#佛经[超话]#41. 阿难尊者为什么行这种平等而慈悲的乞食的方法 | 大佛顶首楞严经浅释
宣化上人 宣化上人全集
《大佛顶首楞严经浅释》41
其日无供，即时阿难，执持应器，于所游城，次第循乞。
阿难尊者自己一个人受别请，由外面回来，没有赶上僧次，就是没有被分配到某一个斋主的家里去应供。所以其日无供：这一天就没有人供养他。
即时阿难，执持应器：那时候，阿难尊者即刻托着钵。“执”，就是拿着。钵，叫“应量器”，言其你吃多少，就去化斋化多少，回来就吃多少，不要太多了，这叫“应器”。
于所游城，次第循乞：就在这个室罗筏城，顺着每一家的门口去化斋。“循”，是顺着。就是挨着门，一家一家地去托钵乞食；有的就供养多一点，有的就供养少一点，所以要去乞多几家。
可是按照规矩，说是不超过七家；要是七家没有人供养的话，这一天就不要吃东西了。这是阿难尊者因为不遑僧次，所以也没有上座，也没有阿阇黎，又自己出去化斋供了。
心中初求，最后檀越，以为斋主，无问净秽，刹利尊姓，及旃陀罗。方行等慈，不择微贱，发意圆成，一切众生无量功德。
阿难尊者去托钵乞食，心里有一种思想。想什么呢？心中初求，最后檀越，以为斋主：最初他动这一个念：“我化斋化到最后，谁给我斋、布施我，够我吃的了，那就是我最后的斋主。”“檀”，就是布施；“越”，是超越，超越生死；布施能超越生死，所以出家人叫在家做布施的人“檀越”。
【编按】以下节自一九八七年十月二十八日“主观智能推动力”讲座
这里这个“斋主”，是供斋的，不是荤的。“斋主”是个名，就是一个普通供养荤的、素的人，都可以叫“斋主”，尤其在小乘里。
不错！他们去托钵乞食，不论供养荤的、素的，都叫供养食物的人“斋主”，并不是一定吃斋、供斋菜的，才叫“斋主”。这点，我们要认识。
──“主观智能推动力”讲座至此
无问净秽：这个斋主，阿难尊者也不管他是干净、不干净，也不管他是穷、是富。刹利尊姓：“刹利”，是“刹帝利”，是印度的贵族、王族。
印度的种族，分出来有贵贱的。及旃陀罗：“旃陀罗”是屠户，就是杀猪的；印度不准杀牛，都是杀猪的。
这屠户，一般人就都认为他这行业是一种很没有价值、很微贱的行业，所以旃陀罗在街上走，一般人都不和他走同一条路，他要另外自己走一条路。
他走到街上，要吹着一种哨子，吹着响，表示他是一种微贱的，和旁人不同。这种的种姓，叫旃陀罗，是很微贱的一种种族。
方行等慈，不择微贱：阿难尊者现在就正在行平等而慈悲的这种乞食的方法，他也不选择这是贵族的，他就去化缘；也不选择这是微贱的，就专去化这个微贱人的缘。
发意圆成，一切众生无量功德：他的意思，就是给一切众生来种福。众生所种的福，功德无量无边的，他都令他们成就。因为一般在家人如果供养出家人，这都是种福。
福，就是这个人什么都具足，都有这种福。如果在家人觉得自己福报不够，想要求福，就应该供养三宝，这叫种福，所以出家人叫“福田僧”。
那么阿难尊者发意圆成一切众生的功德。“意”，就是他有这种思想、意念。“圆成”，是令一切众生都遂心满愿，他们求什么就得什么。
阿难已知，如来世尊，诃须菩提及大迦叶，为阿罗汉，心不均平。钦仰如来，开阐无遮，度诸疑谤。
阿难已知，如来世尊，诃须菩提及大迦叶：阿难尊者为什么要“方行等慈”呢？因为他在以前听释迦牟尼佛诃斥过须菩提、大迦叶。诃斥，就是闹（诃斥）他，骂他们两个人。骂什么呢？为阿罗汉：说他们是小阿罗汉，不是大阿罗汉。
怎么样呢？这位须菩提，他有一个见解，他专门化有钱的人。他说：“这有钱的人应该种多一点福，做多一点好事，来生才能继续有钱；他若不布施，来生就没有钱了。
我应该帮助他，所以我要化有钱的人！”专门化富人，这是须菩提“舍贫而从富”。大迦叶呢？就专门化穷的人，他的思想和须菩提正好相反。
