真正的度化（下篇）
而真正让唐僧“觉知”到的是那个国王。国王对唐僧说：“小和尚，人间早成了地狱，人心的恶火佛都灭不了，凭你？佛祖瞎了眼派你这个窝囊废，要不是猴子，你都到不了这，你积的什么功德果报，每句都是妄言每步，都是杀孽，你取什么经度什么人？”这些话深深烙在唐僧心里。他真的在度化人吗？妖——是悟空打退的；人——是悟空救的；而自己度化没人睬，救人反被人讥，自己就是个窝囊废，那凭什么取得真经？正是反思让唐僧决定赶走孙悟空。不是因为“憎恨”“妒忌”“管不住”，是因为他觉知到：“教化”和“训化”一样，都无法真正的“度人”。
二打白骨精，打的其实是孙悟空。
为什么？打下去的那一刻，唐僧已经知道孙悟空打的是妖；那一刻，唐僧清醒觉知到：这样的“打”和自己那样的“教”一样无用，一样激起更多的不屑与怨恨，一样沉迷在冤冤相报的无尽轮回。如果就靠孙悟空一路“打”、一路“保”，最后到了西天又如何？能取到真经吗？当然不能，结果只会像孙悟空一个跟斗翻到西天一样，还是原地未动，还是窝囊废一个。所以，他必须赶走孙悟空，尽管他知道孙悟空一走，他就会死。“小僧西去的路上绝不跨过一叶苍生，如果我就此离开，即便我过得了千山万水，我也过不了我自己？”他必须戳穿孙悟空保护自己的真相，告诉孙悟空：“你说专保我，到底是怕我死，还是怕我这个凡胎到不了西天，解不了你这金箍？你头上的金箍好解，难的是你心中的金箍。这个你只能自己帮自己了，小僧帮不到你。”
孙悟空懂吗？不懂。所以，他走了。带着满腔的“怒”与“悲”，走了。这一走，才赢来了唐僧真正的“度化”。而这“度化”，不仅仅是度化白骨精，更是度化孙悟空，度化唐僧自己。
第三次面对白骨精，是唐僧一个人。这时，他有“说教”吗，他有劝“皈依我佛”吗？一句也没有。他问清了白骨精前世所受的苦痛，然后放下念珠告诉白骨精：希望小僧的死能带走白夫人心中的执念。”他选择了：用一命换一命。
不是说要西天取经吗，为什么又为妖舍命？没了命，还怎么取经？因为真经不在西天，真经就在眼前。唐僧放下了自己的执念——取经，而选择了真正去感受众生的悲，去承担众生的苦，在那一刻，他拥有了真经。哪怕归来的孙悟空三打死了白骨精，唐僧依然选择了“一命换一命”，选择了与白骨精成为一体，如此坚定的选择，才让白骨精最终放弃了“不成妖，便自绝，永不出地狱”的念，走向光明，走向人生。
唐僧让孙悟空打死自己，以换白骨精轮回一命时，是这么说的：“我原来以为，度化众生只是要教化他们，现在才知道，我若不入地狱，即使我到了大雷音寺，也取不到真经。一世不消，我度一世，十世不消，我度十世。”
“度化”没有“说教”，“度化”是我与你同在，我与你一体，我与你同生共死。“苦痛”不是靠“教化”烟消云散，是靠“不求回报的爱”，靠“你我一起去承担”，那一刻爱将苦融化，你我皆是佛。
那一刻，唐僧真正的成为了“师父”。
孙悟空跪在他的脚下，叫出一声“师父”，说“十万八千里，老孙等你回来，一世不来，老孙等你一世，十世不来，老孙也等十世。”话说完，孙悟空头上的金箍还在吗？不在了，因为孙悟空也已然放下了一个“自我”，金箍没有东西可以套了。直到这时，孙悟空才理解自己被唐僧赶走后，观音菩萨拦下他，对他所说的话：不是你师父放弃你，是你放弃了你师父。五百年前你只相信自己大闹天宫，五百年后你还是没有变，为何不放弃自己去相信别人？一直以来，你用自己的错与对去看别人的对与错。你火眼金睛看的是真相，但你师父看的是心相。”
火眼金睛看见真相，看见“你是妖，我是人”又如何？其实，孙悟空也是妖，一个有着五百多年“嗔与恨”的妖，一个有着大闹天宫“贪与慢”的妖，就像我们所有人一样，都是“贪嗔痴慢疑”的，那么妖怎么制服妖？如果还是打杀，那么不过是一个“要保护唐僧以解下金箍”的妖，和一个“要吃唐僧肉千年不死r”的妖，有高下吗？
都为自己，打来打去依旧在轮回，永远到不了西天。就像现实中的我们，看谁更有钱，比谁更有势力，整来斗去最后一起被压五行山。
为什么？一路杀“魔”只会成为更大的“魔”，一路降“妖”只会成为更大的“妖”，孙悟空看似无所不能的那条路，路的尽头其实不是“佛”，而是“魔”
