打卡一下吧!
川渝行结束啦!记录一下这个有点寸又有点幸运的好友之行吧!
上周天走的
晚上就到了,然后淋了个落汤鸡[摊手]
晚上吃了回水镇!
(我好爱兔兔[馋嘴]豆花鱼也好可!
以及排好长好长的队,做核酸
夜骑!远洋太古里,纸醉迷金
第二天,早饭吃了张醪糟,
去了,熊猫基地
没有打卡到七两和富贵,但是感受到了成都火辣辣的热情!
熊猫真的好可爱,他们比我会享受[泪]
昨晚太嗨,一上午的奔波,中午就好累,回酒店,点了锅盔,和保定吃的不大一样,饼好酥!就是份量小!!!
短暂休息,又去了武侯祠!爱一些中式建筑!爱红墙!我就是个酷女孩!(不要叫我可爱…真的不大行[摊手]
盆景好好看,任何一个给我爸搬回来,他都会好喜欢的吧…
逛ole李子好甜,三十多九颗[作揖]
晚上继续和姐姐一起IFS,去LEGO里看了一只duang大的熊猫!
有钱人好多…开的车,真好!漂亮小姐姐真的好多啊!
为什么,重油重辣重甜还爱冰,他们皮肤还那么好!成都是不是就没有胖子!!( ˘•ω•˘ )
晚上太饿!对付了一口全家便利店的鸡肉卷!
晚上姐姐还给点了喜茶的葡萄冻冻!好好吃!能不能不加冻冻[并不简单]
对一切美好的葡萄味抱有偏见!
是日行两万四的一天
第三天!打卡!蛋烘糕!(好好吃!
打卡!文殊院!还帮霖妈带了一下ID!打卡小贺的那张照片!希望愿望都能实现!!
中午!门口那家!甜水面!真的有点贵…但是确实好吃!当地老奶奶hai热情的推荐,她还带走了一份甜水面哈哈哈确实好吃
还吃了一份钟水饺…哒咩哒咩!
下午打卡附近的宽窄巷子!看了三联书店(还浅梦了一下自己)
去了人民公园!喝了鹤鸣!过堂风好凉快,古代真的好幸福!我喝了甘露,茶不太清,微苦
给爸爸带了黄芽
蹬自行车,路过天府广场
然后
又去了IFS[笑cry][笑cry][笑cry]
进去逛了…真的有[摊手][摊手][摊手]我不配了……
这一天还没结束[笑cry]
又骑车去和小贺看了九眼桥,路过了川大的红门,路过,成都城市音乐厅(有只此青绿演出…)没票了……(他们的硬件设施真的好强[酸][酸][酸]
然后去了来福士微店,替霖妈带了些周边,出来和王导回合,打卡了安和廊桥夜景,
这一天还没完……我又打卡了!成都十七中!上行汇锦!蓉尚城[思考][思考][思考]
(我真的贼激动…一点儿也不累了……
日行两万步,但还骑了好久的……
晚饭激动的也没吃…

然后决定明天不去都江堰…青城山(买不到票票……

第四天,彻底废了…
姨妈来了……早午饭…万象城火锅……好辣!肚子好痛!下午打卡了博物馆,看到了迪斯尼的一些手稿(然后错过了,三个博物馆珍藏[汗]我可真晕[困]
返回太古里,打卡了一家甜品自助,,,精准踩雷[摊手][摊手][摊手]
晚上打卡天府熊猫塔!夜晚的成都好迷人,俯瞰整个市区啦
帮拍漂亮小姐姐!
又返回太古里逛ole好贵…哈特痛痛…买小虫虫同款芋泥卷,可是不打折![摊手]
第五天,甘食记肥肠粉!卤蛋好吃!豆浆好喝!
洛带古镇!走起!打卡大鱼海棠的真实景象!
中午客家凉面,冰粉,红糖糍粑!手搓冰粉和机器冰粉真的不一样!
一下午的拍拍拍!
晚上回来,吃鸿社的串串,辣的三个人喝了一大瓶唯怡,一听可乐,一瓶荔枝汽水,两听酸梅汤…吃到后面…三个人开始啃棒棒糖了[笑cry][笑cry][笑cry]
回到酒店,发现,明天(15号,市区直达洛带[摊手][摊手][摊手]我们今天倒了好多次车……
发现,dlrb去了万象城……
又发现,明天ysx,lyj还有几个要来太古里,纪梵希的活动…而我们计划去都江堰……
第六天
早餐7的三明治+豆浆,然后就是地铁,城际列车……
打卡霍格沃茨的图书馆!钟书阁!
中午乡村基(哒咩!刘丸子的同款不太行(* ̄m ̄)番石榴饮料像是融化了的大大泡泡糖味道
然后打卡南桥,看都江堰,走夫妻桥(马芙和爱妻)
水好急,太聪明了!
做核酸…
回来以后感谢大家陪我去买兔兔!好次!
晚餐!宜宾燃面!好评!
晚上又回酒店点了冰粉和特有的乐乐茶!青提!葡萄的好喝!小贺的哈密瓜味道好淡…

