一个少林武僧的“修道报告”，且看大师南怀瑾做何“点评”，你也来看看他修的如何？
僧丁：我曾经出过车祸，被车撞了，腿受伤，现在完全恢复。出了车祸以后呢，住了一个月医院，正是非典的时候。然后到一个下院里养伤，养了一个月，回去没事就锻炼腿，这个腿要锻炼，不锻炼恢复得很慢。所以天天锻炼，爬到达摩洞的时候，洞门口挂了一个牌子介绍，叫“五行朝天”，我以前没学过，少林寺师父都知道，介绍达摩洞什么“五行朝天”。
南师：有图吗？五行图？
僧丁：没有图，只是文字，写了一个介绍。我说试一试吧，以前没练过，也没试，也不知道是咋回事。这时候就想坐一坐，出过车祸以后，心情好像突然一下比以前冷静了很多。在那里打打坐，面对着这个东边，这是上午的时候，太阳从那边起，刚好有个石凳子，石板。我就在达摩洞那个牌坊旁边，坐在那里，就把腿疼的地方扳一扳，试一试。
刚开始扳不上去，一扳上去坐了几分钟以后，就感觉这个手心、脚心像针一样地扎，痛得很，扎得很难受。难受以后有光线，刚开始是点状的，繁星一样的，一点一点地往里钻，感觉骨头里痒得很，摸一下也不是皮肤痒，骨头里面酥酥的，痒痒的。慢慢慢慢地，它就成了那个毛细血管的那种，慢慢慢慢往里跑一样的。跑了以后呢，就成了柱子了，特别是头顶这一块很明显，头顶这一块是最敏感最敏感的，敏感得很。以后呢，刚开始好像心窝这一块，特别特别的是发涨，是最难受的，揪的，里面像撑一样地感觉。
南师：没有错。
僧丁：撑得很难受很难受，然后突然一下，不知道身体一下定住了，好像一阵风刮一下。
南师：你都跳动了？
僧丁：不是，突然坐那里一阵风刮一下，人动不了了。
南师：呃，对对对对。
僧丁：风刮一下人动不了了，然后肚子就成了光柱子，那个点，刚开始不是很清晰，带黑色的，慢慢慢慢就变发灰，灰色的，以后就变那个蓝色，慢慢慢慢，颜色也不断地换，有五种颜色，然后一起下来。
南师：最后是变蓝色的。
僧丁：对，变蓝色。然后肚子里，肚子里始终有个现象，跟那个拉肚子一样，咕噜，呼呼呼，在里边刮风一样的。一会就不行了，肚子疼，小肚子特别难受，想下来又下不来，定在那里了，动又动不了。
当时很难受，慢慢就想动，害怕，从来没有出现过这种情况，心里很紧张。一紧张呢，心窝这一块，就转动起来了，像一团那样的东西转动，动动动，里面在动，不停地动，手里边速度也快了，就感觉到那个力量很大，手就感觉光了很空，动不了。三五分钟左右，就害怕，心里有点紧张，一会儿功夫就出来了。二00一年打坐的时候，小便出现很多颜色，有的红色，蓝色，黄色，各种各样颜色。
南师：对。身体皮肤有没有冒斑点啊？
僧丁：没有，但像牙膏挤出来一样，白色的，很黏稠那一种。
南师：很重要，所以叫你报告。听哦！丁师报告得很好，是一个经验，所以要他重新讲，我要给你们说明。像我昨天给你们讲，修安那般那，真修禅定，这些都会经历过的哦，这时，已经把六妙门搁到一边去了。
僧丁：昨晚上讲，我有个感受，我这个入手，是因为我看的一本书，不知道是黄念祖老居士还是谁的，看了以后念佛，刚开始念的时候，感觉到念头不是在心里念，后来，好像看了黄檗禅师的《传心法要》，之后念佛的时候，清清楚楚念佛就是“念”这个佛，从那一下突然好像转了身一样的。
南师：没有错。
僧丁：转过身以后呢，突然之间这些东西，光点和以前不一样，以前刚开始，各种各样颜色，到后来光是一团，或是一片，整个都是，就呈现这个状态。反反复复的，是这样。
南师：好！听到啊！昨天给你们讲的，都是这个原则哦。所以你们讲办禅堂，很重要哦，香板不是乱拿的，不要乱打。禅堂的堂主碰到这样，很好的机会都错过了。丁师父讲的这个境界，真修行打坐、修定，必然都会来的。
“十六特胜”讲到知息入、知息出、知息长短，还有什么？（答：知息遍身。）丁师父刚才给大家讲的这次经验，可惜他是瞎猫碰到死老鼠，用禅宗祖师的一句话，“灵云一见不再见”，对不对？第二次没有再碰到。
