有同情心才能利人,有体谅心才能容人,
有忍耐心才能做人,有慈悲心才能度人。
“上善若水”‘上’通‘尚’尚者志向也,行善要从起初的求名利,进而崇尚水利万物之德。舍小我以无我利他的善行,就能把握好现在和未来,不要让五欲烦恼来左右自己的身心,要使自己的心始终保有清净的觉照。以智慧心了达因果及无常之理,并且积极地从因上努力。学会以佛法转念,生活中处处皆是光明。
有忍耐心才能做人,有慈悲心才能度人。
“上善若水”‘上’通‘尚’尚者志向也,行善要从起初的求名利,进而崇尚水利万物之德。舍小我以无我利他的善行,就能把握好现在和未来,不要让五欲烦恼来左右自己的身心,要使自己的心始终保有清净的觉照。以智慧心了达因果及无常之理,并且积极地从因上努力。学会以佛法转念,生活中处处皆是光明。
废话连篇:
1,
一把手的最高境界是无为。
二把手的最高境界是无我。
如今做大哥的没个大哥的样子,唉……
2,
一个崇尚“饿死胆小的,撑死胆大的”,“黑猫白猫抓到老鼠就是好猫”的民族是多么可怕。
踌躇满志是一切灾祸的根源。
3
旧的观念和传统理念已经彻底崩溃,由于缺乏统一的价值观和文化继承,中国老百姓唯有八仙过海各显神通。
一句摆地摊,于是大家就乱搞乱发财。
一抓就死一放就乱,为什么?
因为有人想他死想他乱。
4,
先安定比啥都重要。
“安定”就好比军队的粮库。
要是粮库被偷袭了,军心就会立马涣散,处境维艰。
自己家的事做不好,就说民智不开不值得拥有民主。
5,
老话说:许多大人物尽管嘴巴上拼命讨好平民,心里却一点也不喜欢他们。
君主论说:一个君主不是要经常回到他的领地,而是要让他的臣民觉得他从来就没有离开过。
6,
不要迷信大内高手。
他们也常常犯大局的常识错误!
关键是你能不能看出来,并加以追究。
江湖有言道:宁可被对手打死,也不能被对手忽悠死。
每天看看人民日报是道德的。
7,
自信,而不是狂。
要自始至终对对手的漏洞保持异常敏锐的感知能力。
一旦发现,一定要狠命的加以追究。
力求造成对方情绪上的失控。
上兵伐谋,攻心是根本。
我说的是川总么?
8,
正宗货:
永远是领导者的权力,消费者的首选。
9,
丘吉尔:A joke is a very serious thing.
开玩笑是件很严肃的事。
有时候,越严肃,也就越好笑,尤其自己不知其为玩笑。
有时候,越玩笑,也就越严肃,可惜旁人不解其之三味。
10,
每一座城市都有过去。
每一条老街都有未来。
今儿逛兰桂坊菜市场有感。 https://t.cn/R2WiTGx
1,
一把手的最高境界是无为。
二把手的最高境界是无我。
如今做大哥的没个大哥的样子,唉……
2,
一个崇尚“饿死胆小的,撑死胆大的”,“黑猫白猫抓到老鼠就是好猫”的民族是多么可怕。
踌躇满志是一切灾祸的根源。
3
旧的观念和传统理念已经彻底崩溃,由于缺乏统一的价值观和文化继承,中国老百姓唯有八仙过海各显神通。
一句摆地摊,于是大家就乱搞乱发财。
一抓就死一放就乱,为什么?
因为有人想他死想他乱。
4,
先安定比啥都重要。
“安定”就好比军队的粮库。
要是粮库被偷袭了,军心就会立马涣散,处境维艰。
自己家的事做不好,就说民智不开不值得拥有民主。
5,
老话说:许多大人物尽管嘴巴上拼命讨好平民,心里却一点也不喜欢他们。
君主论说:一个君主不是要经常回到他的领地,而是要让他的臣民觉得他从来就没有离开过。
6,
不要迷信大内高手。
他们也常常犯大局的常识错误!
关键是你能不能看出来,并加以追究。
江湖有言道:宁可被对手打死,也不能被对手忽悠死。
每天看看人民日报是道德的。
7,
自信,而不是狂。
要自始至终对对手的漏洞保持异常敏锐的感知能力。
一旦发现,一定要狠命的加以追究。
力求造成对方情绪上的失控。
上兵伐谋,攻心是根本。
我说的是川总么?
8,
正宗货:
永远是领导者的权力,消费者的首选。
9,
丘吉尔:A joke is a very serious thing.
开玩笑是件很严肃的事。
有时候,越严肃,也就越好笑,尤其自己不知其为玩笑。
有时候,越玩笑,也就越严肃,可惜旁人不解其之三味。
10,
每一座城市都有过去。
每一条老街都有未来。
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神形本为一体,然人类社会想来就是崇尚物质,所以物质越丰富,精神则日益下,生命的存在决定着我们的意识,无物则无我,无我则万物不在,故尚物,而轻精神…外治法,形治法,针,艾,药,兴起…医理由气转形,由形而下局部,如观手,观指纹…观眼…以致于形博于神,西贬于中…形神一体,形治神治不可偏,治此理,医道方为正…
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