文 | 北叔 · 语音主播 |@Y
有人说,人生就像一场戏剧:有笑声,也有泪水。
还有人说,人生就像一次旅行:有坦途,也有曲折。
旅行也好,戏剧也罢。
不管哪个都是经历过,方知其中滋味;唯有体验了,才懂个中辛酸。
人生亦是如此,只有人到中年,经历了冷暖自知,方才明白人活一生,无非就是活的个通透与静好。
人生终究要回归自我,人到中年不能无“性”。
《本性》
网上有句流行的“丧文化”:人到中年,不如狗。
虽然有些调侃,听来却也扎心。
我的一位朋友,家里妻贤子孝,外面事业有成, 然而他却常常和我抱怨:过的不开心、活的太累。 
他也总是感叹,自己不是慢慢变老,而是瞬间变老了。
是啊,人到中年,常会觉得迷茫无助,因为他一睁开眼睛,周围都是要依靠自己的人,却没有自己可以依靠的人。
不知大家有没有看过这段话:“爸爸,为什么小孩子不应该喝酒?因为,小孩子不喝酒也很开心啊。”
人到中年,少的是开心,多的是苦楚,其背后的真相永远是必须承担的责任与压力。
人到中年,假装快乐,掩面生活,其背后往往藏着别人看不到的沉重和沮丧。
人到中年,能力越来越强,内心却越来越弱;欲望越来越大,快乐便越来越少。
物质上富有,精神上空虚,没有时间和机会,做真实的自己。这就是中年人的“丧”。
其实,成功与失败,都是人生常态;失意与得意,皆为生活“恩赐”。
只要努力过,成败得失,皆为随缘。
人到中年,生活总要继续,以前总是“装腔作势”,是时候,给自己去掉伪装了。
生活虽苦,开心也是过,人生虽难,笑笑也是活,做回自己,回归本性,才是真实的我们。
正如梁实秋所说:
“中年的妙趣,在于相当的认识人生,认识自己。
从而做自己能做的事,享受自己能享受的生活。” 
《善性》
知乎上有个问答:“一个人的成熟,是怎样的?”
一位答主回答:“所谓的成熟,是对全世界都变得温柔。”  
这种温柔,其实也是一种善良。
一位网友分享了一个小段子:有一次,她叫外卖,送来时,汤洒了一半。
小哥感到不好意思,对她说:“要不,我赔钱给你吧。”
她笑笑:“不用了,还有大半碗,还能喝,下次小心点就好了。”
她在微博感慨:“如果是以前,我会加以指责,因为这是对方的错。现在,我学会从对方角度思考,学会了同情、宽容和友爱。做人善良一点,总不是坏处。”
是啊!与人为善,与己为善。
人到中年,经历了世态炎凉,见识了人情冷暖,更容易理解他人的心酸与不易。
走过半生,就应该不争不吵不炫耀,不嗔不怒不刻薄。
以自己的善意和温柔,对待周围的人和事。
这时你会发现,整个世界对你,都是友善的。
就如三毛所说:“人活着还真是件美好的事,不在于风景多美多壮观,而是在于遇见了谁,被温暖了一下。然后希望有一天,自己也成为一个小太阳,去温暖别人。”
当你对一切都温柔以待,善良也就成了一种本能。
《知性》