第七天,拜拜啦!下次见成都
(我们就是反向雨神了,往哪里走哪里就开始热起来[摊手][摊手][摊手]

【“多畅谈虚无,而忽视炼形”是当代修行者无法长生久视的原因?】

01

丹家上乘,形神俱妙,若神虽有灵妙而形质早衰,则非丹道之正路。释家尚炼神证性,而弃形之粗鄙曰臭皮囊,讥道之留形住世为守尸鬼,实乃不知炼形之妙也。

丹家本来特重炼形、炼气,然后来似乎日益受到道教的影响,从重视实际的养生功夫,转而追求虚玄的性地证悟,虽然还是以性命双修为口号,却开始偏重于讲无为、讲虚空、讲先天一气从虚无中来,反而轻视以切实的生理变化为核心的命功修为,尤其是近代的丹家,几乎很少有人认真地提及炼形功夫了。理论的日渐高明,反而带来了实践的日渐退步,近代以来,丹道大成者几乎见不到了,其中固然有很复杂的种种因素,但是,愚以为,忽视筑基、轻视炼形,都是比较重要的原因。

我们看后世特别是近代的丹书,很多都有这样的特点,许多人做功夫也是这样,喜欢虚无,喜欢无相,不喜欢有为的搬运、导引,尤其不喜欢做生理的基础功夫。

所以很多人都是筑基未固,便求还丹;形质未化,便求养胎,从而导致了种种的偏失:比如,有为功夫不够,根基不牢,基础不固,处处有漏(此处专言身漏),证量难以升华;还丹后不事炼形,急于入定养婴,形中阴气未净,以至阳神无法纯阳,真幻相杂,难入正路;形质不化,呼吸、饮食不断,处处是漏,难以绝谷大定以圆真胎;形质未换,不能长生久视、留形住世,甚至连老来无病都难以实现;不炼形不可能达到形神俱妙,更不可能有飞腾冲举之可能…………近代众多前辈,一生用功,不可谓不勤,甚至也在慧性上有相当的证悟,结果却长寿者甚少,不少人还是病死的,考其丹法,很多都是畅谈虚无而忽视炼形。

丹道大家陈樱宁老,死于肺癌,难道说其先天功夫不够吗?有人说,他是因为服食铅汞外丹中毒致癌,实际上医学上并无铅汞致癌一说,这是讲不通的,还不如说铅汞中毒破坏了肝脏和肾脏而死更合理。

02

炼形之法,考有多门,如玉液炼形、金液炼形、太阳炼形、太阴炼形、内观炼形、真空炼形等等,另外尚有很多的小炼形法在各派流传,则多属于导引、动功、炼津、调气的初级法门。在明代以后众多的丹书中,都越来越轻视炼形,或者只重视其中的“真空炼形”一法,认为其他的都有为有作、落于形质,不能同于虚无大道。呵呵,愚见认为,玉液、金液,以至内观、真空,是有次第、有先后的,要功夫到了那一层,才能有大用,否则,直接去做真空炼形那“身外易形”的功夫,是在搞“跳跃式发展”,很勉为其难。

要说有为无为谁高明,实际上都不高明、都有所偏,到无不为才是高明。比如周天运法还精补脑一功,有些派中认为是着于形迹的下乘法,实际上撇开周天不用而只事中黄先天,则于色身必然有缺;再比如脏真搬运之小周天,后世丹书几乎无人提及,实际上,得药后,以此五脏周天运炼点化五脏六腑之元真,功效非常大,祛病延年乃是小验,改形驻颜也颇见其功,其中有自很深的道理;玉液炼形、金液炼形,都有其特殊的功效,没有这些做基础,直接去做真空炼形很难行得通的。

另外,象古传丹法,有的非常重视三关九窍,这与原始的瑜珈很类似,它很重视三脉七轮,一切的证量不看别的,就看这个,这看起来好像笨拙原始,实际上正是大巧若拙啊————如果以这个为标准衡量一下,老实说,其九层证量中,我们很多人都是连下成证量都没有——没有就是没有,你再说什么先天也没有用,到老还是得生病,还是比许多根本不炼丹功的人要短命。

丹家所重者,先天一气从虚无中来,然此“天气归一身”,不可见者一气,可见者效验,不可知者虚无,可知者生理,无论修命修性,离不了生理,也必须符合生理。

今且不论深层的炼形,就说说下手筑基的炼形功夫。人一身无非元气所化,元气盛则寿而健,元气亏则衰而夭,元气竭则病而死;然人身元气藏而不见,可见者脏腑也,丹道下手,种种作用,岂离脏腑?交媾龙虎、调和坎离,虽然是无形中作用,然其实在生理过程,也不离脏腑也。

