2020/12/31看完电影出来，找东西吃找了一个多小时，选择了鲜奶跟草莓慕斯蛋糕，这东西还是不太适合我，最后去打包了一个汤跟腌河粉回家，打车的路上很艰难，排队，好不容易等到了，不知道说是司机倒霉还是别人运气不好，也是我倒霉了，司机的车被刮，司机也挺好的 叫我下车打重新打车，把差价补给我，于是我赶在2020年最后的20分钟不到赶紧打车，还是难约，多试几次终于成功，这个时候不能堵车呀，不想在出租车上跨年，可能老天听到了我内心的想法，终于在58分下车，赶快的跑回家，59分赶上了欧耶，在这个出租屋过的第三个元旦了，每过一年，在心里留下的印记就越深，2021年了，离20岁的日子很快了，时间真的很很无情，带走了很多东西，但也留下了很多美好，2021年，越来越好。
南无药师琉璃光如来(法壇）
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第一百三十五句
娑鞞囉忏
妙法莲华经卷第七
观世音菩萨普门上第二十五
第七百二十九页解:
佛告无尽意菩萨。善男子。若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨。即时观其音声。皆得解脱。
‘佛告无尽意菩萨’：此句是阿难尊者在结集经藏时，依照这文法写下来的。‘善男子’：是释迦牟尼佛称呼无尽意菩萨，说：‘善男子啊！若有无量百千万亿众生。’‘若有’是假设之词，就是当有而末有，现在还没有，将来或者会有。将来或者有百千万亿那么多数量的众生。这些众生包括：胎、卵、湿、化、有色、无色、有想、无想、非有色、非无色、非有想、非无想——十二类的众生皆包括在内。‘受诸苦恼’：这个‘诸’字，可以当‘多’字讲，也可当作语助词讲。怎样叫语助词呢？这‘诸’字就是指一个众生受苦，就是专门指那一个众生而言。
‘受’是遭受到。
‘诸’也可以指很多种的苦恼。这是不把它当作语助词说，每一个众生他受了那种苦恼。诸，也就指他所受的‘那种苦恼’。
然而这‘苦恼’有多少？大概有四种：（1）一人受一苦。（2）一人受多苦。（3）多人受一苦。（4）多人受多苦。一人受一苦的，如哑吧，他自己本人有苦自己知，也不能告诉人，所谓：‘哑吧吃黄连’。一人受多苦，例如一个人无论走到什么地方，都遭遇苦恼，不是天灾，就是人祸；不是盗贼，就是火烧。所有世间的苦恼，他都尝遍了。一个人而遍尝一切苦，这叫一人受多苦。多人受一苦，就好像现在的越南，发生战争，作战时飞机轰炸，枪林弹雨，生灵涂炭，死伤不知其数，甚可悲矣。在一个国家里的众多人，受同一种类的苦，这种苦恼叫多人受一苦。又有一种如瘟疫流行病，很多人皆受这种传染病的威胁，病得死去活来，这种苦恼，虽未至死，但疾病是非常痛苦，这也是多人受一苦。还有其他很多很多的苦恼，讲也讲不完，不胜枚举。这个世界就是个苦恼的世界。众生也多，苦恼也不少。究竟有多少种苦恼呢？根本没有数量可数的。总括起来讲有八万四千种。
那么，受这种苦恼时，当怎么办呢？谁都会有苦恼的。当我们受苦恼时，切切要牢记，不要忘了这位观世音菩萨。当我们受苦恼时，就应该‘闻是观世音菩萨’。
‘闻’：是自己本来不知道的，好像美国人究竟能有多少个听过这观世音菩萨的名字？找一找看，我相信在全美国，能听见观世音的，连百分之一都没有！你想一想，那么多的人不能闻到观世音菩萨，而你现在闻到了，闻也就是明白了，知道观世音菩萨耳根圆通，有三十二应身，这种自在的神力。这是‘闻是观世音菩萨’。
