无极法门修行语录（五）
一、人身之内俱有五脏六腑，金木水火土，精血经骨液，气脉灵根基，左中右三脉，心灵性魂神，上中下三元，以应大千世界。故修炼五行风水以安身，凝气运血以养筋骨，修道崇德以净三元，返心归本以定灵性，冥想不思以回境界，是为内功之法要。万物起系于心，而大道始成于身，圣人时常观己而知己也，内察而知于外也。天地四时之变也，寒暑之所证也，雷杀雨露之恩怨也，动荡之所缘也，风气之所灵也，俱与内功息息相关。洞听于内而演变自然，使万物凝于一身正气法道成然。
是内功者，既夺人身之造化，亦夺天地之良机，感之于肺腑，动之而凝神。六根灵而能默默然、痴痴然、定定然、静静然、昏昏然，似之不察以逆人之性，实则灵敏安定，如潭中映月，娇容照水，一切自现。
——《内功与风水之气脉》
二、神通是修道者通往神界和宇宙的资格证，并不是单纯的功法或者庸俗的力量。
神通，即为身心体验神界。
目前我所证，有身、心、口、眼四通为先。
心通，与神明沟通，以及诸神传授心法心道之门也。身通，炼化肉体，得上界功法传授之门也。口通，诵经得音，聆听上界教诲也。眼通，洞观万物，以补文音之所不能也。
得神通须先证心性，正、直、纯、真、善、灵、慧、德、智俱足，且有深厚阴功法脉，肉身开窍，诸神欢喜，业障遂清也。
得神通乃可亲历神境，修行得上神直传，是为功力见智数百万倍于常人也。
欲说神通，先说神境及神也。神之量，无量也。是为通往神界，乃有心量者也。所谓心量者，舍己为人，有道德者也。如此方不害于人，有成神之潜质。
是人间杂乱，而须过重重考验，使此心受苦而不移，受难而不改，受种种反叛而能定，是为诸神之所认可者也。正所谓孟子曰：天将降大任于斯人也…。
故修炼神道，此心若证，即直指诸神之本也。神之大小，有阶级也，然因以量分，以道分，以善分。是所以通神及未来果报，均以此而分也。是人不违其本，而试其量，而后分派神阶、位、境、器、法等也。
神通之说如此之易，一切术哉不离本心。
——《神通》
三、人体内部的风水修炼是依靠动静结合来孕育的，所谓风，动而生风。所谓水，推液为水。即流动也。流动既是宇宙循环之真理，亦是自然之法道，更是人心秘要。
有身功基础和内丹修为的，才能动用功法修炼人身之风水。因为动功生风，内丹养液，无此二修为无法修炼人身风水。
人身之风水炼就，即可以意驭性，推动身心运转，而形成内风水。
——《内风水的养成》
四、神仙之道，本在超越生死。凡人身心不堪受之。诸神救拔世人，甘入轮回，封印神力，以凡身而卫因果，重修于神髓，是为封证元神本我。
故修大道者，多于人间无亲，受难，绝缘，而定天路。是与常人所不同，而后能见神境，登神台，结神果，而成万德之基业。
是于人间开天眼，见万物，知天外有天，而能使身心聚妙，以正道为念。
凡人之身行补天之事，须合自然也。虽有神体在内，神性在身，亦随世间因果而状如凡人，一一生活了如常人，贪嗔痴慢固有其表，而内在元灵清净神透。
阴阳之修为也，是一切修道者历元神关而自知也。阴于内，阳于外，内阴接于法界，外阳接于人间，是所以出诸多逆反不通，是天人不合者也。天人若和，人神自若，是得大道者也。
——《神性内养》
五、最好的风水，一定是先修己身，而后成福地。外在的地理条件和天然的龙气龙脉，均需要有足够福报才会得到。风水是循环之学，也是因果之学，更是机缘之学，绝不是贪得妄得之学。