可是当我们看见心相呢？看见一切“怨恨”“争斗”“贪嗔痴慢疑”背后的“因”时，我们不再停留在“果”上“打杀”，我们不会再区分“你是妖，我是人”，而是把妖的一切过往一笔勾销，把生生世世的怨恨统统放下，就在当下，承担“你我共有的苦痛”，承认“你和我一样，自性是佛”。这样做，太难了。难到即使你愿意为此放弃生命，人人都还笑你是个“傻子，但是，这才是真正的能度人的“师”。
度化你，意味着我是低到不能再低的尘埃；度化你，意味着我先入那生不如死的地狱；
度化你，意味着度化我，“无下”=“无上”。
（转载文章）
而真正让唐僧“觉知”到的是那个国王。国王对唐僧说：“小和尚，人间早成了地狱，人心的恶火佛都灭不了，凭你？佛祖瞎了眼派你这个窝囊废，要不是猴子，你都到不了这，你积的什么功德果报，每句都是妄言每步，都是杀孽，你取什么经度什么人？”这些话深深烙在唐僧心里。他真的在度化人吗？妖——是悟空打退的；人——是悟空救的；而自己度化没人睬，救人反被人讥，自己就是个窝囊废，那凭什么取得真经？正是反思让唐僧决定赶走孙悟空。不是因为“憎恨”“妒忌”“管不住”，是因为他觉知到：“教化”和“训化”一样，都无法真正的“度人”。
二打白骨精，打的其实是孙悟空。
为什么？打下去的那一刻，唐僧已经知道孙悟空打的是妖；那一刻，唐僧清醒觉知到：这样的“打”和自己那样的“教”一样无用，一样激起更多的不屑与怨恨，一样沉迷在冤冤相报的无尽轮回。如果就靠孙悟空一路“打”、一路“保”，最后到了西天又如何？能取到真经吗？当然不能，结果只会像孙悟空一个跟斗翻到西天一样，还是原地未动，还是窝囊废一个。所以，他必须赶走孙悟空，尽管他知道孙悟空一走，他就会死。“小僧西去的路上绝不跨过一叶苍生，如果我就此离开，即便我过得了千山万水，我也过不了我自己？”他必须戳穿孙悟空保护自己的真相，告诉孙悟空：“你说专保我，到底是怕我死，还是怕我这个凡胎到不了西天，解不了你这金箍？你头上的金箍好解，难的是你心中的金箍。这个你只能自己帮自己了，小僧帮不到你。”
孙悟空懂吗？不懂。所以，他走了。带着满腔的“怒”与“悲”，走了。这一走，才赢来了唐僧真正的“度化”。而这“度化”，不仅仅是度化白骨精，更是度化孙悟空，度化唐僧自己。
第三次面对白骨精，是唐僧一个人。这时，他有“说教”吗，他有劝“皈依我佛”吗？一句也没有。他问清了白骨精前世所受的苦痛，然后放下念珠告诉白骨精：希望小僧的死能带走白夫人心中的执念。”他选择了：用一命换一命。
不是说要西天取经吗，为什么又为妖舍命？没了命，还怎么取经？因为真经不在西天，真经就在眼前。唐僧放下了自己的执念——取经，而选择了真正去感受众生的悲，去承担众生的苦，在那一刻，他拥有了真经。哪怕归来的孙悟空三打死了白骨精，唐僧依然选择了“一命换一命”，选择了与白骨精成为一体，如此坚定的选择，才让白骨精最终放弃了“不成妖，便自绝，永不出地狱”的念，走向光明，走向人生。
唐僧让孙悟空打死自己，以换白骨精轮回一命时，是这么说的：“我原来以为，度化众生只是要教化他们，现在才知道，我若不入地狱，即使我到了大雷音寺，也取不到真经。一世不消，我度一世，十世不消，我度十世。”
“度化”没有“说教”，“度化”是我与你同在，我与你一体，我与你同生共死。“苦痛”不是靠“教化”烟消云散，是靠“不求回报的爱”，靠“你我一起去承担”，那一刻爱将苦融化，你我皆是佛。
那一刻，唐僧真正的成为了“师父”。
孙悟空跪在他的脚下，叫出一声“师父”，说“十万八千里，老孙等你回来，一世不来，老孙等你一世，十世不来，老孙也等十世。”话说完，孙悟空头上的金箍还在吗？不在了，因为孙悟空也已然放下了一个“自我”，金箍没有东西可以套了。直到这时，孙悟空才理解自己被唐僧赶走后，观音菩萨拦下他，对他所说的话：不是你师父放弃你，是你放弃了你师父。五百年前你只相信自己大闹天宫，五百年后你还是没有变，为何不放弃自己去相信别人？一直以来，你用自己的错与对去看别人的对与错。你火眼金睛看的是真相，但你师父看的是心相。”
火眼金睛看见真相，看见“你是妖，我是人”又如何？其实，孙悟空也是妖，一个有着五百多年“嗔与恨”的妖，一个有着大闹天宫“贪与慢”的妖，就像我们所有人一样，都是“贪嗔痴慢疑”的，那么妖怎么制服妖？如果还是打杀，那么不过是一个“要保护唐僧以解下金箍”的妖，和一个“要吃唐僧肉千年不死r”的妖，有高下吗？
