婚姻也分上、中、下三种，测一测你是上等婚姻吗？
一男一女结合组成了一个家庭，也就是一阴一阳相结合，形成了一个组合。这个组合有好有坏。
在命理上我们称之为夫妻之间的婚配吉凶，就是人们常说的上等婚配、中等婚配、下等婚配。
那么这三等婚配的原理究竟是怎样的呢？
壹
上等婚配
上等婚配就是人们说的夫妻之间缘分非常好，是善缘。夫妻之间有感情，相互寄托、相互帮助、相互支持。
比如一对男女，从认识开始，两人都会心情舒畅来好运，无论是事业、财运，都有步步高升的趋势。
还比如，一个人在没有认识伴侣之前，身体健康、生活、事业等等，问题重重，认识伴侣之后，身体健康，事业财运，官运，精气神都有很上佳的表现。这些都是善缘的表现，实际上这些也是命理上相互补救，相互帮助的结果。伴侣的出现，正好补救了你的命理所需。
例如，男的八字金旺喜木，刚巧妻子的八字木旺喜金，这样就形成女的帮男的，男的帮女的，两人都好，这就是上等婚配。
现实生活中也有很多一部分人，开始夫妻结婚很好，双方都特别顺利，也就是人们常说的上等婚配，等家庭好到一定程度，就有一方开始“得瑟”，想着换媳妇或换老公，这一换他们的好日子也就过到头了，最终结果是双方都走败运。
贰
中等婚配
中等婚配，就是夫妻之间对一方有利，比如女的旺夫或者男的旺妻。
例如，男方八字金旺、喜木，而女方八字水旺、喜火。这种情况，女人之水，升旺男人之木，对男人有利，结婚后男人如愿，步步高升，女人八字喜火，男人金旺，没火，男方却帮不了女方，女方只能靠自己的流年大运来补救了。
如果命理的流年大运不帮扶，在没有外界因素帮助时，只能平平淡淡，庸庸碌碌往下过了。有不少的男士，成功后抛弃结发妻子，却紧接着一落千丈，不少就是这个原因。
另外一种情况，是男女互不帮助。比如男女两人八字都是金旺喜木，这就出现两人五行喜忌相同，爱好相同，性情相似，但是从命理的运势上却互相不能帮助，也是中等婚配的一种。
叁
下等婚配
日常生活当中，我们经常看到，很多朋友结婚前，双方郎才女貌，非常优越，人人羡慕，可是结婚之后就完全不同，有的天天打架闹矛盾；有的身体健康受损，经常生病；还有的隔三差五灾祸不断；更有甚者，家财万贯结婚几年后，破财不断，节节败退，连缓和余地都没有。
这些情况很大程度上就是人们常说的命理不合，是下等婚配。
例如，男人八字金旺喜木，女人八字正好是命理满局土、金，帮其忌神，克其用神，这时，男人的运势中就会忌神发凶，使其坏事不断，凶事连连。所以遇到这种下等婚配的情况，一旦发现苗头不对，要尽早想办法化解为好。
有的是流年大运发凶造成，也有的的确是夫妻之间的下等婚配格局造成，具体到个人问题，要因人而异，只有通过双方的生辰八字才能找到引起不和的主要原因，才能对症化解。
古代婚姻多是凭父母之命媒妁之言而成，夫妻在婚前少有见面的机会，二人能否走到一起，需有媒人为中介，以门当户对为基础，而最主要的判断标准，则是二人八字合婚的结果。自由恋爱的今天，依然有诸多人结婚前合下八字，通过八字合婚便可以预知这二人的结合能否幸福美满。
八字合婚分析出两人的命理是否互有助益
生辰八字从出生之时就已注定，先天命理无可更改。如果男女中的一方先天命理不太好，喜某种五行补益，而另一方的命理正有可补或为对方所喜，这是好的婚配。而如果双方的八字命理互为忌神，就不是好的婚配了。
八字合婚可以看出两人的婚姻运势是否同步
婚姻圆满的决定因素就是双方自身的生辰八字，通过分析八字可以看清二人八字中婚姻及桃花的信息。如果双方的八字婚姻运势都不错，且命理相互配合得当，这样的婚配就会婚姻美满幸福；
如果双方中一方的八字不好，命中有不利婚姻的因素，就很难婚姻幸福，或夫妻感情不睦，或一方病痛不已等等，合婚中如果出现这种情形就要引起注意……
通过八字合婚可以分析二人的子女运是否相合
根据每个人的八字可以分析出其子女数量多少、是否健康、是否孝顺等信息。如果子女运相合，就说明婚配比较相合，而如果二人的子女运相差太远，就说明这样的婚配难以白头到老。