‘一心称名’：要紧就在此‘一心’。这个一心最要紧，你不要二心，也不要三心，更不要四个心，你心越多，可不像你做功德似的，别以为越多越好。你造个心要是多了，越多越不好。为什么？因为心一多就会发散，一散了就不专一。不专一就不灵了，就没有功效。你若‘两心称名’也不灵了，‘三心称名’更没有用。
‘观世音菩萨’：观，就是观看。世，就是世间。音，音声。观看世间一切音声的菩萨。‘即时观其音声’：即刻就观察这个众生的音声。‘皆得解脱’：所有一切一切的苦恼，都得到解脱。解脱，就是没有了。苦恼没有了，得到什么？就得到快乐。这个解脱也就是得到真正的自由，无拘无束，无挂无碍。
若有持是观世音菩萨名者。设入大火。火不能烧。由是菩萨威神力故。若为大水所涌。称其名号。即得浅处。
这一段经文，是说观世音菩萨救七难之中的火难和水难。‘若有持是观世音菩萨者’：是指念观世音菩萨名号的这个人。若有，是现在没有，将来会有的。假如有这样的一个人，持是观世音菩萨名。持，是多持，就是不忘的意思。也就是心心念念都执持著：‘南无观世音菩萨’。无论那一个人，想要解除这种七难的痛苦，先要常常恭敬称念观世音菩萨的名号。
‘设入大火’：这是说你平时就念观世音菩萨，而不是说等到困在大火里，才念观世音菩萨。不是现烧香、现念佛。不是说我今天有了灾难，今天才念念观音菩萨。这是：‘平时不烧香，临时抱佛脚’。闲时一枝香也不烧，焦急了才临时要抱佛腿，求救你的难。这时虽然你抱著佛腿，但佛也不理睬你。为什么？因为你在平时就没有修行，等有难时来求佛，这叫现烧香、现念佛。可是又有一种人，他平时也没有烧香，也没有念佛。但他有急难的时候，观世音菩萨一样救他，也一样令他离苦得乐。这又是什么道理？你要知道，我们每一个人有前因、后果。在前世或者他曾勇猛精进修道，拚命的用功，念观世音菩萨，甚至曾造了种种功德。所以今生虽然他没有念，而因为他前生念过，曾种下这种善根，所以他今生不念，观世音菩萨也来救他。这是因为有远因的关系。因，有远因，也有即因。远因是前世所种的因；即因就是今生所种下的因。
或有人说：‘我前生或者已种下因了，故现在我不必念了。将来我有难时，观世音菩萨也会救我。’可是这不保险，你就是向我买保险，我也不卖的。如果你从今天开始诚心诚意的念，我则可以向你保证，必定能得到感应的，将来你有什么灾难，观音菩萨一定会来救你。因为你不是现烧香、现感应，就绝对有感应的。
从前有个人，他一心想到南海普陀山去朝拜观世音菩萨。可是天下就有这么巧的事情，就在他正要去朝拜南海普陀山那一天，刚上了船，家里的邻居便著了火。他的家人就跑来向他报告说：‘不好了！你赶快回去呀！不要去朝普陀山啦，我们的邻居著了火，你要回来照顾啊！’这人说：‘我为了想去朝拜观音，已吃了三年斋，现在我也上了船。家里著火，我若是下船，它应该烧也一样烧了。若不应该烧的话，观音菩萨会保护著我，我就是不下去，它也一样不烧的。我有这种诚心，宁可自己家里被火烧了，我也要去拜观音菩萨r！’
于是乎他家里著火也不管了，就决定一心去拜观音菩萨。他到南海普陀山朝拜观世音菩萨回来之后，一看左右邻里、前后所有的房屋，都被火烧光，唯独自己这间楼房，却没有烧。所以一般人就问他：‘怎么你的邻居房子都烧了，而你的房子却不著火呢？’他说：‘我就因这次以最诚心去拜观音菩萨。我去的时候，什么也不管，它要烧就让它烧，我把什么都放下了。这是观音菩萨的保佑。因为观世音菩萨的力量，所以令我这房子没有著火。’这是‘设入大火，火不能烧’的实证。