他是这样讲：“这没有钱的人应该种福、做好事，等到来生就富贵了。如果我不帮助他，不向他化缘的话，那么他来生还是穷的。”所以这两位阿罗汉，一个人就专化有钱的，一个人就专化穷人。
我相信这又有一个意思在里边，一定是这位须菩提尊者也欢喜吃好东西。而大迦叶尊者是“头陀第一”，这行头陀行，就是吃人所不能吃的，受人所不能受的，忍人所不能忍的，让人所不能让的。
穷人布施的饮食，一定没有有钱人那么好。有钱的人，就是扔到街上的东西，也会比穷人的好。但是大迦叶尊者因为不注重饮食，所以他到穷人家里去化缘，给穷人种福。
释迦牟尼佛知道这两个弟子没有平等去化缘，不是“方行等慈”，他们有所分别。所以就闹（诃斥）他们两个人，说是小乘的阿罗汉心，不是大乘菩萨心。心不均平：他们的心里还有穷富的分别，不能普遍行平等慈悲。
因为这样，阿难尊者就钦仰如来：他就非常地恭敬，很仰慕如来所说这种平等法门；说不应该“越贫而从富，越贱而从贵”，不应该有所选择，不应该这样分别，应该平等乞食，平等到各处化缘。
有这种分别心，就不是大乘法，是一种自了汉。阿难尊者因为听说释迦牟尼佛闹（诃斥）他们两个人了，他就不那样做啰！所以就方行等慈，平等去乞食。
开阐无遮：释迦牟尼佛这个法门，是大开方便门，一点遮障、限制都没有。度诸疑谤：专门化富的，或者专门化穷的，就容易遭人怀疑和毁谤。
所以现在把疑谤消除了，令一切人心里都很欢喜，种福也遂心满愿，这就是不要人有一种疑谤的心，来对佛教不生信仰。
经彼城隍，徐步郭门，严整威仪，肃恭斋法。
【编按】此段经文浅释融入一九八七年十一月十四日“主观智能推动力”讲述
经彼城隍：“经”，是经历。经历什么地方？就经历室罗筏城的城隍。“隍”，是城外边的城濠；濠，就是城外边的沟。你到中国大城市，那古城外边，都有水围着。若没有水的濠，就叫“隍”；有水的，这叫护城河，又叫护城濠。经彼城隍，就是到室罗筏城这个城里边。
徐步郭门：“徐步”，是慢慢地走。他端端严严、恭恭敬敬的，眼睛也不向远了看，走路走得很慢的。“郭门”，就是城外边的门。阿难尊者一个人到外边乞食，走过去这座城的城墙，慢慢地进到城里边。
因为进到城里边就有很多人，于是他就严整威仪：这时候，他目不斜视，耳不旁听，很严谨地整顿威仪，有威可畏，有仪可象，这个样子恭恭敬敬地来乞食。肃恭斋法：他托着钵，也时时都毕恭毕敬的。
“肃”，就是很严肃、很整肃的；“恭”，就是恭恭敬敬的。言其对于化斋托钵乞食这种的法，一点也不敢马虎，一点也不敢放逸，就是那么毕恭毕敬的。在路上，他就这样子。
宣化上人 宣化上人全集
《大佛顶首楞严经浅释》41
其日无供，即时阿难，执持应器，于所游城，次第循乞。
阿难尊者自己一个人受别请，由外面回来，没有赶上僧次，就是没有被分配到某一个斋主的家里去应供。所以其日无供：这一天就没有人供养他。
即时阿难，执持应器：那时候，阿难尊者即刻托着钵。“执”，就是拿着。钵，叫“应量器”，言其你吃多少，就去化斋化多少，回来就吃多少，不要太多了，这叫“应器”。
于所游城，次第循乞：就在这个室罗筏城，顺着每一家的门口去化斋。“循”，是顺着。就是挨着门，一家一家地去托钵乞食；有的就供养多一点，有的就供养少一点，所以要去乞多几家。
可是按照规矩，说是不超过七家；要是七家没有人供养的话，这一天就不要吃东西了。这是阿难尊者因为不遑僧次，所以也没有上座，也没有阿阇黎，又自己出去化斋供了。
心中初求，最后檀越，以为斋主，无问净秽，刹利尊姓，及旃陀罗。方行等慈，不择微贱，发意圆成，一切众生无量功德。
阿难尊者去托钵乞食，心里有一种思想。想什么呢？心中初求，最后檀越，以为斋主：最初他动这一个念：“我化斋化到最后，谁给我斋、布施我，够我吃的了，那就是我最后的斋主。”“檀”，就是布施；“越”，是超越，超越生死；布施能超越生死，所以出家人叫在家做布施的人“檀越”。
