《人，越干净越高贵》有事搜一搜，没事看一看https://t.cn/A6hn04bU 人生得一二知己，足矣。唯有圈子干净，生活才得安宁。
一个干净的人，出淤泥而不染，看过世间的黑暗，内心依然澄澈；走过风雨坎坷，依然保持初心与善意，心无尘埃。
人有净气，风度自来。从今天起，做一个干净的人，坦坦荡荡做事，清清白白做人。
一个干净的人，出淤泥而不染，看过世间的黑暗，内心依然澄澈；走过风雨坎坷，依然保持初心与善意，心无尘埃。
人有净气，风度自来。从今天起，做一个干净的人，坦坦荡荡做事，清清白白做人。
#崇信互粉[超话]#契诃夫曾说：“人的一切都应该是干净的，无论是面孔，衣裳，还是心灵，思想。”
人生在世，不一定要富贵荣华，声名远扬，但一定要活得清清白白、干干净净。
干净，是最好的底牌，也是最可贵的品质。
人有净气，风度自来
好看的人，往往不是穿金戴银，浑身珠光宝气，而是仪容干净，举止有度。
无论在工作还是生活上，一个干净的外在形象，是最有说服力的名片。
邋遢的外表，让身边的人都避而远之；一个清爽的姿态，不仅愉悦了自己，也能带来更好的人缘。
干净不只是一种气质，更是一种生活的态度。
每次回老家，都能看到邻居张阿姨家有客人造访，附近的小孩也总到她们家玩。
原因嘛，一望便知。
一进到她们家，映入眼帘的地板、摆设，无一不散发着干净的气息。
看着窗明几净、纤尘不染的屋子和坦然有序、满院花香的院子，让人有种说不出的安全感与惬意。
俗话常说：财不入脏门。
这样洁净的屋子，既能吸引人，也能吸引福气。
古人云：“一屋不扫，何以扫天下。”
一个整洁的屋子或房间，往往能映射出一个人对生活的热情。
干净的人，不仅尊重自己，也有本事把自己的生活，过得有声有色。
刘禹锡说：“斯是陋室，惟吾德馨。”
房子干净与贫富无关，生活态度与学历无关。
人有净气，风度自来。
谈吐干净，是一种涵养
有句名言讲：“你说什么样的话，你就是什么样的人。”
想要知道一个人的人品如何，观察他的谈吐便可得知一二。
曾有网友讲过这样一个故事：
有一次，他和一家公司的老总谈生意。
老总对自己十分热情，开车接送，笑容满面，礼貌周到。
几百万的单子，二人谈得十分投机，眼看就要签了。
那时快到中午，他们便决定先吃饭，再继续。
但到了餐厅，那位老总好像变了一个人，点餐时对服务员呼来喝去，颐指气使。
服务员稍慢一点，他就不耐烦地大呼小叫：
“你们是聋了吗？还是少了一条腿，怎么还不上菜。”
高高在上的样子和之前判若两人。
结果当然是，几百万的单子泡汤了。
古语云：恶言不出口，苛言不留耳。
一个咄咄逼人、满嘴脏话的人，不会获得他人的尊重。
《礼记》里讲：“水深而流缓，人贵而语迟。”
一个真正有修养的人，往往谈吐干净；他们知道言语的力量，懂得顾及他人的感受。
生活中，总有些人自以为是，一口否认对方，以凸显自己的才能，然后以心直口快来为自己辩护。
常言道：“说出去的话，泼出去的水。”
自己的口瘾解了，却伤害了别人。
好好说话，是一种负责任、有涵养的表现。
很多时候，话多不如话少，话少不如话好；说话前三思，懂得给人留一份体面。
谈吐的干净，是一种风度，是不让他人尴尬的体谅，是刻在骨子里的涵养。
干净立世，心安一生
孟德斯鸠说：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
心灵干净的人，做事光明磊落，仰不愧于天，俯不怍于地，活得纯粹、活得清白。
杨绛先生一生跌宕坎坷，历经战乱、疾病、被迫害、与亲人生离死别，却始终不改高洁的本性。
在朋友眼里，她生活异常俭朴，她的寓所没有过任何装修，始终安之若素；室内没有昂贵的摆设，只是浓浓的书卷气。
有一年新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会。
她坦陈：
“我把稿子交出去了，剩下怎么卖书，就不是我该管的了。
我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
哪怕世界纷纷扰扰，灯红酒绿，也要在内心留一块净土，不为世事所左右，可以独处静好，可以爱我所爱。
不屑闹市竞艳色，乐在幽谷着素妆。虚名任凭随风去，只吐清香化作诗。
庄子曰：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”
心灵干净的人，就像一块明镜。
不为名所累，不为利所役，清清白白做人，坦坦荡荡做事。
心安，则身安。
很喜欢《明朝那些事儿》里的一句话：在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。
干净的人，如素色的荷莲，出淤泥而不染，见过世间黑暗，内心依然澄澈；遍历风雨坎坷，也依旧保持初心与善意。
那一抹干净，是生命最真的底色，也是岁月中最美的留白。 https://t.cn/RxD1eOJ
人生在世，不一定要富贵荣华，声名远扬，但一定要活得清清白白、干干净净。
干净，是最好的底牌，也是最可贵的品质。
人有净气，风度自来
好看的人，往往不是穿金戴银，浑身珠光宝气，而是仪容干净，举止有度。
无论在工作还是生活上，一个干净的外在形象，是最有说服力的名片。
邋遢的外表，让身边的人都避而远之；一个清爽的姿态，不仅愉悦了自己，也能带来更好的人缘。