真修行随时到这里，到了“知息长短、知息遍身”以前，就是这个境界，随便你修定的哪个路都一样。不管你念佛、修密宗，不管你参禅，不管百千法门，四禅八定是一条直线的路，大小乘必经过这个路，不然不叫做学佛修行了，身心一定起变化的。
变化一来，有时候碰上，像他这样碰上不动了。刚才讲到十六特胜，知息遍身，他还没有“遍身”哦，就发起来了。这个发起来不是鼻子的安那般那了，所以刚才跟你讲，“息”有依种息、报风息、长养息三种。长养息，是我们呼吸往来，是后天的；他这个叫“报风息”发起来了，已经不是靠外来的呼吸，他当时的经验没有注意，在这个时候，鼻子的呼吸差不多已经没有了，内在的呼吸起来，这是六妙门的“还”，回到胎儿的状态胎息起来了，是自己本身的功能。这个起来，变化是非常大的。
刚才丁师讲，肚子里头咕噜咕噜，好像拉，还没有拉，有时候这个情形起来，连拉一二十次的大便，最后拉的都是水了，拉一次舒服一次，那不是得病，是把你的身上的业气统统清干净了。然后，他当时感觉头顶这里，自然有一个光灌顶下来。
僧丁：从头顶上下去的时候是一柱，到这个身体之内啊，好像成两柱一样的，两边的颜色不一样。
南师：对对对，最后是蓝色，所谓蓝色是同青天一样的蓝。
僧丁：对对对。
南师：这就是中脉气开始通了。好，注意了！听了你的经验，你并不是想象的。
僧丁：看到，能看到。
南师：这些功夫是生命本来有的，你修持到了那里自然来的，所以叫你们听听经验。这一步过了以后，他当时就过去了，后来没有再出现。要是经常如此，才知道“知息遍身”，慢慢把整个内在气脉变化了，才到达“除诸身行”这一步，那么一定是变成青蓝色了。
所以你们要主持禅堂，带领后辈修行，他们功夫到哪里，一看都要知道。像他那个时候，心里有个紧张，自己不知道怎么一回事，放也放不了，身体外表僵硬了，里面变化很大。如果当下有个善知识过来人一点拨他，一接引他，再一放就好了，那境界就大了。这个时候需要香板轻轻一拍，告诉他放下！什么都不管，你准备死吧！一切放掉。哇！这一下变化大了，马上进入“除诸身行”，到达没有身体的境界了。这都是实际的功夫，修行不经过这样是不行的。所以修定做功夫要老老实实做，不是你去求的，想像是不行的。
来源#修行必读# https://t.cn/Rcdt451
僧丁：我曾经出过车祸，被车撞了，腿受伤，现在完全恢复。出了车祸以后呢，住了一个月医院，正是非典的时候。然后到一个下院里养伤，养了一个月，回去没事就锻炼腿，这个腿要锻炼，不锻炼恢复得很慢。所以天天锻炼，爬到达摩洞的时候，洞门口挂了一个牌子介绍，叫“五行朝天”，我以前没学过，少林寺师父都知道，介绍达摩洞什么“五行朝天”。
南师：有图吗？五行图？
僧丁：没有图，只是文字，写了一个介绍。我说试一试吧，以前没练过，也没试，也不知道是咋回事。这时候就想坐一坐，出过车祸以后，心情好像突然一下比以前冷静了很多。在那里打打坐，面对着这个东边，这是上午的时候，太阳从那边起，刚好有个石凳子，石板。我就在达摩洞那个牌坊旁边，坐在那里，就把腿疼的地方扳一扳，试一试。
刚开始扳不上去，一扳上去坐了几分钟以后，就感觉这个手心、脚心像针一样地扎，痛得很，扎得很难受。难受以后有光线，刚开始是点状的，繁星一样的，一点一点地往里钻，感觉骨头里痒得很，摸一下也不是皮肤痒，骨头里面酥酥的，痒痒的。慢慢慢慢地，它就成了那个毛细血管的那种，慢慢慢慢往里跑一样的。跑了以后呢，就成了柱子了，特别是头顶这一块很明显，头顶这一块是最敏感最敏感的，敏感得很。以后呢，刚开始好像心窝这一块，特别特别的是发涨，是最难受的，揪的，里面像撑一样地感觉。
南师：没有错。
僧丁：撑得很难受很难受，然后突然一下，不知道身体一下定住了，好像一阵风刮一下。
南师：你都跳动了？
僧丁：不是，突然坐那里一阵风刮一下，人动不了了。
南师：呃，对对对对。
