茶叶的“耐泡度”，你怎么看？
印象湄江 赵氏黑茶 云上传说
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生一世只为一杯好茶
湄江印象 好茶 好印象 百年品质如一
茶叶好喝，耐泡度，哪个更重要？
“喝茶，应该关注好喝不好喝，还是可以泡几泡呢？”
“采嫩芽的，耐泡度肯定不如有叶的，哪个更好呢？”
喝茶人都绕不过的词，耐泡度！
那么我们在泡茶过程当中，所称的耐泡度，一般是指茶叶可以经得住较多次的冲泡，汤色滋味比较持续。
在评判一款茶叶品质的时候，除了色、香、味、形之外，很多茶友也会比较关注耐泡度。
同样品质的茶相比较，耐泡度其实有意义的，但是如果把这种耐泡度当作茶叶销售技巧，就会显得牵强。
也有人把耐泡度作为鉴别茶叶品质的关键标准。
——如果一个茶不耐泡，往往意味着品质不好。
还有人认为，茶叶的品质更体现在口感滋味上，耐泡度属于锦上添花，不是必要条件。
孰对孰错？其实决定茶叶品质的，是综合指标。当然，如果同为采摘嫩芽加工出来的茶叶，工艺相同，泡的方式又一样，那耐泡度具有品质比较的参考意义。
茶遇水而发，封印在茶叶中的内含物质在冲泡时会释放出来。
所以耐泡度的本质，其实是水浸出物，而是否耐泡，也可以有一个相当科学的名词来度量和体现——水浸出物的总量。
茶叶水浸出物含量高，茶汤能够可持续性溶出内含物质的时间长，每道茶汤的浓度相对高而且下降不明显，自然就“耐泡”了。
而水浸出物的多少，又因茶类不同而有异（国标中分别有规定），并非含量越高越好，也不是低了就不好。
换言之，水浸出物含量40％的茶，耐泡度强于水浸出物含量是30％的茶类，但不能就据此判断，前者就比后者品质高。从这个逻辑出发，耐泡度和茶叶品质没有直接关系。这一点其实容易理解
比如绿茶类，即便是西湖龙井碧螺春等名优绿茶，精华也多集中在第二、三泡，之后再喝难免滋味淡薄。
而乌龙茶里，铁观音有“七道有余香”的美誉，优质的凤凰单丛，更是常常十几道后依然香清甘润、韵味十足。
因此，耐泡度一定是相对的，“跨界”探讨的话，参考意义就不大了。
影响“耐泡度”的两类因素：内在、外在。
【内在——茶叶自身】
一款茶叶的内质如何，水浸出物总量多与少，是否耐泡，本质上都由这个“内在因素”决定。
影响这个因素的因子很多，山场、环境、树种、采摘、工艺，包括后期的存放等，都会影响一个茶的“耐泡度”。
山场环境好，便于营养物质积攒的丰富、大量，可能多次冲泡才能释放完毕，耐泡度自然就高些；
高海拔的、传统群体种的，可能会优于相对低山的、其它引进品种的；
采摘嫩，全是芽头的，可能就不及有芽有叶的耐泡；
制作时揉捻重的，存放时完整度不好、比较碎的，冲泡时水浸出物释放速度快，耐泡度可能也会相应降低；
等等等等，不一而论。
【外在——冲泡方式】
本质上，一个茶是否耐泡由自身决定，但它又是可“操纵”的。
那一只可以操纵它的手，就是冲泡方式。
泡茶时的投茶量（茶水比）、水温、出汤时间等等，都会影响到一个茶的耐泡程度。
一般来说，投茶量多，注水量少，相对就可以多泡几道；
而水温越高，出汤越慢，内含物质析出得快，前期释放的多，大概率也会缩短茶叶可冲泡的次数。
举个例子，比如经常有茶友会发现：一款茶在茶店里喝和回到家里自己泡着喝，体验差别很大。
在茶店，汤轻水柔甘甜可口又耐泡，回到家自己泡，怎么香也淡、味也薄，没怎么喝就水味了。
原因何在？——茶还是那个茶，泡茶的人换了呗，水、水温不同了呗。
人不同，泡茶方式同，呈现自然也就不一定了。
知识点小总结：
耐泡度是相对的，参照物要选对。在同类、甚至小品类茶的框架下，对比、讨论才有意义。
耐泡度，可以一定程度上反映一款茶内含物质的丰富程度和品质的高低。好茶一般相对来说耐泡度表现更好，但耐泡度不是判断一款茶是否优质的充分必要条件。
同时，由于主观上的可调整性，冲泡道数多和耐泡度高之间，不能划等号。
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微信号：MJYX168 微信公众号：湄江印象
一辈子 一件事(做杯好茶)，一杯好茶 敬天下有缘人
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有千年传承的黑茶虫茶，与你一起煮烹
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那么我们在泡茶过程当中，所称的耐泡度，一般是指茶叶可以经得住较多次的冲泡，汤色滋味比较持续。