合婚看八字，先要看双方八字，有没有克妻克夫的信息，如果没有在进行下一步合婚。合婚是趋吉避凶的方法，不要看的太神秘，也不要完全不讲究，提前知道和自己是否冲克，可以很好的避免结婚后的不吉。
未婚者最佳合婚时期是多久？
未婚双方最好是在能合能分的初恋之时，通过合婚从命理上去寻求双方今后的婚配是否适宜的答案。生辰八字合婚的目的和作用就是一个利用命运规律趋吉避凶，改良婚姻运势。
命理上的选择和爱情上的选择有时是不同步的，鱼和熊掌不能兼得，怎样取舍，就看当事人自己的决定了；从这个意义上讲，还是要提醒各位婚姻在一定程度上是掌握在自己手中的。
已婚者还可以合婚吗？
很多人认为八字合婚是未婚之前，相亲找对象的重要参考，对于已经结婚的夫妻可能用不到。实际上远并非如此，八字合婚对于已婚的夫妻同样有用，已婚八字合婚则重点分析两人的婚后生活，包括以下方面。
1. 两人的八字匹配程度，分析两人的婚灾年份，注意事项和改善建议等，化解婚姻生活中的矛盾，增进夫妻感情与家庭和睦。
2. 分析夫妻双方的流年大运，以及要注意的地方。看家庭事业和财运时，通过看夫妻两人的八字，能够更加准确把握机会，未雨绸缪。
3. 利于分析二人的子女缘、子女运；以及备孕夫妻可以通过两人的八字来测何时好孕等。
一男一女结合组成了一个家庭，也就是一阴一阳相结合，形成了一个组合。这个组合有好有坏。
在命理上我们称之为夫妻之间的婚配吉凶，就是人们常说的上等婚配、中等婚配、下等婚配。
那么这三等婚配的原理究竟是怎样的呢？
壹
上等婚配
上等婚配就是人们说的夫妻之间缘分非常好，是善缘。夫妻之间有感情，相互寄托、相互帮助、相互支持。
比如一对男女，从认识开始，两人都会心情舒畅来好运，无论是事业、财运，都有步步高升的趋势。
还比如，一个人在没有认识伴侣之前，身体健康、生活、事业等等，问题重重，认识伴侣之后，身体健康，事业财运，官运，精气神都有很上佳的表现。这些都是善缘的表现，实际上这些也是命理上相互补救，相互帮助的结果。伴侣的出现，正好补救了你的命理所需。
例如，男的八字金旺喜木，刚巧妻子的八字木旺喜金，这样就形成女的帮男的，男的帮女的，两人都好，这就是上等婚配。
现实生活中也有很多一部分人，开始夫妻结婚很好，双方都特别顺利，也就是人们常说的上等婚配，等家庭好到一定程度，就有一方开始“得瑟”，想着换媳妇或换老公，这一换他们的好日子也就过到头了，最终结果是双方都走败运。
贰
中等婚配
中等婚配，就是夫妻之间对一方有利，比如女的旺夫或者男的旺妻。
例如，男方八字金旺、喜木，而女方八字水旺、喜火。这种情况，女人之水，升旺男人之木，对男人有利，结婚后男人如愿，步步高升，女人八字喜火，男人金旺，没火，男方却帮不了女方，女方只能靠自己的流年大运来补救了。
如果命理的流年大运不帮扶，在没有外界因素帮助时，只能平平淡淡，庸庸碌碌往下过了。有不少的男士，成功后抛弃结发妻子，却紧接着一落千丈，不少就是这个原因。
另外一种情况，是男女互不帮助。比如男女两人八字都是金旺喜木，这就出现两人五行喜忌相同，爱好相同，性情相似，但是从命理的运势上却互相不能帮助，也是中等婚配的一种。
叁
下等婚配
日常生活当中，我们经常看到，很多朋友结婚前，双方郎才女貌，非常优越，人人羡慕，可是结婚之后就完全不同，有的天天打架闹矛盾；有的身体健康受损，经常生病；还有的隔三差五灾祸不断；更有甚者，家财万贯结婚几年后，破财不断，节节败退，连缓和余地都没有。
这些情况很大程度上就是人们常说的命理不合，是下等婚配。
例如，男人八字金旺喜木，女人八字正好是命理满局土、金，帮其忌神，克其用神，这时，男人的运势中就会忌神发凶，使其坏事不断，凶事连连。所以遇到这种下等婚配的情况，一旦发现苗头不对，要尽早想办法化解为好。
有的是流年大运发凶造成，也有的的确是夫妻之间的下等婚配格局造成，具体到个人问题，要因人而异，只有通过双方的生辰八字才能找到引起不和的主要原因，才能对症化解。