有这么一个段子;一次,一位著名演员接受记者的采访。
记者问:“在喧闹的人群中,你会选择什么方式,来引人注意?”
演员想了想:“我会选择沉静地坐着。” 是啊,沉静地坐着,是一种自信,是一种端庄,是一种具有“穿透力”的气质。
这种气质,足以让人在尘世喧嚣中,停下多看你一眼。
都说相由心生,这种自信,是“腹有诗书气自华”的知性,是“你若盛开蝴蝶来”的优雅。
人生过半,当走过天真稚嫩的童年,经历朝气蓬勃的少年,跨越火热激情的青年,直到迈进淡然宁静的中年时,终于明白:人到中年,知性,是其最靓丽的名片。
对于男人而言,知性是成熟睿智;对于女人而言,知性是优雅大方。
人到中年的男人,经历了世间百态、人情冷暖,不再追求轰轰烈烈,不再纠结纷纷扰扰。
懂得责任大于梦想、包容胜过得失,余生,过简单的生活,看纷繁的人生。
这体现的,是一种生活的自在。人到中年的女人,外表的光鲜亮丽,已经不是唯一,更多的魅力,来源于自身气质。
这样的女人,骨子里都是迷人的韵味,举手投足间,尽显优雅姿态。
这体现的,是一份生活的从容。
俗话说:“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。”
你的知性,终究是你最好的名片。
《理性》
网易云音乐上,有这样一句留言:
“四十不惑,不是说你懂了人生的全部,而是看清了人生的真相;
不是收获了人生的美好,而是学会了,与不完美的人生相伴而行,拥有一份从容淡泊的心境。”
荣辱不惊、从容面对,这体现的,是中年人的一种理性。
我家楼下的一家理发店,老板是一位中年大姐。
她理发技术好,待人热情,收费合理。所以,店里生意一直很好。
去年,疫情最严重时,她的店铺被迫暂时停业。
终于熬到疫情好转,店铺可以正常营业了。
结果,这条街接到通知,要拆迁改造。她经营多年的理发店,不得不被迫关门。
于是,她又在街上,临时支起一个小摊,依旧正常营业。
有人问她:“你脾气挺好,既不抱怨,也不找人去闹?”
她说:“我干嘛抱怨?我有手艺,只要大家头发还会长,就饿不着我。”
不埋怨、不闹腾,凡事顺其自然,是最高层次的人生态度。
人生就是这样,年少时太多纠结于欲望。
只有在风浪中经历了、体验过;得到了、失去过,才渐渐明白,一切没什么大不了,安心守住自己就好。
正如冯唐所说:
“活在这世上,什么都不要怕,做自己认为对的事儿,慢慢放下输赢和计算。”
人这一生,总要学会理性面对,生活的种种过往,学会与一切和解。
无悔过去,珍惜当下,不惧未来,修炼出理性豁达的心境。
都说人到中年,就如同泡茶:
第一遍是水,第二遍是茶,再泡就是精华。
走到人生下半场,经历了聚散离合,体验过悲欢苦乐后,剩下的收获,就是活得更加通透豁达。
人到中年,不为欲望牵绊,不被贪心蒙蔽,活得真实坦然,我们的后半生才会越来越顺。

