粗茶淡饭的早餐，回想起过去三个月，种种不易。
七月底，yq就这样嘀嘀嗒嗒地持续到现在。yq对我们的影响是巨大的。八月江苏的客人不能去三亚了，九月福建的客人不能来上海了，十月的内蒙东北客人不能出门了。
甚至八月重新开业的北京店，九月重新开业的郑州店，上周11/5丽江店开业的一周年，都因为我主观上的减少流动，团队都没有举行任何活动，也遗憾地未能有个形式感上的庆祝。
内心是很憋的，但也要为未来半年做打算。
既然你们没发出来，那我们就去你们身边吧！所以，我们要做一件很厉害的事情。那就是搞一些快闪店，在国内！
想在每个省内，都做一些mini的小型工作室，去年我们在丽江的工作室就是很好的经验。所以接下来，会有更多的小型工作室出现在一个个风景秀美的地方，这样就算大家不能跨省，也能和我们相见。
也问过自己，会不会折腾？mini快闪店会开多久呢？会不会就这样变成重资产公司了？
其实也还好，重不重资产不重要，但是会想到过去每年年会上都和队员们说的那句话：“我们聚在一起做事，最大的代价，最大的成本，是时间。”
我们每一天都要忙碌起来，要有意义地忙碌起来，不能闲着，否则就是咸鱼了。
昨天，我们在这个小镇拍了一下午，风景秀丽。暗自下定决心，我们要在浙江开两个mini快闪店，后面还有很多省。
过去两年，我们关闭了6个海外工作室，每一个都是匆忙收拾后就关掉的。我们在那里买的汽车，都没有来得及卖掉，现在估计玻璃都被砸了，都成了残害。我们的车子都是挂在几个队员的名下了，这两天他们收到电子邮件，要求回去收拾汽车残骸，否则将面临巨额罚款…..
这世界充满着挑战，但今天我们还是要继续按好快门，心里充满希望。
沐浴着晨光，馒头豆浆，有说有笑，很美好。加油干了！ https://t.cn/RuOLhl8
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甚至八月重新开业的北京店，九月重新开业的郑州店，上周11/5丽江店开业的一周年，都因为我主观上的减少流动，团队都没有举行任何活动，也遗憾地未能有个形式感上的庆祝。
内心是很憋的，但也要为未来半年做打算。
既然你们没发出来，那我们就去你们身边吧！所以，我们要做一件很厉害的事情。那就是搞一些快闪店，在国内！
想在每个省内，都做一些mini的小型工作室，去年我们在丽江的工作室就是很好的经验。所以接下来，会有更多的小型工作室出现在一个个风景秀美的地方，这样就算大家不能跨省，也能和我们相见。
也问过自己，会不会折腾？mini快闪店会开多久呢？会不会就这样变成重资产公司了？
其实也还好，重不重资产不重要，但是会想到过去每年年会上都和队员们说的那句话：“我们聚在一起做事，最大的代价，最大的成本，是时间。”
我们每一天都要忙碌起来，要有意义地忙碌起来，不能闲着，否则就是咸鱼了。
昨天，我们在这个小镇拍了一下午，风景秀丽。暗自下定决心，我们要在浙江开两个mini快闪店，后面还有很多省。
过去两年，我们关闭了6个海外工作室，每一个都是匆忙收拾后就关掉的。我们在那里买的汽车，都没有来得及卖掉，现在估计玻璃都被砸了，都成了残害。我们的车子都是挂在几个队员的名下了，这两天他们收到电子邮件，要求回去收拾汽车残骸，否则将面临巨额罚款…..