风水是否好，第一条件是自己的福报，自己的福德决定了自己的天然条件，也决定了自己所选择的风水师的能量场。
所以风水不要看简单的形象学，因为那些永远都是表层。而风水和人乃是相互影响造就的，甚至人可以决定某地的风水，当你的能量足够强大，就可以改变天地之机运。
故风水学讲求深厚的道德和阴德，这些是人平素的累积和灵魂的成就。
而人的灵魂不净，身窍不通，则难以感悟到圣灵之气，即使高级风水圣地就在眼前，也与之无缘。
一切摆设和风水依据，均是模仿上层空间灵界高地而来，但若无其灵主阵，则阵法自然失去奥妙。故风水中的形象学，均是下乘。而道德学，则是养就风水改变命运的真髓。
——《道德学为基》#佛法看世间##道教##道教[超话]##佛教[超话]##修行#
一、人身之内俱有五脏六腑，金木水火土，精血经骨液，气脉灵根基，左中右三脉，心灵性魂神，上中下三元，以应大千世界。故修炼五行风水以安身，凝气运血以养筋骨，修道崇德以净三元，返心归本以定灵性，冥想不思以回境界，是为内功之法要。万物起系于心，而大道始成于身，圣人时常观己而知己也，内察而知于外也。天地四时之变也，寒暑之所证也，雷杀雨露之恩怨也，动荡之所缘也，风气之所灵也，俱与内功息息相关。洞听于内而演变自然，使万物凝于一身正气法道成然。
是内功者，既夺人身之造化，亦夺天地之良机，感之于肺腑，动之而凝神。六根灵而能默默然、痴痴然、定定然、静静然、昏昏然，似之不察以逆人之性，实则灵敏安定，如潭中映月，娇容照水，一切自现。
——《内功与风水之气脉》
二、神通是修道者通往神界和宇宙的资格证，并不是单纯的功法或者庸俗的力量。
神通，即为身心体验神界。
目前我所证，有身、心、口、眼四通为先。
心通，与神明沟通，以及诸神传授心法心道之门也。身通，炼化肉体，得上界功法传授之门也。口通，诵经得音，聆听上界教诲也。眼通，洞观万物，以补文音之所不能也。
得神通须先证心性，正、直、纯、真、善、灵、慧、德、智俱足，且有深厚阴功法脉，肉身开窍，诸神欢喜，业障遂清也。
得神通乃可亲历神境，修行得上神直传，是为功力见智数百万倍于常人也。
欲说神通，先说神境及神也。神之量，无量也。是为通往神界，乃有心量者也。所谓心量者，舍己为人，有道德者也。如此方不害于人，有成神之潜质。
是人间杂乱，而须过重重考验，使此心受苦而不移，受难而不改，受种种反叛而能定，是为诸神之所认可者也。正所谓孟子曰：天将降大任于斯人也…。
故修炼神道，此心若证，即直指诸神之本也。神之大小，有阶级也，然因以量分，以道分，以善分。是所以通神及未来果报，均以此而分也。是人不违其本，而试其量，而后分派神阶、位、境、器、法等也。
神通之说如此之易，一切术哉不离本心。
——《神通》
三、人体内部的风水修炼是依靠动静结合来孕育的，所谓风，动而生风。所谓水，推液为水。即流动也。流动既是宇宙循环之真理，亦是自然之法道，更是人心秘要。
有身功基础和内丹修为的，才能动用功法修炼人身之风水。因为动功生风，内丹养液，无此二修为无法修炼人身风水。
人身之风水炼就，即可以意驭性，推动身心运转，而形成内风水。
——《内风水的养成》
四、神仙之道，本在超越生死。凡人身心不堪受之。诸神救拔世人，甘入轮回，封印神力，以凡身而卫因果，重修于神髓，是为封证元神本我。
故修大道者，多于人间无亲，受难，绝缘，而定天路。是与常人所不同，而后能见神境，登神台，结神果，而成万德之基业。