【编按】以下节自一九八七年十月二十八日“主观智能推动力”讲座
这里这个“斋主”，是供斋的，不是荤的。“斋主”是个名，就是一个普通供养荤的、素的人，都可以叫“斋主”，尤其在小乘里。
不错！他们去托钵乞食，不论供养荤的、素的，都叫供养食物的人“斋主”，并不是一定吃斋、供斋菜的，才叫“斋主”。这点，我们要认识。
──“主观智能推动力”讲座至此
无问净秽：这个斋主，阿难尊者也不管他是干净、不干净，也不管他是穷、是富。刹利尊姓：“刹利”，是“刹帝利”，是印度的贵族、王族。
印度的种族，分出来有贵贱的。及旃陀罗：“旃陀罗”是屠户，就是杀猪的；印度不准杀牛，都是杀猪的。
这屠户，一般人就都认为他这行业是一种很没有价值、很微贱的行业，所以旃陀罗在街上走，一般人都不和他走同一条路，他要另外自己走一条路。
他走到街上，要吹着一种哨子，吹着响，表示他是一种微贱的，和旁人不同。这种的种姓，叫旃陀罗，是很微贱的一种种族。
方行等慈，不择微贱：阿难尊者现在就正在行平等而慈悲的这种乞食的方法，他也不选择这是贵族的，他就去化缘；也不选择这是微贱的，就专去化这个微贱人的缘。
发意圆成，一切众生无量功德：他的意思，就是给一切众生来种福。众生所种的福，功德无量无边的，他都令他们成就。因为一般在家人如果供养出家人，这都是种福。
福，就是这个人什么都具足，都有这种福。如果在家人觉得自己福报不够，想要求福，就应该供养三宝，这叫种福，所以出家人叫“福田僧”。
那么阿难尊者发意圆成一切众生的功德。“意”，就是他有这种思想、意念。“圆成”，是令一切众生都遂心满愿，他们求什么就得什么。
阿难已知，如来世尊，诃须菩提及大迦叶，为阿罗汉，心不均平。钦仰如来，开阐无遮，度诸疑谤。
阿难已知，如来世尊，诃须菩提及大迦叶：阿难尊者为什么要“方行等慈”呢？因为他在以前听释迦牟尼佛诃斥过须菩提、大迦叶。诃斥，就是闹（诃斥）他，骂他们两个人。骂什么呢？为阿罗汉：说他们是小阿罗汉，不是大阿罗汉。
怎么样呢？这位须菩提，他有一个见解，他专门化有钱的人。他说：“这有钱的人应该种多一点福，做多一点好事，来生才能继续有钱；他若不布施，来生就没有钱了。
我应该帮助他，所以我要化有钱的人！”专门化富人，这是须菩提“舍贫而从富”。大迦叶呢？就专门化穷的人，他的思想和须菩提正好相反。
他是这样讲：“这没有钱的人应该种福、做好事，等到来生就富贵了。如果我不帮助他，不向他化缘的话，那么他来生还是穷的。”所以这两位阿罗汉，一个人就专化有钱的，一个人就专化穷人。
我相信这又有一个意思在里边，一定是这位须菩提尊者也欢喜吃好东西。而大迦叶尊者是“头陀第一”，这行头陀行，就是吃人所不能吃的，受人所不能受的，忍人所不能忍的，让人所不能让的。
穷人布施的饮食，一定没有有钱人那么好。有钱的人，就是扔到街上的东西，也会比穷人的好。但是大迦叶尊者因为不注重饮食，所以他到穷人家里去化缘，给穷人种福。
释迦牟尼佛知道这两个弟子没有平等去化缘，不是“方行等慈”，他们有所分别。所以就闹（诃斥）他们两个人，说是小乘的阿罗汉心，不是大乘菩萨心。心不均平：他们的心里还有穷富的分别，不能普遍行平等慈悲。
因为这样，阿难尊者就钦仰如来：他就非常地恭敬，很仰慕如来所说这种平等法门；说不应该“越贫而从富，越贱而从贵”，不应该有所选择，不应该这样分别，应该平等乞食，平等到各处化缘。
有这种分别心，就不是大乘法，是一种自了汉。阿难尊者因为听说释迦牟尼佛闹（诃斥）他们两个人了，他就不那样做啰！所以就方行等慈，平等去乞食。
开阐无遮：释迦牟尼佛这个法门，是大开方便门，一点遮障、限制都没有。度诸疑谤：专门化富的，或者专门化穷的，就容易遭人怀疑和毁谤。