都为自己，打来打去依旧在轮回，永远到不了西天。就像现实中的我们，看谁更有钱，比谁更有势力，整来斗去最后一起被压五行山。
为什么？一路杀“魔”只会成为更大的“魔”，一路降“妖”只会成为更大的“妖”，孙悟空看似无所不能的那条路，路的尽头其实不是“佛”，而是“魔”
可是当我们看见心相呢？看见一切“怨恨”“争斗”“贪嗔痴慢疑”背后的“因”时，我们不再停留在“果”上“打杀”，我们不会再区分“你是妖，我是人”，而是把妖的一切过往一笔勾销，把生生世世的怨恨统统放下，就在当下，承担“你我共有的苦痛”，承认“你和我一样，自性是佛”。这样做，太难了。难到即使你愿意为此放弃生命，人人都还笑你是个“傻子，但是，这才是真正的能度人的“师”。
度化你，意味着我是低到不能再低的尘埃；度化你，意味着我先入那生不如死的地狱；
度化你，意味着度化我，“无下”=“无上”。
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真正的度化（下篇）
而真正让唐僧“觉知”到的是那个国王。国王对唐僧说：“小和尚，人间早成了地狱，人心的恶火佛都灭不了，凭你？佛祖瞎了眼派你这个窝囊废，要不是猴子，你都到不了这，你积的什么功德果报，每句都是妄言每步，都是杀孽，你取什么经度什么人？”这些话深深烙在唐僧心里。他真的在度化人吗？妖——是悟空打退的；人——是悟空救的；而自己度化没人睬，救人反被人讥，自己就是个窝囊废，那凭什么取得真经？正是反思让唐僧决定赶走孙悟空。不是因为“憎恨”“妒忌”“管不住”，是因为他觉知到：“教化”和“训化”一样，都无法真正的“度人”。
二打白骨精，打的其实是孙悟空。
为什么？打下去的那一刻，唐僧已经知道孙悟空打的是妖；那一刻，唐僧清醒觉知到：这样的“打”和自己那样的“教”一样无用，一样激起更多的不屑与怨恨，一样沉迷在冤冤相报的无尽轮回。如果就靠孙悟空一路“打”、一路“保”，最后到了西天又如何？能取到真经吗？当然不能，结果只会像孙悟空一个跟斗翻到西天一样，还是原地未动，还是窝囊废一个。所以，他必须赶走孙悟空，尽管他知道孙悟空一走，他就会死。“小僧西去的路上绝不跨过一叶苍生，如果我就此离开，即便我过得了千山万水，我也过不了我自己？”他必须戳穿孙悟空保护自己的真相，告诉孙悟空：“你说专保我，到底是怕我死，还是怕我这个凡胎到不了西天，解不了你这金箍？你头上的金箍好解，难的是你心中的金箍。这个你只能自己帮自己了，小僧帮不到你。”
孙悟空懂吗？不懂。所以，他走了。带着满腔的“怒”与“悲”，走了。这一走，才赢来了唐僧真正的“度化”。而这“度化”，不仅仅是度化白骨精，更是度化孙悟空，度化唐僧自己。
第三次面对白骨精，是唐僧一个人。这时，他有“说教”吗，他有劝“皈依我佛”吗？一句也没有。他问清了白骨精前世所受的苦痛，然后放下念珠告诉白骨精：希望小僧的死能带走白夫人心中的执念。”他选择了：用一命换一命。
不是说要西天取经吗，为什么又为妖舍命？没了命，还怎么取经？因为真经不在西天，真经就在眼前。唐僧放下了自己的执念——取经，而选择了真正去感受众生的悲，去承担众生的苦，在那一刻，他拥有了真经。哪怕归来的孙悟空三打死了白骨精，唐僧依然选择了“一命换一命”，选择了与白骨精成为一体，如此坚定的选择，才让白骨精最终放弃了“不成妖，便自绝，永不出地狱”的念，走向光明，走向人生。
唐僧让孙悟空打死自己，以换白骨精轮回一命时，是这么说的：“我原来以为，度化众生只是要教化他们，现在才知道，我若不入地狱，即使我到了大雷音寺，也取不到真经。一世不消，我度一世，十世不消，我度十世。”
“度化”没有“说教”，“度化”是我与你同在，我与你一体，我与你同生共死。“苦痛”不是靠“教化”烟消云散，是靠“不求回报的爱”，靠“你我一起去承担”，那一刻爱将苦融化，你我皆是佛。
那一刻，唐僧真正的成为了“师父”。
孙悟空跪在他的脚下，叫出一声“师父”，说“十万八千里，老孙等你回来，一世不来，老孙等你一世，十世不来，老孙也等十世。”话说完，孙悟空头上的金箍还在吗？不在了，因为孙悟空也已然放下了一个“自我”，金箍没有东西可以套了。直到这时，孙悟空才理解自己被唐僧赶走后，观音菩萨拦下他，对他所说的话：不是你师父放弃你，是你放弃了你师父。五百年前你只相信自己大闹天宫，五百年后你还是没有变，为何不放弃自己去相信别人？一直以来，你用自己的错与对去看别人的对与错。你火眼金睛看的是真相，但你师父看的是心相。”
