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石苍舒醉墨堂

苏轼〔宋代〕

人生识字忧患始,姓名粗记可以休。
何用草书夸神速,开卷惝恍令人愁。
我尝好之每自笑,君有此病何年瘳。
自言其中有至乐,适意无异逍遥游。
近者作堂名醉墨,如饮美酒销百忧。
乃知柳子语不妄,病嗜土炭如珍羞。
君于此艺亦云至,堆墙败笔如山丘。
兴来一挥百纸尽,骏马倏忽踏九州。
我书意造本无法,点画信手烦推求。
胡为议论独见假,只字片纸皆藏收。
不减钟张君自足,下方罗赵我亦优。
不须临池更苦学,完取绢素充衾裯

《圆觉经》三种净观以何为首
(第三十一段第十一章)
#圆觉菩萨为末法众生三次请法大乘教#
【于是圆觉菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:大悲世尊!为我等辈,广说净觉种种方便,令末世众生有大增益。世尊!我等今者已得开悟,若佛灭后,末世众生未得悟者,云何安居?修此圆觉清净境界,此圆觉中三种净观,以何为首?唯愿大悲,为诸大众及末世众生施大饶益。作是语已,五体投地,如是三请,终而复始。尔时世尊告圆觉菩萨言:善哉、善哉!善男子!汝等乃能问于如来如是方便,以大饶益施诸众生,汝今谛听,当为汝说。时圆觉菩萨奉教欢喜,及诸大众默然而听。
善男子!一切众生,若佛住世、若佛灭后、若法末时,有诸众生具大乘性,信佛秘密大圆觉心,欲修行者,若在伽蓝安处徒众,有缘事故随分思察,如我已说,若复无有他事因缘,即建道场,当立期限,若立长期、百二十日;中期百日;下期八十日。安置净居,若佛现在,当正思维;若佛灭后,施设形像,心存目想,生正忆念,还同如来常住之日,悬诸幡华,经三七日,稽首十方诸佛名字,求哀忏悔,遇善境界,得心轻安,过三七日,一向摄念。】
圆觉菩萨之“圆觉”是什么意思呢?圆义为一切圆满、觉义为三种觉悟,三种觉悟具摄一切圆满,意思必须是三觉圆满、才能称名圆觉。三觉圆满是指自觉圆满、觉他圆满、觉行圆满。其义为:
1、自觉圆满:自觉者能觉知过去、现在、未来这三世因果、六道轮回之一切事理。了知一切诸法常与无常之义,悟入自性真空,明白见思二惑所生一切烦恼皆是虚妄。用四谛法断妄证真,功成妙智,道证圆通,成就阿罗汉果或辟支佛果,至此故名自觉圆满。
2、觉他圆满:觉他者在自觉圆满的基础上,于诸众生,生无缘大慈,视众生如父如母、如子如女,毫不利己、专门利人,平等救度一切苦恼众生,使令一切众生都能离生死之苦、得涅槃之乐,成就地上菩萨,至此故名觉他圆满。
3、觉行圆满:觉行者在自觉圆满、觉他圆满的基础上,断尽见思惑、尘沙惑、无明惑;断尽烦恼障、所知障,令三惑二障净尽无余。解脱分段及变异两种生死,福德功德具足圆满,位登妙觉,行满果圆,住法于常乐我净,至此故名觉行圆满。
圆觉菩萨的境界具含三觉之义,等同于佛,故名圆觉菩萨。这时,圆觉菩萨在法会大众中,从自己的座位上起立,非常恭敬地顶礼佛足,对着佛右绕三匝,又非常虔诚地行长跪礼,起立后再行叉手礼,然后才很有礼貌地对佛说:大悲世尊!为我等辈法会大众,广说修行清净圆觉之种种方便法,使我们及末法时期的一切众生,都有大增益。
圆觉菩萨对佛说:世尊!我等法会大众听佛开示后,而今已得开悟,悟入了佛知佛见,离成佛也就一步之遥,已不足为虑,但是,如果在佛涅槃后,末法时期的众生,去佛渐远,有失教化,没有开悟的人,又想求证圆觉,那么,他们应该如何安居?他们在修此圆觉清静境界时,此圆觉中有三种净观法,又当以何为首选?