‘由是菩萨威神力故’：因为什么而火不能烧？就因为观音菩萨有大威神力，所以火不能烧。
‘若为大水所漂’：如果你平时也持念观世音菩萨名号，若在无意之中，不是有心要试验观世音菩萨，而去跳海，是否会灵验不沉呢？如果你怀有试验心，不是真信，那绝对不灵的，你去跳海毫无疑问是要淹死的。为什么？因为你存一种试验菩萨的心。观世音菩萨并不是学生，你也不是老师，为什么你要试验观世音菩萨？因为你不相信观音菩萨有这么大的神通，所以你才要试验。你这一试验不要紧，可是把自己的生命也牺牲了！不要拿自己的生命来开玩笑，做赌注品。‘称其名号，即得浅处’：你称念观世音菩萨的名号，在不知不觉中，就到达浅处了。在大海里不知怎样子就跑到岸上去了，这都是观世音菩萨的力量，所以才有如此感应(待续)
補闕眞言：南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身。
愿以此功德回向:三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
愿妙严消除一切业障，身心自在，弘法利生，广结善缘。 https://t.cn/z85N215
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第一百三十五句
娑鞞囉忏
妙法莲华经卷第七
观世音菩萨普门上第二十五
第七百二十九页解:
佛告无尽意菩萨。善男子。若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨。即时观其音声。皆得解脱。
‘佛告无尽意菩萨’：此句是阿难尊者在结集经藏时，依照这文法写下来的。‘善男子’：是释迦牟尼佛称呼无尽意菩萨，说：‘善男子啊！若有无量百千万亿众生。’‘若有’是假设之词，就是当有而末有，现在还没有，将来或者会有。将来或者有百千万亿那么多数量的众生。这些众生包括：胎、卵、湿、化、有色、无色、有想、无想、非有色、非无色、非有想、非无想——十二类的众生皆包括在内。‘受诸苦恼’：这个‘诸’字，可以当‘多’字讲，也可当作语助词讲。怎样叫语助词呢？这‘诸’字就是指一个众生受苦，就是专门指那一个众生而言。
‘受’是遭受到。
‘诸’也可以指很多种的苦恼。这是不把它当作语助词说，每一个众生他受了那种苦恼。诸，也就指他所受的‘那种苦恼’。
然而这‘苦恼’有多少？大概有四种：（1）一人受一苦。（2）一人受多苦。（3）多人受一苦。（4）多人受多苦。一人受一苦的，如哑吧，他自己本人有苦自己知，也不能告诉人，所谓：‘哑吧吃黄连’。一人受多苦，例如一个人无论走到什么地方，都遭遇苦恼，不是天灾，就是人祸；不是盗贼，就是火烧。所有世间的苦恼，他都尝遍了。一个人而遍尝一切苦，这叫一人受多苦。多人受一苦，就好像现在的越南，发生战争，作战时飞机轰炸，枪林弹雨，生灵涂炭，死伤不知其数，甚可悲矣。在一个国家里的众多人，受同一种类的苦，这种苦恼叫多人受一苦。又有一种如瘟疫流行病，很多人皆受这种传染病的威胁，病得死去活来，这种苦恼，虽未至死，但疾病是非常痛苦，这也是多人受一苦。还有其他很多很多的苦恼，讲也讲不完，不胜枚举。这个世界就是个苦恼的世界。众生也多，苦恼也不少。究竟有多少种苦恼呢？根本没有数量可数的。总括起来讲有八万四千种。
那么，受这种苦恼时，当怎么办呢？谁都会有苦恼的。当我们受苦恼时，切切要牢记，不要忘了这位观世音菩萨。当我们受苦恼时，就应该‘闻是观世音菩萨’。
