快乐再出发,格局!
8月2日晚,节目组发文透露,因为节目调整,延迟到下周播出,网友齐刷刷留言:格局!理解!
在《快乐再出发》中,苏醒、陈楚生等人的表现很好,只从开播后就得到很多网友的喜欢,现在节目临时调整,原以为许多人都会感到失望。
可没想到,当看到消息后,大家纷纷表示支持。
有网友说:
我们下周再一起快乐[允悲]
没事,说不定下周心情更好!
还有不少网友留言安慰道:
不用担心今晚收视率[允悲]
理解,这就是格局!
现在看来,虽然这周没法看到《快乐再出发》,但大家的心情也没受影响。
8月2日晚,节目组发文透露,因为节目调整,延迟到下周播出,网友齐刷刷留言:格局!理解!
在《快乐再出发》中,苏醒、陈楚生等人的表现很好,只从开播后就得到很多网友的喜欢,现在节目临时调整,原以为许多人都会感到失望。
可没想到,当看到消息后,大家纷纷表示支持。
有网友说:
我们下周再一起快乐[允悲]
没事,说不定下周心情更好!
还有不少网友留言安慰道:
不用担心今晚收视率[允悲]
理解,这就是格局!
现在看来,虽然这周没法看到《快乐再出发》,但大家的心情也没受影响。
#旷世城垣——南京城墙历史文化陈列#
【明 · 《明靖难忠臣血迹碑记》拓片】南京城墙博物馆藏。
清光绪十年(1884),左宗棠担任两江总督时,在明故宫三公祠旧址为纪念方孝孺、练子宁等人重修祠庙,刻立靖难忠臣血迹碑。碑文中对靖难死节忠臣宁死不屈的气节表示由衷敬。原碑已不存,此拓片为光绪二十八年(1902)所拓。
▶️明靖难忠臣血迹碑记(全文)
元顺帝国亡出走,明祖代兴,即金陵建都城,而封成祖于燕;形势称雄,士马强盛。成祖因之,遂启篡夺之谋。建文孱主,固无如之何。当时忠于明者,无不以覆燕为急,而左/右列均不足以制燕。明祖知长孙孱弱,不堪付托,而又以善地胜兵资残鸯之枝子,是假手枝子残其嫡孙,何其忍也/!晚近以来,得天下之暴虐无过如明二祖者,史牒亦鲜。由后观之,燕虽间有令主,而享祚不永,仁风义问,播于中外,足/光史册者匙焉。中叶以后,小王子也先等直犯京都,竟成异变,旋至水旱游臻、海宇鼎沸,而国亡于流寇之手。二祖之/贻谋不能及远,外无以张国势而御侮,内无以吏事而抚疲氓;复茶毒忠直,长逆之焰,而宗社沦亡,二祖后裔遂/尽于流民。吟《哀王孙》之篇,惨烈悲愤,有其过之。噫,是可观天道矣!诸儒见胜朝殉节者多,犹侈言:“有明养士之报也。”不/亦诬乎/!朝倦怀节义,表而出之;盖褒忠之典,固所以扶世教而重纲常也。诸先生英风浩气,蒙异代之褒嘉,建祠赐谥,发其幽光 /,《明史》搜罗故,登之史册,炳若日星,是宜与宇宙俱永矣!康熙中,就明故宫遗址建将军署;光绪七年,余奉/命移督江南,考靖难诸臣致命处在殿阶西,俗传方忠文、练忠肃先生血瘀石尚存;抚视荒烟蔓草,血迹殷然,顾为行人践/履,非所以康诸先生
之灵也。因与将军善庆公、方伯梁君肇煌及观察府县诸君商建四君子祠,並竖血迹碑于祠东/数十步,俾过此者有所式焉。按“瘀”本佛经字,且其义亦别,故名之“血迹碑”,并书此以捻邦人/。
光绪十年岁在甲申二月,湘阴左宗棠撰并书。
#中国古代石刻# https://t.cn/A6x1Sl95
【明 · 《明靖难忠臣血迹碑记》拓片】南京城墙博物馆藏。
清光绪十年(1884),左宗棠担任两江总督时,在明故宫三公祠旧址为纪念方孝孺、练子宁等人重修祠庙,刻立靖难忠臣血迹碑。碑文中对靖难死节忠臣宁死不屈的气节表示由衷敬。原碑已不存,此拓片为光绪二十八年(1902)所拓。
▶️明靖难忠臣血迹碑记(全文)
元顺帝国亡出走,明祖代兴,即金陵建都城,而封成祖于燕;形势称雄,士马强盛。成祖因之,遂启篡夺之谋。建文孱主,固无如之何。当时忠于明者,无不以覆燕为急,而左/右列均不足以制燕。明祖知长孙孱弱,不堪付托,而又以善地胜兵资残鸯之枝子,是假手枝子残其嫡孙,何其忍也/!晚近以来,得天下之暴虐无过如明二祖者,史牒亦鲜。由后观之,燕虽间有令主,而享祚不永,仁风义问,播于中外,足/光史册者匙焉。中叶以后,小王子也先等直犯京都,竟成异变,旋至水旱游臻、海宇鼎沸,而国亡于流寇之手。二祖之/贻谋不能及远,外无以张国势而御侮,内无以吏事而抚疲氓;复茶毒忠直,长逆之焰,而宗社沦亡,二祖后裔遂/尽于流民。吟《哀王孙》之篇,惨烈悲愤,有其过之。噫,是可观天道矣!诸儒见胜朝殉节者多,犹侈言:“有明养士之报也。”不/亦诬乎/!朝倦怀节义,表而出之;盖褒忠之典,固所以扶世教而重纲常也。诸先生英风浩气,蒙异代之褒嘉,建祠赐谥,发其幽光 /,《明史》搜罗故,登之史册,炳若日星,是宜与宇宙俱永矣!康熙中,就明故宫遗址建将军署;光绪七年,余奉/命移督江南,考靖难诸臣致命处在殿阶西,俗传方忠文、练忠肃先生血瘀石尚存;抚视荒烟蔓草,血迹殷然,顾为行人践/履,非所以康诸先生
之灵也。因与将军善庆公、方伯梁君肇煌及观察府县诸君商建四君子祠,並竖血迹碑于祠东/数十步,俾过此者有所式焉。按“瘀”本佛经字,且其义亦别,故名之“血迹碑”,并书此以捻邦人/。
光绪十年岁在甲申二月,湘阴左宗棠撰并书。
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