#易道论人生##转运禳解#
七月初一,是鬼月的第一天,民间传说是“开地门”的日子。
据说,阎王爷在这天下大打开地狱门的指令,这些孤魂野鬼就来到人世间,到处东游西逛,各地乱窜;据说,有子孙后代的孤魂,往往回到家里看一看,瞧一瞧,享受子孙后代的祭拜,分享人间美味佳肴。一些孤魂野鬼,没家可回,就到处乱窜。因此,老人常常告诫人们晚上不要乱窜,防止碰上他们,带来不必要的麻烦。
因此,在七月初一这天,往往家家户户进行祭拜。有的到先祖墓地,有的在十字路口等等,人们准备好丰盛的供品,还有送些纸钱和金银财宝,让他们在地下使用,满意而归。
七月初一,是鬼月的第一天,民间传说是“开地门”的日子。
据说,阎王爷在这天下大打开地狱门的指令,这些孤魂野鬼就来到人世间,到处东游西逛,各地乱窜;据说,有子孙后代的孤魂,往往回到家里看一看,瞧一瞧,享受子孙后代的祭拜,分享人间美味佳肴。一些孤魂野鬼,没家可回,就到处乱窜。因此,老人常常告诫人们晚上不要乱窜,防止碰上他们,带来不必要的麻烦。
因此,在七月初一这天,往往家家户户进行祭拜。有的到先祖墓地,有的在十字路口等等,人们准备好丰盛的供品,还有送些纸钱和金银财宝,让他们在地下使用,满意而归。
#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院
因果分有漏和無漏:有漏因果就是修人天善法,譬如修橋鋪路、布施貧窮,求來生生天或再到人間來享受榮華富貴;五戒十善是人天的因,將來是得人天的果報。如果修四聖諦、八正道、三十七道品、六度四攝,則能得解脫果、無上菩提果,是無漏因果。我們修淨土的資糧行,得生西方極樂世界,蓮花化生之後能夠見佛聞法、斷除煩惱,然後度無量眾生、供養無量諸佛,這也是無漏的因果。
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摘錄自《聖嚴法師教淨土法門》觀無量壽經的往生條件:3.發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者
文/聖嚴法師 圖/Jane Wu
(1)發菩提心
「發菩提心」,在《無量壽經》裡也說過。不發菩提心不是大乘,就不能往生西方淨土;因為西方淨土是大乘諸佛菩薩所在之處,雖然也有阿羅漢,但他們本來就是大菩薩,只是顯現聲聞相。
(2)深信因果
「深信因果」,因果分有漏和無漏。有漏因果就是修人天善法,譬如修橋鋪路、布施貧窮,求來生生天或再到人間來享受榮華富貴;五戒十善是人天的因,將來是得人天的果報。如果修四聖諦、八正道、三十七道品、六度四攝,則能得解脫果、無上菩提果,是無漏因果。我們修淨土的資糧行,得生西方極樂世界,蓮花化生之後能夠見佛聞法、斷除煩惱,然後度無量眾生、供養無量諸佛,這也是無漏的因果。
惡業也有因果,造了三惡道的業,將來就會受三惡道的果報。你造畜生業,將來就進入畜生道;造餓鬼道的業,將來就進入餓鬼道;造地獄的業,將來進入地獄道。而造人間的五逆十惡,就是造了三惡道的因。
一定要相信因果,如果不相信,造的任何功德、修的任何法門,全部都沒有用了。而且因為不相信因果,不怕有惡果,所以就造種種惡業,非常可能墮三惡道。
(3)讀誦大乘
「讀誦大乘」,就是「誦經」,我們每天早晚念的《阿彌陀經》、《心經》,還有《法華經》、《金剛經》等,都是大乘經典。讀經對自己來說,有兩種好處:一種是藉此了解經中的內容,做為實踐的標準;佛經就如同鏡子一樣,每天讀誦即是照一照自己的心行,看看有沒有違背經典。
第二是能幫助我們入定、開悟。經典每讀一遍,可以加深我們對經文的體會;每讀一遍,可以讓我們的心更專注、更寧靜。古來有許多大德即因讀誦經典而開悟,譬如天台宗的智者大師,即因讀誦《法華經》而開悟,稱為法華三昧。同樣的,如果我們專門念《阿彌陀經》,也可以修成彌陀三昧,如果每天都念《金剛經》、時時都念《金剛經》,也可能修成金剛三昧。
另外,還有一種好處,不是對自己,而是布施給靈界無形的眾生。誦經時,除了護法龍天,有緣的一些靈界無形眾生也會來聽。他們不會誦,但是可以聽,這等於是在代佛說法。把佛法一遍一遍地複誦,護法的龍天,諸天、神、鬼通通都能得到法益,這也是布施。
(4)勸進行者
「勸進行者」,自己在修淨土的正因——三種福業,也勸勉其他人一起來修。還沒有開始的人,勸他們來修;已經開始的人,請他們精進地修。這是自利利他。