干净不只是一种气质，更是一种生活的态度。
每次回老家，都能看到邻居张阿姨家有客人造访，附近的小孩也总到她们家玩。
原因嘛，一望便知。
一进到她们家，映入眼帘的地板、摆设，无一不散发着干净的气息。
看着窗明几净、纤尘不染的屋子和坦然有序、满院花香的院子，让人有种说不出的安全感与惬意。
俗话常说：财不入脏门。
这样洁净的屋子，既能吸引人，也能吸引福气。
古人云：“一屋不扫，何以扫天下。”
一个整洁的屋子或房间，往往能映射出一个人对生活的热情。
干净的人，不仅尊重自己，也有本事把自己的生活，过得有声有色。
刘禹锡说：“斯是陋室，惟吾德馨。”
房子干净与贫富无关，生活态度与学历无关。
人有净气，风度自来。
谈吐干净，是一种涵养
有句名言讲：“你说什么样的话，你就是什么样的人。”
想要知道一个人的人品如何，观察他的谈吐便可得知一二。
曾有网友讲过这样一个故事：
有一次，他和一家公司的老总谈生意。
老总对自己十分热情，开车接送，笑容满面，礼貌周到。
几百万的单子，二人谈得十分投机，眼看就要签了。
那时快到中午，他们便决定先吃饭，再继续。
但到了餐厅，那位老总好像变了一个人，点餐时对服务员呼来喝去，颐指气使。
服务员稍慢一点，他就不耐烦地大呼小叫：
“你们是聋了吗？还是少了一条腿，怎么还不上菜。”
高高在上的样子和之前判若两人。
结果当然是，几百万的单子泡汤了。
古语云：恶言不出口，苛言不留耳。
一个咄咄逼人、满嘴脏话的人，不会获得他人的尊重。
《礼记》里讲：“水深而流缓，人贵而语迟。”
一个真正有修养的人，往往谈吐干净；他们知道言语的力量，懂得顾及他人的感受。
生活中，总有些人自以为是，一口否认对方，以凸显自己的才能，然后以心直口快来为自己辩护。
常言道：“说出去的话，泼出去的水。”
自己的口瘾解了，却伤害了别人。
好好说话，是一种负责任、有涵养的表现。
很多时候，话多不如话少，话少不如话好；说话前三思，懂得给人留一份体面。
谈吐的干净，是一种风度，是不让他人尴尬的体谅，是刻在骨子里的涵养。
干净立世，心安一生
孟德斯鸠说：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
心灵干净的人，做事光明磊落，仰不愧于天，俯不怍于地，活得纯粹、活得清白。
杨绛先生一生跌宕坎坷，历经战乱、疾病、被迫害、与亲人生离死别，却始终不改高洁的本性。
在朋友眼里，她生活异常俭朴，她的寓所没有过任何装修，始终安之若素；室内没有昂贵的摆设，只是浓浓的书卷气。
有一年新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会。
她坦陈：
“我把稿子交出去了，剩下怎么卖书，就不是我该管的了。
我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
哪怕世界纷纷扰扰，灯红酒绿，也要在内心留一块净土，不为世事所左右，可以独处静好，可以爱我所爱。
不屑闹市竞艳色，乐在幽谷着素妆。虚名任凭随风去，只吐清香化作诗。
庄子曰：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”
心灵干净的人，就像一块明镜。
不为名所累，不为利所役，清清白白做人，坦坦荡荡做事。
心安，则身安。
很喜欢《明朝那些事儿》里的一句话：在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。
干净的人，如素色的荷莲，出淤泥而不染，见过世间黑暗，内心依然澄澈；遍历风雨坎坷，也依旧保持初心与善意。
那一抹干净，是生命最真的底色，也是岁月中最美的留白。 https://t.cn/RxD1eOJ
#早安##早安心语# 《朱子家训》开篇便是“黎明即起，洒扫庭除”，俗话也说“一屋不扫，何以扫天下”。
打扫屋子，虽是一件生活的小事，但却折射出对待生活的态度。
有一个持续多年的著名研究，发现一个现象：
幸福感强的成功人士，往往居家环境十分干净整洁；而不幸的人们，通常生活在凌乱肮脏中。
于是摸索出这样一个结论：
“你所居住的房间正是你自身的折射，你的人生其实就像你的房间。”
正如刘禹锡所言：“斯是陋室，惟吾德馨。”
房子干净与贫富无关，生活态度与学历无关。
干净的仪容或整洁的屋子，都能映射出一个人对生活的热情。
干净的人，不仅尊重自己，也有本事把自己的生活，过得有声有色。
人有净气，风度自来。 https://t.cn/Rf37NIb
打扫屋子，虽是一件生活的小事，但却折射出对待生活的态度。
有一个持续多年的著名研究，发现一个现象：
幸福感强的成功人士，往往居家环境十分干净整洁；而不幸的人们，通常生活在凌乱肮脏中。
于是摸索出这样一个结论：
“你所居住的房间正是你自身的折射，你的人生其实就像你的房间。”
正如刘禹锡所言：“斯是陋室，惟吾德馨。”
房子干净与贫富无关，生活态度与学历无关。
干净的仪容或整洁的屋子，都能映射出一个人对生活的热情。
干净的人，不仅尊重自己，也有本事把自己的生活，过得有声有色。
人有净气，风度自来。 https://t.cn/Rf37NIb
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