火眼金睛看见真相，看见“你是妖，我是人”又如何？其实，孙悟空也是妖，一个有着五百多年“嗔与恨”的妖，一个有着大闹天宫“贪与慢”的妖，就像我们所有人一样，都是“贪嗔痴慢疑”的，那么妖怎么制服妖？如果还是打杀，那么不过是一个“要保护唐僧以解下金箍”的妖，和一个“要吃唐僧肉千年不死r”的妖，有高下吗？
都为自己，打来打去依旧在轮回，永远到不了西天。就像现实中的我们，看谁更有钱，比谁更有势力，整来斗去最后一起被压五行山。
为什么？一路杀“魔”只会成为更大的“魔”，一路降“妖”只会成为更大的“妖”，孙悟空看似无所不能的那条路，路的尽头其实不是“佛”，而是“魔”
可是当我们看见心相呢？看见一切“怨恨”“争斗”“贪嗔痴慢疑”背后的“因”时，我们不再停留在“果”上“打杀”，我们不会再区分“你是妖，我是人”，而是把妖的一切过往一笔勾销，把生生世世的怨恨统统放下，就在当下，承担“你我共有的苦痛”，承认“你和我一样，自性是佛”。这样做，太难了。难到即使你愿意为此放弃生命，人人都还笑你是个“傻子，但是，这才是真正的能度人的“师”。
度化你，意味着我是低到不能再低的尘埃；度化你，意味着我先入那生不如死的地狱；
度化你，意味着度化我，“无下”=“无上”。
（转载文章）
而真正让唐僧“觉知”到的是那个国王。国王对唐僧说：“小和尚，人间早成了地狱，人心的恶火佛都灭不了，凭你？佛祖瞎了眼派你这个窝囊废，要不是猴子，你都到不了这，你积的什么功德果报，每句都是妄言每步，都是杀孽，你取什么经度什么人？”这些话深深烙在唐僧心里。他真的在度化人吗？妖——是悟空打退的；人——是悟空救的；而自己度化没人睬，救人反被人讥，自己就是个窝囊废，那凭什么取得真经？正是反思让唐僧决定赶走孙悟空。不是因为“憎恨”“妒忌”“管不住”，是因为他觉知到：“教化”和“训化”一样，都无法真正的“度人”。
二打白骨精，打的其实是孙悟空。
为什么？打下去的那一刻，唐僧已经知道孙悟空打的是妖；那一刻，唐僧清醒觉知到：这样的“打”和自己那样的“教”一样无用，一样激起更多的不屑与怨恨，一样沉迷在冤冤相报的无尽轮回。如果就靠孙悟空一路“打”、一路“保”，最后到了西天又如何？能取到真经吗？当然不能，结果只会像孙悟空一个跟斗翻到西天一样，还是原地未动，还是窝囊废一个。所以，他必须赶走孙悟空，尽管他知道孙悟空一走，他就会死。“小僧西去的路上绝不跨过一叶苍生，如果我就此离开，即便我过得了千山万水，我也过不了我自己？”他必须戳穿孙悟空保护自己的真相，告诉孙悟空：“你说专保我，到底是怕我死，还是怕我这个凡胎到不了西天，解不了你这金箍？你头上的金箍好解，难的是你心中的金箍。这个你只能自己帮自己了，小僧帮不到你。”
孙悟空懂吗？不懂。所以，他走了。带着满腔的“怒”与“悲”，走了。这一走，才赢来了唐僧真正的“度化”。而这“度化”，不仅仅是度化白骨精，更是度化孙悟空，度化唐僧自己。
第三次面对白骨精，是唐僧一个人。这时，他有“说教”吗，他有劝“皈依我佛”吗？一句也没有。他问清了白骨精前世所受的苦痛，然后放下念珠告诉白骨精：希望小僧的死能带走白夫人心中的执念。”他选择了：用一命换一命。
不是说要西天取经吗，为什么又为妖舍命？没了命，还怎么取经？因为真经不在西天，真经就在眼前。唐僧放下了自己的执念——取经，而选择了真正去感受众生的悲，去承担众生的苦，在那一刻，他拥有了真经。哪怕归来的孙悟空三打死了白骨精，唐僧依然选择了“一命换一命”，选择了与白骨精成为一体，如此坚定的选择，才让白骨精最终放弃了“不成妖，便自绝，永不出地狱”的念，走向光明，走向人生。
唐僧让孙悟空打死自己，以换白骨精轮回一命时，是这么说的：“我原来以为，度化众生只是要教化他们，现在才知道，我若不入地狱，即使我到了大雷音寺，也取不到真经。一世不消，我度一世，十世不消，我度十世。”
“度化”没有“说教”，“度化”是我与你同在，我与你一体，我与你同生共死。“苦痛”不是靠“教化”烟消云散，是靠“不求回报的爱”，靠“你我一起去承担”，那一刻爱将苦融化，你我皆是佛。