这世界充满着挑战，但今天我们还是要继续按好快门，心里充满希望。
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世人总道“寻隐者不遇”，谁知隐者一生所寻是什么？
《寻隐者不遇》
[宋]魏野
寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。
采芝何处未归来，白云遍地无人扫。
唐诗中寻访隐者不遇为题材的小诗有好几首。最为后人激赏，也流传最为广泛是贾岛的《寻隐者不遇》：
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
魏野的这首诗作，跟贾岛的诗在情景和意境相似：寻隐、松树、采药、白云以及同样的结果：不遇。
诗题中的隐逸高人究竟是谁已不得而知，只得知诗人魏野也是宋初有名的隐士。相比贾岛诗中，隐者在“云深不知处”，但毕竟还有童子告知“只在此山中”，此诗中隐者只说“未归来”，去向更加漂泊不定、难以揣度。
“寻真误入蓬莱岛”：“真人”和“蓬莱岛”这两个仙气十足的意象点明了对方的道士身份，同时也流露出了诗人的敬仰之情。“误入”道出了诗人因缘凑巧、不知不觉中闯入仙境的惊喜诧异。此中所见：“香风不动松花老”，仙境的一切幽寂、静美、自在，香风不动，松花自落，高士隐者的居处自然有一番可以涤荡心尘的清幽。
“采芝何处未归来”，和许多时候的情景一般，道教的高人往往神龙见首不见尾，这次连影子也未得一见。想那灵芝向来是长生不老的稀罕药，长在深山峭壁、采之十分不易，真人这一去，何时归来就难说了。如此一来，诗人也只有心向往之，居处的满地白云，似乎也只得静待主人归来再做打扫了。诗歌至此而止，只一想这凡人打扫的是世间的尘土，真人打扫的是天上的白云，是何等的飘逸潇洒。也只有道家才有这样仙意的浪漫了。
古人以“寻隐”为主题的诗不止这两首，但优秀的诗作总要将这份浪漫收录，读罢令人心境旷远，飘然尘外：
《寻西山隐者不遇》
丘为
绝顶一茅茨，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室惟案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。
《访戴天山道士不遇》
李白
犬吠水声中，桃花带雨浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
《访隐者不遇》
高骈
落花流水认天台，半醉闲吟独自来。
惆怅仙翁何处去，满庭红杏碧桃开。
《隐者居》
王建
山人住处高，看日上蟠桃。
雪缕青山脉，云生白鹤毛。
朱书护身咒，水噀断邪刀。
何物中长食，胡麻慢火熬。
书符、噀水的高明术法，巾柴车、钓秋水的方外逍遥，蟠桃、胡麻的服食秘方，桃花流水、天台仙源的别样洞天……这些既是隐者修行生活中的情愫，也是诗人心中着意追寻的道意。这流传在古诗歌传记中的访道寻隐，已绵延了数千年，不论盛世、衰世、乱世，人们不曾停下寻觅的脚步，现在还在进行，将来也不会停止。
回到大自然的怀抱中，为疲惫的心灵寻找归宿，是人们的惯性，因为那正是我们来的地方。是以古人说，“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”。世间繁华，人情过往，教人心驰神往，也教人疲于奔波，而重归于自然的静谧，被噪杂所淹没的我们内心的声音才会渐渐清晰。
那些远离了凡尘世俗的高人隐士，他们用更多的时间来关照内心，关照生命本身，关照自然万物的真理。古往今来，他们被认为是最能与自己的灵魂沟通对话的人。所以，他们也成了被苦苦追寻的对象；因为人们都想找到自己。
寻觅隐者，也是在寻回自己；寻觅那一方道意的乐土，也是在寻回那一颗渴望着回归自然的真心。所以，遇或者不遇从来不是重点，也不会是终点。而那颗寻隐的心，是深埋在人性中的渴望，终将长存。
《寻隐者不遇》
[宋]魏野
寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。
采芝何处未归来，白云遍地无人扫。
唐诗中寻访隐者不遇为题材的小诗有好几首。最为后人激赏，也流传最为广泛是贾岛的《寻隐者不遇》：
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
魏野的这首诗作，跟贾岛的诗在情景和意境相似：寻隐、松树、采药、白云以及同样的结果：不遇。
诗题中的隐逸高人究竟是谁已不得而知，只得知诗人魏野也是宋初有名的隐士。相比贾岛诗中，隐者在“云深不知处”，但毕竟还有童子告知“只在此山中”，此诗中隐者只说“未归来”，去向更加漂泊不定、难以揣度。