‘闻’：是自己本来不知道的，好像美国人究竟能有多少个听过这观世音菩萨的名字？找一找看，我相信在全美国，能听见观世音的，连百分之一都没有！你想一想，那么多的人不能闻到观世音菩萨，而你现在闻到了，闻也就是明白了，知道观世音菩萨耳根圆通，有三十二应身，这种自在的神力。这是‘闻是观世音菩萨’。
‘一心称名’：要紧就在此‘一心’。这个一心最要紧，你不要二心，也不要三心，更不要四个心，你心越多，可不像你做功德似的，别以为越多越好。你造个心要是多了，越多越不好。为什么？因为心一多就会发散，一散了就不专一。不专一就不灵了，就没有功效。你若‘两心称名’也不灵了，‘三心称名’更没有用。
‘观世音菩萨’：观，就是观看。世，就是世间。音，音声。观看世间一切音声的菩萨。‘即时观其音声’：即刻就观察这个众生的音声。‘皆得解脱’：所有一切一切的苦恼，都得到解脱。解脱，就是没有了。苦恼没有了，得到什么？就得到快乐。这个解脱也就是得到真正的自由，无拘无束，无挂无碍。
若有持是观世音菩萨名者。设入大火。火不能烧。由是菩萨威神力故。若为大水所涌。称其名号。即得浅处。
这一段经文，是说观世音菩萨救七难之中的火难和水难。‘若有持是观世音菩萨者’：是指念观世音菩萨名号的这个人。若有，是现在没有，将来会有的。假如有这样的一个人，持是观世音菩萨名。持，是多持，就是不忘的意思。也就是心心念念都执持著：‘南无观世音菩萨’。无论那一个人，想要解除这种七难的痛苦，先要常常恭敬称念观世音菩萨的名号。
‘设入大火’：这是说你平时就念观世音菩萨，而不是说等到困在大火里，才念观世音菩萨。不是现烧香、现念佛。不是说我今天有了灾难，今天才念念观音菩萨。这是：‘平时不烧香，临时抱佛脚’。闲时一枝香也不烧，焦急了才临时要抱佛腿，求救你的难。这时虽然你抱著佛腿，但佛也不理睬你。为什么？因为你在平时就没有修行，等有难时来求佛，这叫现烧香、现念佛。可是又有一种人，他平时也没有烧香，也没有念佛。但他有急难的时候，观世音菩萨一样救他，也一样令他离苦得乐。这又是什么道理？你要知道，我们每一个人有前因、后果。在前世或者他曾勇猛精进修道，拚命的用功，念观世音菩萨，甚至曾造了种种功德。所以今生虽然他没有念，而因为他前生念过，曾种下这种善根，所以他今生不念，观世音菩萨也来救他。这是因为有远因的关系。因，有远因，也有即因。远因是前世所种的因；即因就是今生所种下的因。
或有人说：‘我前生或者已种下因了，故现在我不必念了。将来我有难时，观世音菩萨也会救我。’可是这不保险，你就是向我买保险，我也不卖的。如果你从今天开始诚心诚意的念，我则可以向你保证，必定能得到感应的，将来你有什么灾难，观音菩萨一定会来救你。因为你不是现烧香、现感应，就绝对有感应的。
从前有个人，他一心想到南海普陀山去朝拜观世音菩萨。可是天下就有这么巧的事情，就在他正要去朝拜南海普陀山那一天，刚上了船，家里的邻居便著了火。他的家人就跑来向他报告说：‘不好了！你赶快回去呀！不要去朝普陀山啦，我们的邻居著了火，你要回来照顾啊！’这人说：‘我为了想去朝拜观音，已吃了三年斋，现在我也上了船。家里著火，我若是下船，它应该烧也一样烧了。若不应该烧的话，观音菩萨会保护著我，我就是不下去，它也一样不烧的。我有这种诚心，宁可自己家里被火烧了，我也要去拜观音菩萨r！’