那一刻，唐僧真正的成为了“师父”。
孙悟空跪在他的脚下，叫出一声“师父”，说“十万八千里，老孙等你回来，一世不来，老孙等你一世，十世不来，老孙也等十世。”话说完，孙悟空头上的金箍还在吗？不在了，因为孙悟空也已然放下了一个“自我”，金箍没有东西可以套了。直到这时，孙悟空才理解自己被唐僧赶走后，观音菩萨拦下他，对他所说的话：不是你师父放弃你，是你放弃了你师父。五百年前你只相信自己大闹天宫，五百年后你还是没有变，为何不放弃自己去相信别人？一直以来，你用自己的错与对去看别人的对与错。你火眼金睛看的是真相，但你师父看的是心相。”
火眼金睛看见真相，看见“你是妖，我是人”又如何？其实，孙悟空也是妖，一个有着五百多年“嗔与恨”的妖，一个有着大闹天宫“贪与慢”的妖，就像我们所有人一样，都是“贪嗔痴慢疑”的，那么妖怎么制服妖？如果还是打杀，那么不过是一个“要保护唐僧以解下金箍”的妖，和一个“要吃唐僧肉千年不死r”的妖，有高下吗？
都为自己，打来打去依旧在轮回，永远到不了西天。就像现实中的我们，看谁更有钱，比谁更有势力，整来斗去最后一起被压五行山。
为什么？一路杀“魔”只会成为更大的“魔”，一路降“妖”只会成为更大的“妖”，孙悟空看似无所不能的那条路，路的尽头其实不是“佛”，而是“魔”
可是当我们看见心相呢？看见一切“怨恨”“争斗”“贪嗔痴慢疑”背后的“因”时，我们不再停留在“果”上“打杀”，我们不会再区分“你是妖，我是人”，而是把妖的一切过往一笔勾销，把生生世世的怨恨统统放下，就在当下，承担“你我共有的苦痛”，承认“你和我一样，自性是佛”。这样做，太难了。难到即使你愿意为此放弃生命，人人都还笑你是个“傻子，但是，这才是真正的能度人的“师”。
度化你，意味着我是低到不能再低的尘埃；度化你，意味着我先入那生不如死的地狱；
度化你，意味着度化我，“无下”=“无上”。
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买股票是不是只要肯等就不会亏呢？
这是典型的认知偏差。
如果买股票等就能赚钱，等就不会吃亏，那我想所有股民都会赚钱了。
有时候你的等待，根本等不到赚钱，等到的反而是退市，亏的底裤都不剩。
其实，有一个很简单的点，可以直接击穿这个幼稚的想法。
大盘指数如今仅有3200点，最高是6124点，说明很多个股离历史最高点，还有很远的距离，高点买入肯定不能赚到钱。
如果你非要理解为，从2007到2022年，15年的等待还是不足够漫长，再等几年，十几年，一定会重回6124，等待就能赚钱，那也只能是一个很傻的假设而已。
更重要的是，有一部分的股票，已经没有机会去等待新高了，因为已经退市了。
还有一些，已经跌去了90%以上，基本上也是很难翻盘了。
漫长的等待，不仅需要机会成本，还会损失更多的时间成本。
2007年，你投入了100万，等到2022年，终于通过等待回本了，还是100万，你觉得自己不亏吗？
2007年，把100万放入银行做长期的大额定存，年化收益4%的话，15年单利都有60%。
也就是说，100万，变成160万才是正常的。
另外，2007年的货币购买力，对比2022年，起码也差了3-4倍之多。
所以说，你等到的回本，等到的赚钱，其实从时间上来看，早就亏不少了。
止损，其实是一种高级的智慧，等待，其实是一种主动的选择。
而被动的等待，其实是一种认知的偏差，因为已经把选择的机会让给了别人。
接下来，围绕着坚决止损和坚定持有，做一个简单的情况分析。
从大逻辑来看。
坚决止损的原因，是认为股票还会进一步下跌。
坚定持有的原因，是认定股票早晚会继续上涨。
也就是说，认为只要等就可以赚钱的，属于后者，也就是第二种。
但是我们要明白，一只股票是否出现上涨，并不会根据一个散户的意志而决定，而是真金白银的资金去做出来的。
所以，买股票之后，如果出现下跌，到底是止损，还是坚定持有，一定要有判断依据。
从止损的角度来看，我们要明白这三点。
1、上涨逻辑生变，要坚决止损。
第一种要坚决止损的情况，其实就算上涨逻辑出现问题了。
如果你觉得它是题材炒作，现在题材受冷了，那就是上涨逻辑变了。
如果你认为是资金推动的上涨，现在资金大幅度出逃了，上涨逻辑也变了。