在评判一款茶叶品质的时候，除了色、香、味、形之外，很多茶友也会比较关注耐泡度。
同样品质的茶相比较，耐泡度其实有意义的，但是如果把这种耐泡度当作茶叶销售技巧，就会显得牵强。
也有人把耐泡度作为鉴别茶叶品质的关键标准。
——如果一个茶不耐泡，往往意味着品质不好。
还有人认为，茶叶的品质更体现在口感滋味上，耐泡度属于锦上添花，不是必要条件。
孰对孰错？其实决定茶叶品质的，是综合指标。当然，如果同为采摘嫩芽加工出来的茶叶，工艺相同，泡的方式又一样，那耐泡度具有品质比较的参考意义。
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茶叶水浸出物含量高，茶汤能够可持续性溶出内含物质的时间长，每道茶汤的浓度相对高而且下降不明显，自然就“耐泡”了。
而水浸出物的多少，又因茶类不同而有异（国标中分别有规定），并非含量越高越好，也不是低了就不好。
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因此，耐泡度一定是相对的，“跨界”探讨的话，参考意义就不大了。
影响“耐泡度”的两类因素：内在、外在。
【内在——茶叶自身】
一款茶叶的内质如何，水浸出物总量多与少，是否耐泡，本质上都由这个“内在因素”决定。
影响这个因素的因子很多，山场、环境、树种、采摘、工艺，包括后期的存放等，都会影响一个茶的“耐泡度”。
山场环境好，便于营养物质积攒的丰富、大量，可能多次冲泡才能释放完毕，耐泡度自然就高些；
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采摘嫩，全是芽头的，可能就不及有芽有叶的耐泡；
制作时揉捻重的，存放时完整度不好、比较碎的，冲泡时水浸出物释放速度快，耐泡度可能也会相应降低；
等等等等，不一而论。
【外在——冲泡方式】
本质上，一个茶是否耐泡由自身决定，但它又是可“操纵”的。
那一只可以操纵它的手，就是冲泡方式。
泡茶时的投茶量（茶水比）、水温、出汤时间等等，都会影响到一个茶的耐泡程度。
一般来说，投茶量多，注水量少，相对就可以多泡几道；
而水温越高，出汤越慢，内含物质析出得快，前期释放的多，大概率也会缩短茶叶可冲泡的次数。
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在茶店，汤轻水柔甘甜可口又耐泡，回到家自己泡，怎么香也淡、味也薄，没怎么喝就水味了。
原因何在？——茶还是那个茶，泡茶的人换了呗，水、水温不同了呗。
人不同，泡茶方式同，呈现自然也就不一定了。
知识点小总结：
耐泡度是相对的，参照物要选对。在同类、甚至小品类茶的框架下，对比、讨论才有意义。
耐泡度，可以一定程度上反映一款茶内含物质的丰富程度和品质的高低。好茶一般相对来说耐泡度表现更好，但耐泡度不是判断一款茶是否优质的充分必要条件。
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#为什么李白的诗能穿越时间# 我曾在一篇论文中说过，作为盛唐气象的杰出代表，李白的历史意义主要就在于：他通过个体生命的激扬，深刻地表现了我们这个伟大民族，处在历史鼎盛时期那种巨大的民族活力。说得更直白一点，李白那些杰出的代表作，特别是那些力强气盛的七古七绝，生动地展示了我们民族的雄气。我们来看看他最有代表性的杰作《蜀道难》：
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
在李白创作生涯中，要数这首诗最为同辈惊叹，也要数这首诗最让他扬名。唐孟棨《本事诗》载：“李太白初自蜀至京师，舍于逆旅，贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日。由足称誉光赫。”李白到底长得啥模样让贺知章惊奇，可惜他没有留下画像和照片，他的《蜀道难》让贺知章惊为仙人，我们有幸还能看到这首诗篇。《本事诗》中的不少故事，都说得有鼻子有眼，有的可能来自传言，有的甚至出于虚构，大家不会也不必过于当真，但与李白同时的殷璠，在他编的《河岳英灵集》中同样认为，此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。殷璠大体与李白同时，而且他的评论大都非常靠谱，可见孟棨的记载也不是子虚乌有。
《蜀道难》其实是南朝乐府古题，题材也是写秦蜀道路的艰险，它凭什么让人们“拍案惊奇”呢？