“寻真误入蓬莱岛”：“真人”和“蓬莱岛”这两个仙气十足的意象点明了对方的道士身份，同时也流露出了诗人的敬仰之情。“误入”道出了诗人因缘凑巧、不知不觉中闯入仙境的惊喜诧异。此中所见：“香风不动松花老”，仙境的一切幽寂、静美、自在，香风不动，松花自落，高士隐者的居处自然有一番可以涤荡心尘的清幽。
“采芝何处未归来”，和许多时候的情景一般，道教的高人往往神龙见首不见尾，这次连影子也未得一见。想那灵芝向来是长生不老的稀罕药，长在深山峭壁、采之十分不易，真人这一去，何时归来就难说了。如此一来，诗人也只有心向往之，居处的满地白云，似乎也只得静待主人归来再做打扫了。诗歌至此而止，只一想这凡人打扫的是世间的尘土，真人打扫的是天上的白云，是何等的飘逸潇洒。也只有道家才有这样仙意的浪漫了。
古人以“寻隐”为主题的诗不止这两首，但优秀的诗作总要将这份浪漫收录，读罢令人心境旷远，飘然尘外：
《寻西山隐者不遇》
丘为
绝顶一茅茨，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室惟案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。
《访戴天山道士不遇》
李白
犬吠水声中，桃花带雨浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
《访隐者不遇》
高骈
落花流水认天台，半醉闲吟独自来。
惆怅仙翁何处去，满庭红杏碧桃开。
《隐者居》
王建
山人住处高，看日上蟠桃。
雪缕青山脉，云生白鹤毛。
朱书护身咒，水噀断邪刀。
何物中长食，胡麻慢火熬。
书符、噀水的高明术法，巾柴车、钓秋水的方外逍遥，蟠桃、胡麻的服食秘方，桃花流水、天台仙源的别样洞天……这些既是隐者修行生活中的情愫，也是诗人心中着意追寻的道意。这流传在古诗歌传记中的访道寻隐，已绵延了数千年，不论盛世、衰世、乱世，人们不曾停下寻觅的脚步，现在还在进行，将来也不会停止。
回到大自然的怀抱中，为疲惫的心灵寻找归宿，是人们的惯性，因为那正是我们来的地方。是以古人说，“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”。世间繁华，人情过往，教人心驰神往，也教人疲于奔波，而重归于自然的静谧，被噪杂所淹没的我们内心的声音才会渐渐清晰。
那些远离了凡尘世俗的高人隐士，他们用更多的时间来关照内心，关照生命本身，关照自然万物的真理。古往今来，他们被认为是最能与自己的灵魂沟通对话的人。所以，他们也成了被苦苦追寻的对象；因为人们都想找到自己。
寻觅隐者，也是在寻回自己；寻觅那一方道意的乐土，也是在寻回那一颗渴望着回归自然的真心。所以，遇或者不遇从来不是重点，也不会是终点。而那颗寻隐的心，是深埋在人性中的渴望，终将长存。
缘分有深有浅，天桥乞丐你不会每次给钱，只是一瞬间，茫茫人海中的一瞥或一回头只是一瞬间，这是浅缘，虽是浅缘，前世五百次回眸才换得今生的一次擦肩而过！浅缘相且如此难得，只有知缘才能惜缘！
缘深则会成朋友，同事，最深的会成为夫妻，古语说:夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不聚.儿女是债，还债讨债，无债不来！
如果和朋友同事相处会有利益关系，别太斤斤计较，宽容别人就是善待自己，记住别人的好，使善缘一直都在.....
夫妻更加要善待对方，能相遇，能相爱，能走进婚姻的都是集众缘之大成，要互相包容呵护，无量劫中，六道轮回，今世相见，实为不易.....
人与人之间牵手是一种缘，回眸是一种缘，生命是一种缘，爱情是一种缘，今生有缘，来生相见是来生缘，人生的组成就是各种各样的缘，让你去结，让你去解，惜缘，随缘，缘起，缘灭，一切皆是定数……
#情感语录##缘分##愿你遇到的人都是温暖的##爱情# https://t.cn/E2P9Ssz
缘深则会成朋友，同事，最深的会成为夫妻，古语说:夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不聚.儿女是债，还债讨债，无债不来！
如果和朋友同事相处会有利益关系，别太斤斤计较，宽容别人就是善待自己，记住别人的好，使善缘一直都在.....
夫妻更加要善待对方，能相遇，能相爱，能走进婚姻的都是集众缘之大成，要互相包容呵护，无量劫中，六道轮回，今世相见，实为不易.....
人与人之间牵手是一种缘，回眸是一种缘，生命是一种缘，爱情是一种缘，今生有缘，来生相见是来生缘，人生的组成就是各种各样的缘，让你去结，让你去解，惜缘，随缘，缘起，缘灭，一切皆是定数……
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