于是乎他家里著火也不管了，就决定一心去拜观音菩萨。他到南海普陀山朝拜观世音菩萨回来之后，一看左右邻里、前后所有的房屋，都被火烧光，唯独自己这间楼房，却没有烧。所以一般人就问他：‘怎么你的邻居房子都烧了，而你的房子却不著火呢？’他说：‘我就因这次以最诚心去拜观音菩萨。我去的时候，什么也不管，它要烧就让它烧，我把什么都放下了。这是观音菩萨的保佑。因为观世音菩萨的力量，所以令我这房子没有著火。’这是‘设入大火，火不能烧’的实证。
‘由是菩萨威神力故’：因为什么而火不能烧？就因为观音菩萨有大威神力，所以火不能烧。
‘若为大水所漂’：如果你平时也持念观世音菩萨名号，若在无意之中，不是有心要试验观世音菩萨，而去跳海，是否会灵验不沉呢？如果你怀有试验心，不是真信，那绝对不灵的，你去跳海毫无疑问是要淹死的。为什么？因为你存一种试验菩萨的心。观世音菩萨并不是学生，你也不是老师，为什么你要试验观世音菩萨？因为你不相信观音菩萨有这么大的神通，所以你才要试验。你这一试验不要紧，可是把自己的生命也牺牲了！不要拿自己的生命来开玩笑，做赌注品。‘称其名号，即得浅处’：你称念观世音菩萨的名号，在不知不觉中，就到达浅处了。在大海里不知怎样子就跑到岸上去了，这都是观世音菩萨的力量，所以才有如此感应(待续)
補闕眞言：南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身。
愿以此功德回向:三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
愿妙严消除一切业障，身心自在，弘法利生，广结善缘。 https://t.cn/z85N215
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漫無目的的走在一條似曾相識卻又未曾到過的路上看見那個年代所有的一切讓自己彷彿也置身於其中自己走著走著忽然一個師傅從自己面前經過不知道是不是太匆忙還是我們的角度太吻合一下子給我撞到了，見我跌倒在地連忙致歉並且遞給我一套衣服會後給我一個卡片便匆忙離去，那個人指了指弄堂後離開了彷彿示意我可以進去更換衣物也罷既然自己也弄髒了就換一套吧也某種程度上於這個地方會更加協調換好後看了看舊衣物自己收了起來又看了看卡片自己被眼前的一切所驚呆著不就是當時赫赫有名的服裝品牌麼？據說是從洛杉磯引進到上海的，某種程度上說是文家奶奶牽頭上海奶奶負責著也是她們唯一一次合作但是也不能說明什麼。自己非常開心的往前走的時候忽然想到自己絕對不能以現在的身份去尋找爺爺和上海奶奶，不過聽爺爺說上海奶奶保養的非常好用爺爺話說五十歲的人長得三十出頭模樣很是年輕非常的好看呢。自己總不能跑到那邊跟他們說我是你們未來的孫子我穿越時空來尋找你們？貌似有些荒誕無稽，不行不行。自己一邊思考一邊往前走忽然一輛小汽車從自己身邊開過的時候車上的女人看了自己一眼，自己也看了一眼好漂亮喔，但是又好面熟⋯⋯是誰呢？自己一直思考卻死活想不起來這個人是誰讓自己很是苦惱有些時候約是拼命想就越是想不起來，自己繼續往前走看著很是熱鬧的街道兩邊人來人往這裡一定很是繁華吧繼續往前走走了許久後聽見前面有人說去上海火車站從這邊就可以的呀什麼的，看了看指路的人應該是本地人無疑了而幾個大包小包的人應該是外地人趕著回鄉，跟著幾個迴響人背後往前走果然往前就沒有了那條路的繁華開始趨於正常的城市模樣看著路上一輛一輛小貨車上面印著商品公司字樣和那個小汽車的車內女人拿著的本子上的圖案很像沒想到自己竟然遇到一個富婆年輕貌美的繼續往前走聽見有人在聚集在一起議論著什麼好奇心驅使自己湊過去聽一下什麼事情，大概聽了一下後明白了原來是在說某大亨現在很了不起諸如此類只是在他們的嘆息中說出了一個人這個人好像與大亨格格不入並且有一點相似於小白臉一樣被大亨所養著雖然他們曾經感情很好可是現在兩個人如果不是因為有這個即將出生的孩子或許已經要分居之類的話。