是于人间开天眼，见万物，知天外有天，而能使身心聚妙，以正道为念。
凡人之身行补天之事，须合自然也。虽有神体在内，神性在身，亦随世间因果而状如凡人，一一生活了如常人，贪嗔痴慢固有其表，而内在元灵清净神透。
阴阳之修为也，是一切修道者历元神关而自知也。阴于内，阳于外，内阴接于法界，外阳接于人间，是所以出诸多逆反不通，是天人不合者也。天人若和，人神自若，是得大道者也。
——《神性内养》
五、最好的风水，一定是先修己身，而后成福地。外在的地理条件和天然的龙气龙脉，均需要有足够福报才会得到。风水是循环之学，也是因果之学，更是机缘之学，绝不是贪得妄得之学。
风水是否好，第一条件是自己的福报，自己的福德决定了自己的天然条件，也决定了自己所选择的风水师的能量场。
所以风水不要看简单的形象学，因为那些永远都是表层。而风水和人乃是相互影响造就的，甚至人可以决定某地的风水，当你的能量足够强大，就可以改变天地之机运。
故风水学讲求深厚的道德和阴德，这些是人平素的累积和灵魂的成就。
而人的灵魂不净，身窍不通，则难以感悟到圣灵之气，即使高级风水圣地就在眼前，也与之无缘。
一切摆设和风水依据，均是模仿上层空间灵界高地而来，但若无其灵主阵，则阵法自然失去奥妙。故风水中的形象学，均是下乘。而道德学，则是养就风水改变命运的真髓。
——《道德学为基》#佛法看世间##道教##道教[超话]##佛教[超话]##修行#
前面《西厢记忆》文中想起刚上大学第一个寒假回来，睡在父母亲身迈，那些晚上父亲对我的关爱。
上大学第二个寒假回来，至今记得有件一生难忘的事：冬天里每天朦朦亮，父亲喊母亲起来挑全家人生活用的水。那时还没承包到户，母亲白天拼命劳动累得早上起不来，父亲左喊右喊的情景。
上大学后，与父亲促膝谈心融洽也有了。冬天的晚上，阵阵寒冷的空气透过窗户板缝隙漏进东厢房火房，母亲还在腿上夹着小团牢，坐在围着火炉边的人外围做针线活，她正在赶做四个孩子四双新鞋的鞋面。前两天因为家里等我回来，父亲已经请来裁缝上门为我们兄妹四人做了新衣，剩下了很多的布头布料，慢慢的，新鞋面用这些零星布料已经起好了，鞋底是母亲在夏秋季的农忙休憩中和晚上纳凉时已经做好了的。我起身先去西厢房去了，西厢房床是父母亲结婚时的架子床，一年到头都有蚊帐。躺下时已经有九点多钟了，我睡在床的最里面，寒假的二十多个夜里不知父母亲他们夜晚是几点睡下的。也许是听惯了在东厢房围火炉旁的讲话声，这间房显得格外的寂静，父亲和我睡在床的一头，母亲一个人睡在另一头，我睡得特别香特别甜，早上天亮前就闭着眼醒躺在床上，清醒着迷眼望着帐顶。这个时候，只有床那头的母亲还打着轻声的呼噜声沉睡在梦里，父亲不知我在床上迷眼着装睡在床上，就开始用手在我和他之间的被褥中轻摇母亲的脚，让母亲感觉到他在喊他，不知是沉睡中不知还是睡梦中，父亲做了好多次动作，母亲咕噜一声侧过身又睡去了，脚缩到了被褥的中间去了，这一切我都感觉到。过了一会儿，父亲又“喊”母亲了，这次是用脚，我感觉到父亲用脚在摆动脚那头的被褥，阵阵冷风直贯到被中，还在想法唤醒母亲。也许是白天的劳累还有夜晚的熬夜，母亲又哼哼两声睡过去了。不知过了几长时间了，母亲的呼声似乎小了很多。窗外已有微微的白光掠过西厢房窗户板缝，父亲不知我已经醒了，慢慢地坐起来，用手轻拍床那头的被子，轻轻地开始呼喊母亲的名字：“米香，起来，天亮了”，“起来，米香，天亮了”。喊了好几声，似乎是听到了喊声，睡在那头的母亲虽然没应答，但我感觉一大团冷风直贯进被窝，是母亲掀起被子坐在床上了，过了一会，母亲下床了。第一天，我不知母亲起早做什么事去了，后来父亲也轻轻悄悄起床了，天亮前，我又迷迷糊糊睡着了，直到大家来喊我起床。第二天，又还是这样。