所以现在把疑谤消除了，令一切人心里都很欢喜，种福也遂心满愿，这就是不要人有一种疑谤的心，来对佛教不生信仰。
经彼城隍，徐步郭门，严整威仪，肃恭斋法。
【编按】此段经文浅释融入一九八七年十一月十四日“主观智能推动力”讲述
经彼城隍：“经”，是经历。经历什么地方？就经历室罗筏城的城隍。“隍”，是城外边的城濠；濠，就是城外边的沟。你到中国大城市，那古城外边，都有水围着。若没有水的濠，就叫“隍”；有水的，这叫护城河，又叫护城濠。经彼城隍，就是到室罗筏城这个城里边。
徐步郭门：“徐步”，是慢慢地走。他端端严严、恭恭敬敬的，眼睛也不向远了看，走路走得很慢的。“郭门”，就是城外边的门。阿难尊者一个人到外边乞食，走过去这座城的城墙，慢慢地进到城里边。
因为进到城里边就有很多人，于是他就严整威仪：这时候，他目不斜视，耳不旁听，很严谨地整顿威仪，有威可畏，有仪可象，这个样子恭恭敬敬地来乞食。肃恭斋法：他托着钵，也时时都毕恭毕敬的。
“肃”，就是很严肃、很整肃的；“恭”，就是恭恭敬敬的。言其对于化斋托钵乞食这种的法，一点也不敢马虎，一点也不敢放逸，就是那么毕恭毕敬的。在路上，他就这样子。
#张云雷[超话]##小辫儿张云雷[超话]#
“这个单曲叫做毓贞”
“然后我第一时间想唱给我的粉丝听”
——20190111北展生日专场
“因为自打有人知道张云雷这个名字的时候”
“有质疑的也有不喜欢的”
“经历了那么多”
“到了今天还是那么多人”
“我特别谢谢你们”
“谢谢你们”
“其实我再坚强，我也是人”
“有的时候很累”
“但是”
“有你们在有师傅在，我就什么都不怕”
“谢谢你们”
——20190511云起雷鸣天津专场
“提起那宋老三”
“两口子落平川”
—— 20190601石家庄云起雷鸣专场
“学徒我挚挚诚诚给您唱这段京韵大鼓百山图”
——20190616北京云起雷鸣专场
“我认为京剧就不要打这个（荧光棒）”
“请尊重国粹，谢谢”
——20190706济南云起雷鸣专场
“你们是我心尖尖儿上的人”
——20190803苏州云起雷鸣专场
“都来了昂，心尖尖上的人，辛苦 ”
——20190810上海云起雷鸣专场
“你不卑微，我所有的粉丝都不卑微，你们都是最好的”
——20190822张云雷微博视频
20171231西安三宝专场
20190728大连云起雷鸣专场
时隔两年，什么都没变，坐在台边和我们唱歌
“我赶回来了”
“我想看看她们”
“我要不喜欢你们我三庆加演那么多场干嘛”
“我不害怕，你们别害怕啊”
粉丝喊他的时候，他每次暖心的一句 “诶 听见了”
“把剧场所有的灯都打开，我想看看你们”
“我要唱一个这个，我让你们唱，我要给你们录下来，我发一个微博，谁说张云雷的粉丝什么都不会，我让他们看看，张云雷的粉丝，牛！！”语气里满是骄傲
成都专场返场时的一句 “所以我 求求你 别让我离开 你们” 特意把“你”改成“你们”
“二爷，我们永远都在”
“我在你们就在，对不对”
“你去哪我们就去哪”
“谢谢谢谢”
“三庆是我家，如果我有时候不在，也请你们常来”
“我就是想把我的粉丝弄的美美的，吃的饱饱的，然后开开心心的来见我。她们开心我就超有成就感。我真的很在乎她们，我又不好意思说，就悄悄对她们好吧。”
“怕什么，我又握不坏。”
每次下班不管多累，看见粉丝的他都会微笑，上车后立马打开车窗，让粉丝早点回家
国风录制结束出来看到粉丝还在外面时的一句“回家吧！天多冷啊”
对工作人员说“外边太冷了，让观众先进场吧”
明明是我们做错了事，替我们承担责任后还是只有一句温温柔柔的“错了没有”
对粉丝说的一句“六年前你们要认识我多好呢”
CHICstarX采访