古代婚姻多是凭父母之命媒妁之言而成，夫妻在婚前少有见面的机会，二人能否走到一起，需有媒人为中介，以门当户对为基础，而最主要的判断标准，则是二人八字合婚的结果。自由恋爱的今天，依然有诸多人结婚前合下八字，通过八字合婚便可以预知这二人的结合能否幸福美满。
八字合婚分析出两人的命理是否互有助益
生辰八字从出生之时就已注定，先天命理无可更改。如果男女中的一方先天命理不太好，喜某种五行补益，而另一方的命理正有可补或为对方所喜，这是好的婚配。而如果双方的八字命理互为忌神，就不是好的婚配了。
八字合婚可以看出两人的婚姻运势是否同步
婚姻圆满的决定因素就是双方自身的生辰八字，通过分析八字可以看清二人八字中婚姻及桃花的信息。如果双方的八字婚姻运势都不错，且命理相互配合得当，这样的婚配就会婚姻美满幸福；
如果双方中一方的八字不好，命中有不利婚姻的因素，就很难婚姻幸福，或夫妻感情不睦，或一方病痛不已等等，合婚中如果出现这种情形就要引起注意……
通过八字合婚可以分析二人的子女运是否相合
根据每个人的八字可以分析出其子女数量多少、是否健康、是否孝顺等信息。如果子女运相合，就说明婚配比较相合，而如果二人的子女运相差太远，就说明这样的婚配难以白头到老。
合婚看八字，先要看双方八字，有没有克妻克夫的信息，如果没有在进行下一步合婚。合婚是趋吉避凶的方法，不要看的太神秘，也不要完全不讲究，提前知道和自己是否冲克，可以很好的避免结婚后的不吉。
未婚者最佳合婚时期是多久？
未婚双方最好是在能合能分的初恋之时，通过合婚从命理上去寻求双方今后的婚配是否适宜的答案。生辰八字合婚的目的和作用就是一个利用命运规律趋吉避凶，改良婚姻运势。
命理上的选择和爱情上的选择有时是不同步的，鱼和熊掌不能兼得，怎样取舍，就看当事人自己的决定了；从这个意义上讲，还是要提醒各位婚姻在一定程度上是掌握在自己手中的。
已婚者还可以合婚吗？
很多人认为八字合婚是未婚之前，相亲找对象的重要参考，对于已经结婚的夫妻可能用不到。实际上远并非如此，八字合婚对于已婚的夫妻同样有用，已婚八字合婚则重点分析两人的婚后生活，包括以下方面。
1. 两人的八字匹配程度，分析两人的婚灾年份，注意事项和改善建议等，化解婚姻生活中的矛盾，增进夫妻感情与家庭和睦。
2. 分析夫妻双方的流年大运，以及要注意的地方。看家庭事业和财运时，通过看夫妻两人的八字，能够更加准确把握机会，未雨绸缪。
3. 利于分析二人的子女缘、子女运；以及备孕夫妻可以通过两人的八字来测何时好孕等。
#乐享菏泽##菏报时政##菏泽日报#【我与菏泽：十里长堤话沧桑】赵传山
自从盘古开天地，三皇五帝到如今。由黄河文化孕育的曹州古城，穿越历史时空，历经千年沧桑，今天，正沐浴新时代浩荡东风，发生着日新月异的巨变。
又是一年春草绿。今年“五一”前的一天，草长莺飞，暖阳融融，我骑着自行车，花了近三个钟头时间，周览了还未完全竣工的菏泽环堤公园，实现了我心仪已久的观赏与考察夙愿。
菏泽环堤公园，是中华人民共和国成立以后菏泽主城区最大的城建工程。有资料介绍，公园全长14.6公里，总面积达253公顷。公园建设贯彻“一座百年大堤的遗迹廊道，一处体验自然的生态绿堤，一条城市文脉的文化水链”的建设理念，布局了“一环四段”“十景五湖”的人文景观。一环为环堤健康生活环，绿色生态环，城市文化环；四段为文脉传承段，创意运动段，牡丹文化段与生态体验段。另有贵湖天香、蒹葭飞鹭等十处特色景观和莲花湖、金秋湖、探香湖等五湖水面。