要说道路艰险，不管是由川入藏的道路，还是由青入藏的道路，都比由秦入蜀的道路险好多倍，大家试试，看你能不能写出同样让人称奇的“藏道难”？
且看李白如何下笔：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”就像面对极其危险的庞然大物，诗人一张口就连声惊叹：唉呀，我的个天！这么高！这么险！闯过蜀道难于登天！一开头就先声夺人，“蜀道之难，难于上青天”又在诗中反复咏叹，让读者一直处于高度的惊异震撼之中。
李白与其说写地理上的蜀道，还不如说是写他想象中的“天路”。他不过是借蜀道之名，来展开恣意的想象，来进行放肆的夸张，来施以大胆的描写。我们惊叹的不是蜀道之险，而是李白的想象之奇。
你知道蜀道是如何“筑成”的吗？“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，我的个天！蜀道原来是壮士鲜血浇出来的！难怪它险得要人的命了。
你知道蜀道有多高吗？“连峰去天不盈尺”，山顶离天一尺都不到，跨半步就闯进了天堂。“上有六龙回日之高标”，连拉着太阳周转的六龙，也无力翻不过蜀道的峰顶，一见到蜀道的“高标”就赶忙回头。就更别说那些飞禽走兽了，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，展翅云天的黄鹤根本无法飞过，敏捷的猢狲要翻过山顶简直是做梦。既不会飞又不善跳的人呢？“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”，爬到半山腰的青泥岭就已经够呛，一伸手就抚摸到了天上的参星和井星，一下子吓得大气都不敢出，心脏都快要跳出来了！
你知道蜀道的峡谷有多深吗？“下有冲波逆折之回川”，大峡谷好像低到了地心，走在蜀道上，不时能看到“飞湍瀑流争喧豗”的急流，随处能听到“砯崖转石万壑雷”的巨响。
这首诗之所以让贺知章“称叹数四”，让殷璠惊叹“奇之又奇”，让明人李沂肯定它“空前绝后”，让清人宋元宗读来“动魄惊心”，主要是它在中国古代诗歌中属于“另类”。此诗展现的不是优美，而是美学中的崇高（壮美），而且是中国古代极为少见的那类崇高。我国传统的崇高不是赫赫的勋业，便是烈烈的节操，不是气势的“浩然”，便是人性的光辉，总之这种崇高（壮美）不是由于人格的伟大，就是由于功业的巨大，而李白这首《蜀道难》的崇高（壮美），完全属于康德美学意义上的崇高（壮美），同时兼具他所谓“数学的崇高”与“力学的崇高”。
蜀道的险峻被李白渲染得惊心动魄，一起笔就惊叫“危乎高哉”！说蜀道之高便可直上云天，便可手摘星辰，便可让太阳绕道，便可叫黄鹤死心，叫猴子发愁；说蜀道之深之低便直插地心，能看见飞流直泻的万丈瀑布，便能听到“砯崖转石”的万壑雷鸣。无论是高还是深，都超出了人们想象的边界，真如李白所说的那样，“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜”！
李白特有的想象和夸张，把蜀道的高峻写得让人快要窒息，更要命的还是把蜀道的阴森险要写得让人胆战心惊，开辟之初“地崩山摧壮士死”，还只是遥远的传说，沿途“悲鸟号古木”，“子规啼夜月”，那可是现实中的耳闻目见；悲鸟号和子规啼，还只是制造可悲可怕的氛围，而“朝避猛虎，夕避长蛇”，那可是要“磨牙吮血，杀人如麻”；猛虎和长蛇虽然凶险，这些动物毕竟还可以朝夕躲避，而蜀道上一旦用人不当，那些守卒就可能“化为狼与豺”，他们杀起人来叫你无处藏身！一个比一个凶恶，一个比一个恐怖，使这首诗读来毛骨悚然。蜀道岂止是“不可攀”的“畏途”，简直就是一条让人丧命丢魂的绝路！
这里抒写的全是李白心中的幻境，真实的蜀道是啥样子，谁知道呢？清人沈德潜对李白的百变无穷的想象力佩服得五体投地：“太白七古，想落天外，局自变生。大江无风，波浪自涌，白云从空，随风便灭，此殆天授，非人所及。”（《唐诗别裁集》）
除了李白之外，你见过还有谁把书写的对象，写得如此庞大无垠，如此凶险恐怖的吗？
有的诗人没有李白这么强大的内心世界，没有李白这么旺盛的生命，没有李白这么强烈的激情，如对这首诗惊叹不已的贺知章，他只能写写“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这类精致优美的小诗，假如让他身临“飞湍瀑流争喧豗”的蜀道，让他亲历“磨牙吮血，杀人如麻”的血腥场面，他肯定会吓得魂飞魄散；