“如果明天是世界末日，剩下的24小时你会做什么？”
他说“找一个最大的场馆，然后把喜欢听我说相声的人都请来，说一场，他们点，想听什么我就来什么”
“你希望和粉丝的关系是什么”
“彼此精神上的支撑”
20190511你能小跑到小羊身边
20190601你说“我可以蹦了”
20190616你们可以一起抢扇子玩，一起打打闹闹，拍完照的你跳起来笑的很开心
20190706你说“我能扭了”扭起了大秧歌
2019年看到最难过的三句话就是
“所有的一切都是我个人原因造成的”
张云雷的一切行为于德云社无关
众人皆可卖大烟 唯有我君落平川
这个总是笑的见牙不见眼的小福泥，会把所有责任都揽在自己身上，会把他爱的人护在身后。
他说“他们说我不爱我的粉丝了”他的眼里 失去了他所拥有的星河
怎么会呢，张云雷宠粉人人皆知。如果二爷不爱他的二奶奶，那谁爱我们啊
他哭了他说他累了
那么好看的眼睛不可以掉金豆豆哦，别哭我离你太远抱不到你擦不到你的眼泪。累了就好好的休息，还有我们，会等着你的
他说他要给他的粉丝写一首歌 就叫“说好了一辈子”
好，我们可都等着呢
我欠你六年，那还你一辈子
你要唱落平川，好，那就陪你唱落平川，只字不提卖大烟。从今以后，我的角儿一马平川。
世人皆可卖大烟 我愿与君落平川
张云雷从来不是德云社最优秀的人，从来不是相声讲的最好的人。但他永远是最爱二奶奶的人。世界给了他一把玻璃渣子，但他却把口袋里仅有的糖给了我们。
张云雷和他的姑娘们，互为软肋，也互为铠甲。互为家人，更互为依傍。
张云雷从来不是一个人，他有杨九郎在身边，有师傅师娘四百多个师兄弟在身后，有六百多万姑娘在爱他。
从三庆园到三宝到专场到体育馆到云起雷鸣到游轮再到海外专场
“不破不立 不止不行，
立于传统 开创流行，
一腔孤勇 无畏风雨，
这就是我的相声”
——小辫张云雷
“这个单曲叫做毓贞”
“然后我第一时间想唱给我的粉丝听”
——20190111北展生日专场
“因为自打有人知道张云雷这个名字的时候”
“有质疑的也有不喜欢的”
“经历了那么多”
“到了今天还是那么多人”
“我特别谢谢你们”
“谢谢你们”
“其实我再坚强，我也是人”
“有的时候很累”
“但是”
“有你们在有师傅在，我就什么都不怕”
“谢谢你们”
——20190511云起雷鸣天津专场
“提起那宋老三”
“两口子落平川”
—— 20190601石家庄云起雷鸣专场
“学徒我挚挚诚诚给您唱这段京韵大鼓百山图”
——20190616北京云起雷鸣专场
“我认为京剧就不要打这个（荧光棒）”
“请尊重国粹，谢谢”
——20190706济南云起雷鸣专场
“你们是我心尖尖儿上的人”
——20190803苏州云起雷鸣专场
“都来了昂，心尖尖上的人，辛苦 ”
——20190810上海云起雷鸣专场
“你不卑微，我所有的粉丝都不卑微，你们都是最好的”
——20190822张云雷微博视频
20171231西安三宝专场
20190728大连云起雷鸣专场
时隔两年，什么都没变，坐在台边和我们唱歌
“我赶回来了”
“我想看看她们”
“我要不喜欢你们我三庆加演那么多场干嘛”
“我不害怕，你们别害怕啊”
粉丝喊他的时候，他每次暖心的一句 “诶 听见了”
“把剧场所有的灯都打开，我想看看你们”
“我要唱一个这个，我让你们唱，我要给你们录下来，我发一个微博，谁说张云雷的粉丝什么都不会，我让他们看看，张云雷的粉丝，牛！！”语气里满是骄傲
成都专场返场时的一句 “所以我 求求你 别让我离开 你们” 特意把“你”改成“你们”
“二爷，我们永远都在”
“我在你们就在，对不对”
“你去哪我们就去哪”
“谢谢谢谢”
“三庆是我家，如果我有时候不在，也请你们常来”