漫步十里长堤，视觉冲击目不暇接，心灵震撼激荡涌动。山水林苑，彩道香径，廊庑房宇，栈道天桥，楼台亭阁，今古雕塑……像跳动的音符，按韵律谱成曼妙的乐章；如斑斓五彩，按妙思神驰绘就锦绣画卷。这里有河，以堤带水、水随堤走，迤逦环绕、周匝全城，清波漾漾、流水汤汤；这里有湖，泓泓碧玉、如鉴新磨，水草青青、鱼若悬空，天光云影、尽落湖中；这里有山，不比五岳太行，不比天山昆仑，然也别具洞天，尽显岭之突兀，峰之巍峨，山韵彰然；这里多花，取次花丛，目不暇顾，姹紫嫣红，芳香四溢，突显“花城”底色内涵；这里多树，乔灌错落，四季常绿，青青葱葱，郁郁蓊蓊，尽展“林城”格调风韵；这里有飞亭画桥，碧瓦青屋，流韵典雅，古色古香。噫戏，好大一个“圆”，好大一个“园”，庆幸今生，我们有缘。曹州古城，从贫穷落后中姗姗走来，今天，终于华丽转身，破茧蝶变，出落成楚楚动人的“青春姑娘”。
观览了环堤公园，不仅感受了前所未有的激情与豪迈，更刷新了我这个土生土长的“老菏泽”，对菏泽、对菏泽文化、对菏泽愿景梦想的理性认知——
我读懂了曹州古城的前世今生。
黄河是中国母亲河，是中华文化摇篮。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。黄河九曲，从黄土高原急流而下，脱河套，出壶口，到东部平原断崖跌落，奔腾咆哮，直奔入海。亘古以来，黄河孕育了中华文明，繁衍了炎黄子孙，但也给怀抱中的儿女带来了威严与伤痛。据史料记载，自公元前602年到1938年两千多年间，黄河决口溢堤共1950次，大改道5次，决口泛滥达543年之多。
菏泽是中原东畛，是华东、华北平原分野，是典型的黄泛区。据《菏泽地方志》记载，菏泽历史上曾161次区域性决口，黄水泛滥，给域内人民造成极大灾害。今天，菏泽境内300多个堌堆遗址，多是我们祖先为避水患而建。直到今天，我市黄河滩区村台建设宏大工程，仍是继续着我们先人的未竟事业。
福祸相倚相伏。虽然黄河多次泛滥成灾，但更多的，还是赋予了炎黄子孙繁衍生息的肥田沃土。菏泽是明初东徙移民的重点安置地。赵氏族谱记载：“明洪武年间，朝廷欲于山左之民移于山右，遽令我主（赵翠，洪武朝翰林院编修，今定陶区张湾镇赵屯社区坟茔墓碑犹存）以率之。”当时赵翠带领的山左（山西）移民，主要安置在菏泽区域，因为这里是黄河冲积平原，一马平川，土层深厚，宜于载民载畜。
黄河屡屡决口泛滥，处于黄泛区上游的菏泽州府驻地，不可能像村落一样筑台防洪，只有筑堤堵洪，以保城府安宁。史料记载，从明嘉靖元年（公元1522年）开始，在离城周围五里处筑堤防洪，经过三十多年几次补堤覆堤，形成了现在的堤防遗存。今天的护城大堤，就像一位世纪老人，见证了曹州古城的前世今生，解读着菏泽平原大邑的历史沧桑。
我读懂了我们菏泽先人的智慧哲思。
曹州古城的平面格局，是以外护城堤和内护城河为轮廓框架的“外圆内方”，形制独特，格调别具，从空中俯瞰，整个老城区就像一枚巨型铜钱，平覆在苍茫菏泽大地。就是在高楼耸立，林木蓊郁的今天，其外“圆”内“方”的格局依然清晰可见。
护城堤是当时完善城市功能的续建工程，在规划设计时，肯定要对话老城，呼应老城规制。我们的先人之所以构思这样的城池构架，应当有其深度用意和思辨考量。当代一般观点认为，先人们是受铜钱造型的启发，秉承的是财富理念，追求的是生民福祉与市井繁荣。我苟同这种观点。但我还想，先人们在构思这种格局时，应该还有更高意旨的追求，值得我们思考探讨。我冒昧地认为，这种独特的几何构成，是我们先人深思熟虑的创意结果，它闪耀着中华古典文化光辉，也折射出寓意其中的哲学智慧。
在中国古典观念中，“外圆内方”，是以儒家为代表的“天圆地方”宇宙观的人文具象，是其人生观、入世观的内在要求，也是“用中”“冲和”为核心的中庸思想的处世规范。而在道家观念中，“圆”与“方”，是形而上的统一，“大言无声，大象无形，大方无隅”，“方”之于“圆”，到了一定思辨维度，是互变统一的，是相容兼蓄的。最使我感佩之至的，是我们先人的创意胆略和决策魄力。“圆凿方枘”，是汉语成语，意谓二者格格不入，不能相容。从今天逻辑学的角度看，也是一个“悖论性命题”。但我们的先人却大胆地把二者组合在一起，并且付诸重大工程建设，他们不会不知道二者在汉语语境中的相悖义理。于是我想，铜钱形制，除了“方”与“圆”的含义之外，在我们先人的观念中，是否还蕴有“阴”与“阳”的《易》理呢？覆之为“阴”，表之为“阳”；“天地（阴阳——笔者注）革而四季成”；“一阴一阳而谓道”。再由此推及，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。我们的先人是否也出于阴阳互生互变，阴阳演化而生生不息的哲学思辨与人文考量呢？我以为，信然。看似矛盾的“方”与“圆”，在我们先人眼里，是高度的辩证统一，相辅相成，二者结合，寓有其独特人文意义的。我实在佩服我们先人的智慧与思辨。