就这两个问题,惟愿大慈大悲的如来,能为诸多的法会大众及末法时期的一切众生,施予大饶益,圆觉菩萨说完这些话后,又非常恭敬地对佛行五体投地礼,像这样终而复始,连续三次而请法。
这时世尊告诉圆觉菩萨说:善哉、善哉!善男子!你们这些大菩萨能问于如来如是这样的修行方便法,以大饶益施予诸多的众生,你而今应当认真地听,我应当为你们说。此时圆觉菩萨听到世尊同意回答自己提出的问题,非常高兴,奉教欢喜,与诸多的法会大众一起,静静地默然而听。
世尊对圆觉菩萨说:善男子!一切众生,不论是生在有佛住世时、或是佛涅槃后、或是末法时期,他们中有诸多的众生本具“大乘性”,能相信诸佛秘密大圆觉心,其中有想修行的人,如果是在“伽蓝”即寺庙里安处徒众;另外由于有因缘关系的事故,不能建立道场,当随缘分思量观察,按我以上所说远离四相的方便法修行;如果是没有其他的因缘,就应该建立道场、就应当立下修行期限。
以上所说“大乘性”出自《杂集论》十一卷:是说诸法与七种大性相应,故名大乘性。即:一、境大性:以菩萨道,缘百千等无量诸经广大教法为境界,故名境大性。二、行大性:正行一切自利利他之广大法行,故名行大性。
三、智大性:了知广大“补特伽罗”法无我。补特伽罗为梵语的音译,意译为数取趣、人、众生,指轮回转生的主体。数取趣意为数度往返五趣轮回者,为外道十六知见之一,即“我”的异名。佛教主张无我说,故不承认有生死主体的真实补特伽罗,但为解说方便起见,而将人假名为补特伽罗。若能了知广大补特伽罗法无我,即具般若智,故名智大性。
四、精进大性:于三大阿僧祇劫,方便勤修无量百千难行之行,心无疲厌,砥砺前行,故名精进大性。五、方便善巧大性:不住生死、不住涅槃,生死涅槃两自在,以方便善巧法,随缘化度一切众生,故名方便善巧大性。六、证得大性:证得如来十力四无畏、十八不共法,成就三十二相八十种好等无量无数功德福德,故名证得大性。七、业大性:穷生死际,造大乘业、修大乘法,示现一切成就菩提,建立广大诸多佛事,故名业大性。
“伽蓝”来自于梵语的音译:意为“园”,原意是指僧众共住的园林,即寺院。初期的伽蓝以供奉佛陀的建筑为主体构成,而后来佛殿逐渐成为寺院的主体建筑。禅宗伽蓝则须具有佛殿、法堂、僧堂、库房、山门、西净即厕所、浴室等七堂,其中以僧堂、西净、浴室为禁语之所,故总称三默堂。
佛说:身在寺庙中,有想修行的人,又没有其他牵扯的因缘,就应建立道场,立下期限,期限分为三期,其中长期为一百二十天、中期为一百天、下期为八十天。
选定期限后,按选定期限安置好禅修净居,在净居中,如果是生在有佛住世的现在,就应当起“正思维”。正思维出于佛教教义八正道,又名八圣道等,是指达到佛教最高理想境地即涅槃的八种方法和途径之一。
正思维又称正志:是根据四圣谛真理进行思维、分别,确立正确的意识或观念,断除邪恶的欲念、生起至善求道的欲念。正思维主要有三方面的内容,即:舍弃执著或自私之心、培养慈善仁爱心及无害心,以这些为修行的意志和决心,能这样做,即是正思维。
如果是生在佛涅槃后的时期,应当在净居室里安置佛像,心存目想,就是心里面要有佛的存在,眼睛看到佛像就应当想念佛,如此生正忆念,臆想如来还同于常住之日,然后还要悬挂诸多的“幡华”,幡华是指用竹竿等挑起来直着挂的长条形织有花型的旗子,用途是庄严道场。这样经过三七二十一日,“稽首”十方诸佛的名字,稽首就是跪拜礼,将头叩到地,再求哀忏悔,就会遇善境界,得心轻安,过三七二十一日,一向摄念,心不散乱,于此即可安住于道场。

