贵州唯一！南明区社矫中心获全国社区矫正机构先进集体荣誉称号
近日，司法部下发《关于表彰全国社区矫正机构先进集体先进个人的通知》，南明区社矫中心榜上有名，获得全国社区矫正机构先进集体荣誉称号，是贵州省唯一一家。
据悉，这是社区矫正工作开展以来，司法部首次在全国表彰基层社矫中心和个人，仅表彰了40个先进集体。近年来，南明区社区矫正中心在省司法厅、贵阳市司法局的指导下，在南明区委、区人民政府的坚强领导下精心谋划各项工作。在工作中，该中心始终坚持以问题为导向，通过“两个强化、两项机制”工作取得明显成效。在强化专门机构建设方面，建立公安警务（监狱民警）、检察室,着力解决执法主体难题；在强化大数据技术运用方面，建成了南明区大数据社区矫正管理平台，实现了调查评估智能化、日常管理数据化、定位监管精准化、政法衔接无缝化，破解了“监管难”的难题。
在此基础上，该中心建立社区矫正社会参与和部门联动帮扶两个机制，破解“回归难”的问题。该中心探索社会力量参与，引进贵阳春阳社会公益服务中心，实现心理矫治和行为矫治全覆盖。与贵州民族大学合作开展社会融入课题研究与实践，建立了社区矫正“司法+高校”合作新模式；建立与人社、民政等部门联动、有效帮扶机制，实现从“授人以鱼”到“授人以渔”的转变。
据统计，南明区开展社区矫正以来，累计接收社区矫正对象1678人，累计1424人解除矫正回归社会，目前在册社区矫正对象254人。多年来，社区矫正工作实现无漏管、虚管现象发生，重新犯罪率仅为0.059%，远低全国0.2%的平均水平。
凡是过去，皆为序章。该中心负责人表示，中心将以此为动力，结合即将正式施行的《社区矫正法》在刑事执行新起点中，实现新作为，为南明区打造社会治理创新应用区贡献社区矫正的优秀答卷。
（文图来源：刘磊 全媒体记者 袁娟）
近日，司法部下发《关于表彰全国社区矫正机构先进集体先进个人的通知》，南明区社矫中心榜上有名，获得全国社区矫正机构先进集体荣誉称号，是贵州省唯一一家。
据悉，这是社区矫正工作开展以来，司法部首次在全国表彰基层社矫中心和个人，仅表彰了40个先进集体。近年来，南明区社区矫正中心在省司法厅、贵阳市司法局的指导下，在南明区委、区人民政府的坚强领导下精心谋划各项工作。在工作中，该中心始终坚持以问题为导向，通过“两个强化、两项机制”工作取得明显成效。在强化专门机构建设方面，建立公安警务（监狱民警）、检察室,着力解决执法主体难题；在强化大数据技术运用方面，建成了南明区大数据社区矫正管理平台，实现了调查评估智能化、日常管理数据化、定位监管精准化、政法衔接无缝化，破解了“监管难”的难题。
在此基础上，该中心建立社区矫正社会参与和部门联动帮扶两个机制，破解“回归难”的问题。该中心探索社会力量参与，引进贵阳春阳社会公益服务中心，实现心理矫治和行为矫治全覆盖。与贵州民族大学合作开展社会融入课题研究与实践，建立了社区矫正“司法+高校”合作新模式；建立与人社、民政等部门联动、有效帮扶机制，实现从“授人以鱼”到“授人以渔”的转变。
据统计，南明区开展社区矫正以来，累计接收社区矫正对象1678人，累计1424人解除矫正回归社会，目前在册社区矫正对象254人。多年来，社区矫正工作实现无漏管、虚管现象发生，重新犯罪率仅为0.059%，远低全国0.2%的平均水平。
凡是过去，皆为序章。该中心负责人表示，中心将以此为动力，结合即将正式施行的《社区矫正法》在刑事执行新起点中，实现新作为，为南明区打造社会治理创新应用区贡献社区矫正的优秀答卷。
（文图来源：刘磊 全媒体记者 袁娟）