03

就以肺金为例吧,肺主宗气,司呼吸,藏魄、朝百脉,外开窍于鼻,主皮毛,众多入手法中,凡是以呼吸下手的,都不离肺金作用。肺金乃人体与外界交通之大通道,故得呼吸之妙者,自然知天人一气相通之理;鼻为肺之大外窍,而其小窍则通身皆是,即毛窍也,故多从两孔之呼吸入门,而终必发现周身皮肤毛窍皆在呼吸之事实,有所谓以听息于肤者。

其实也不外乎此,肺乃与外界的通道,故夺天地之气补我身,必赖于肺金作用,又有所谓不内不外,不即肉身不离肉身之作用,其实仍是肺金作用;肺朝百脉,故凡得后天之息者,则通身气脉皆畅,肺主治节,而调和周身气机平衡必不离呼吸作用;肺主宣降,金性沉重,故得真息则气机自然下沉归元,而得胎息之开启,是谓得后天之铅金矣。

再说肝木,主藏血,主疏理条畅,藏魂,主生发,外开窍于目,四体中筋主于肝,四末中爪甲属肝,而凡诸抻筋拔骨、导引按跷、疏泄浊气、调和血行,种种动功下手,皆肝木之作用。肺肝之气血乃后天之龙虎,凡动功操修,皆需要呼吸与动作恰当配合使气血调和,阴阳平衡而运化,此即龙虎相交之初功,动功之效果,操持合度,则必然是呼吸调匀、气血畅达,引发循经缠度,经脉气化交注,进而由动归静,而有元气黄芽之萌动,是为内修之初阶,而其中目光之运用、呼吸之调整皆须合度方可。

另外,象心火之内景洞明,性光发耀,神明智慧之开启;肾水藏精,蛰藏沉潜,元阳发动,诸般作用;脾土之调和四象,化生气血,和气内运,等等,都是生理之实际,体现于下手筑基、补亏补漏之功用。

至于较深一层中的炼形,真元到肾,则白头重生黑发,齿落更生新牙;真元到肝,自然目如点漆,什么近视远视老花散光都不在话下;真元到心,则面如处子,颜若桃花……

吕祖五言律诗十六首

其一

悟了长生理,秋莲处处开。

金童登锦帐,玉女下香阶。

虎啸天魂往,龙吟地魄来。

有人明此道,立便返婴孩。

其二

姹女住南方,身边产太阳。

蟾宫烹玉液,铅户炼琼浆。

过去神仙饵,今来到我尝。

一杯延万纪,物外任翱翔。

其三

顿悟黄芽理,阴阳禀自然。

乾坤炉里炼,日月鼎中烹。

木产长生汞,金烹续命铅。

世人明此道,立便返童颜。

其四

宇宙产黄芽,经炉煅作砂。

阴阳烹五彩,水火炼三花。

鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。

功成归物外,自在乐烟霞。

其五

要觅长生路,除非认本元。

都来一味药,刚到数千般。

丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。

依时服一粒,白日上冲天。

其六

姹女住瑶台,仙花满地开。

金苗从此出,玉蕊自天来。

凤舞长生曲,鸾歌续命杯。

有人明此道,海变已千回。

其七

古往诸仙子,根元占甲庚。

水中闻虎啸,火里见龙行。

进退穷三候,相吞用八紘。

冲天功行满,寒暑不能争。

其八

我悟长生理,太阳伏太阴。

离宫生白玉,坎户产黄金。

要主君臣义,须存母子心。

九重神室内,虎啸与龙吟。

其九

灵丹产太虚,九转入重炉。

浴就红莲颗,烧成白玉珠。

水中铅一两,火内汞三铢。

吃了琼台宝,升天任海枯。

其十

姹女住离宫,身边产雌雄。

炉中七返毕,鼎内九还终。  

悟了鱼投水,迷因鸟在笼。

耄年服一粒,立地变冲童。

十一

盗得乾坤祖,阴阳是本宗。

天魂生白虎,地魄产青龙。

运宝泥丸住,搬精入上宫。

有人明此法,万载貌如童。

十二

要觅金丹理,根元不易逢。

三才七返足,四象九还终,

浴就微微白,烧成渐渐红。

一丸延万纪,物外去冲冲。

十三

个个觅长生,根元不易寻。

要贪天上宝,须弃世间珍。

炼就水中火,烧成阳内阴。

祖师亲有语,一味水中金。

十四

万物皆生土,如人得本元。

青龙精是汞,白虎水为铅。

悟者子投母,迷应地是天。

将来物外客,个个补丹田。

十五

二十四神清,三千功行成。

寒云连地转,圣日满天明。

玉子偏宜种,金丹岂在耕。

此中真妙理,谁道不长生。

十六

妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。

动言俱演道,语默尽神仙。

在掌如珠异,当空似月园。

他时功满后,直入大罗天。#修行# https://t.cn/R2Wx8V1


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