母亲每天早上起来都要挑三担水，天天不断，这是后来奶奶说母亲不容易给我听的。小时候，早上奶奶每天早起烧锅做饭，母亲都要在奶奶烧饭前先挑满三担水。父亲一直以来身患支气管炎，背屋做医生的金红母舅说要注意保暖，不能受凉，以后早上挑水就都是由母亲一个人做。从老屋的厨房到怀沟有一百多米长，要跨两个台阶和转四个弯，石子路，水桶装水有一百二十多斤。特别是满满一桶水从怀沟提到沟边石板上，都要借助两手用力抓扁担钩提起。上怀沟边的三个台阶，再转过四个道路弯后到高家槽门。站上槽门台阶，还有个槽门石坎一尺多高，每次都是一只桶快落到台阶上一只桶用手提过石门坎高处，双手拽紧钩绳才能过去。厨房的空间太小，一担水无法放在大缸边，只好两只水桶放在门外，一桶一桶的提到大缸沿边倒下去，三担水装水缸还不满。那时家里七口人洗脸洗脚烧饭，还有烧猪食，天天缸里水不剩。即使是下雨天，母亲也带上斗笠或是披上蓑衣，一年三百六十五天，天天早上都是这样。只有特殊的两天：有一天挑两次三担水，那就是大年三十。年三十这天，母亲照常早上起来挑满水缸三担水，不管过年这天白天多少事，下午天黑的时候还要把水缸挑满，剩下倒不进水缸的一桶水摆在水缸旁边，水桶里的水上还要洗一棵干净的白菜摆在上面，这样一年挑水才算结束；也还有一天不挑水，那就是大年初一，难得休息的一天，不用挑水，也只是这一天，母亲才放下天天三担水的沉重负担。大学毕业几年以后，我回家帮家里做了另一间门前有棵柿子树的房屋，父亲在房前叫人打了一口压水井，才减轻母亲担水的痛苦，又到后来村庄里有了自来水，才放下曾经每天三担水的担子，也放下一生早起担水的沉重。母亲担水算彻底解放，但人生的重担却永远摧毁了她，母亲的腰慢慢弯下去了，直到老来一身伤痛。今年母亲已经高寿八十多岁，但腰已近弯成90度，扶着拐杖才能走远一点的路。腰变形不能直，睡在床上总是一个方向，不能变换姿势，天天疼痛。现在，我每次看到面前佝偻着的母亲，只能伤心替她难过，却永远也不能把她的伤痕抹去。
我就想过：这过去光挑水这副担子的重任，母亲一年到头什么地方都不大去，一天三担水的责任，一挑就是三十多年，就是三万多担水，就这真的是为我们一家莫大的艰辛付出。无论狂风暴雨，无论春夏秋冬，无论严寒酷暑，无论是与奶奶发生多大的争吵的第二天，每天三担水，从不避让，持之以恒，坚持执着，有谁能做到象我的母亲这样呢。母亲不善言语，勤劳实在，她担水的事告诉我：一个人对家庭的担当，为家当然的付出有着不可推卸的责任。
上大学第二个寒假回来，至今记得有件一生难忘的事：冬天里每天朦朦亮，父亲喊母亲起来挑全家人生活用的水。那时还没承包到户，母亲白天拼命劳动累得早上起不来，父亲左喊右喊的情景。