《苍穹之法芙娜》10~12集 最终话剧透
所有的旅程,终点都在家乡。而新的路途又将从家开始。
Beyond是对所有人的祝福。
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以下流水账式剧透:

《第十集》
总士和美羽查明了马里斯的做法后,岛决定展开第六次苍穹计划,反过来利用里奈送假情报。
总士说想和美羽一起战斗。(美羽:为什么? 总士:……为了给真矢减负! 真矢:莫要拿我开刀)
计划前一天,F3凑一起做饭!甲洋戴眼镜!!大家一起聚餐,总士在打下手的时候,一骑说了预告片那句“等使命结束后,我会将生命交给你。”仿佛父子()
小年轻们打雪仗,美羽问总士相信大家吗?总士对美羽说我只相信你,要不是有你也不会有现在的我。

计划当天,主舰诱敌深入开芬里尔炸一片,L船乘机突破重围,朝着总士梦中的坐标前进。
(樱井孝宏坐上量产机了!!)马里斯计划失败,还想追,假爹假妈说我们也去。马里斯:这怎么行,你们是无法违背星核的啊!
假爹假妈:反抗吧!因为我们似乎也诞生了所谓的感情。
总士想出的组合技:美羽用力量喊停异界体,总士紧跟着400米长刀横扫一片。
美羽:。()

F3在操哥的船上跟着一起行进,就在这时!!冈本信彦在OP中的机体出场了!
(配色红黄,还有超壮的黑尾巴发蓝光)
从宇宙中的红月一束光俯冲下来,直击操哥的母舰,星核当场就没了!
操哥大喊:我的星核!!
冲上去攻击,被尾巴缠紧,F3不敌新机体,操哥在被同化之际启动芬里尔…心想:看不见天空了…但我得保护妈妈他们……

美羽察觉到想赶过去救操,总士:要来了!
接着海上卷起雷云,星核碎片落入海中被乙姬接住。
“去吧,小芹。”小芹头发全白了,加入战场对大家:欢迎回来。
司令:原来在我们奔赴的同时,岛也来迎接我们了。

ED名:为了活在当下

《第十一集》
一骑对甲洋:你可别死啊!
甲洋:我已经丧失过很多次了,现在不会害怕了。

假爹拦在一骑面前说这次我一定要抄你机体,模仿出了一个漆黑翅膀,不过这次是真的1v1,一骑哥很快把他打没了。
镜头转回美羽总士,两人突破屏障率先赶往岛,就在快到的时候,马里斯机体解除限制,拦住了两人,把总士打飞后让美羽强行沉睡。
总士跟着机体的指引获得了新武器,反杀,马里斯机体半残。总士让美羽快走
就在这时!!!
马里斯哭着喊到:美羽,不要去!不要为那些人牺牲!
原来,马里斯你是个纯爱…在年少时做世界语者看见了美羽接触牵牛星核后被同化消失的一幕,下决心要消除这个美羽不在的未来。
总士:早说啊,笨蛋!!
冲去追美羽,留下马里斯在原地流泪。

黑白乙姬(她们叫辉夜/咲夜):欢迎回来,牵牛星就沉睡在这里哦。
总士:不要去!!
一骑哥拦住总士“不要阻止美羽”
美羽说她早就有觉悟的,剑司说我们别无选择。
总士:为什么非要牺牲不可!
两男主对打,一骑回想起大总士,从幼时到他落入虚无,大总士“一骑,去指引未来吧。”
而小总士则将一骑说的话,再次对他说:无论什么力量都会化为虚无,你也是!
总士赢了。
一骑:你成就了新的未来,同化我吧。
总士:(一天到晚只知道牺牲)我不要你的力量!
要和美羽一起去接触牵牛星。
美羽对纯粹结晶诉说不希望再有任何悲伤,同时也意识到牵牛星不该是谁的所有物。
sein和牵牛星合体后升级,与总士一起对战樱井孝宏。还可以反向同化樱井孝宏理解他的悲伤。冈本信彦打不过,樱井孝宏分身没了回归红月上的本体。

美羽与总士手牵手,升到上空开AOE,无数的金色粒子飘落,融入了所有人体内。

这一集的ED贼好听!!!!叫啥来着忘记看了!个人感觉最好听!!!