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错过与过错往往就在一念之间。不要因为错过的事情而耿耿于怀，也不要因为过错而郁郁寡欢，人生本来短暂，没必要再把时间浪费在过去的事情上。凡是走过的路，都会留下痕迹。时间就像一块橡皮擦，可以轻易抹去你曾经那些有心无心错过的事情，但它却不能擦去那些因过错而烙在你心头的印痕。
错过与过错往往就在一念之间。不要因为错过的事情而耿耿于怀，也不要因为过错而郁郁寡欢，人生本来短暂，没必要再把时间浪费在过去的事情上。凡是走过的路，都会留下痕迹。时间就像一块橡皮擦，可以轻易抹去你曾经那些有心无心错过的事情，但它却不能擦去那些因过错而烙在你心头的印痕。
如何超度托梦来的恶道眷属,《地藏经》的妙法（梦参老和尚）
◎节选自《地藏菩萨本愿经》讲记
梦参老和尚2007年讲于普寿寺
【 复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母。男女弟妹。夫妻眷属。在于恶趣。未得出离。无处希望福力救拔。当告宿世骨肉。使作方便。愿离恶道。】
复次普广，若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。这就是说在梦中所见到的一种现象，就是见着鬼神。这就是自己的业，自身的业显现，或者是善缘，或者是恶缘。但是别认为这是缠缚，这是你过去的六亲眷属或是怨亲债主找你来算帐来了，或者算情爱的关系，或者算你的债务关系，你欠他的情，现在你信佛了，你应该还债，也把你所修的功德，你要回馈给他一部分。
但是你遇到这种现象时候，不要生恐怖感。当你在梦中是作不了主了，等你醒了之后马上就忏悔，等一恢复知觉的时候，你就忏悔。忏悔的方式很多，或是你修什么法门，把你这个念的经，或者观音，或者地藏菩萨，或者你拜忏功德，你回向给他。为什么经常在夜间才能够梦到呢？因为夜间阴气很盛，阳气很衰弱，又者我们肺部的废气很盛。大多数作梦的时候都是哭哭啼啼、悲悲哀哀的，这种情况较多。梦见佛菩萨，梦见圣境，梦见与大众僧在一起了，那就是最好现象了，那证明自己的业障消了很多，梦中很欢乐，不是尽是悲哀恐怖。
所以地藏菩萨告诉我们，凡是这种的梦境，都是一生十生百生千生，就是过去很多世的，几百年几千年的事都现在前，或者梦中见着的男女相，都是过去的父母，或弟兄姊妹、六亲眷属。因为他们在恶趣，还未能出离，他也是他的神识，他想求点福德、求点出路，找不着。所以你能梦到了，就找到你了，希望你给他们做方便；做方便，就给他求忏悔，帮助他念念经、念念圣号。当你梦醒了，你一感觉到，你马上就念地藏圣号，或者念《地藏经》，或者你记到的，或者念《心经》，你会什么念什么，或这些都忘了，就念几句佛号也可以，告诉宿世的骨肉给他们做方便。
【 普广。汝以神力。遣是眷属。令对诸佛菩萨像前。志心自读此经。或请人读。其数三遍或七遍。如是恶道眷属。经声毕是遍数。当得解脱。乃至梦寐之中。永不复见。】
普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，或者读三遍，或者读七遍。举例说，读《地藏经》读三部就叫三遍，读七部就叫七遍。佛为什么跟普广菩萨说？叫普广菩萨以他的神力，帮助这些个求的人。因为在世间上的愚痴人，不知道报恩，对于众生有恩者不知道去报，知道报恩的人很少。
所以佛嘱托普广菩萨，假你的神力来对这些个众生，令他们在诸佛菩萨前志心的、至诚恳切来读此经，读《地藏经》。或者自己不能读，不认字，请，请能读者，请人家或者供养人家，要尊敬人家，或者请别人给他念三遍、念七遍。因为这样念了之后，所有的梦中来找到那些个到恶道的眷属，你把经念完了，他也被超度了，这是超度的意思，当得解脱。