上大学后，与父亲促膝谈心融洽也有了。冬天的晚上，阵阵寒冷的空气透过窗户板缝隙漏进东厢房火房，母亲还在腿上夹着小团牢，坐在围着火炉边的人外围做针线活，她正在赶做四个孩子四双新鞋的鞋面。前两天因为家里等我回来，父亲已经请来裁缝上门为我们兄妹四人做了新衣，剩下了很多的布头布料，慢慢的，新鞋面用这些零星布料已经起好了，鞋底是母亲在夏秋季的农忙休憩中和晚上纳凉时已经做好了的。我起身先去西厢房去了，西厢房床是父母亲结婚时的架子床，一年到头都有蚊帐。躺下时已经有九点多钟了，我睡在床的最里面，寒假的二十多个夜里不知父母亲他们夜晚是几点睡下的。也许是听惯了在东厢房围火炉旁的讲话声，这间房显得格外的寂静，父亲和我睡在床的一头，母亲一个人睡在另一头，我睡得特别香特别甜，早上天亮前就闭着眼醒躺在床上，清醒着迷眼望着帐顶。这个时候，只有床那头的母亲还打着轻声的呼噜声沉睡在梦里，父亲不知我在床上迷眼着装睡在床上，就开始用手在我和他之间的被褥中轻摇母亲的脚，让母亲感觉到他在喊他，不知是沉睡中不知还是睡梦中，父亲做了好多次动作，母亲咕噜一声侧过身又睡去了，脚缩到了被褥的中间去了，这一切我都感觉到。过了一会儿，父亲又“喊”母亲了，这次是用脚，我感觉到父亲用脚在摆动脚那头的被褥，阵阵冷风直贯到被中，还在想法唤醒母亲。也许是白天的劳累还有夜晚的熬夜，母亲又哼哼两声睡过去了。不知过了几长时间了，母亲的呼声似乎小了很多。窗外已有微微的白光掠过西厢房窗户板缝，父亲不知我已经醒了，慢慢地坐起来，用手轻拍床那头的被子，轻轻地开始呼喊母亲的名字：“米香，起来，天亮了”，“起来，米香，天亮了”。喊了好几声，似乎是听到了喊声，睡在那头的母亲虽然没应答，但我感觉一大团冷风直贯进被窝，是母亲掀起被子坐在床上了，过了一会，母亲下床了。第一天，我不知母亲起早做什么事去了，后来父亲也轻轻悄悄起床了，天亮前，我又迷迷糊糊睡着了，直到大家来喊我起床。第二天，又还是这样。
母亲每天早上起来都要挑三担水，天天不断，这是后来奶奶说母亲不容易给我听的。小时候，早上奶奶每天早起烧锅做饭，母亲都要在奶奶烧饭前先挑满三担水。父亲一直以来身患支气管炎，背屋做医生的金红母舅说要注意保暖，不能受凉，以后早上挑水就都是由母亲一个人做。从老屋的厨房到怀沟有一百多米长，要跨两个台阶和转四个弯，石子路，水桶装水有一百二十多斤。特别是满满一桶水从怀沟提到沟边石板上，都要借助两手用力抓扁担钩提起。上怀沟边的三个台阶，再转过四个道路弯后到高家槽门。站上槽门台阶，还有个槽门石坎一尺多高，每次都是一只桶快落到台阶上一只桶用手提过石门坎高处，双手拽紧钩绳才能过去。厨房的空间太小，一担水无法放在大缸边，只好两只水桶放在门外，一桶一桶的提到大缸沿边倒下去，三担水装水缸还不满。那时家里七口人洗脸洗脚烧饭，还有烧猪食，天天缸里水不剩。即使是下雨天，母亲也带上斗笠或是披上蓑衣，一年三百六十五天，天天早上都是这样。只有特殊的两天：有一天挑两次三担水，那就是大年三十。年三十这天，母亲照常早上起来挑满水缸三担水，不管过年这天白天多少事，下午天黑的时候还要把水缸挑满，剩下倒不进水缸的一桶水摆在水缸旁边，水桶里的水上还要洗一棵干净的白菜摆在上面，这样一年挑水才算结束；也还有一天不挑水，那就是大年初一，难得休息的一天，不用挑水，也只是这一天，母亲才放下天天三担水的沉重负担。大学毕业几年以后，我回家帮家里做了另一间门前有棵柿子树的房屋，父亲在房前叫人打了一口压水井，才减轻母亲担水的痛苦，又到后来村庄里有了自来水，才放下曾经每天三担水的担子，也放下一生早起担水的沉重。母亲担水算彻底解放，但人生的重担却永远摧毁了她，母亲的腰慢慢弯下去了，直到老来一身伤痛。今年母亲已经高寿八十多岁，但腰已近弯成90度，扶着拐杖才能走远一点的路。腰变形不能直，睡在床上总是一个方向，不能变换姿势，天天疼痛。现在，我每次看到面前佝偻着的母亲，只能伤心替她难过，却永远也不能把她的伤痕抹去。