“我就是想把我的粉丝弄的美美的，吃的饱饱的，然后开开心心的来见我。她们开心我就超有成就感。我真的很在乎她们，我又不好意思说，就悄悄对她们好吧。”
“怕什么，我又握不坏。”
每次下班不管多累，看见粉丝的他都会微笑，上车后立马打开车窗，让粉丝早点回家
国风录制结束出来看到粉丝还在外面时的一句“回家吧！天多冷啊”
对工作人员说“外边太冷了，让观众先进场吧”
明明是我们做错了事，替我们承担责任后还是只有一句温温柔柔的“错了没有”
对粉丝说的一句“六年前你们要认识我多好呢”
CHICstarX采访
“如果明天是世界末日，剩下的24小时你会做什么？”
他说“找一个最大的场馆，然后把喜欢听我说相声的人都请来，说一场，他们点，想听什么我就来什么”
“你希望和粉丝的关系是什么”
“彼此精神上的支撑”
20190511你能小跑到小羊身边
20190601你说“我可以蹦了”
20190616你们可以一起抢扇子玩，一起打打闹闹，拍完照的你跳起来笑的很开心
20190706你说“我能扭了”扭起了大秧歌
2019年看到最难过的三句话就是
“所有的一切都是我个人原因造成的”
张云雷的一切行为于德云社无关
众人皆可卖大烟 唯有我君落平川
这个总是笑的见牙不见眼的小福泥，会把所有责任都揽在自己身上，会把他爱的人护在身后。
他说“他们说我不爱我的粉丝了”他的眼里 失去了他所拥有的星河
怎么会呢，张云雷宠粉人人皆知。如果二爷不爱他的二奶奶，那谁爱我们啊
他哭了他说他累了
那么好看的眼睛不可以掉金豆豆哦，别哭我离你太远抱不到你擦不到你的眼泪。累了就好好的休息，还有我们，会等着你的
他说他要给他的粉丝写一首歌 就叫“说好了一辈子”
好，我们可都等着呢
我欠你六年，那还你一辈子
你要唱落平川，好，那就陪你唱落平川，只字不提卖大烟。从今以后，我的角儿一马平川。
世人皆可卖大烟 我愿与君落平川
张云雷从来不是德云社最优秀的人，从来不是相声讲的最好的人。但他永远是最爱二奶奶的人。世界给了他一把玻璃渣子，但他却把口袋里仅有的糖给了我们。
张云雷和他的姑娘们，互为软肋，也互为铠甲。互为家人，更互为依傍。
张云雷从来不是一个人，他有杨九郎在身边，有师傅师娘四百多个师兄弟在身后，有六百多万姑娘在爱他。
从三庆园到三宝到专场到体育馆到云起雷鸣到游轮再到海外专场
“不破不立 不止不行，
立于传统 开创流行，
一腔孤勇 无畏风雨，
这就是我的相声”
——小辫张云雷
#张云雷[超话]#：“这个单曲叫做毓贞”
“然后我第一时间想唱给我的粉丝听”
——20190111北展生日专场
“因为自打有人知道张云雷这个名字的时候”
“有质疑的也有不喜欢的”
“经历了那么多”
“到了今天还是那么多人”
“我特别谢谢你们”
“谢谢你们”
“其实我再坚强，我也是人”
“有的时候很累”
“但是”
“有你们在有师傅在，我就什么都不怕”
“谢谢你们”
——20190511云起雷鸣天津专场
“提起那宋老三”
“两口子落平川”
—— 20190601石家庄云起雷鸣专场
“学徒我挚挚诚诚给您唱这段京韵大鼓百山图”
——20190616北京云起雷鸣专场
“我认为京剧就不要打这个（荧光棒）”
“请尊重国粹，谢谢”
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“你们是我心尖尖儿上的人”
——20190803苏州云起雷鸣专场
“都来了昂，心尖尖上的人，辛苦 ”
——20190810上海云起雷鸣专场
“你不卑微，我所有的粉丝都不卑微，你们都是最好的”
——20190822张云雷微博视频
20171231西安三宝专场
20190728大连云起雷鸣专场
时隔两年，什么都没变，坐在台边和我们唱歌
“我赶回来了”
