即是念
一念有我圣即凡
如果人能无私心
人心一死又成佛
中毉大夫
什么是心？
心是灵，心是神。吾心即宇宙，宇宙即吾心，站在宇宙上看，其实就是一颗人心，这是一颗与天与道同大之心，这颗心唯德，所以称之为道心。道可道非常道，应该说心可心非常心，心的不同，产生的能量频率不同，因此而产生了道，道的形态为光，炁，氣，气，物质，固态，液态，等等，不同的心产生了天地万物，但是万物皆有心（灵）。道生一，一生二，二生三，三生万物。由此可见，心生一，一生二，二生三，三生万物，由此证明是心生心，正如王阳明说，无善无恶心之体，有善有恶意之动。本心正心无二，一有二心即分善恶。有人说佛道是劝人行善的，错，本心本性为一，为道，何来善恶。所以说，心生心才有善恶，对错，皆是心生出的心，叫做分别心。心的大小与频率高低，是由德性来决定的，大德，频率就高升，这叫德升道涨，在红尘有肉身者，佛称肉体为僧，所以佛说大德高僧，说的是心中有慈悲之人，肉体的频率也高，大德，肉体的频率会成为光体。所以说大德高僧。所以说宇宙，太阳系，银河系，太阳，月亮，地球，国家，人体，树木，沙石，江河湖海，细胞，等等等等无非都是不同的心，显现的不同的外相，相由心生。铁石心肠，即是说铁石心死，情不重了。包括夫妻也是俩颗心的结合，一但变心，就从吸引到排斥。这是因为心的变化，产生了频率的变化，志同道合说的就是，心一样，频率才可以合。物以类聚，人以群分。也是此理。
宇宙中都是不同境界的心，人体也是如此，有本心，累世的多维的人心，后天的三维的人心。人是谁这要看你当下，是什么心，当下为今，今天即是当下之心，今加心为念，一念决定了心，心产生了境，心境决定了你是谁？是圣？是凡，只在一念之间，思想即是红尘人心之相。田代表红尘，红尘之心即是思，红尘之相即是想，思想指的是红尘人心的意思形态。
当下之心即是念
一念有我圣即凡
如果人能无私心
人心一死又成佛
中毉大夫
心是灵，心是神。吾心即宇宙，宇宙即吾心，站在宇宙上看，其实就是一颗人心，这是一颗与天与道同大之心，这颗心唯德，所以称之为道心。道可道非常道，应该说心可心非常心，心的不同，产生的能量频率不同，因此而产生了道，道的形态为光，炁，氣，气，物质，固态，液态，等等，不同的心产生了天地万物，但是万物皆有心（灵）。道生一，一生二，二生三，三生万物。由此可见，心生一，一生二，二生三，三生万物，由此证明是心生心，正如王阳明说，无善无恶心之体，有善有恶意之动。本心正心无二，一有二心即分善恶。有人说佛道是劝人行善的，错，本心本性为一，为道，何来善恶。所以说，心生心才有善恶，对错，皆是心生出的心，叫做分别心。心的大小与频率高低，是由德性来决定的，大德，频率就高升，这叫德升道涨，在红尘有肉身者，佛称肉体为僧，所以佛说大德高僧，说的是心中有慈悲之人，肉体的频率也高，大德，肉体的频率会成为光体。所以说大德高僧。所以说宇宙，太阳系，银河系，太阳，月亮，地球，国家，人体，树木，沙石，江河湖海，细胞，等等等等无非都是不同的心，显现的不同的外相，相由心生。铁石心肠，即是说铁石心死，情不重了。包括夫妻也是俩颗心的结合，一但变心，就从吸引到排斥。这是因为心的变化，产生了频率的变化，志同道合说的就是，心一样，频率才可以合。物以类聚，人以群分。也是此理。
宇宙中都是不同境界的心，人体也是如此，有本心，累世的多维的人心，后天的三维的人心。人是谁这要看你当下，是什么心，当下为今，今天即是当下之心，今加心为念，一念决定了心，心产生了境，心境决定了你是谁？是圣？是凡，只在一念之间，思想即是红尘人心之相。田代表红尘，红尘之心即是思，红尘之相即是想，思想指的是红尘人心的意思形态。
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一念有我圣即凡
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中毉大夫
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