有的诗人没有李白这样放纵不羁的性格，没有李白这样变幻百出的想象，当然也不可能有李白这样火爆夸张的力量，如和李白齐名的伟大诗人杜甫，他倒是真的走了一趟蜀道，而且取径的路线又刚好是由秦入蜀，并留下了《发秦州》《寒峡》《龙门镇》《石龛》等名篇，可是这些诗歌都是对蜀道的写实，像“溪谷无异石，塞田始微收”，“行迈日悄悄，山谷势多端。云门转绝岸，积阻霾天寒”，“石门云雪隘，古镇峰峦集”等，这些诗歌像系列游记，对一路的山川景物和风土人情，描写虽然都生动逼真，如果想重走杜甫当年的路线，你去读杜甫这些诗歌倒不失为可靠的参考，但如果你想感受“蜀道之难，难于上青天”的凶险，它们会让你大失所望。
有的诗人没有李白这样鲁莽灭裂的性格，没有李白这样横冲直闯的胆量，没有李白这样挑战“豺与狼”的勇气，像王维多的是“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”、“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一类诗情画意，但“磨牙吮血，杀人如麻”在他诗中绝迹。又像孟浩然的诗集中，多的是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的闲散，多的是“故人具鸡黍，邀我至田家”的温馨，但你肯定见不到“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”这样的画面。
至于盛唐那些边塞诗人，谁都没有李白想象那么奇幻，没有李白夸张那么劲爆，没有李白笔力那么恣肆，没有李白激情那么强烈，如王之涣的“黄河远上白云间”，虽然也写得辽远开阔，但显然没有李白“黄河之水天上来”那种排山倒海的气势。即使让他们来写《蜀道难》，我敢打赌他们也不可能像李白那样，把蜀道写得让人浑身颤抖。
在盛唐诗坛的群英会中，可能有人比李白更博大深沉，如杜甫，可能有人比李白更多才多艺，如王维，可能有人比李白更从容恬淡，如孟浩然，但要说到生命力的强悍，想象力的奇特，创造力的旺盛，爆发力的生猛，没有人能望李白的项背，所以只有李白最能代表盛唐气象，只有李白最能展示我们民族的活力。
这首诗的语言比他笔下的蜀道还要险怪，句式上参差不齐，节奏上全无乐府韵律，将古文、古赋、楚辞、民谣句式全都熔冶于诗中，全诗的语言看上去“披头散发”，就像他的为人一样狂放不羁。如“蜀道之难，难于上青天”，完全是散文句法，虚词“之”“于”既稀释了意象，也打乱了节奏。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，又全是赋的句式。加之结构的纵横捭阖，意象的光怪陆离，弄得他同时代的殷璠大呼小叫“奇之又奇”！
对于《蜀道难》的思想主题，从古至今一直众说纷纭，或认为此诗是担忧房琯、杜甫二人的命运，呼吁他们尽快离开四川，免遭剑南节度使严武等人的毒手；或认为此诗是为逃亡西蜀的唐玄宗李隆基而作，讽谏他早日返回京城，怕他惨遭西蜀地方豪强的挟制；或认为此诗是讽刺西蜀长官章仇兼琼不听朝廷节制，梦想凭西蜀险分裂割据；或认为此诗别无寓意，不过就是蜀人歌咏蜀地的奇山异水。
前三种都是从政治社会学的视角来解读《蜀道难》，据唐孟棨的《本事诗》和及五代王定保的《唐摭言》载，贺知章在太子宾客任上初读此诗，因而，此诗不是作于天宝元年（742）奉诏供奉翰林之前，就是作于刚刚供奉翰林之时，不至于作于天宝元年之后。什么房琯、杜甫入蜀，什么唐玄宗西幸，什么章仇兼琼割据，这一切全都是马后炮式的想当然，这些“主题”全都是后世文人的牵强附会。他们哪知道李白的想象根本不受社会的羁绊，仅从政治社会学的角度来阐释李白，就像拿着三角板去测量圆周的长度，不圆凿而方枘龃龉难入才怪。夏虫不可语于冰，这些人永远不能理解李白。
其实，蜀道不过是李白的一个道具，他要表现的不是蜀道的真实，诗中只有青泥岭、剑阁两个真实地名，即使这两个真实景点也作了哈哈镜式的展现，谁在青泥岭上能“扪参历井”？谁能在剑阁上“磨牙吮血”？他只是借蜀道来放纵自己的想象，来进行放肆的夸张，来展开疯狂的抒写，蜀道是李白生命力的对象化，是李白本质力量的确证。
李白的生命是多雄健，他笔下的蜀道就有多高峻；李白的精神有多勇敢，他笔下的蜀道就有多凶险；李白的想象有多奇特，他笔下的蜀道就有多魔幻。
《蜀道难》是李白强大快乐的精灵在忘情地嬉戏，是李白雄豪强健的生命在做健美体操！
《蜀道难》展示了李白生命的雄强，而李白又通过自己生命的激扬，充分展示我们民族鼎盛时期的雄气。#微博新知博主# #高校宝藏公开课#
