人穷的时候，要少在家里，多在外头，为什么呢？
人穷的时候，大家都会经历过，有的 人，穷了，就会痛苦，就会流泪，就会不知所措。但是，外人看你，只看你的结果，你穷的时候，流了多少眼泪，受了多少痛苦，外人，是不会管你的。所以，人穷的时候，别流泪，一切，都要靠自己撑住才行。多少人，穷的时候，就是靠着自己使劲咬牙撑着，结果撑着撑着，人生就成功了。
人穷的时候，要少在家里，多在外头。人穷的时候，要懂得去奋斗，懂得去找事情做，不要躲在家里独自哀伤，独自哀伤没有用，因为，天上不会掉馅饼。而只有多在外头努力打拼，努力奋斗，才有可能撑起自己的未来，撑起自己的希望，获得属于自己的新的事业和新的方向。
人穷的时候，要懂得不要计较，不要小气。人穷的时候，并不是说一无所有，而是自己的金钱和资源比较少而已，所以，遇到该花的钱，我们要花，遇到该请的客，我们要请，遇到应该来往的人情世故，我们要来往。不要因为自己一时的穷困，而丢了朋友，失去了人脉，更不能因此失去了志气。这就是人穷志不短。
人穷的时候 ，不要乱花钱，但是要懂得花钱。人穷的时候，更需要做事，更需要与人交际，所以，适当的付出，适当的穿着打扮必不可少。钱少，我们可以少买少花，但是，像样的衣着，恰当的打扮，是我们做人做事的根本，一两套有品味的服装，也是我们与人往来的礼貌。
人穷的时候，要请客，但不要乱请客。人穷的时候，要多在外面吃饭，多接触比自己成功，比我们更努力，更有思想，更有见识的朋友。自己一个人的时候，节约一点，安静一点，而请客的时候，就一定要自己买单。不要因为自己一时的吝啬，而失去了该交的朋友。
人穷的时候，更要懂得爱人。人穷的时候，家人，父母，孩子，都过得不尽人意，所以，我们更要懂得用我们的 爱来补偿，多关心家人的饮食起居，多关注家人的健康情况，然后，用我们不断地努力，去改变当前的现状，才是我们最应该做的事情。
人穷的时候，不可怕，可怕的是，人穷了，志气也没有了，这样的穷，是真的穷。人穷，精神不可穷，意志不可穷。只要我们懂得“三十年河东三十年河西”的道理，没有几个人不会从一时的穷困状态中走出来，来到属于我们自己的新的人生大道。♫ 奋斗吧，兄弟 ♫，人穷，别流泪，一切，自己撑！ https://t.cn/RyhH2uY
人穷的时候，大家都会经历过，有的 人，穷了，就会痛苦，就会流泪，就会不知所措。但是，外人看你，只看你的结果，你穷的时候，流了多少眼泪，受了多少痛苦，外人，是不会管你的。所以，人穷的时候，别流泪，一切，都要靠自己撑住才行。多少人，穷的时候，就是靠着自己使劲咬牙撑着，结果撑着撑着，人生就成功了。
人穷的时候，要少在家里，多在外头。人穷的时候，要懂得去奋斗，懂得去找事情做，不要躲在家里独自哀伤，独自哀伤没有用，因为，天上不会掉馅饼。而只有多在外头努力打拼，努力奋斗，才有可能撑起自己的未来，撑起自己的希望，获得属于自己的新的事业和新的方向。
人穷的时候，要懂得不要计较，不要小气。人穷的时候，并不是说一无所有，而是自己的金钱和资源比较少而已，所以，遇到该花的钱，我们要花，遇到该请的客，我们要请，遇到应该来往的人情世故，我们要来往。不要因为自己一时的穷困，而丢了朋友，失去了人脉，更不能因此失去了志气。这就是人穷志不短。
人穷的时候 ，不要乱花钱，但是要懂得花钱。人穷的时候，更需要做事，更需要与人交际，所以，适当的付出，适当的穿着打扮必不可少。钱少，我们可以少买少花，但是，像样的衣着，恰当的打扮，是我们做人做事的根本，一两套有品味的服装，也是我们与人往来的礼貌。
人穷的时候，要请客，但不要乱请客。人穷的时候，要多在外面吃饭，多接触比自己成功，比我们更努力，更有思想，更有见识的朋友。自己一个人的时候，节约一点，安静一点，而请客的时候，就一定要自己买单。不要因为自己一时的吝啬，而失去了该交的朋友。
人穷的时候，更要懂得爱人。人穷的时候，家人，父母，孩子，都过得不尽人意，所以，我们更要懂得用我们的 爱来补偿，多关心家人的饮食起居，多关注家人的健康情况，然后，用我们不断地努力，去改变当前的现状，才是我们最应该做的事情。
人穷的时候，不可怕，可怕的是，人穷了，志气也没有了，这样的穷，是真的穷。人穷，精神不可穷，意志不可穷。只要我们懂得“三十年河东三十年河西”的道理，没有几个人不会从一时的穷困状态中走出来，来到属于我们自己的新的人生大道。♫ 奋斗吧，兄弟 ♫，人穷，别流泪，一切，自己撑！ https://t.cn/RyhH2uY
今天在我的朋友圈看到，我们身边有1位30岁的警察、1位40岁的扶贫干部离世，为他们的英年早逝感到惋惜、感到悲伤，为他们的家人失去亲人的无助和哀伤感到同情。
他们虽然没有发亮的光环，可是通过朋友圈的描述，也可看出他们对工作兢兢业业，任劳任怨，俯下身子，甘为孺子牛，他们在工作上没有什么可指责的，但是对家或许他们就少了给父母亲的孝敬；少了给妻子的肩膀；少了儿女的一个深情拥抱；少了给兄弟姐妹的一次长谈。
在单位没了谁，一切照旧，一切都如常实施；可是家没了你，这个家就失去了光彩，这个家就陷入了沉痛。对单位的影响是一时的；对家的影响是一世的[流泪]
他们虽然没有发亮的光环，可是通过朋友圈的描述，也可看出他们对工作兢兢业业，任劳任怨，俯下身子，甘为孺子牛，他们在工作上没有什么可指责的，但是对家或许他们就少了给父母亲的孝敬；少了给妻子的肩膀；少了儿女的一个深情拥抱；少了给兄弟姐妹的一次长谈。
在单位没了谁，一切照旧，一切都如常实施；可是家没了你，这个家就失去了光彩，这个家就陷入了沉痛。对单位的影响是一时的；对家的影响是一世的[流泪]
创作背景
晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。[4
白话译文
永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？
每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。[6]
晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。[4
白话译文
永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？
每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。[6]
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