我读懂了当代菏泽人不耻后进，后来居上的精神风貌。
护城大堤原是防水工程，随着时代的变迁，又赋予了新的使命。我是菏泽人，生于斯长于斯，亲身经历体味了菏泽经济落后、城市面貌破旧的尴尬与羞辱，也见证了这些年来翻天覆地的巨大变化。我曾写过一首俚俗小诗，抒怀菏泽城市建设：
泱泱大市岁月稠，后来居上一声吼！
城廓旧村换新颜，篷区老屋变高楼。
街街拓宽全“渠化”，路路打通无“断头”。
花树葳蕤争芳菲，绿水绕城泛兰舟。
今又得圆飞机梦，更有高铁通九州。
不让京华今曹府，吐气扬眉竞风流。
原来破旧不堪的菏泽城，在短短的时间内，一座洋溢着现代化气息的新城横空出世，标格在鲁西南大地。但相对于主城区而言，护城堤作为菏泽城最大的元素构件，因岁月侵蚀和人为破坏，已是老态龙钟，千疮百孔，像一个锈迹斑斑的项圈，套在菏泽新城“春姑娘”的脖颈，严重影响了城市容貌与品位。在这种情况下，菏泽决策者以巨大的勇气和魄力，开启了菏泽城市建设这个最大的项目工程。
要知道，这些年菏泽尽管有了长足发展，尽管经济总量和财政收入跃居全省中间方阵，但由于起步晚、底子薄，人均占比仍然低于全省甚至全国平均水平。城市建设百事待兴，基础设施严重“欠账”。既有的在建项目，资金就捉襟见肘难以保证。在这种情况下，再开建投资十多亿的单项宏大工程，困难可想而知。记得法国大作家雨果在《悲惨世界》中，曾把城市地下隐蔽工程称作“城市良心”，用来考量当政者的执政理念和责任良知。今天的城市基础设施投入，何尝不是“城市良心”？我们的决策者和建设者们，如果没有执政为民的思想境界，没有负重奋进后来居上的使命担当，没有功成不必在我的奉献精神，就难以下上马决心，就不会有今天的工程壮举。对此，我衷心地为之且歌而讴。
我读懂了新时代生活之美。
不能不说，环堤公园是菏泽一大标志性城建工程，是一个成功的建设精品。公园的建成，不仅使城市面貌发生了质的飞跃，更可贵的是，有力提升了城市居民的生活质量，增加了人民幸福指数，这是一个实实在在的民生工程、民心工程。建设者们用五彩的画笔，绘出帧帧“精彩镜头”，用蒙太奇的手法，剪辑出极富美感、极富动感、极富韵律的锦绣画卷。在这里，可以领略“桃花源”之静谧清幽，可以欣赏“大观园”之绮丽天工，可以品味“伊甸园”之神话浪漫。在“四段”“五湖”“十景”长卷中，能够观赏到令人心驰神往的生活画面与时代剪影。看，在创意运动段，一群群青少年男女，在流水淙淙绿荫环绕的运动场上，或打球，或健身，或游戏，组成了立体审美画面，涌动着时代脉动和青春的气息。在文脉传承段，这里是休闲者的天地，有的打太极，有的连椅小憩，有的漫步徜徉。忽有乐声飘来，堤口凉亭下，几位老者在演奏乐器，有的拉二胡，有的吹横笛，有的击节伴和。虽说不上多高的演奏技艺，但从他们沉醉的神情中，从舒展的眉宇间，可以看出他们是幸福的族群，是梦圆的使者。在生态体验段，在湿地公园中，可以充分体味《诗》的意境。“关关雎鸠，在河之洲，窕窈淑女，君子好逑”；“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”；“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来既我谋”。一对对红男绿女，或河畔戏水逗鸟，或花丛欢笑吟唱，或绿荫幽会言情，憧憬着美好未来，诉说着诗与远方......
