欲文明其精神，需野蛮其体魄，黎明即将破晓，后浪向阳而生！11月07日，宁德师范数理学院“阿基米德”杯羽毛球赛已经在校体育馆进行第二天啦！比赛正如火如茶的进行，大家快来为运动员们加油吧～(￣▽￣～)~
赛场上大学生们活力四射，选手们大展身手!强有力的挥拍，灵活转体，高技巧的搏杀，使羽毛球运动的魅力感染全场。而面对比赛，比赛双方心态极为关键，沉着冷静成为比赛的制胜法宝。
体强健而心愉悦，学有感而行且勤。作为国家的新血液，民族的曙光，应朝德智美体全面发展，唯体育锻炼能展青年学子的青春风采，书写动人年华乐章! https://t.cn/R2WxlgO
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一曲琵琶响，你会忆起谁？
是穷途末路、悲壮至极的霸王项羽；
抑或大漠中孤寂悲伤的王昭君；
是“竹林七贤”中，以琵琶解忧的阮咸；
还是沦落天涯的白居易；
是敦煌壁画中，歌女“反弹琵琶”的优美舞姿；
或是“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的千古名句……
近日，新疆克拉玛依
一名女生在语文课堂上
用琵琶为同学们演绎《琵琶行》
“大珠小珠落玉盘”“铁骑突出刀枪鸣”。
白居易诗词里的描写
在她的演绎下直观又生动，
同学们掌声不断——
传统文化以这种喜闻乐见的形式
被演绎和传承，
为这位“宝藏女生”叫好的同时，
国粹君不禁感叹我们民族乐器的巨大魅力。
琵琶轻轻拨，千年匆匆过。
她的美，却跨越了尘封岁月，惊艳了千年时光！
01.
琵琶，名“阮咸”：落珠铮铮竹林中
琵琶，古称“批把”，最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》：
批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。
琵琶因出胡中，中原人又称之为“胡琴”，所谓“对牛弹琴”之琴，其实是指琵琶。
说到琵琶，我们就要提到一个人——阮咸。
阮咸是阮籍之侄，「建安七子」之一的阮瑀之孙，与阮籍并称为「大小阮」。
作为“竹林七贤”成员，如果说嵇康是古琴高手，那么阮咸就是琵琶大师。
相传，阮咸深熟音律，尤善弹琵琶，代表作《三峡流泉》。
阮咸爱琵琶到什么程度？阮咸死时，以一件琵琶乐器殉葬，作为唯一的知己。
伴随阮咸长眠于地下的琵琶，经过从西晋到唐朝的五百年埋藏，到了唐玄宗开元年间，有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器，经过弘文馆学士元行冲的考证，才证明它是阮咸的遗物。
因阮咸之功，琵琶又名“阮咸”亦或“阮”，这就是琵琶的来由。
经过时空一再的洗炼，我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音，但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵不朽。
艺术心灵的伟大纵使在地下数百年，纵使他手中的乐器弦败质朽，却仍然能在时空中放光，精灿夺目。
一不留神，和乐器一起流芳百世，不知道当年的阮咸有没有料到呢？
02.
琵琶，寻知己：相逢何必曾相识
不似古琴般沉郁厚重，不似古筝般幽微淡雅，然而琵琶的气质却是独一无二的。
转轴拨弦之间，琵琶大开大阖，不输磊落，不落俗套，有刚劲亦有柔情，不经意间就扣住了我们的心弦。
“人生难得一知己，千古知音最难求。”这一点，“诗魔”白居易最有发言权。
一首《琵琶行》，便将一个满腹心事的琵琶女，推向了千百年哀艳的历史里。
《琵琶》（节选）唐·白居易
千万唤始呼出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。……
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
公元816年秋天，白居易被贬江州司马已两年，在浔阳江头送别客人。
他偶遇一位年少因艺技红极一时、年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》（原作《琵琶引》）。
这世间有三种相遇，如同久别重逢：一种是遇见了一个很像故人的陌生人，一种是遇见了知己，一种是遇见了自己。
白居易跟琵琶女的相遇显然是后两种。两个不相识，但是也不必相识的天涯沦落人，用音乐和诗歌搭起了沟通的桥梁，互诉悲苦人生。
漫漫人生路，陌生会变成熟悉，是因为人与人之间有共同的生命的默契。
这种默契，足以在一刹那慰藉人的心灵。
结语：千古琵琶语，今人犹可听
既能剑拔弩张、金戈铁马，又能柔情似水、蜜如私语；
既可长袖踏歌、翩然伴舞，又能迎风出塞、惊雷马上。
素有“民乐之王”“弹拨乐器之王”之称的琵琶，
是华夏文明的声音，是属于中国的音乐。
如今，白居易《琵琶行》所描绘的“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”已不再是诗人的艺术夸张，而是当代琵琶名副其实的演奏效果。
1975年，琵琶大师刘德海凭借自编自弹的《十面埋伏》，技惊四座，更让世界人民了解了中国文化的源远流长。
2003年，作曲家林海
创作的《琵琶语》，将现代语言与古韵结合，
弦音流转缠绵，曲风徘徊幽远。
近年来，
国乐大师方锦龙，复活千年五弦琵琶，
一把琵琶弹出了一个世界。
还有年轻的琵琶乐手李星星，
将琵琶玩出了中西结合的“摇滚”感……
热爱可抵岁月漫长。
回溯传统之韵，又再追寻他境之新，
美就成就在这些探索和拥抱的过程里。
你离千年琵琶有多远？
其实很近，你可以不是弹奏者，
但可以成为虔诚的欣赏者。
于烟尘飞扬的世俗里，听一曲琵琶，
轻捻慢拢间，清耳悦心，云淡风轻。
你会听见——
那跨越千年，最美的琵琶语。
是穷途末路、悲壮至极的霸王项羽；
抑或大漠中孤寂悲伤的王昭君；
是“竹林七贤”中，以琵琶解忧的阮咸；
还是沦落天涯的白居易；
是敦煌壁画中，歌女“反弹琵琶”的优美舞姿；
或是“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的千古名句……
近日，新疆克拉玛依
一名女生在语文课堂上
用琵琶为同学们演绎《琵琶行》
“大珠小珠落玉盘”“铁骑突出刀枪鸣”。
白居易诗词里的描写
在她的演绎下直观又生动，
同学们掌声不断——
传统文化以这种喜闻乐见的形式
被演绎和传承，
为这位“宝藏女生”叫好的同时，
国粹君不禁感叹我们民族乐器的巨大魅力。
琵琶轻轻拨，千年匆匆过。
她的美，却跨越了尘封岁月，惊艳了千年时光！
01.
