要怎样觉悟自性？——老法师

　　第三种叫「不舍不受方便」，了达一切众生真相，也通达一切万物，《般若经》讲的诸法实相，人事与环境都包括在其中，通达！诸法实相是什么？是空寂。《般若经》上讲的「一切法无所有，毕竟空，不可得」。虽然了达，明了通达，依然不舍，不舍弃众生。我们现在这个世间，众生遇到空前的灾难，这个灾难是什么？灾难是我们迷失了自性，这叫真的灾难，其他的灾难是假的，因为都是迷失自性才有的，所以这是根，我们从自性里面觉悟，这个世间所有灾难都化解了。要怎样觉悟自性？这就要靠教育。这个教育，现在的术语叫素质教育，古时候称之为伦理道德的教育，在宗教里面称之为因果的教育。确确实实，宇宙的和谐、星际的和谐、世界的和谐、人类的和谐，乃至家庭的和谐，没有一个不是扎根於因果教育。因果讲的什么？因果讲的是事实真相，善因善果，恶因恶报。在现前这个社会，讲给人听，人家不相信；要做出来，做给人看，人才会相信。从哪里做起？记住，一定从自己做起。

#全国收缴39000多只野生动物#【金刚经名句】 1、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。2、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。3、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。4、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。5、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。6、是法平等，无有高下。 ​​​​#助力抗疫喜马拉雅送会员#
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问：什么是涅槃？涅槃就是往生吗？释迦牟尼佛涅槃后去哪里了？
答：涅是不生，磐是不死。
生种种心的时候，心的体是自性，从体起用可以生种种想念，想念就是妄念，妄心，妄心当处生，随处灭，不可得。
妄心心有生灭，妄心的体性，没有生灭，涅槃就是指这个不生不灭的自性说的，这个自性起用不住，就是涅槃。
涅槃不是死了，是达实相，是“圆寂”，圆满回归本来面目，“寂”是寂灭，不生不灭的本来面目。学佛重要的是明心见性，见性起修，离相证真，心无所住就是皈依本来自性天真佛，就是“那伽常在定，无有不定时”，就是“大般涅槃”。
释迦牟尼佛涅槃后幻躯生灭，自性不生不灭，遍满虚空法界。法身遍一切处，一切处不可得。
#jz随笔#