如果你是冲着业绩增长去的，那么业绩出现变化了，上涨逻辑也就不存在了。
如果你是单纯的根据K线去判断的，那么当K线组合变化了，上涨逻辑也就不在了。
当上涨逻辑出现变化了，就代表原来的判断都有问题了，就要止损了。
这个时候不止损，即便股价上涨了，和你当初判断的上涨，也已经完全不是一回事了。
有很多时候，误打误撞的运气，迷惑了你的双眼，让你沉浸在侥幸心理中，最终沦陷。
而当你缓过神来的时候，很有可能股价已经出现30%，甚至更大的跌幅。
这时候，可能连止损的勇气都没有了。
2、业绩突发爆雷，要坚决止损。
第二种情况，要坚决止损的，就是业绩爆雷。
别小看业绩爆雷，问题真的很严重。
业绩的问题，会影响一只股票的根基，影响资金的情绪。
业绩的爆雷，代表着这家上市公司的未来，蒙上了一层阴影，那么该止损一定得止损。
一个没有未来的股票，至少从对于资金吸引的方面来看，就无法吸引长线资金了。
这时候，仅有一些短线博傻的资金，愿意去在股票出现大幅度下跌后，去炒作。
这个大逻辑出现问题，就代表了大概率不会有炒作的机会，尽量选择止损出局，才是明智的选择。
况且现如今，全市场有4000多家个股，资金为什么要放弃绩优股，题材股，去选择爆雷个股呢？
从这个角度来讲，爆雷股就更不能碰了，一定要远离。
3、历史高位接盘，要坚决止损。
还有一种情况，需要严格止损，叫做高位接盘。
如果你买股票的方式是追高，股价又在历史的顶点上，这时候一定要有止损的觉悟。
因为很简单，很多时候个股会出现超涨的情况。
超涨就是股价比起业绩，比起题材等，跑得太快了。
再好的股票，炒作得太贵了以后，都会面临风险。
资金不是傻子，愿意就在高位继续炒作，继续击鼓传花。
当资金开始倒戈，股价开始下跌的时候，一定要及时止损。
千万不要总想着短线做成长线，投机变成投资，这是不切合实际的。
高位接盘，一旦发现顶部信号明显，也是要坚决止损离场的。
这就好像是一个深坑，而高位就是坑的顶部，还有深不见底的往下之路。
这三条大逻辑，是止损最主要的三大核心，一定要尽量想明白。
从持有的角度来看，我们同样要明白三点。
1、上涨逻辑仍在，要坚决持有。
与止损刚好相反，当你发现股票的上涨逻辑仍然在的时候，一定要坚定持有。
很多时候，主力资金在拉升之前，会进行一次洗盘，目标就是把散户的筹码洗干净。
这个时候，坚决持有就很重要了。
很多散户对于自己持有的股票，持有逻辑非常的不明确，也就无法坚定持有。
当股价出现短期的连续波动时，就会有恐惧，有抛售的冲动。
我们买入股票，一定是存在一个原因的，为什么买入。
当你想要卖出的时候，一定要问问，那个买入的原因还在不在，持有的理由还在不在。
但凡上涨逻辑依然存在，那么股价上涨只是一个时间问题。
短期内资金可以影响一时，但长期来看，资金不可能一直胡乱地炒作股价。
根据上涨逻辑来持有股票，其实是那么多持有股票理由中，最有效的一种方式。
2、上升通道仍在，要坚决持有。
第二种持股逻辑，其实是根据资金逻辑来的。
那就是股价如果长期处于上涨通道，或者是上涨趋势中，要坚决持有。
很多人不理解，所谓的上涨通道，并不是什么业绩决定的，而是资金决定的。
资金通过炒作，抛售，洗盘，再买入，这种方式周而复始地操控着股价的走势。
那每一次洗盘的低点，就成了上升通道的标志。
因为资金不会去放太多筹码给别的资金，会自己去抢回这部分的筹码，完成一个优秀的差价。
很多散户其实就是被短期利益迷惑了双眼，从而忘记了放长线钓大鱼。
上涨通道本身，可能会和一家上市公司的长期业绩有关，因为业绩吸引资金。
还有一种可能就是庄股，刻意画图形，形成上升通道。
不过不论是哪一种，上升通道本身不容易被跌穿，因为资金要考虑长期的行情走势。
当股价还在上升通道中时，就应该坚定地持有。
如果上升通道确实出现破位，那可以根据具体情况考虑是否需要止损。
3、估值区间合理，要坚决持有。
最后一条，其实最简单，就是根据估值区间，去判断个股是否值得持有。
把个股的历史动态市盈率作为一个衡量基准，找到该股票的市盈率区间。
可以这么理解，平均值以下的部分，可以理解为相对估值的合理区间。
而平均值上方，可以理解为炒作后的高估值风险区间。
如果你买的股票，本身估值区间就偏低，同时没有实质性的利空因素，那就应该坚定持有。