观览了菏泽环堤公园，受到了一次发展成就的洗礼，生发了作为当今菏泽人的骄傲与自豪。今日的环堤公园，是菏泽跨越发展、后来居上的一个缩影，是中华民族伟大复兴画卷中的一个像素质点。如今，她像一轮五彩缤纷的巨型花环，更加扮靓了新菏泽的容颜；像一辐滚滚的时代车轮，奔驰在追逐梦想的康庄大道——前进！前进！进！
自从盘古开天地，三皇五帝到如今。由黄河文化孕育的曹州古城，穿越历史时空，历经千年沧桑，今天，正沐浴新时代浩荡东风，发生着日新月异的巨变。
又是一年春草绿。今年“五一”前的一天，草长莺飞，暖阳融融，我骑着自行车，花了近三个钟头时间，周览了还未完全竣工的菏泽环堤公园，实现了我心仪已久的观赏与考察夙愿。
菏泽环堤公园，是中华人民共和国成立以后菏泽主城区最大的城建工程。有资料介绍，公园全长14.6公里，总面积达253公顷。公园建设贯彻“一座百年大堤的遗迹廊道，一处体验自然的生态绿堤，一条城市文脉的文化水链”的建设理念，布局了“一环四段”“十景五湖”的人文景观。一环为环堤健康生活环，绿色生态环，城市文化环；四段为文脉传承段，创意运动段，牡丹文化段与生态体验段。另有贵湖天香、蒹葭飞鹭等十处特色景观和莲花湖、金秋湖、探香湖等五湖水面。
漫步十里长堤，视觉冲击目不暇接，心灵震撼激荡涌动。山水林苑，彩道香径，廊庑房宇，栈道天桥，楼台亭阁，今古雕塑……像跳动的音符，按韵律谱成曼妙的乐章；如斑斓五彩，按妙思神驰绘就锦绣画卷。这里有河，以堤带水、水随堤走，迤逦环绕、周匝全城，清波漾漾、流水汤汤；这里有湖，泓泓碧玉、如鉴新磨，水草青青、鱼若悬空，天光云影、尽落湖中；这里有山，不比五岳太行，不比天山昆仑，然也别具洞天，尽显岭之突兀，峰之巍峨，山韵彰然；这里多花，取次花丛，目不暇顾，姹紫嫣红，芳香四溢，突显“花城”底色内涵；这里多树，乔灌错落，四季常绿，青青葱葱，郁郁蓊蓊，尽展“林城”格调风韵；这里有飞亭画桥，碧瓦青屋，流韵典雅，古色古香。噫戏，好大一个“圆”，好大一个“园”，庆幸今生，我们有缘。曹州古城，从贫穷落后中姗姗走来，今天，终于华丽转身，破茧蝶变，出落成楚楚动人的“青春姑娘”。
观览了环堤公园，不仅感受了前所未有的激情与豪迈，更刷新了我这个土生土长的“老菏泽”，对菏泽、对菏泽文化、对菏泽愿景梦想的理性认知——
我读懂了曹州古城的前世今生。
黄河是中国母亲河，是中华文化摇篮。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。黄河九曲，从黄土高原急流而下，脱河套，出壶口，到东部平原断崖跌落，奔腾咆哮，直奔入海。亘古以来，黄河孕育了中华文明，繁衍了炎黄子孙，但也给怀抱中的儿女带来了威严与伤痛。据史料记载，自公元前602年到1938年两千多年间，黄河决口溢堤共1950次，大改道5次，决口泛滥达543年之多。
菏泽是中原东畛，是华东、华北平原分野，是典型的黄泛区。据《菏泽地方志》记载，菏泽历史上曾161次区域性决口，黄水泛滥，给域内人民造成极大灾害。今天，菏泽境内300多个堌堆遗址，多是我们祖先为避水患而建。直到今天，我市黄河滩区村台建设宏大工程，仍是继续着我们先人的未竟事业。
福祸相倚相伏。虽然黄河多次泛滥成灾，但更多的，还是赋予了炎黄子孙繁衍生息的肥田沃土。菏泽是明初东徙移民的重点安置地。赵氏族谱记载：“明洪武年间，朝廷欲于山左之民移于山右，遽令我主（赵翠，洪武朝翰林院编修，今定陶区张湾镇赵屯社区坟茔墓碑犹存）以率之。”当时赵翠带领的山左（山西）移民，主要安置在菏泽区域，因为这里是黄河冲积平原，一马平川，土层深厚，宜于载民载畜。