“我想看看她们”
“我要不喜欢你们我三庆加演那么多场干嘛”
“我不害怕，你们别害怕啊”
粉丝喊他的时候，他每次暖心的一句 “诶 听见了”
“把剧场所有的灯都打开，我想看看你们”
“我要唱一个这个，我让你们唱，我要给你们录下来，我发一个微博，谁说张云雷的粉丝什么都不会，我让他们看看，张云雷的粉丝，牛！！”语气里满是骄傲
成都专场返场时的一句 “所以我 求求你 别让我离开 你们” 特意把“你”改成“你们”
“二爷，我们永远都在”
“我在你们就在，对不对”
“你去哪我们就去哪”
“谢谢谢谢”
“三庆是我家，如果我有时候不在，也请你们常来”
“我就是想把我的粉丝弄的美美的，吃的饱饱的，然后开开心心的来见我。她们开心我就超有成就感。我真的很在乎她们，我又不好意思说，就悄悄对她们好吧。”
“怕什么，我又握不坏。”
每次下班不管多累，看见粉丝的他都会微笑，上车后立马打开车窗，让粉丝早点回家
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对工作人员说“外边太冷了，让观众先进场吧”
明明是我们做错了事，替我们承担责任后还是只有- -句温温柔柔的“错了没有”
对粉丝说的一句“六年前你们要认识我多好呢”CHICstarX采访
“如果明天是世界末日，剩下的24小时你会做什么?”他说"找一个最大的场馆,然后把喜欢听我说相声的人都请来，说一场, 他们点，想听什么我就来什么”“你希望和粉丝的关系是什么”“彼此精神上的支撑”
20190511你能小跑到小羊身边
20190601你说“我可以蹦了”
20190616你们可以一-起抢扇子玩，一起打打闹闹，拍完照的你跳起来笑的很开心
20190706你说"我能扭了”扭起了大秧歌201 9年看到最难过的三句话就是“所有的一切都是我个人原因造成的”张云雷的一-切行为于德云社无关众人皆可卖大烟唯有我君落平川
这个总是笑的见牙不见眼的小福泥，会把所有责任都揽在自己身上，会把他爱的人护在身后。
他说"他们说我不爱我的粉丝了”他的眼里失去了他所拥有的星河
怎么会呢,张云雷宠粉人人皆知。如果二爷不爱他的二奶奶，那谁爱我们啊
他哭了他说他累了
那么好看的眼睛不可以掉金豆豆哦，别哭我离你太远抱不到你擦不到你的眼泪。累了就好好的休息，还有我们，会等着你的
他说他要给他的粉丝写一首歌就叫"说好了一辈子”好，我们可都等着呢
我欠你六年，那还你一辈子
你要唱落平川，好，那就陪你唱落平川，只字不提卖大烟。从今以后，我的角儿一马平川。世人皆可卖大烟我愿与君落平川
张云雷从来不是德云社最优秀的人，从来不是相声讲的最好的人。但他永远是最爱二奶奶的人。世界给了他一把玻璃渣子，但他却把口袋里仅有的糖给了我们。张云雷和他的姑娘们，互为软肋，也互为铠甲。互为家人，更互为依傍。
张云雷从来不是一个人，他有杨九郎在身边，有师傅师娘四百多个师兄弟在身后，有六百多万姑娘在爱他。从三庆园到三宝到专场到体育馆到云起雷鸣到游轮再到海外专场
“不破不立不止不行,立于传统开创流行，一腔孤勇无畏风雨，这就是我的相声”
--小辫儿张云雷
“然后我第一时间想唱给我的粉丝听”
——20190111北展生日专场
“因为自打有人知道张云雷这个名字的时候”
“有质疑的也有不喜欢的”
“经历了那么多”
“到了今天还是那么多人”
“我特别谢谢你们”
“谢谢你们”
“其实我再坚强，我也是人”
“有的时候很累”
“但是”
“有你们在有师傅在，我就什么都不怕”
“谢谢你们”
——20190511云起雷鸣天津专场
“提起那宋老三”
“两口子落平川”
—— 20190601石家庄云起雷鸣专场
“学徒我挚挚诚诚给您唱这段京韵大鼓百山图”
——20190616北京云起雷鸣专场