因为你在作梦的时候不是一回，如果你要超度了，以后他不来找你了。如果他没超度，下回他还要找你，今天晚上作梦，隔一段时间他又来了，你还要做恶梦，恶梦是不断的。如果超度之后了呢？梦中的现象永远就再不复见。因为他得度了，不会再找你了。
◎节选自《地藏菩萨本愿经》讲记
梦参老和尚2007年讲于普寿寺
【 复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母。男女弟妹。夫妻眷属。在于恶趣。未得出离。无处希望福力救拔。当告宿世骨肉。使作方便。愿离恶道。】
复次普广，若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。这就是说在梦中所见到的一种现象，就是见着鬼神。这就是自己的业，自身的业显现，或者是善缘，或者是恶缘。但是别认为这是缠缚，这是你过去的六亲眷属或是怨亲债主找你来算帐来了，或者算情爱的关系，或者算你的债务关系，你欠他的情，现在你信佛了，你应该还债，也把你所修的功德，你要回馈给他一部分。
但是你遇到这种现象时候，不要生恐怖感。当你在梦中是作不了主了，等你醒了之后马上就忏悔，等一恢复知觉的时候，你就忏悔。忏悔的方式很多，或是你修什么法门，把你这个念的经，或者观音，或者地藏菩萨，或者你拜忏功德，你回向给他。为什么经常在夜间才能够梦到呢？因为夜间阴气很盛，阳气很衰弱，又者我们肺部的废气很盛。大多数作梦的时候都是哭哭啼啼、悲悲哀哀的，这种情况较多。梦见佛菩萨，梦见圣境，梦见与大众僧在一起了，那就是最好现象了，那证明自己的业障消了很多，梦中很欢乐，不是尽是悲哀恐怖。
所以地藏菩萨告诉我们，凡是这种的梦境，都是一生十生百生千生，就是过去很多世的，几百年几千年的事都现在前，或者梦中见着的男女相，都是过去的父母，或弟兄姊妹、六亲眷属。因为他们在恶趣，还未能出离，他也是他的神识，他想求点福德、求点出路，找不着。所以你能梦到了，就找到你了，希望你给他们做方便；做方便，就给他求忏悔，帮助他念念经、念念圣号。当你梦醒了，你一感觉到，你马上就念地藏圣号，或者念《地藏经》，或者你记到的，或者念《心经》，你会什么念什么，或这些都忘了，就念几句佛号也可以，告诉宿世的骨肉给他们做方便。
【 普广。汝以神力。遣是眷属。令对诸佛菩萨像前。志心自读此经。或请人读。其数三遍或七遍。如是恶道眷属。经声毕是遍数。当得解脱。乃至梦寐之中。永不复见。】
普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，或者读三遍，或者读七遍。举例说，读《地藏经》读三部就叫三遍，读七部就叫七遍。佛为什么跟普广菩萨说？叫普广菩萨以他的神力，帮助这些个求的人。因为在世间上的愚痴人，不知道报恩，对于众生有恩者不知道去报，知道报恩的人很少。
所以佛嘱托普广菩萨，假你的神力来对这些个众生，令他们在诸佛菩萨前志心的、至诚恳切来读此经，读《地藏经》。或者自己不能读，不认字，请，请能读者，请人家或者供养人家，要尊敬人家，或者请别人给他念三遍、念七遍。因为这样念了之后，所有的梦中来找到那些个到恶道的眷属，你把经念完了，他也被超度了，这是超度的意思，当得解脱。
因为你在作梦的时候不是一回，如果你要超度了，以后他不来找你了。如果他没超度，下回他还要找你，今天晚上作梦，隔一段时间他又来了，你还要做恶梦，恶梦是不断的。如果超度之后了呢？梦中的现象永远就再不复见。因为他得度了，不会再找你了。
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