黄河屡屡决口泛滥，处于黄泛区上游的菏泽州府驻地，不可能像村落一样筑台防洪，只有筑堤堵洪，以保城府安宁。史料记载，从明嘉靖元年（公元1522年）开始，在离城周围五里处筑堤防洪，经过三十多年几次补堤覆堤，形成了现在的堤防遗存。今天的护城大堤，就像一位世纪老人，见证了曹州古城的前世今生，解读着菏泽平原大邑的历史沧桑。
我读懂了我们菏泽先人的智慧哲思。
曹州古城的平面格局，是以外护城堤和内护城河为轮廓框架的“外圆内方”，形制独特，格调别具，从空中俯瞰，整个老城区就像一枚巨型铜钱，平覆在苍茫菏泽大地。就是在高楼耸立，林木蓊郁的今天，其外“圆”内“方”的格局依然清晰可见。
护城堤是当时完善城市功能的续建工程，在规划设计时，肯定要对话老城，呼应老城规制。我们的先人之所以构思这样的城池构架，应当有其深度用意和思辨考量。当代一般观点认为，先人们是受铜钱造型的启发，秉承的是财富理念，追求的是生民福祉与市井繁荣。我苟同这种观点。但我还想，先人们在构思这种格局时，应该还有更高意旨的追求，值得我们思考探讨。我冒昧地认为，这种独特的几何构成，是我们先人深思熟虑的创意结果，它闪耀着中华古典文化光辉，也折射出寓意其中的哲学智慧。
在中国古典观念中，“外圆内方”，是以儒家为代表的“天圆地方”宇宙观的人文具象，是其人生观、入世观的内在要求，也是“用中”“冲和”为核心的中庸思想的处世规范。而在道家观念中，“圆”与“方”，是形而上的统一，“大言无声，大象无形，大方无隅”，“方”之于“圆”，到了一定思辨维度，是互变统一的，是相容兼蓄的。最使我感佩之至的，是我们先人的创意胆略和决策魄力。“圆凿方枘”，是汉语成语，意谓二者格格不入，不能相容。从今天逻辑学的角度看，也是一个“悖论性命题”。但我们的先人却大胆地把二者组合在一起，并且付诸重大工程建设，他们不会不知道二者在汉语语境中的相悖义理。于是我想，铜钱形制，除了“方”与“圆”的含义之外，在我们先人的观念中，是否还蕴有“阴”与“阳”的《易》理呢？覆之为“阴”，表之为“阳”；“天地（阴阳——笔者注）革而四季成”；“一阴一阳而谓道”。再由此推及，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。我们的先人是否也出于阴阳互生互变，阴阳演化而生生不息的哲学思辨与人文考量呢？我以为，信然。看似矛盾的“方”与“圆”，在我们先人眼里，是高度的辩证统一，相辅相成，二者结合，寓有其独特人文意义的。我实在佩服我们先人的智慧与思辨。
我读懂了当代菏泽人不耻后进，后来居上的精神风貌。
护城大堤原是防水工程，随着时代的变迁，又赋予了新的使命。我是菏泽人，生于斯长于斯，亲身经历体味了菏泽经济落后、城市面貌破旧的尴尬与羞辱，也见证了这些年来翻天覆地的巨大变化。我曾写过一首俚俗小诗，抒怀菏泽城市建设：
泱泱大市岁月稠，后来居上一声吼！
城廓旧村换新颜，篷区老屋变高楼。
街街拓宽全“渠化”，路路打通无“断头”。
花树葳蕤争芳菲，绿水绕城泛兰舟。
今又得圆飞机梦，更有高铁通九州。
不让京华今曹府，吐气扬眉竞风流。
原来破旧不堪的菏泽城，在短短的时间内，一座洋溢着现代化气息的新城横空出世，标格在鲁西南大地。但相对于主城区而言，护城堤作为菏泽城最大的元素构件，因岁月侵蚀和人为破坏，已是老态龙钟，千疮百孔，像一个锈迹斑斑的项圈，套在菏泽新城“春姑娘”的脖颈，严重影响了城市容貌与品位。在这种情况下，菏泽决策者以巨大的勇气和魄力，开启了菏泽城市建设这个最大的项目工程。