之前也聽聞上海奶奶說過兩個人起初的時候感情很好不知道是不是因為爺爺年輕剛剛好去上海就遇到了奶奶後來爺爺非常聽話讓奶奶感覺很滿意只是兩個人相處了幾十年難免會有一些感情淡薄。我和父親不一樣的是父親對生母的感情很淡泊對文家奶奶感情很好，而我彷彿雨露均霑一樣爺爺奶奶誰都不會讓他們感覺我不在乎那個，尤其是我一直替父親照顧上海奶奶的日常和經常過來探望她，不過上海奶奶晚年過的不是很開心雖然她非常富有可是她想要的就是普普通通的日子不知道是不是因為性格關係她一直忙碌著即使她去世前一個月仍然沒有放棄⋯⋯也正是因為如此我繼承了奶奶企業70%父親只有20%。奶奶生前一直強調要取之於民用之於民的理念她希望屬於的10%可以成立基金會幫助那些需要幫助的人和那些充滿夢想的年輕人機會。以至於我們家族企業用每年盈利10%成立了10現基金會。其宗旨就是延續奶奶的心願，可以說父親和我坐享了很大一片家業我應該是富三代吧，這個問題我其實一直沒有想明白如果按父輩往上推的話加上文家奶奶我們應該是官家後代。自己得意的時候忽然一個人拿著報紙說著新聞每天都會報導她們公司的的新聞看著女人背後的圖案和剛剛路過幾輛車的圖案一樣以及剛剛那個小汽車內女人收持本子的圖案一樣可以斷定她就是我要尋找的上海奶奶。只是可惜不知道她們家在哪兒，忽然想到一個點子可以。我走到手持報紙的人那邊對著那個人說「請問您知道她家在哪裡嗎？」我一邊一邊指著男人手中報紙上的女人，講完後大家驚訝的看著我彷彿是在說這個人腦子壞掉了的吧？想什麼呢？一個普通人竟然要找大亨的家。那個手持報紙的人打量了我一下後說「你是？」從他的話裡可以感受到他是在探我的底，我停頓了一下說「我有一個遠房親戚在她們家務工我特意過來投奔的」大家聽完我的話確定了我是普通人後鬆口氣此刻大家期待的不是我從那來到哪兒去幹嘛的，而是想知道我到底是什麼狀態。男人笑了笑後說「你往前然後走到一個丁字路口往東走到了那邊後那邊人多你在問問」我啊了一聲大家哈哈大笑，此刻人群中一個看樣子很普通的人看了看我後說「跟著我吧，我是他們家的小工」看著眼前這個瘦弱的女孩我點點頭，再一次我們淪陷到大家的嘲笑聲中女孩前面走著沒有講話也沒有詢問而是一直走我則後面跟著，這個女孩有一點奇怪因為從她身上可以感受到一股熟悉的氣息尤其是她走路的時候會有一種爺爺的感覺。自己竟然沒有控制住自己笑了出來好像對於她沒有任何的影響她仍然繼續往前走如同那個手持報紙男人所說的那樣往前走走到丁字路口後女孩拐了進去越往裡走就越感覺很冷清甚至自己一度懷疑這裡是不是屬於空巷子繼續跟著女孩七拐八繞的來到一條弄堂口她忽然停了下來背對著我說「你是幹嘛的？」我支支吾吾老半天沒有講出所以然後她異常冷漠的說「不重要了，你跟著我就可以你的編號89757，我讓你幹嘛就幹嘛。腦子機靈一點。知道嗎？」一時間竟然被女孩所說的震攝住了我連忙點點頭並且應聲到，越往裡走就感覺氣息濃郁直到看到一個大門女孩從面前經過的時候透過她的眼神看出了她的渴望就在她觀望的時候忽然一個男人指著她說「你個低等下人怎麼可以貿然走正門，趕快滾回去你應該呆的地方」女孩連忙賠禮道歉點頭哈腰的往一側走，此時男人指了指我說「這個人幹嘛的？」