【忍辱是最不容易】六度，就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
布施，或者财施、法施、无畏施，要去躬行实践。
持戒，就是“诸恶不作，众善奉行”，也要去实地做。
忍辱，这是最不容易的。
布施也容易，持戒也不太困难，唯独这忍辱是最不容易的。
若遇到有逆境的来，就是你最不欢喜的事情来了，你要像没有那么回事似的，这个就是明白了，就是真会做了！这就叫逆来顺受。
忍辱，大大概概是这样子，不过不容易做得到。
“那有人打我，那怎么办呢？”
有人打你？你要这样想，“哦！我以前打过这个人，所以现在他打我啰！”
“那今生我没打过他呢？”那么前生或者我打过他，或者我骂过他。
我没讲过吗？你今生骂人，来生就会被人打的；你今生若打人，或者来生就会被人杀了；你今生若给人家麻烦，来生人家也给你麻烦的。
所以这前因后果很厉害！
你听弥勒菩萨这一首偈颂，我相信，你们大家又都不要弥勒菩萨这一首偈颂，认为这个讲得太笨了！虽然你们不欢喜要，我现在再送给你们，再讲它一遍。
老拙穿衲袄，淡饭腹中饱；
补破好遮寒，万事随缘了。
有人骂老拙，老拙只说好；
有人打老拙，老拙自睡倒。
唾在我面上，凭它自干了；
我也省力气，你也无烦恼。
这样波罗蜜，便是妙中宝；
若知这消息，何愁道不了？
——节选自宣化上人《大乘妙法蓮華經淺釋》

华，即成就万德圆备之果体的因行譬喻；故开演因位之万行，以严饰佛果之深义。一句话把佛法和人生讲完了。佛是果位，什么果呢？万德圆备。因位就是百千无量劫的不断修行。修什么呢？万行，永嘉大师:六度万行体中圆，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。每一样都足以折磨死我们这些凡夫了，谈何容易呀！所以严饰这词用的好，内在修为的庄严，外在福报的装饰。大修行人还落因果吗？没有因果，又如何成佛。

在这样一个非常时期，我们应该把心定下来，在生活中切切实实地去行持六度。
六度分为布施、持戒、精进、安忍、禅定、智慧。 布施波罗蜜多（布施度）一般又分为三种：财布施、法布施和无畏布施。这三种布施的后面都有个“波罗蜜多”，即智慧之意，这个“智慧”是一种随机应变的能力，也是一种超越时空的能量场，布施不能没有智慧的摄持。『三种布施，让你不失去任何一个积累福报的机会』https://t.cn/A67AYIuE