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这首诗之所以让贺知章“称叹数四”，让殷璠惊叹“奇之又奇”，让明人李沂肯定它“空前绝后”，让清人宋元宗读来“动魄惊心”，主要是它在中国古代诗歌中属于“另类”。此诗展现的不是优美，而是美学中的崇高（壮美），而且是中国古代极为少见的那类崇高。我国传统的崇高不是赫赫的勋业，便是烈烈的节操，不是气势的“浩然”，便是人性的光辉，总之这种崇高（壮美）不是由于人格的伟大，就是由于功业的巨大，而李白这首《蜀道难》的崇高（壮美），完全属于康德美学意义上的崇高（壮美），同时兼具他所谓“数学的崇高”与“力学的崇高”。
蜀道的险峻被李白渲染得惊心动魄，一起笔就惊叫“危乎高哉”！说蜀道之高便可直上云天，便可手摘星辰，便可让太阳绕道，便可叫黄鹤死心，叫猴子发愁；说蜀道之深之低便直插地心，能看见飞流直泻的万丈瀑布，便能听到“砯崖转石”的万壑雷鸣。无论是高还是深，都超出了人们想象的边界，真如李白所说的那样，“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜”！
李白特有的想象和夸张，把蜀道的高峻写得让人快要窒息，更要命的还是把蜀道的阴森险要写得让人胆战心惊，开辟之初“地崩山摧壮士死”，还只是遥远的传说，沿途“悲鸟号古木”，“子规啼夜月”，那可是现实中的耳闻目见；悲鸟号和子规啼，还只是制造可悲可怕的氛围，而“朝避猛虎，夕避长蛇”，那可是要“磨牙吮血，杀人如麻”；猛虎和长蛇虽然凶险，这些动物毕竟还可以朝夕躲避，而蜀道上一旦用人不当，那些守卒就可能“化为狼与豺”，他们杀起人来叫你无处藏身！一个比一个凶恶，一个比一个恐怖，使这首诗读来毛骨悚然。蜀道岂止是“不可攀”的“畏途”，简直就是一条让人丧命丢魂的绝路！
这里抒写的全是李白心中的幻境，真实的蜀道是啥样子，谁知道呢？清人沈德潜对李白的百变无穷的想象力佩服得五体投地：“太白七古，想落天外，局自变生。大江无风，波浪自涌，白云从空，随风便灭，此殆天授，非人所及。”（《唐诗别裁集》）
除了李白之外，你见过还有谁把书写的对象，写得如此庞大无垠，如此凶险恐怖的吗？
有的诗人没有李白这么强大的内心世界，没有李白这么旺盛的生命，没有李白这么强烈的激情，如对这首诗惊叹不已的贺知章，他只能写写“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这类精致优美的小诗，假如让他身临“飞湍瀑流争喧豗”的蜀道，让他亲历“磨牙吮血，杀人如麻”的血腥场面，他肯定会吓得魂飞魄散；
有的诗人没有李白这样放纵不羁的性格，没有李白这样变幻百出的想象，当然也不可能有李白这样火爆夸张的力量，如和李白齐名的伟大诗人杜甫，他倒是真的走了一趟蜀道，而且取径的路线又刚好是由秦入蜀，并留下了《发秦州》《寒峡》《龙门镇》《石龛》等名篇，可是这些诗歌都是对蜀道的写实，像“溪谷无异石，塞田始微收”，“行迈日悄悄，山谷势多端。云门转绝岸，积阻霾天寒”，“石门云雪隘，古镇峰峦集”等，这些诗歌像系列游记，对一路的山川景物和风土人情，描写虽然都生动逼真，如果想重走杜甫当年的路线，你去读杜甫这些诗歌倒不失为可靠的参考，但如果你想感受“蜀道之难，难于上青天”的凶险，它们会让你大失所望。
有的诗人没有李白这样鲁莽灭裂的性格，没有李白这样横冲直闯的胆量，没有李白这样挑战“豺与狼”的勇气，像王维多的是“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”、“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一类诗情画意，但“磨牙吮血，杀人如麻”在他诗中绝迹。又像孟浩然的诗集中，多的是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的闲散，多的是“故人具鸡黍，邀我至田家”的温馨，但你肯定见不到“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”这样的画面。
至于盛唐那些边塞诗人，谁都没有李白想象那么奇幻，没有李白夸张那么劲爆，没有李白笔力那么恣肆，没有李白激情那么强烈，如王之涣的“黄河远上白云间”，虽然也写得辽远开阔，但显然没有李白“黄河之水天上来”那种排山倒海的气势。即使让他们来写《蜀道难》，我敢打赌他们也不可能像李白那样，把蜀道写得让人浑身颤抖。