女孩擠眉弄眼的說「遠房表親，過來投靠我的」男人發出了嘲笑聲後很酸的說「噢喲，好可笑了呀。你一個低等級下人竟然還有親戚投靠你了啦？好笑了喔，不如沿街乞討好的呀」女孩的臉色一下子變的很難看但是她繼續對男人陪笑並且帶著我離開了這個地方，男人瞪我的眼神讓我感受到了底層社會的不易，都如此的底層還存在著不公和區別對待。女孩拐過去後嘴裡地理咕嚕的說著些什麼從女孩的神態和感受可以看得出來她有些怨氣除了對男人對自己的不尊重外更多是怨恨自己的恨鐵不成鋼，現在也沒有任何變化⋯⋯跟著女孩到了後門附近她停下腳步轉過頭的那一刻她如同許久沒有休息好一樣面色蒼白無力她看著我面無表情很冷的說「
漫無目的的走在一條似曾相識卻又未曾到過的路上看見那個年代所有的一切讓自己彷彿也置身於其中自己走著走著忽然一個師傅從自己面前經過不知道是不是太匆忙還是我們的角度太吻合一下子給我撞到了，見我跌倒在地連忙致歉並且遞給我一套衣服會後給我一個卡片便匆忙離去，那個人指了指弄堂後離開了彷彿示意我可以進去更換衣物也罷既然自己也弄髒了就換一套吧也某種程度上於這個地方會更加協調換好後看了看舊衣物自己收了起來又看了看卡片自己被眼前的一切所驚呆著不就是當時赫赫有名的服裝品牌麼？據說是從洛杉磯引進到上海的，某種程度上說是文家奶奶牽頭上海奶奶負責著也是她們唯一一次合作但是也不能說明什麼。自己非常開心的往前走的時候忽然想到自己絕對不能以現在的身份去尋找爺爺和上海奶奶，不過聽爺爺說上海奶奶保養的非常好用爺爺話說五十歲的人長得三十出頭模樣很是年輕非常的好看呢。自己總不能跑到那邊跟他們說我是你們未來的孫子我穿越時空來尋找你們？貌似有些荒誕無稽，不行不行。自己一邊思考一邊往前走忽然一輛小汽車從自己身邊開過的時候車上的女人看了自己一眼，自己也看了一眼好漂亮喔，但是又好面熟⋯⋯是誰呢？自己一直思考卻死活想不起來這個人是誰讓自己很是苦惱有些時候約是拼命想就越是想不起來，自己繼續往前走看著很是熱鬧的街道兩邊人來人往這裡一定很是繁華吧繼續往前走走了許久後聽見前面有人說去上海火車站從這邊就可以的呀什麼的，看了看指路的人應該是本地人無疑了而幾個大包小包的人應該是外地人趕著回鄉，跟著幾個迴響人背後往前走果然往前就沒有了那條路的繁華開始趨於正常的城市模樣看著路上一輛一輛小貨車上面印著商品公司字樣和那個小汽車的車內女人拿著的本子上的圖案很像沒想到自己竟然遇到一個富婆年輕貌美的繼續往前走聽見有人在聚集在一起議論著什麼好奇心驅使自己湊過去聽一下什麼事情，大概聽了一下後明白了原來是在說某大亨現在很了不起諸如此類只是在他們的嘆息中說出了一個人這個人好像與大亨格格不入並且有一點相似於小白臉一樣被大亨所養著雖然他們曾經感情很好可是現在兩個人如果不是因為有這個即將出生的孩子或許已經要分居之類的話。之前也聽聞上海奶奶說過兩個人起初的時候感情很好不知道是不是因為爺爺年輕剛剛好去上海就遇到了奶奶後來爺爺非常聽話讓奶奶感覺很滿意只是兩個人相處了幾十年難免會有一些感情淡薄。我和父親不一樣的是父親對生母的感情很淡泊對文家奶奶感情很好，而我彷彿雨露均霑一樣爺爺奶奶誰都不會讓他們感覺我不在乎那個，尤其是我一直替父親照顧上海奶奶的日常和經常過來探望她，不過上海奶奶晚年過的不是很開心雖然她非常富有可是她想要的就是普普通通的日子不知道是不是因為性格關係她一直忙碌著即使她去世前一個月仍然沒有放棄⋯⋯也正是因為如此我繼承了奶奶企業70%父親只有20%。