僧丁：风刮一下人动不了了，然后肚子就成了光柱子，那个点，刚开始不是很清晰，带黑色的，慢慢慢慢就变发灰，灰色的，以后就变那个蓝色，慢慢慢慢，颜色也不断地换，有五种颜色，然后一起下来。
南师：最后是变蓝色的。
僧丁：对，变蓝色。然后肚子里，肚子里始终有个现象，跟那个拉肚子一样，咕噜，呼呼呼，在里边刮风一样的。一会就不行了，肚子疼，小肚子特别难受，想下来又下不来，定在那里了，动又动不了。
当时很难受，慢慢就想动，害怕，从来没有出现过这种情况，心里很紧张。一紧张呢，心窝这一块，就转动起来了，像一团那样的东西转动，动动动，里面在动，不停地动，手里边速度也快了，就感觉到那个力量很大，手就感觉光了很空，动不了。三五分钟左右，就害怕，心里有点紧张，一会儿功夫就出来了。二00一年打坐的时候，小便出现很多颜色，有的红色，蓝色，黄色，各种各样颜色。
南师：对。身体皮肤有没有冒斑点啊？
僧丁：没有，但像牙膏挤出来一样，白色的，很黏稠那一种。
南师：很重要，所以叫你报告。听哦！丁师报告得很好，是一个经验，所以要他重新讲，我要给你们说明。像我昨天给你们讲，修安那般那，真修禅定，这些都会经历过的哦，这时，已经把六妙门搁到一边去了。
僧丁：昨晚上讲，我有个感受，我这个入手，是因为我看的一本书，不知道是黄念祖老居士还是谁的，看了以后念佛，刚开始念的时候，感觉到念头不是在心里念，后来，好像看了黄檗禅师的《传心法要》，之后念佛的时候，清清楚楚念佛就是“念”这个佛，从那一下突然好像转了身一样的。
南师：没有错。
僧丁：转过身以后呢，突然之间这些东西，光点和以前不一样，以前刚开始，各种各样颜色，到后来光是一团，或是一片，整个都是，就呈现这个状态。反反复复的，是这样。
南师：好！听到啊！昨天给你们讲的，都是这个原则哦。所以你们讲办禅堂，很重要哦，香板不是乱拿的，不要乱打。禅堂的堂主碰到这样，很好的机会都错过了。丁师父讲的这个境界，真修行打坐、修定，必然都会来的。
“十六特胜”讲到知息入、知息出、知息长短，还有什么？（答：知息遍身。）丁师父刚才给大家讲的这次经验，可惜他是瞎猫碰到死老鼠，用禅宗祖师的一句话，“灵云一见不再见”，对不对？第二次没有再碰到。
真修行随时到这里，到了“知息长短、知息遍身”以前，就是这个境界，随便你修定的哪个路都一样。不管你念佛、修密宗，不管你参禅，不管百千法门，四禅八定是一条直线的路，大小乘必经过这个路，不然不叫做学佛修行了，身心一定起变化的。
变化一来，有时候碰上，像他这样碰上不动了。刚才讲到十六特胜，知息遍身，他还没有“遍身”哦，就发起来了。这个发起来不是鼻子的安那般那了，所以刚才跟你讲，“息”有依种息、报风息、长养息三种。长养息，是我们呼吸往来，是后天的；他这个叫“报风息”发起来了，已经不是靠外来的呼吸，他当时的经验没有注意，在这个时候，鼻子的呼吸差不多已经没有了，内在的呼吸起来，这是六妙门的“还”，回到胎儿的状态胎息起来了，是自己本身的功能。这个起来，变化是非常大的。
刚才丁师讲，肚子里头咕噜咕噜，好像拉，还没有拉，有时候这个情形起来，连拉一二十次的大便，最后拉的都是水了，拉一次舒服一次，那不是得病，是把你的身上的业气统统清干净了。然后，他当时感觉头顶这里，自然有一个光灌顶下来。
僧丁：从头顶上下去的时候是一柱，到这个身体之内啊，好像成两柱一样的，两边的颜色不一样。
南师：对对对，最后是蓝色，所谓蓝色是同青天一样的蓝。
僧丁：对对对。
南师：这就是中脉气开始通了。好，注意了！听了你的经验，你并不是想象的。
僧丁：看到，能看到。
南师：这些功夫是生命本来有的，你修持到了那里自然来的，所以叫你们听听经验。这一步过了以后，他当时就过去了，后来没有再出现。要是经常如此，才知道“知息遍身”，慢慢把整个内在气脉变化了，才到达“除诸身行”这一步，那么一定是变成青蓝色了。
