我是保定市易县南城司乡南台村村民，我家自留山被我村村民张义私自挖掘毁坏，作为私人用途，不知道他哪来的这么大的权利，他毁坏我家自留山林地，做了违法的事，现在还要在我家自留山铺水泥路，想把我家自留山占为己有，还扬言他们有钱有势，还要杀我全家，家中年迈父母不能正常生活，我们在外打工因疫情不能回家，为什么相关部门不去阻止他的违法行为，就是由于包庇纵容才出现了横行霸道的村霸，现在正在扫黑除恶，在其位谋其职，请问我们的父母官在哪里？你们不应该为我们受害者伸张正义吗？有钱有势就能欺负弱小吗？良心何在！五年当中，有相关部门也曾承诺会重视此事，并帮助解决问题，相关人员也说过他是违法了，会去调查，也曾受到个别人言语上的威胁，我有合法手续，分自留山时的个别人尚在，也曾去山上作证，为什么问题得不到解决？就因为我们是普通的老百姓吗？请好心人为我们老百姓伸张正义

#小故事[超话]# 【真假茅苔】

　　王局长退休三年了，他没什么爱好，唯一感兴趣的就是那杯中之物。

　　退休的头一年，家中还存有几瓶别人送的茅台，后来再也没人送酒，已经有两年没吻到茅台的味了，想得难受，自己花一千多元去专卖店买了一瓶。

　他选了一个好日子，一个人在家中独酌，刚喝一杯，就感觉那酒的味不对，不是自己在位时喝的那种味道。

　　他越想越气，十多年来第一次掏钱买酒，没想到买到的是假酒，他把瓶盖盖好，就向专卖店走去。

　　专卖店的人并不理他，还讥讽他不识茅台。王局长哪时受过这样的气，拿着那瓶没喝完的茅台又来到了消协。

　消协的小李是他的熟人，迅速找技术员帮他化验。不一会，结果出来了，酒是真的。

　　王局长怎么也不相信，自己当局长时喝的那些茅台，难道都是假的吗？

　　小李看王局长半天不说话，就羡慕地对他说，这年头不是县级干部，很难搞到真茅台，王局长真是厉害。

　这时王局长才反应过来，把那瓶酒如宝贝般抱到怀里，回家去了。

　过去很多天，王局长才打听到，那专卖店是某副厅长的亲戚开的。#小故事#

最积德的几件事！你做过几件？

民间一直流传着这样的俗语：为人莫做亏心事，举头三尺有神明。

《太上感应篇》中说，“太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”
人们都想得福报，儿女都好，都有前途，父母长寿，怕凶事横祸降临自己的身上和家中。但是要想得到福报，无灾无难，就要做行善积德之事，不做损人利己的坏事。
那我们来看看做些什么事可以积累善德，得到福报，福及子孙。
一、孝
百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。道家认为孝道应该是出于自然的一种行为，但是人是唯一一种可以不按照自然规律发展，能为所欲为的动物，所以道家强调人要回归一种「孝道」的本性，孝敬父母尊敬师长，这是本应该做的事。

二、救人性命
 
古语云「积善之家，必有余庆」。这话一点不假。还说「救人一命，胜造七级浮屠」。这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。现在社会人流堕胎严重泛滥，若有爱心人士广劝众人不人流堕胎，要知道胎儿也是生命，劝一个人把堕胎的念头打消，冥冥之中也为自己积累阴德！救人一命，胜造七级浮屠，功德无量！

以救人性命为上功，救人性命具有突出的地位。

三，戒杀放生
 
一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。

放生的目的是为了救生，以慈善心，慈悲行救助弱小生命脱离死亡，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，这包括以五谷饲养其命和以五德能量饲养、安抚、净化、植善根于其灵性之中。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。敬请吃素。

四，助印经书善书
助印经书善书可以结下善缘、道缘，可以得到十天善神的拥护，而邪祟不敢侵扰真善人。助印流通者获福、消罪 解厄，福禄绵长，利益自己及子孙；助印、流通经书逢凶化吉、坎坷渐消，所做如意；助印、流通者家庭和睦，子孙聪慧。