奶奶生前一直強調要取之於民用之於民的理念她希望屬於的10%可以成立基金會幫助那些需要幫助的人和那些充滿夢想的年輕人機會。以至於我們家族企業用每年盈利10%成立了10現基金會。其宗旨就是延續奶奶的心願，可以說父親和我坐享了很大一片家業我應該是富三代吧，這個問題我其實一直沒有想明白如果按父輩往上推的話加上文家奶奶我們應該是官家後代。自己得意的時候忽然一個人拿著報紙說著新聞每天都會報導她們公司的的新聞看著女人背後的圖案和剛剛路過幾輛車的圖案一樣以及剛剛那個小汽車內女人收持本子的圖案一樣可以斷定她就是我要尋找的上海奶奶。只是可惜不知道她們家在哪兒，忽然想到一個點子可以。我走到手持報紙的人那邊對著那個人說「請問您知道她家在哪裡嗎？」我一邊一邊指著男人手中報紙上的女人，講完後大家驚訝的看著我彷彿是在說這個人腦子壞掉了的吧？想什麼呢？一個普通人竟然要找大亨的家。那個手持報紙的人打量了我一下後說「你是？」從他的話裡可以感受到他是在探我的底，我停頓了一下說「我有一個遠房親戚在她們家務工我特意過來投奔的」大家聽完我的話確定了我是普通人後鬆口氣此刻大家期待的不是我從那來到哪兒去幹嘛的，而是想知道我到底是什麼狀態。男人笑了笑後說「你往前然後走到一個丁字路口往東走到了那邊後那邊人多你在問問」我啊了一聲大家哈哈大笑，此刻人群中一個看樣子很普通的人看了看我後說「跟著我吧，我是他們家的小工」看著眼前這個瘦弱的女孩我點點頭，再一次我們淪陷到大家的嘲笑聲中女孩前面走著沒有講話也沒有詢問而是一直走我則後面跟著，這個女孩有一點奇怪因為從她身上可以感受到一股熟悉的氣息尤其是她走路的時候會有一種爺爺的感覺。自己竟然沒有控制住自己笑了出來好像對於她沒有任何的影響她仍然繼續往前走如同那個手持報紙男人所說的那樣往前走走到丁字路口後女孩拐了進去越往裡走就越感覺很冷清甚至自己一度懷疑這裡是不是屬於空巷子繼續跟著女孩七拐八繞的來到一條弄堂口她忽然停了下來背對著我說「你是幹嘛的？」我支支吾吾老半天沒有講出所以然後她異常冷漠的說「不重要了，你跟著我就可以你的編號89757，我讓你幹嘛就幹嘛。腦子機靈一點。知道嗎？」一時間竟然被女孩所說的震攝住了我連忙點點頭並且應聲到，越往裡走就感覺氣息濃郁直到看到一個大門女孩從面前經過的時候透過她的眼神看出了她的渴望就在她觀望的時候忽然一個男人指著她說「你個低等下人怎麼可以貿然走正門，趕快滾回去你應該呆的地方」女孩連忙賠禮道歉點頭哈腰的往一側走，此時男人指了指我說「這個人幹嘛的？」女孩擠眉弄眼的說「遠房表親，過來投靠我的」男人發出了嘲笑聲後很酸的說「噢喲，好可笑了呀。你一個低等級下人竟然還有親戚投靠你了啦？好笑了喔，不如沿街乞討好的呀」女孩的臉色一下子變的很難看但是她繼續對男人陪笑並且帶著我離開了這個地方，男人瞪我的眼神讓我感受到了底層社會的不易，都如此的底層還存在著不公和區別對待。女孩拐過去後嘴裡地理咕嚕的說著些什麼從女孩的神態和感受可以看得出來她有些怨氣除了對男人對自己的不尊重外更多是怨恨自己的恨鐵不成鋼，現在也沒有任何變化⋯⋯跟著女孩到了後門附近她停下腳步轉過頭的那一刻她如同許久沒有休息好一樣面色蒼白無力她看著我面無表情很冷的說「
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