因果分有漏和無漏:有漏因果就是修人天善法,譬如修橋鋪路、布施貧窮,求來生生天或再到人間來享受榮華富貴;五戒十善是人天的因,將來是得人天的果報。如果修四聖諦、八正道、三十七道品、六度四攝,則能得解脫果、無上菩提果,是無漏因果。我們修淨土的資糧行,得生西方極樂世界,蓮花化生之後能夠見佛聞法、斷除煩惱,然後度無量眾生、供養無量諸佛,這也是無漏的因果。
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摘錄自《聖嚴法師教淨土法門》觀無量壽經的往生條件:3.發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者
文/聖嚴法師 圖/Jane Wu
(1)發菩提心
「發菩提心」,在《無量壽經》裡也說過。不發菩提心不是大乘,就不能往生西方淨土;因為西方淨土是大乘諸佛菩薩所在之處,雖然也有阿羅漢,但他們本來就是大菩薩,只是顯現聲聞相。
(2)深信因果
「深信因果」,因果分有漏和無漏。有漏因果就是修人天善法,譬如修橋鋪路、布施貧窮,求來生生天或再到人間來享受榮華富貴;五戒十善是人天的因,將來是得人天的果報。如果修四聖諦、八正道、三十七道品、六度四攝,則能得解脫果、無上菩提果,是無漏因果。我們修淨土的資糧行,得生西方極樂世界,蓮花化生之後能夠見佛聞法、斷除煩惱,然後度無量眾生、供養無量諸佛,這也是無漏的因果。
惡業也有因果,造了三惡道的業,將來就會受三惡道的果報。你造畜生業,將來就進入畜生道;造餓鬼道的業,將來就進入餓鬼道;造地獄的業,將來進入地獄道。而造人間的五逆十惡,就是造了三惡道的因。
一定要相信因果,如果不相信,造的任何功德、修的任何法門,全部都沒有用了。而且因為不相信因果,不怕有惡果,所以就造種種惡業,非常可能墮三惡道。
(3)讀誦大乘
「讀誦大乘」,就是「誦經」,我們每天早晚念的《阿彌陀經》、《心經》,還有《法華經》、《金剛經》等,都是大乘經典。讀經對自己來說,有兩種好處:一種是藉此了解經中的內容,做為實踐的標準;佛經就如同鏡子一樣,每天讀誦即是照一照自己的心行,看看有沒有違背經典。
第二是能幫助我們入定、開悟。經典每讀一遍,可以加深我們對經文的體會;每讀一遍,可以讓我們的心更專注、更寧靜。古來有許多大德即因讀誦經典而開悟,譬如天台宗的智者大師,即因讀誦《法華經》而開悟,稱為法華三昧。同樣的,如果我們專門念《阿彌陀經》,也可以修成彌陀三昧,如果每天都念《金剛經》、時時都念《金剛經》,也可能修成金剛三昧。
另外,還有一種好處,不是對自己,而是布施給靈界無形的眾生。誦經時,除了護法龍天,有緣的一些靈界無形眾生也會來聽。他們不會誦,但是可以聽,這等於是在代佛說法。把佛法一遍一遍地複誦,護法的龍天,諸天、神、鬼通通都能得到法益,這也是布施。
(4)勸進行者
「勸進行者」,自己在修淨土的正因——三種福業,也勸勉其他人一起來修。還沒有開始的人,勸他們來修;已經開始的人,請他們精進地修。這是自利利他。
时光永远静好,生活从来不易
夜色很美,路灯很亮
每个城市都不缺晚归的人
每个晚归的人都有一个
共同的理由——生活
人生,本就是酸甜苦辣咸的混合体
不是每个人都能活得
理性、通透和洒脱
所以人间才是人间
不要去抱怨自己不够幸福
要知道人生是需要几分自我的鼓励
懂得享受生活的人生
才会更有乐趣
时光永远静好,生活从来不易
当你穿越惊涛骇浪
记得笑着对自己说
很难,但我过来了
你看曾经以为跨不过去的坎
现在看来也不过如此
所以朝前看
别不幸福
请把每个昨天丢在过去
把每个今天当作开始
愿你来路坦荡
未来明朗
夜色很美,路灯很亮
每个城市都不缺晚归的人
每个晚归的人都有一个
共同的理由——生活
人生,本就是酸甜苦辣咸的混合体
不是每个人都能活得
理性、通透和洒脱
所以人间才是人间
不要去抱怨自己不够幸福
要知道人生是需要几分自我的鼓励
懂得享受生活的人生
才会更有乐趣
时光永远静好,生活从来不易
当你穿越惊涛骇浪
记得笑着对自己说
很难,但我过来了
你看曾经以为跨不过去的坎
现在看来也不过如此
所以朝前看
别不幸福
请把每个昨天丢在过去
把每个今天当作开始
愿你来路坦荡
未来明朗
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