在盛唐诗坛的群英会中，可能有人比李白更博大深沉，如杜甫，可能有人比李白更多才多艺，如王维，可能有人比李白更从容恬淡，如孟浩然，但要说到生命力的强悍，想象力的奇特，创造力的旺盛，爆发力的生猛，没有人能望李白的项背，所以只有李白最能代表盛唐气象，只有李白最能展示我们民族的活力。
这首诗的语言比他笔下的蜀道还要险怪，句式上参差不齐，节奏上全无乐府韵律，将古文、古赋、楚辞、民谣句式全都熔冶于诗中，全诗的语言看上去“披头散发”，就像他的为人一样狂放不羁。如“蜀道之难，难于上青天”，完全是散文句法，虚词“之”“于”既稀释了意象，也打乱了节奏。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，又全是赋的句式。加之结构的纵横捭阖，意象的光怪陆离，弄得他同时代的殷璠大呼小叫“奇之又奇”！
对于《蜀道难》的思想主题，从古至今一直众说纷纭，或认为此诗是担忧房琯、杜甫二人的命运，呼吁他们尽快离开四川，免遭剑南节度使严武等人的毒手；或认为此诗是为逃亡西蜀的唐玄宗李隆基而作，讽谏他早日返回京城，怕他惨遭西蜀地方豪强的挟制；或认为此诗是讽刺西蜀长官章仇兼琼不听朝廷节制，梦想凭西蜀险分裂割据；或认为此诗别无寓意，不过就是蜀人歌咏蜀地的奇山异水。
前三种都是从政治社会学的视角来解读《蜀道难》，据唐孟棨的《本事诗》和及五代王定保的《唐摭言》载，贺知章在太子宾客任上初读此诗，因而，此诗不是作于天宝元年（742）奉诏供奉翰林之前，就是作于刚刚供奉翰林之时，不至于作于天宝元年之后。什么房琯、杜甫入蜀，什么唐玄宗西幸，什么章仇兼琼割据，这一切全都是马后炮式的想当然，这些“主题”全都是后世文人的牵强附会。他们哪知道李白的想象根本不受社会的羁绊，仅从政治社会学的角度来阐释李白，就像拿着三角板去测量圆周的长度，不圆凿而方枘龃龉难入才怪。夏虫不可语于冰，这些人永远不能理解李白。
其实，蜀道不过是李白的一个道具，他要表现的不是蜀道的真实，诗中只有青泥岭、剑阁两个真实地名，即使这两个真实景点也作了哈哈镜式的展现，谁在青泥岭上能“扪参历井”？谁能在剑阁上“磨牙吮血”？他只是借蜀道来放纵自己的想象，来进行放肆的夸张，来展开疯狂的抒写，蜀道是李白生命力的对象化，是李白本质力量的确证。
李白的生命是多雄健，他笔下的蜀道就有多高峻；李白的精神有多勇敢，他笔下的蜀道就有多凶险；李白的想象有多奇特，他笔下的蜀道就有多魔幻。
《蜀道难》是李白强大快乐的精灵在忘情地嬉戏，是李白雄豪强健的生命在做健美体操！
《蜀道难》展示了李白生命的雄强，而李白又通过自己生命的激扬，充分展示我们民族鼎盛时期的雄气。#微博新知博主# #高校宝藏公开课#
杨超越新剧定档，看了剧照，网友：杨超越我忍了，刘宇宁就过分了
就在近期，2022年备受期待的武侠剧《说英雄谁是英雄》官宣定档，该剧将于5月23日在腾讯视频准时与大家见面了！看到这条消息，相信大家早已迫不及待了吧，
之所以称2022年备受期待的影视剧质疑，主要有3大看点：
①．演员阵容堪称“有生之年”！
《说英雄谁是英雄》汇聚了观众非常熟悉的古装美男靓女，如：曾舜晞、杨超越、刘宇宁、陈楚河、孟子义等。
②．《说英雄谁是英雄》也算是今年真正意义上的“武侠”剧！
原著作者竟是传说中与金庸、古龙、梁羽生齐名的“武侠四大宗师”之一温瑞安，他曾被搬上屏幕的代表作例如：《四大名捕》、《逆水寒》、《布衣神相》皆是火极一时的经典之作！可谓是一代人的经典武侠小说记忆！
③．李木戈的“审美”再次回归！
李木戈凭借一部《东宫》“一战成名”对于“审美”的水准堪称达到了登峰造极的地步，看过李木戈剧的观众必然知道他对实景拍摄的追求，尤其是《司藤》，堪称“奇迹藤藤”的同时，更是让景甜打了漂亮的“翻身仗”！
而这部即将问世的《说英雄谁是英雄》也正是延续了《东宫》与《司藤》的风格，想必光是看剧照就抓住了不少观众的眼球吧。
“江湖风云起，时势造英雄！正当快意恩仇，何不痛快痛快，痛痛快快！”一个预告近4分钟的剪辑视频就可以让你感受武侠世界的魅力所在，武侠港剧味道又回来了！
话说，观众最期待的演员就是女一杨超越，与男二刘宇宁吧。
剧中，男二白愁飞的人设尤为吸睛，白愁飞的服饰以白色为主，强调高傲、自负的性格。若是刘宇宁在剧中能够有效还原，或许亦能成为一个经典角色，毕竟这个角色与《逆水寒》中的顾惜朝有70%的相似，在直播中，刘宇宁称：《说英雄谁是英雄》是他演过最过瘾的一部剧。
这次，刘宇宁究竟能把白愁飞演出何等风采，咱们拭目以待！
有了李木戈的鼎力相助，美女自然是让人光彩夺目！