持有估值相对合理的股票，其实才有机会赚到钱。
估值较高的那部分，大部分都是被市场炒作起来的。
股票市场里有一句话，叫做”从哪儿来，回哪儿去”。
这句话的意思，就是指一只股票的股价，最终都要回归到合理估值区间的。
止损和持有的三要素，其实很重要，但更为重要的，其实是决策权。
很多人不理解什么叫决策权，其实就是主动持有和被动持有。
在股市行情里，你主动持有股票的，叫做坚定看涨。
如果你是被动持有股票的，叫做厌恶损失，只想赚钱。
两者本身完全不一样。
前者可能在炒股中属于理智派，后者则是一窍不通的冤大头。
因为亏钱，被动持有股票的结果，其实就是漫长的等待，比拼的就是运气。
这种做法其实真的不好，会慢慢迷失自我。
因为你不知道当初自己为什么持有这只股票，你只知道在股票亏钱的情况下，不卖出就行了。
这种相对比较片面的被动持股，一旦通过运气解套了，对于投资者来说，也没有太大的实质性帮助。
这是典型的认知偏差。
如果买股票等就能赚钱，等就不会吃亏，那我想所有股民都会赚钱了。
有时候你的等待，根本等不到赚钱，等到的反而是退市，亏的底裤都不剩。
其实，有一个很简单的点，可以直接击穿这个幼稚的想法。
大盘指数如今仅有3200点，最高是6124点，说明很多个股离历史最高点，还有很远的距离，高点买入肯定不能赚到钱。
如果你非要理解为，从2007到2022年，15年的等待还是不足够漫长，再等几年，十几年，一定会重回6124，等待就能赚钱，那也只能是一个很傻的假设而已。
更重要的是，有一部分的股票，已经没有机会去等待新高了，因为已经退市了。
还有一些，已经跌去了90%以上，基本上也是很难翻盘了。
漫长的等待，不仅需要机会成本，还会损失更多的时间成本。
2007年，你投入了100万，等到2022年，终于通过等待回本了，还是100万，你觉得自己不亏吗？
2007年，把100万放入银行做长期的大额定存，年化收益4%的话，15年单利都有60%。
也就是说，100万，变成160万才是正常的。
另外，2007年的货币购买力，对比2022年，起码也差了3-4倍之多。
所以说，你等到的回本，等到的赚钱，其实从时间上来看，早就亏不少了。
止损，其实是一种高级的智慧，等待，其实是一种主动的选择。
而被动的等待，其实是一种认知的偏差，因为已经把选择的机会让给了别人。
接下来，围绕着坚决止损和坚定持有，做一个简单的情况分析。
从大逻辑来看。
坚决止损的原因，是认为股票还会进一步下跌。
坚定持有的原因，是认定股票早晚会继续上涨。
也就是说，认为只要等就可以赚钱的，属于后者，也就是第二种。
但是我们要明白，一只股票是否出现上涨，并不会根据一个散户的意志而决定，而是真金白银的资金去做出来的。
所以，买股票之后，如果出现下跌，到底是止损，还是坚定持有，一定要有判断依据。
从止损的角度来看，我们要明白这三点。
1、上涨逻辑生变，要坚决止损。
第一种要坚决止损的情况，其实就算上涨逻辑出现问题了。
如果你觉得它是题材炒作，现在题材受冷了，那就是上涨逻辑变了。
如果你认为是资金推动的上涨，现在资金大幅度出逃了，上涨逻辑也变了。
如果你是冲着业绩增长去的，那么业绩出现变化了，上涨逻辑也就不存在了。
如果你是单纯的根据K线去判断的，那么当K线组合变化了，上涨逻辑也就不在了。
当上涨逻辑出现变化了，就代表原来的判断都有问题了，就要止损了。
这个时候不止损，即便股价上涨了，和你当初判断的上涨，也已经完全不是一回事了。
有很多时候，误打误撞的运气，迷惑了你的双眼，让你沉浸在侥幸心理中，最终沦陷。
而当你缓过神来的时候，很有可能股价已经出现30%，甚至更大的跌幅。
这时候，可能连止损的勇气都没有了。
2、业绩突发爆雷，要坚决止损。
第二种情况，要坚决止损的，就是业绩爆雷。
别小看业绩爆雷，问题真的很严重。
业绩的问题，会影响一只股票的根基，影响资金的情绪。
业绩的爆雷，代表着这家上市公司的未来，蒙上了一层阴影，那么该止损一定得止损。
一个没有未来的股票，至少从对于资金吸引的方面来看，就无法吸引长线资金了。
这时候，仅有一些短线博傻的资金，愿意去在股票出现大幅度下跌后，去炒作。
这个大逻辑出现问题，就代表了大概率不会有炒作的机会，尽量选择止损出局，才是明智的选择。