“我认为京剧就不要打这个（荧光棒）”
“请尊重国粹，谢谢”
——20190706济南云起雷鸣专场
“你们是我心尖尖儿上的人”
——20190803苏州云起雷鸣专场
“都来了昂，心尖尖上的人，辛苦 ”
——20190810上海云起雷鸣专场
“你不卑微，我所有的粉丝都不卑微，你们都是最好的”
——20190822张云雷微博视频
20171231西安三宝专场
20190728大连云起雷鸣专场
时隔两年，什么都没变，坐在台边和我们唱歌
“我赶回来了”
“我想看看她们”
“我要不喜欢你们我三庆加演那么多场干嘛”
“我不害怕，你们别害怕啊”
粉丝喊他的时候，他每次暖心的一句 “诶 听见了”
“把剧场所有的灯都打开，我想看看你们”
“我要唱一个这个，我让你们唱，我要给你们录下来，我发一个微博，谁说张云雷的粉丝什么都不会，我让他们看看，张云雷的粉丝，牛！！”语气里满是骄傲
成都专场返场时的一句 “所以我 求求你 别让我离开 你们” 特意把“你”改成“你们”
“二爷，我们永远都在”
“我在你们就在，对不对”
“你去哪我们就去哪”
“谢谢谢谢”
“三庆是我家，如果我有时候不在，也请你们常来”
“我就是想把我的粉丝弄的美美的，吃的饱饱的，然后开开心心的来见我。她们开心我就超有成就感。我真的很在乎她们，我又不好意思说，就悄悄对她们好吧。”
“怕什么，我又握不坏。”
每次下班不管多累，看见粉丝的他都会微笑，上车后立马打开车窗，让粉丝早点回家
国风录制结束出来看到粉丝还在外面时的一-句"回家吧!天多冷啊”
对工作人员说“外边太冷了，让观众先进场吧”
明明是我们做错了事，替我们承担责任后还是只有- -句温温柔柔的“错了没有”
对粉丝说的一句“六年前你们要认识我多好呢”CHICstarX采访
“如果明天是世界末日，剩下的24小时你会做什么?”他说"找一个最大的场馆,然后把喜欢听我说相声的人都请来，说一场, 他们点，想听什么我就来什么”“你希望和粉丝的关系是什么”“彼此精神上的支撑”
20190511你能小跑到小羊身边
20190601你说“我可以蹦了”
20190616你们可以一-起抢扇子玩，一起打打闹闹，拍完照的你跳起来笑的很开心
20190706你说"我能扭了”扭起了大秧歌201 9年看到最难过的三句话就是“所有的一切都是我个人原因造成的”张云雷的一-切行为于德云社无关众人皆可卖大烟唯有我君落平川
这个总是笑的见牙不见眼的小福泥，会把所有责任都揽在自己身上，会把他爱的人护在身后。
他说"他们说我不爱我的粉丝了”他的眼里失去了他所拥有的星河
怎么会呢,张云雷宠粉人人皆知。如果二爷不爱他的二奶奶，那谁爱我们啊
他哭了他说他累了
那么好看的眼睛不可以掉金豆豆哦，别哭我离你太远抱不到你擦不到你的眼泪。累了就好好的休息，还有我们，会等着你的
他说他要给他的粉丝写一首歌就叫"说好了一辈子”好，我们可都等着呢
我欠你六年，那还你一辈子
你要唱落平川，好，那就陪你唱落平川，只字不提卖大烟。从今以后，我的角儿一马平川。世人皆可卖大烟我愿与君落平川
张云雷从来不是德云社最优秀的人，从来不是相声讲的最好的人。但他永远是最爱二奶奶的人。世界给了他一把玻璃渣子，但他却把口袋里仅有的糖给了我们。张云雷和他的姑娘们，互为软肋，也互为铠甲。互为家人，更互为依傍。
张云雷从来不是一个人，他有杨九郎在身边，有师傅师娘四百多个师兄弟在身后，有六百多万姑娘在爱他。从三庆园到三宝到专场到体育馆到云起雷鸣到游轮再到海外专场
“不破不立不止不行,立于传统开创流行，一腔孤勇无畏风雨，这就是我的相声”
--小辫儿张云雷
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