我就想过：这过去光挑水这副担子的重任，母亲一年到头什么地方都不大去，一天三担水的责任，一挑就是三十多年，就是三万多担水，就这真的是为我们一家莫大的艰辛付出。无论狂风暴雨，无论春夏秋冬，无论严寒酷暑，无论是与奶奶发生多大的争吵的第二天，每天三担水，从不避让，持之以恒，坚持执着，有谁能做到象我的母亲这样呢。母亲不善言语，勤劳实在，她担水的事告诉我：一个人对家庭的担当，为家当然的付出有着不可推卸的责任。
前面《西厢记忆》文中想起刚上大学第一个寒假回来，睡在父母亲身迈，那些晚上父亲对我的关爱。
上大学第二个寒假回来，至今记得有件一生难忘的事：冬天里每天朦朦亮，父亲喊母亲起来挑全家人生活用的水。那时还没承包到户，母亲白天拼命劳动累得早上起不来，父亲左喊右喊的情景。
上大学后，与父亲促膝谈心融洽也有了。冬天的晚上，阵阵寒冷的空气透过窗户板缝隙漏进东厢房火房，母亲还在腿上夹着小团牢，坐在围着火炉边的人外围做针线活，她正在赶做四个孩子四双新鞋的鞋面。前两天因为家里等我回来，父亲已经请来裁缝上门为我们兄妹四人做了新衣，剩下了很多的布头布料，慢慢的，新鞋面用这些零星布料已经起好了，鞋底是母亲在夏秋季的农忙休憩中和晚上纳凉时已经做好了的。我起身先去西厢房去了，西厢房床是父母亲结婚时的架子床，一年到头都有蚊帐。躺下时已经有九点多钟了，我睡在床的最里面，寒假的二十多个夜里不知父母亲他们夜晚是几点睡下的。也许是听惯了在东厢房围火炉旁的讲话声，这间房显得格外的寂静，父亲和我睡在床的一头，母亲一个人睡在另一头，我睡得特别香特别甜，早上天亮前就闭着眼醒躺在床上，清醒着迷眼望着帐顶。这个时候，只有床那头的母亲还打着轻声的呼噜声沉睡在梦里，父亲不知我在床上迷眼着装睡在床上，就开始用手在我和他之间的被褥中轻摇母亲的脚，让母亲感觉到他在喊他，不知是沉睡中不知还是睡梦中，父亲做了好多次动作，母亲咕噜一声侧过身又睡去了，脚缩到了被褥的中间去了，这一切我都感觉到。过了一会儿，父亲又“喊”母亲了，这次是用脚，我感觉到父亲用脚在摆动脚那头的被褥，阵阵冷风直贯到被中，还在想法唤醒母亲。也许是白天的劳累还有夜晚的熬夜，母亲又哼哼两声睡过去了。不知过了几长时间了，母亲的呼声似乎小了很多。窗外已有微微的白光掠过西厢房窗户板缝，父亲不知我已经醒了，慢慢地坐起来，用手轻拍床那头的被子，轻轻地开始呼喊母亲的名字：“米香，起来，天亮了”，“起来，米香，天亮了”。喊了好几声，似乎是听到了喊声，睡在那头的母亲虽然没应答，但我感觉一大团冷风直贯进被窝，是母亲掀起被子坐在床上了，过了一会，母亲下床了。第一天，我不知母亲起早做什么事去了，后来父亲也轻轻悄悄起床了，天亮前，我又迷迷糊糊睡着了，直到大家来喊我起床。第二天，又还是这样。