所以你们要主持禅堂，带领后辈修行，他们功夫到哪里，一看都要知道。像他那个时候，心里有个紧张，自己不知道怎么一回事，放也放不了，身体外表僵硬了，里面变化很大。如果当下有个善知识过来人一点拨他，一接引他，再一放就好了，那境界就大了。这个时候需要香板轻轻一拍，告诉他放下！什么都不管，你准备死吧！一切放掉。哇！这一下变化大了，马上进入“除诸身行”，到达没有身体的境界了。这都是实际的功夫，修行不经过这样是不行的。所以修定做功夫要老老实实做，不是你去求的，想像是不行的。
来源#修行必读# https://t.cn/Rcdt451
心里放不下别人，
是没有慈悲；
心里放不下自己，
是没有智慧。
闭上眼睛好好想想，
自己是不是因为心浮气燥
而搞砸过很多事？
是不是常被环境和人所影响，
为了小事而生气，
不放过自己？
懂得以智慧、慈悲来处理问题，
心里就不会常打结，
心能清明自在，
不管处身何种状况中，
都可保持祥和平静、自主自在的心境。
是没有慈悲；
心里放不下自己，
是没有智慧。
闭上眼睛好好想想，
自己是不是因为心浮气燥
而搞砸过很多事？
是不是常被环境和人所影响，
为了小事而生气，
不放过自己？
懂得以智慧、慈悲来处理问题，
心里就不会常打结，
心能清明自在，
不管处身何种状况中，
都可保持祥和平静、自主自在的心境。
#读胃#
【我们都是奥黛特】
这两天在读的还有一本兹旦内克的《错失之爱》，体验也很好，看完会分享。中午在单位晒太阳，先读完了这本《我们都是奥黛特》。我戴着口罩，也抵挡不住内心一股暖流，它激发了我的表达欲，让我倾吐微博上一条那么多话。最近我看过了一些书，却很久违这种人情味。
关于八位女性的八则小故事，八段不同颜色气味的人生，八味女性情绪。
八个故事里，有八面玲珑的女性为摆脱原生家庭铸造的既定命运而挣扎；有陷入自我矛盾的抑郁质女性失去多血质丈夫之后才懂得亲密的奥义；有寡居的患有阿兹海默症的独居女性经历的“诡异事件”…这些女人的命运各有不同，这些女人的悲观也并不相通，但整部作品都经由一条线索紧紧牵住了读者们的心——爱。从她们身上兀自发射的爱，和她们接受到从他处发射的爱。在某种意义上来说，她们都是幸福的，不管身在何地，不管爱或被爱，不管时间之箭射向何处，不管命运之神偏爱与否。她们都感受过幸福。
作者是位男士，这让我惊讶，他可以把女性的细腻的感情复刻的这么清晰动人。但仔细一看，法国男人，用浪漫情怀读懂女性的心也倒是能解释得通。
我讴歌女性，每个女性都是精灵，就连心碎都是晶莹剔透的声音。
最爱《这是个美丽的雨天》。
【我们都是奥黛特】
这两天在读的还有一本兹旦内克的《错失之爱》，体验也很好，看完会分享。中午在单位晒太阳，先读完了这本《我们都是奥黛特》。我戴着口罩，也抵挡不住内心一股暖流，它激发了我的表达欲，让我倾吐微博上一条那么多话。最近我看过了一些书，却很久违这种人情味。
关于八位女性的八则小故事，八段不同颜色气味的人生，八味女性情绪。
八个故事里，有八面玲珑的女性为摆脱原生家庭铸造的既定命运而挣扎；有陷入自我矛盾的抑郁质女性失去多血质丈夫之后才懂得亲密的奥义；有寡居的患有阿兹海默症的独居女性经历的“诡异事件”…这些女人的命运各有不同，这些女人的悲观也并不相通，但整部作品都经由一条线索紧紧牵住了读者们的心——爱。从她们身上兀自发射的爱，和她们接受到从他处发射的爱。在某种意义上来说，她们都是幸福的，不管身在何地，不管爱或被爱，不管时间之箭射向何处，不管命运之神偏爱与否。她们都感受过幸福。
作者是位男士，这让我惊讶，他可以把女性的细腻的感情复刻的这么清晰动人。但仔细一看，法国男人，用浪漫情怀读懂女性的心也倒是能解释得通。
我讴歌女性，每个女性都是精灵，就连心碎都是晶莹剔透的声音。
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