#快乐修行大本营[超话]#故事(90)--这些行为是在折损福报

很多人都希望生活过得自在富足，因此会去做许多的善事，诸如布施、印经、放生、帮助众生听闻圣贤教诲等等，但境遇仍不是那么顺利，有病者病不见轻，贫穷者依然贫穷，所求者似乎皆不遂愿；于是便会埋怨上苍不平，甚至对佛菩萨不满，认为没有照顾自己。

其实很多人并没真正注意过自己的起心动念、言语行为，究竟是在求福，还是在折福？比如，当看到别人升职的时候，特别是才能不如自己的人，我们是在感受别人的喜悦，在为他们祝福？还是嫉妒不平，或嗤之以鼻、看不起他呢？

我们吃饭的时候，吃到不合胃口的食物时，是会生气地倒掉，或埋怨饭做得不好呢？还是会时时去感恩种田人的辛苦，卖菜人的辛劳，或是做饭人的用心呢？

做同样的生意，看到别人的顾客比自己的多，效益比自己的好，会不会酸酸的？又或者，时常说一些尖酸刻薄的话来刺激别人，贬低别人，为了显示自己，去揭人家的短处，谈别人的过失？在看到某些人行为不端，后来生了一场大病，自己是不是幸灾乐祸地在想：看吧，这就是报应，行恶的人终究是会有恶报的。

此心，到底是刻薄还是仁厚，我们知不知道呢？就像一个破了的桶，你不停地向里面倒水，水却一直在流掉。

其实，惜福比造福更可贵。在惜福的时候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤俭。可是，在造福的时候，一味地希望能多—点，再多一点，这颗贪求的心，也许已经使自己更加地堕落。

若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的积累，一定是大幅度地上升。而且，这个福来的时候，你会享受得很快乐，因为你的心是净善的，你在与众生结下一个又一个的善缘。尤其当你布施善良、慈悲、法喜给别人，你所得到的，就不仅仅是财富而已了。

放生，放对了吗？

其实放生放对了，还是放错了我并不是很懂，因为我没研究过这片水域适合放生什么鱼，那片树林适合什么动物生活。

我想说的是，放生如果是随缘的，如果的利它的才是真正的放生。如果刻意而为，不免得是强求，不是强求自己就是强求放生的动物。如果只是为了求得一己之心安，便是太贪婪了。因为，很有可能是在杀生而不是放生。

也许，放生过后，心情大好，无置可否，放生可以激发人的慈悲之心，如果是放活了是好，没放活就是交换吧，用它的命换你的慈悲心。

可是慈悲之心可以干什么用呢？获得别人的称赞吗？让人与众不同吗？如果慈悲之心我本具足，又何来追求呢？心外求法皆是可惜了。

一讲到放生，我们想到的就是一些小动物，但是，真正需要放生的也许是我们的心，也许是世上被各种观念禁锢的人。所以佛要的是度众生，放生众生。#身心灵成长[超话]#

《对不起小蜗》

昨晚热完奶，洗锅的时候发现锅下面有一个蜗牛。

好久没有见过这么大的蜗牛了。

好想养它啊，把它当做我的宠物。

但是发现我没有可以供它生活的窝[失望]。

那就只能放生了！

但是我得等到第二天一早。因为是晚上，家住11楼。

正在我不知道该怎么办的时候，突然发现了我的锅盖。

为了防止它乱爬，我就拿我的锅盖把它扣了起来。

第二天一早。

讨厌起早床，真的好困啊！

拖着疲惫的身子，努力睁着不想睁开的眼，我走进了厨房，拿起了我的锅，接了冷水，插好电，打开开关，接着把锅盖盖在了锅上！

我居然把锅盖盖在了锅上！！！

几分钟之后，我去关火的时候，发现了锅里的蜗牛。

就这样，蜗牛被我煮死了[泪]。

所以，对不起小蜗，我不是故意的。