母亲每天早上起来都要挑三担水，天天不断，这是后来奶奶说母亲不容易给我听的。小时候，早上奶奶每天早起烧锅做饭，母亲都要在奶奶烧饭前先挑满三担水。父亲一直以来身患支气管炎，背屋做医生的金红母舅说要注意保暖，不能受凉，以后早上挑水就都是由母亲一个人做。从老屋的厨房到怀沟有一百多米长，要跨两个台阶和转四个弯，石子路，水桶装水有一百二十多斤。特别是满满一桶水从怀沟提到沟边石板上，都要借助两手用力抓扁担钩提起。上怀沟边的三个台阶，再转过四个道路弯后到高家槽门。站上槽门台阶，还有个槽门石坎一尺多高，每次都是一只桶快落到台阶上一只桶用手提过石门坎高处，双手拽紧钩绳才能过去。厨房的空间太小，一担水无法放在大缸边，只好两只水桶放在门外，一桶一桶的提到大缸沿边倒下去，三担水装水缸还不满。那时家里七口人洗脸洗脚烧饭，还有烧猪食，天天缸里水不剩。即使是下雨天，母亲也带上斗笠或是披上蓑衣，一年三百六十五天，天天早上都是这样。只有特殊的两天：有一天挑两次三担水，那就是大年三十。年三十这天，母亲照常早上起来挑满水缸三担水，不管过年这天白天多少事，下午天黑的时候还要把水缸挑满，剩下倒不进水缸的一桶水摆在水缸旁边，水桶里的水上还要洗一棵干净的白菜摆在上面，这样一年挑水才算结束；也还有一天不挑水，那就是大年初一，难得休息的一天，不用挑水，也只是这一天，母亲才放下天天三担水的沉重负担。大学毕业几年以后，我回家帮家里做了另一间门前有棵柿子树的房屋，父亲在房前叫人打了一口压水井，才减轻母亲担水的痛苦，又到后来村庄里有了自来水，才放下曾经每天三担水的担子，也放下一生早起担水的沉重。母亲担水算彻底解放，但人生的重担却永远摧毁了她，母亲的腰慢慢弯下去了，直到老来一身伤痛。今年母亲已经高寿八十多岁，但腰已近弯成90度，扶着拐杖才能走远一点的路。腰变形不能直，睡在床上总是一个方向，不能变换姿势，天天疼痛。现在，我每次看到面前佝偻着的母亲，只能伤心替她难过，却永远也不能把她的伤痕抹去。
我就想过：这过去光挑水这副担子的重任，母亲一年到头什么地方都不大去，一天三担水的责任，一挑就是三十多年，就是三万多担水，就这真的是为我们一家莫大的艰辛付出。无论狂风暴雨，无论春夏秋冬，无论严寒酷暑，无论是与奶奶发生多大的争吵的第二天，每天三担水，从不避让，持之以恒，坚持执着，有谁能做到象我的母亲这样呢。母亲不善言语，勤劳实在，她担水的事告诉我：一个人对家庭的担当，为家当然的付出有着不可推卸的责任。
上大学第二个寒假回来，至今记得有件一生难忘的事：冬天里每天朦朦亮，父亲喊母亲起来挑全家人生活用的水。那时还没承包到户，母亲白天拼命劳动累得早上起不来，父亲左喊右喊的情景。
上大学后，与父亲促膝谈心融洽也有了。冬天的晚上，阵阵寒冷的空气透过窗户板缝隙漏进东厢房火房，母亲还在腿上夹着小团牢，坐在围着火炉边的人外围做针线活，她正在赶做四个孩子四双新鞋的鞋面。前两天因为家里等我回来，父亲已经请来裁缝上门为我们兄妹四人做了新衣，剩下了很多的布头布料，慢慢的，新鞋面用这些零星布料已经起好了，鞋底是母亲在夏秋季的农忙休憩中和晚上纳凉时已经做好了的。我起身先去西厢房去了，西厢房床是父母亲结婚时的架子床，一年到头都有蚊帐。躺下时已经有九点多钟了，我睡在床的最里面，寒假的二十多个夜里不知父母亲他们夜晚是几点睡下的。也许是听惯了在东厢房围火炉旁的讲话声，这间房显得格外的寂静，父亲和我睡在床的一头，母亲一个人睡在另一头，我睡得特别香特别甜，早上天亮前就闭着眼醒躺在床上，清醒着迷眼望着帐顶。这个时候，只有床那头的母亲还打着轻声的呼噜声沉睡在梦里，父亲不知我在床上迷眼着装睡在床上，就开始用手在我和他之间的被褥中轻摇母亲的脚，让母亲感觉到他在喊他，不知是沉睡中不知还是睡梦中，父亲做了好多次动作，母亲咕噜一声侧过身又睡去了，脚缩到了被褥的中间去了，这一切我都感觉到。