要知道，这些年菏泽尽管有了长足发展，尽管经济总量和财政收入跃居全省中间方阵，但由于起步晚、底子薄，人均占比仍然低于全省甚至全国平均水平。城市建设百事待兴，基础设施严重“欠账”。既有的在建项目，资金就捉襟见肘难以保证。在这种情况下，再开建投资十多亿的单项宏大工程，困难可想而知。记得法国大作家雨果在《悲惨世界》中，曾把城市地下隐蔽工程称作“城市良心”，用来考量当政者的执政理念和责任良知。今天的城市基础设施投入，何尝不是“城市良心”？我们的决策者和建设者们，如果没有执政为民的思想境界，没有负重奋进后来居上的使命担当，没有功成不必在我的奉献精神，就难以下上马决心，就不会有今天的工程壮举。对此，我衷心地为之且歌而讴。
我读懂了新时代生活之美。
不能不说，环堤公园是菏泽一大标志性城建工程，是一个成功的建设精品。公园的建成，不仅使城市面貌发生了质的飞跃，更可贵的是，有力提升了城市居民的生活质量，增加了人民幸福指数，这是一个实实在在的民生工程、民心工程。建设者们用五彩的画笔，绘出帧帧“精彩镜头”，用蒙太奇的手法，剪辑出极富美感、极富动感、极富韵律的锦绣画卷。在这里，可以领略“桃花源”之静谧清幽，可以欣赏“大观园”之绮丽天工，可以品味“伊甸园”之神话浪漫。在“四段”“五湖”“十景”长卷中，能够观赏到令人心驰神往的生活画面与时代剪影。看，在创意运动段，一群群青少年男女，在流水淙淙绿荫环绕的运动场上，或打球，或健身，或游戏，组成了立体审美画面，涌动着时代脉动和青春的气息。在文脉传承段，这里是休闲者的天地，有的打太极，有的连椅小憩，有的漫步徜徉。忽有乐声飘来，堤口凉亭下，几位老者在演奏乐器，有的拉二胡，有的吹横笛，有的击节伴和。虽说不上多高的演奏技艺，但从他们沉醉的神情中，从舒展的眉宇间，可以看出他们是幸福的族群，是梦圆的使者。在生态体验段，在湿地公园中，可以充分体味《诗》的意境。“关关雎鸠，在河之洲，窕窈淑女，君子好逑”；“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”；“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来既我谋”。一对对红男绿女，或河畔戏水逗鸟，或花丛欢笑吟唱，或绿荫幽会言情，憧憬着美好未来，诉说着诗与远方......
观览了菏泽环堤公园，受到了一次发展成就的洗礼，生发了作为当今菏泽人的骄傲与自豪。今日的环堤公园，是菏泽跨越发展、后来居上的一个缩影，是中华民族伟大复兴画卷中的一个像素质点。如今，她像一轮五彩缤纷的巨型花环，更加扮靓了新菏泽的容颜；像一辐滚滚的时代车轮，奔驰在追逐梦想的康庄大道——前进！前进！进！
有时候
不小心知道了一些事
才发现那些自己所在乎的事情
在别人眼里是那么可笑
#愿你遇到的人都是温暖的#
有时候
不经意发现了一些人
才明白你把他们放心里
而他们却可以转身就把你遗忘
有时候
要等到看透了一些物
才懂得世事变迁人心冷暖
没有什么东西是永恒的
那些你以为放不下的
终究还是要放下
那些你以为忘不了的
最后还是要忘掉
鱼离开了水会死
而水没有了鱼却会更加清澈
最后才明白
谁也不是谁的谁
何必高估了自己
把一些人、一些事看得那么重要
所有的烦恼都是源于不够狠心
你要是总是顾及别人
那谁来顾及你？
不小心知道了一些事
才发现那些自己所在乎的事情
在别人眼里是那么可笑
#愿你遇到的人都是温暖的#
有时候
不经意发现了一些人
才明白你把他们放心里
而他们却可以转身就把你遗忘
有时候
要等到看透了一些物
才懂得世事变迁人心冷暖
没有什么东西是永恒的
那些你以为放不下的
终究还是要放下
那些你以为忘不了的
最后还是要忘掉
鱼离开了水会死
而水没有了鱼却会更加清澈
最后才明白
谁也不是谁的谁
何必高估了自己
把一些人、一些事看得那么重要
所有的烦恼都是源于不够狠心
你要是总是顾及别人
那谁来顾及你？
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