这次杨超越担任女一，孟子义担任女二号，在李木戈的镜头下，不管是服饰还是造型挺用心，特别是女主温暖的服装有小燕子的装饰，可爱、灵动、童真的性格。瞬间就吸引观众的视线，不得不说，杨超越与孟子义在《说英雄谁是英雄》中更是美出了新高度。
男主曾舜晞，已经不是首次出演武侠剧，对于他，印象最深刻的是他与陈钰琪、祝绪丹领衔主演的古装武侠剧《倚天屠龙记》，在剧中饰演张无忌，无论是造型，还是气质，颇有武侠风。
这次在《说英雄谁是英雄》中饰演王小石，服装以大地色，青灰色为主，强调温暖、生性善良的翩翩少年郎。
主演团一个个颜值逆天，无论是造型还是人设，既有江湖儿女的肆意洒脱又突出他们外形的优势，也难怪会有众多观众期待至极了。
然而，在网上，仍有部分网友对该剧的选角极其不满。
有人认为：“男的娘，女的死板”，“杨超越我就忍了，刘宇宁就过分了”。。
有人则质疑：“清一色的流量派来演武侠剧，流量能撑得起场面吗？”。
还有人质疑：“不知道慢动作毛病改掉没有 ”。
这些人是来搞笑的吗？是骡子是马，等上映一看便知，现在下定论，为时尚早吧，别的不多说了，先来看看剧情吧。
《说英雄谁是英雄》讲述的是一个怎样的江湖传奇故事呢？
《说英雄谁是英雄》改编自温瑞安的同名小说。
翩翩少年而又生性善良的男主王小石（曾舜晞 饰）下山游历，初入江湖的他就想去繁华的大京城闯荡一番，在途中，机缘巧合之下结识了温柔（杨超越 饰）、白愁飞（刘宇宁 饰）等人，三人一同闯荡江湖，在风云际会的京城，他们陷入了一场巨大的帮派争斗中（金风细雨楼与六分半堂）。
人物关系是这样的，首先女主温柔的身份是金风细雨楼楼主苏幕枕的小师妹，而王小石和白愁飞因意外救下了苏幕枕，两人因此同时加入了金风细雨楼，二人从此成为了最亲密的兄弟，最终，兄弟联手，战胜了六分半堂。
说起来，这三人的感情，用现代话来说，有点狗血，典型的三角恋。
王小石对温柔一见钟情，然而温柔却对白愁飞十分仰慕，因而王小石一直都暗恋女主，没有勇气向她表白，而白愁飞也没有正面面对女主的爱慕之情，三人就这样黯然神伤。
直到白愁飞利欲熏心，黑化成为反派，背叛了苏幕枕霸占了金风细雨楼，王小石也深受其背叛与迫害，最后，男主重新归来，功力大增，自创“橡鼻塔”与白愁飞对抗，赢得了女主温柔的信任，最终王小石与白愁飞兄弟二人迎来了最终的决战……
原著中，王小石最后孤身一人，而女主却下落不明。
白愁飞这个人，亦正亦邪，虽是反派，但最后却让人恨不起来，因为他与大多数聪明人一样，太想成功了，一不小心就走上了邪路，与正派渐行渐远，他也曾给女主起了许多可爱的外号，对她的感情或许从始至终一直存在，后期即使黑化后，依然没对女主下手，也许到最后一刻他对女主真的动心了，然而两人的感情再也回不到之前了。
题材不算新颖，甚至有点俗，主要看编剧如何改编，另外小说过多的篇幅还是武林朝堂的明争暗斗，但剧版却不一定，毕竟要与时俱进，顺应潮流，说不定编剧会对这部古早武侠进行大刀阔斧的改革，至于感情戏，恩爱情仇，七情六欲，英雄爱美人，这些戏码亘古不变，毕竟是武侠剧，刀光剑影和武侠精神还是要有的。
说实话，《说英雄谁是英雄》看点颇多，温瑞安老IP，但能让武侠回归吗？
近年来，提到武侠剧，大多数观众都是失望大于惊喜，不仅产量被宫廷、仙侠等古装题材挤兑得越来越稀少，难得面世的几部，还经常让观众大跌眼镜。
例如张若昀的《雪中悍刀行》卡司阵容极其豪华的S+大男主武侠剧，曾让观众期待多时，结果上线后才看了个开头，很多武侠迷就想哭了，打戏全靠“慢”动作+特效，还能叫武侠？还有近期杨洋的《且试天下》口碑更是呈现两极化。
《说英雄谁是英雄》是否真的是真正意义上的“武侠黑马剧”，且到5月23日，咱们一看便知！
就在近期，2022年备受期待的武侠剧《说英雄谁是英雄》官宣定档，该剧将于5月23日在腾讯视频准时与大家见面了！看到这条消息，相信大家早已迫不及待了吧，
之所以称2022年备受期待的影视剧质疑，主要有3大看点：
①．演员阵容堪称“有生之年”！
《说英雄谁是英雄》汇聚了观众非常熟悉的古装美男靓女，如：曾舜晞、杨超越、刘宇宁、陈楚河、孟子义等。
②．《说英雄谁是英雄》也算是今年真正意义上的“武侠”剧！
原著作者竟是传说中与金庸、古龙、梁羽生齐名的“武侠四大宗师”之一温瑞安，他曾被搬上屏幕的代表作例如：《四大名捕》、《逆水寒》、《布衣神相》皆是火极一时的经典之作！可谓是一代人的经典武侠小说记忆！
③．李木戈的“审美”再次回归！
李木戈凭借一部《东宫》“一战成名”对于“审美”的水准堪称达到了登峰造极的地步，看过李木戈剧的观众必然知道他对实景拍摄的追求，尤其是《司藤》，堪称“奇迹藤藤”的同时，更是让景甜打了漂亮的“翻身仗”！