《第十二集》

金色粒子落到真矢身上,眼睛好了。融入慧体内,末期症状也痊愈了。还修好了假爹和马里斯他们的机体。马里斯持续流泪,被樱井孝宏操纵的人也恢复了神智。
美羽:这是我的祝福。
美羽把牵牛星不论敌我,分给了全世界。

接着全球的异界体全数涌出,上升到美羽和总士所在的地方,围住了他们。
美羽:大家一起去触及他吧,为了再次降生!
无数异界体们回应呼唤,包裹了红月,金发小男孩原本在一个人流泪,这时美羽的幻影从背后拥抱了他。星核再次变成了胎儿。
总士:你竟然连敌人都帮,万一长大后又与我们为敌怎么办?
美羽:到时候再和他一起聊聊吧!

失去了星核后,假爹假妈还在,要和马里斯一起走:因为我们是家人啊。
美羽让马里斯回岛,马里斯:没有人会原谅我,我也绝不会原谅想要牺牲你的那群人。
总士:那你就怀着罪活下去吧!好好反省后再回来,作为你的挚友我会记录你的存在。

冈本信彦的人格趋于稳定,剩下两个被结晶封住的小朋友也即将苏醒。反派四人组决定一路漂泊,接纳其他离群的存在。

龙宫岛星核自我介绍,白的叫咲夜,黑的叫辉夜。受到牵牛星的影响后,白为保护黑而诞生。而操哥的星核也在龙宫岛的湖泊中扎根,期待着新的降生。
妈妈:谢谢你一直保护我们。
所有人重新回到岛上。这里荒废了许久,却又无比美丽。
司令:真想让千鹤也看看。
大叔:看着呢,她一直都在你身边啊。

Gobain爹回到家中,捡起全家福;下一幕有人摊开广登的海报。
甲洋和妈妈一起来到翔子的墓碑前。
奶奶和慧呼唤里奈,终于醒了。
然后,真的是谢谢你冲方丁……mimika和零央这对小情侣也治好了!!!!

一骑回到家中,司令坐在那,问他接下来有什么打算。一骑:我打算和甲洋一起去看看世界。

甲洋和狗狗坐在墓前的山坡上,回过头,看见翔子和卡农,两人中间是狗狗的灵魂。风吹过一同雾散。
甲洋泪流满面:谢谢你,巧克力。

新国联来访龙宫岛,称全世界的异界体都消失了。
司令:但我们的星核预言它们还会再次诞生,并且这一次它们都将解放自我。
缔结和平条约,承诺三方都不会攻击红月。

一骑咖啡店
所有的驾驶员们集聚一堂,小芹和里奈拥抱。小总士捧着皆城总士的河灯放到一骑面前。流走这个河灯吧,我赢了,你不能有意见。“因为你认识的那个人已经不在了。”
一骑微笑:好。

之后举办了庆典。大家的河灯逐渐流走。
司令:为了悼念,也是为了启航。

当晚,真矢和一骑独处时。
真矢:能不能留……你什么时候出发?
一骑:等安顿好。
一骑:要一起来吗?
真矢:(惊)我没想到你会这么说……
我去不了一骑君在的地方,所以我还是留在这守护你回来的故乡吧!
……偶尔也记得回来看看啊,约定好了。

最后,ED曲中,一骑和甲洋驾驶着法芙娜启程。总士他们在山坡上送别,远远地张嘴对一骑说了些什么。(只有口型)

大总士旁白:存在于此,这一事实正是祝福……而人们也将在其中不断相遇重逢。

‹完结›感谢这部作品!!!
在电影院看真的很爽,到了后面真的大家都在哭,回岛那段真的太感动了……冲方丁狗都不放过,下了狠手但又没有完全狠,变仁慈但又没有完全变(我的F4…
没想到一骑他们会再次远行。但相信一切都是暂时的离别。一骑说想去寻找命の使い方(生命的用途),对于硅含量百分百的他们而言或许是想寻找新的意义吧。

所有的旅程,终点都在家乡。而新的路途又将从家开始。Beyond是对所有人的祝福。


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