过了一会儿，父亲又“喊”母亲了，这次是用脚，我感觉到父亲用脚在摆动脚那头的被褥，阵阵冷风直贯到被中，还在想法唤醒母亲。也许是白天的劳累还有夜晚的熬夜，母亲又哼哼两声睡过去了。不知过了几长时间了，母亲的呼声似乎小了很多。窗外已有微微的白光掠过西厢房窗户板缝，父亲不知我已经醒了，慢慢地坐起来，用手轻拍床那头的被子，轻轻地开始呼喊母亲的名字：“米香，起来，天亮了”，“起来，米香，天亮了”。喊了好几声，似乎是听到了喊声，睡在那头的母亲虽然没应答，但我感觉一大团冷风直贯进被窝，是母亲掀起被子坐在床上了，过了一会，母亲下床了。第一天，我不知母亲起早做什么事去了，后来父亲也轻轻悄悄起床了，天亮前，我又迷迷糊糊睡着了，直到大家来喊我起床。第二天，又还是这样。
母亲每天早上起来都要挑三担水，天天不断，这是后来奶奶说母亲不容易给我听的。小时候，早上奶奶每天早起烧锅做饭，母亲都要在奶奶烧饭前先挑满三担水。父亲一直以来身患支气管炎，背屋做医生的金红母舅说要注意保暖，不能受凉，以后早上挑水就都是由母亲一个人做。从老屋的厨房到怀沟有一百多米长，要跨两个台阶和转四个弯，石子路，水桶装水有一百二十多斤。特别是满满一桶水从怀沟提到沟边石板上，都要借助两手用力抓扁担钩提起。上怀沟边的三个台阶，再转过四个道路弯后到高家槽门。站上槽门台阶，还有个槽门石坎一尺多高，每次都是一只桶快落到台阶上一只桶用手提过石门坎高处，双手拽紧钩绳才能过去。厨房的空间太小，一担水无法放在大缸边，只好两只水桶放在门外，一桶一桶的提到大缸沿边倒下去，三担水装水缸还不满。那时家里七口人洗脸洗脚烧饭，还有烧猪食，天天缸里水不剩。即使是下雨天，母亲也带上斗笠或是披上蓑衣，一年三百六十五天，天天早上都是这样。只有特殊的两天：有一天挑两次三担水，那就是大年三十。年三十这天，母亲照常早上起来挑满水缸三担水，不管过年这天白天多少事，下午天黑的时候还要把水缸挑满，剩下倒不进水缸的一桶水摆在水缸旁边，水桶里的水上还要洗一棵干净的白菜摆在上面，这样一年挑水才算结束；也还有一天不挑水，那就是大年初一，难得休息的一天，不用挑水，也只是这一天，母亲才放下天天三担水的沉重负担。大学毕业几年以后，我回家帮家里做了另一间门前有棵柿子树的房屋，父亲在房前叫人打了一口压水井，才减轻母亲担水的痛苦，又到后来村庄里有了自来水，才放下曾经每天三担水的担子，也放下一生早起担水的沉重。母亲担水算彻底解放，但人生的重担却永远摧毁了她，母亲的腰慢慢弯下去了，直到老来一身伤痛。今年母亲已经高寿八十多岁，但腰已近弯成90度，扶着拐杖才能走远一点的路。腰变形不能直，睡在床上总是一个方向，不能变换姿势，天天疼痛。现在，我每次看到面前佝偻着的母亲，只能伤心替她难过，却永远也不能把她的伤痕抹去。
我就想过：这过去光挑水这副担子的重任，母亲一年到头什么地方都不大去，一天三担水的责任，一挑就是三十多年，就是三万多担水，就这真的是为我们一家莫大的艰辛付出。无论狂风暴雨，无论春夏秋冬，无论严寒酷暑，无论是与奶奶发生多大的争吵的第二天，每天三担水，从不避让，持之以恒，坚持执着，有谁能做到象我的母亲这样呢。母亲不善言语，勤劳实在，她担水的事告诉我：一个人对家庭的担当，为家当然的付出有着不可推卸的责任。
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