况且现如今，全市场有4000多家个股，资金为什么要放弃绩优股，题材股，去选择爆雷个股呢？
从这个角度来讲，爆雷股就更不能碰了，一定要远离。
3、历史高位接盘，要坚决止损。
还有一种情况，需要严格止损，叫做高位接盘。
如果你买股票的方式是追高，股价又在历史的顶点上，这时候一定要有止损的觉悟。
因为很简单，很多时候个股会出现超涨的情况。
超涨就是股价比起业绩，比起题材等，跑得太快了。
再好的股票，炒作得太贵了以后，都会面临风险。
资金不是傻子，愿意就在高位继续炒作，继续击鼓传花。
当资金开始倒戈，股价开始下跌的时候，一定要及时止损。
千万不要总想着短线做成长线，投机变成投资，这是不切合实际的。
高位接盘，一旦发现顶部信号明显，也是要坚决止损离场的。
这就好像是一个深坑，而高位就是坑的顶部，还有深不见底的往下之路。
这三条大逻辑，是止损最主要的三大核心，一定要尽量想明白。
从持有的角度来看，我们同样要明白三点。
1、上涨逻辑仍在，要坚决持有。
与止损刚好相反，当你发现股票的上涨逻辑仍然在的时候，一定要坚定持有。
很多时候，主力资金在拉升之前，会进行一次洗盘，目标就是把散户的筹码洗干净。
这个时候，坚决持有就很重要了。
很多散户对于自己持有的股票，持有逻辑非常的不明确，也就无法坚定持有。
当股价出现短期的连续波动时，就会有恐惧，有抛售的冲动。
我们买入股票，一定是存在一个原因的，为什么买入。
当你想要卖出的时候，一定要问问，那个买入的原因还在不在，持有的理由还在不在。
但凡上涨逻辑依然存在，那么股价上涨只是一个时间问题。
短期内资金可以影响一时，但长期来看，资金不可能一直胡乱地炒作股价。
根据上涨逻辑来持有股票，其实是那么多持有股票理由中，最有效的一种方式。
2、上升通道仍在，要坚决持有。
第二种持股逻辑，其实是根据资金逻辑来的。
那就是股价如果长期处于上涨通道，或者是上涨趋势中，要坚决持有。
很多人不理解，所谓的上涨通道，并不是什么业绩决定的，而是资金决定的。
资金通过炒作，抛售，洗盘，再买入，这种方式周而复始地操控着股价的走势。
那每一次洗盘的低点，就成了上升通道的标志。
因为资金不会去放太多筹码给别的资金，会自己去抢回这部分的筹码，完成一个优秀的差价。
很多散户其实就是被短期利益迷惑了双眼，从而忘记了放长线钓大鱼。
上涨通道本身，可能会和一家上市公司的长期业绩有关，因为业绩吸引资金。
还有一种可能就是庄股，刻意画图形，形成上升通道。
不过不论是哪一种，上升通道本身不容易被跌穿，因为资金要考虑长期的行情走势。
当股价还在上升通道中时，就应该坚定地持有。
如果上升通道确实出现破位，那可以根据具体情况考虑是否需要止损。
3、估值区间合理，要坚决持有。
最后一条，其实最简单，就是根据估值区间，去判断个股是否值得持有。
把个股的历史动态市盈率作为一个衡量基准，找到该股票的市盈率区间。
可以这么理解，平均值以下的部分，可以理解为相对估值的合理区间。
而平均值上方，可以理解为炒作后的高估值风险区间。
如果你买的股票，本身估值区间就偏低，同时没有实质性的利空因素，那就应该坚定持有。
持有估值相对合理的股票，其实才有机会赚到钱。
估值较高的那部分，大部分都是被市场炒作起来的。
股票市场里有一句话，叫做”从哪儿来，回哪儿去”。
这句话的意思，就是指一只股票的股价，最终都要回归到合理估值区间的。
止损和持有的三要素，其实很重要，但更为重要的，其实是决策权。
很多人不理解什么叫决策权，其实就是主动持有和被动持有。
在股市行情里，你主动持有股票的，叫做坚定看涨。
如果你是被动持有股票的，叫做厌恶损失，只想赚钱。
两者本身完全不一样。
前者可能在炒股中属于理智派，后者则是一窍不通的冤大头。
因为亏钱，被动持有股票的结果，其实就是漫长的等待，比拼的就是运气。
这种做法其实真的不好，会慢慢迷失自我。
因为你不知道当初自己为什么持有这只股票，你只知道在股票亏钱的情况下，不卖出就行了。
这种相对比较片面的被动持股，一旦通过运气解套了，对于投资者来说，也没有太大的实质性帮助。
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