琵琶，名“阮咸”：落珠铮铮竹林中
琵琶，古称“批把”，最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》：
批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。
琵琶因出胡中，中原人又称之为“胡琴”，所谓“对牛弹琴”之琴，其实是指琵琶。
说到琵琶，我们就要提到一个人——阮咸。
阮咸是阮籍之侄，「建安七子」之一的阮瑀之孙，与阮籍并称为「大小阮」。
作为“竹林七贤”成员，如果说嵇康是古琴高手，那么阮咸就是琵琶大师。
相传，阮咸深熟音律，尤善弹琵琶，代表作《三峡流泉》。
阮咸爱琵琶到什么程度？阮咸死时，以一件琵琶乐器殉葬，作为唯一的知己。
伴随阮咸长眠于地下的琵琶，经过从西晋到唐朝的五百年埋藏，到了唐玄宗开元年间，有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器，经过弘文馆学士元行冲的考证，才证明它是阮咸的遗物。
因阮咸之功，琵琶又名“阮咸”亦或“阮”，这就是琵琶的来由。
经过时空一再的洗炼，我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音，但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵不朽。
艺术心灵的伟大纵使在地下数百年，纵使他手中的乐器弦败质朽，却仍然能在时空中放光，精灿夺目。
一不留神，和乐器一起流芳百世，不知道当年的阮咸有没有料到呢？
02.
琵琶，寻知己：相逢何必曾相识
不似古琴般沉郁厚重，不似古筝般幽微淡雅，然而琵琶的气质却是独一无二的。
转轴拨弦之间，琵琶大开大阖，不输磊落，不落俗套，有刚劲亦有柔情，不经意间就扣住了我们的心弦。
“人生难得一知己，千古知音最难求。”这一点，“诗魔”白居易最有发言权。
一首《琵琶行》，便将一个满腹心事的琵琶女，推向了千百年哀艳的历史里。
《琵琶》（节选）唐·白居易
千万唤始呼出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。……
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
公元816年秋天，白居易被贬江州司马已两年，在浔阳江头送别客人。
他偶遇一位年少因艺技红极一时、年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》（原作《琵琶引》）。
这世间有三种相遇，如同久别重逢：一种是遇见了一个很像故人的陌生人，一种是遇见了知己，一种是遇见了自己。
白居易跟琵琶女的相遇显然是后两种。两个不相识，但是也不必相识的天涯沦落人，用音乐和诗歌搭起了沟通的桥梁，互诉悲苦人生。
漫漫人生路，陌生会变成熟悉，是因为人与人之间有共同的生命的默契。
这种默契，足以在一刹那慰藉人的心灵。
结语：千古琵琶语，今人犹可听
既能剑拔弩张、金戈铁马，又能柔情似水、蜜如私语；
既可长袖踏歌、翩然伴舞，又能迎风出塞、惊雷马上。
素有“民乐之王”“弹拨乐器之王”之称的琵琶，
是华夏文明的声音，是属于中国的音乐。
如今，白居易《琵琶行》所描绘的“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”已不再是诗人的艺术夸张，而是当代琵琶名副其实的演奏效果。
1975年，琵琶大师刘德海凭借自编自弹的《十面埋伏》，技惊四座，更让世界人民了解了中国文化的源远流长。
2003年，作曲家林海
创作的《琵琶语》，将现代语言与古韵结合，
弦音流转缠绵，曲风徘徊幽远。
近年来，
国乐大师方锦龙，复活千年五弦琵琶，
一把琵琶弹出了一个世界。
还有年轻的琵琶乐手李星星，
将琵琶玩出了中西结合的“摇滚”感……
热爱可抵岁月漫长。
回溯传统之韵，又再追寻他境之新，
美就成就在这些探索和拥抱的过程里。
你离千年琵琶有多远？
其实很近，你可以不是弹奏者，
但可以成为虔诚的欣赏者。
于烟尘飞扬的世俗里，听一曲琵琶，
轻捻慢拢间，清耳悦心，云淡风轻。
你会听见——
那跨越千年，最美的琵琶语。
#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用# 爱物惜物，即是善行；勤俭持家，便是积德。 心不欲杂，行善则真；心若欲杂，空行百善。 以善启善，以善引善；以善育善，以善扬善。 无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。 无心为诚，无我为善；无欲为德，无为为道。 劳而不获，福善不足；不劳而获，善德疾逝。 为善无别法，只是知一善，行一善，便有益。 凡事信其可行，便持之以恒，为善亦同此理。向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有，善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡、平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。
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