而这部即将问世的《说英雄谁是英雄》也正是延续了《东宫》与《司藤》的风格，想必光是看剧照就抓住了不少观众的眼球吧。
“江湖风云起，时势造英雄！正当快意恩仇，何不痛快痛快，痛痛快快！”一个预告近4分钟的剪辑视频就可以让你感受武侠世界的魅力所在，武侠港剧味道又回来了！
话说，观众最期待的演员就是女一杨超越，与男二刘宇宁吧。
剧中，男二白愁飞的人设尤为吸睛，白愁飞的服饰以白色为主，强调高傲、自负的性格。若是刘宇宁在剧中能够有效还原，或许亦能成为一个经典角色，毕竟这个角色与《逆水寒》中的顾惜朝有70%的相似，在直播中，刘宇宁称：《说英雄谁是英雄》是他演过最过瘾的一部剧。
这次，刘宇宁究竟能把白愁飞演出何等风采，咱们拭目以待！
有了李木戈的鼎力相助，美女自然是让人光彩夺目！
这次杨超越担任女一，孟子义担任女二号，在李木戈的镜头下，不管是服饰还是造型挺用心，特别是女主温暖的服装有小燕子的装饰，可爱、灵动、童真的性格。瞬间就吸引观众的视线，不得不说，杨超越与孟子义在《说英雄谁是英雄》中更是美出了新高度。
男主曾舜晞，已经不是首次出演武侠剧，对于他，印象最深刻的是他与陈钰琪、祝绪丹领衔主演的古装武侠剧《倚天屠龙记》，在剧中饰演张无忌，无论是造型，还是气质，颇有武侠风。
这次在《说英雄谁是英雄》中饰演王小石，服装以大地色，青灰色为主，强调温暖、生性善良的翩翩少年郎。
主演团一个个颜值逆天，无论是造型还是人设，既有江湖儿女的肆意洒脱又突出他们外形的优势，也难怪会有众多观众期待至极了。
然而，在网上，仍有部分网友对该剧的选角极其不满。
有人认为：“男的娘，女的死板”，“杨超越我就忍了，刘宇宁就过分了”。。
有人则质疑：“清一色的流量派来演武侠剧，流量能撑得起场面吗？”。
还有人质疑：“不知道慢动作毛病改掉没有 ”。
这些人是来搞笑的吗？是骡子是马，等上映一看便知，现在下定论，为时尚早吧，别的不多说了，先来看看剧情吧。
《说英雄谁是英雄》讲述的是一个怎样的江湖传奇故事呢？
《说英雄谁是英雄》改编自温瑞安的同名小说。
翩翩少年而又生性善良的男主王小石（曾舜晞 饰）下山游历，初入江湖的他就想去繁华的大京城闯荡一番，在途中，机缘巧合之下结识了温柔（杨超越 饰）、白愁飞（刘宇宁 饰）等人，三人一同闯荡江湖，在风云际会的京城，他们陷入了一场巨大的帮派争斗中（金风细雨楼与六分半堂）。
人物关系是这样的，首先女主温柔的身份是金风细雨楼楼主苏幕枕的小师妹，而王小石和白愁飞因意外救下了苏幕枕，两人因此同时加入了金风细雨楼，二人从此成为了最亲密的兄弟，最终，兄弟联手，战胜了六分半堂。
说起来，这三人的感情，用现代话来说，有点狗血，典型的三角恋。
王小石对温柔一见钟情，然而温柔却对白愁飞十分仰慕，因而王小石一直都暗恋女主，没有勇气向她表白，而白愁飞也没有正面面对女主的爱慕之情，三人就这样黯然神伤。
直到白愁飞利欲熏心，黑化成为反派，背叛了苏幕枕霸占了金风细雨楼，王小石也深受其背叛与迫害，最后，男主重新归来，功力大增，自创“橡鼻塔”与白愁飞对抗，赢得了女主温柔的信任，最终王小石与白愁飞兄弟二人迎来了最终的决战……
原著中，王小石最后孤身一人，而女主却下落不明。
白愁飞这个人，亦正亦邪，虽是反派，但最后却让人恨不起来，因为他与大多数聪明人一样，太想成功了，一不小心就走上了邪路，与正派渐行渐远，他也曾给女主起了许多可爱的外号，对她的感情或许从始至终一直存在，后期即使黑化后，依然没对女主下手，也许到最后一刻他对女主真的动心了，然而两人的感情再也回不到之前了。
题材不算新颖，甚至有点俗，主要看编剧如何改编，另外小说过多的篇幅还是武林朝堂的明争暗斗，但剧版却不一定，毕竟要与时俱进，顺应潮流，说不定编剧会对这部古早武侠进行大刀阔斧的改革，至于感情戏，恩爱情仇，七情六欲，英雄爱美人，这些戏码亘古不变，毕竟是武侠剧，刀光剑影和武侠精神还是要有的。
说实话，《说英雄谁是英雄》看点颇多，温瑞安老IP，但能让武侠回归吗？
近年来，提到武侠剧，大多数观众都是失望大于惊喜，不仅产量被宫廷、仙侠等古装题材挤兑得越来越稀少，难得面世的几部，还经常让观众大跌眼镜。
例如张若昀的《雪中悍刀行》卡司阵容极其豪华的S+大男主武侠剧，曾让观众期待多时，结果上线后才看了个开头，很多武侠迷就想哭了，打戏全靠“慢”动作+特效，还能叫武侠？还有近期杨洋的《且试天下》口碑更是呈现两极化。
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