#可达鸭# 《可达鸭,为什么大人为之疯狂,孩子却缺乏兴趣?》 作者 | 五月五

最近一次照例和远在美国的侄女视频通话时,忍不住向她炫耀了刚刚拿到的可达鸭玩具。这只可达鸭前阵子在全网爆火,有关它的视频铺天盖地,肯德基儿童套餐也因此大受欢迎,供不应求,几乎可以成为今年刚过去的儿童节的最大赢家。

侄女五岁,已经懂了一点人情世故,盯着我手心里跳舞的鸭子看了几秒钟,很给面子地“哇哦”了一声。虽然那一声感叹极尽敷衍、毫无感情,我却并未在意,因为彼时我已陶醉在可达鸭伴着音乐扭动的肥胖身躯中喜不自胜了。当我将将回神,才发现侄女不知什么时候早就低下头,玩起她的六一新玩具:一套鲁班锁。

纵观全网,这样的情况并不少见。有不少家长表示,兴冲冲为孩子抢到可达鸭玩具,孩子却兴趣缺缺,结局变成了自己的独角戏。网友对此热情回复:不要拿孩子当借口,明明就是你自己想买。

如今看来,“小孩子肯定觉得幼稚,对我这个成年人来说刚刚好”似乎已不仅是一句幽默的自我调侃。为什么会如此呢?抛开商业炒作等营销因素,我们可以从康拉德·劳伦兹博士的“幼儿图式”理论(baby schema)入手,了解一下成年人与儿童对玩具的喜好差异。

【越长大越明显的“幼儿图式”】

“幼儿图式”是奥地利动物行为专家劳伦兹博士于1943年提出的理论,理论说明,成年人类或动物的大脑会对一些具有幼儿特点的人事物产生刺激作用,认为它们“很可爱”且“需要保护”。这样的刺激是大自然给予的,具有生物性意义:成年人或动物会更加乐意照顾新生儿,从而提高新生儿生存率,增加后代繁衍概率。

劳伦兹博士将这些特点称为“可爱指数”(Cuteness),通过实验证明,可爱指数越高,婴儿图式越明显,越容易受到成年人的喜爱。盖里·詹诺斯克在2005年进一步将这些可爱指数归纳为:

1. 在全身比例中显得又大又呆的脑袋(Head large and thick in proportion to the body)

2. 额头突出,在脸部占有很大比例(Protruding forehead large in proportion to the size of the rest of the face)

3. 眼睛大,处于脸部中线位置以下(Large eyes below the middle line of the total head)

4. 四肢粗短,胖乎乎的手和脚(Short, stubby limbs with pudgy feet and hands)

5. 圆圆胖胖的身体(Rounded, fat body shape)

6. 身体表面柔软而富有弹性(Soft, elastic body surfaces)

7. 圆圆胖胖的脸蛋(Round, chubby cheeks)

8. 笨拙(Clumsiness)

对比一下,就会发现可达鸭在成年人眼中的“可爱指数”绝对不低。近年来,中国四川师范大学与剑桥大学的研究者联合研究证明,“幼儿图式”并非天生,而是随着年龄的增长而愈发明显。实验发现,青少年和成年人在对婴幼儿以及拥有婴幼儿特性(可爱指数高)的事物上都反映出了一定的喜爱和关注,但青少年的大脑远没有成年人显示得兴奋和活跃。因此,对于这些“蠢萌”的玩具,成年人比孩子表现出更多的喜爱和兴趣也就不足为奇了。另有研究发现,幼儿图式与是否真正有过育儿经验关系不大,甚至在性别上也没有明显区别,无论男女,当“可爱指数”足够高时,大脑都会令人自发分泌一种让人释放“母爱”的激素:催产素(是的,男性也会哦)。

【为什么孩子不喜欢可达鸭?】

看到这里,或许你会反驳:不对啊,我家孩子就很喜欢可爱的玩具啊;我家的孩子也对某些“可爱指数”很高的玩偶爱不释手啊。其实,很大程度上是因为那些玩具被赋予了超出其本身的含义。比如,当我们用这个玩具逗弄孩子时,玩具就在孩子心里产生了“互动性”“代表性”“陪伴性”等诸多意义。

强调“挑战性”是孩子和大人选择玩具的另一个明显区别——你应该没见过哪个大人喜欢的玩具宣传的是“可以开发18岁以上成年人的智力以及动手能力”吧?我们喜欢一个玩具或游戏,大多因为它可以带给我们快乐,但成年人的快乐组成方式和孩子差异很大。

多项研究表明,孩子的快乐指数与其所获得的成就感成正比,成年人却不尽然(虽然同样成正比,但相关性远小于孩子),说明成就感是孩子获得快乐很重要的一个因素,但对于成年人来说,虽然成就感同样能带来快乐,但干扰因素比孩子多很多,比如过大的压力和社会责任。当然,我们也不会把“将小星星放在正确的洞里”看作有成就感的事。所以总体来说,成年人想要获得成就感的条件更高、更困难、耗时更长,需要付出的东西比孩子多得多。一位躺平的前同事曾抱怨道:“完成一个项目带给我的快乐,还不如几个搞笑视频。反正两种快乐都持续不了太久,看视频我不用付出任何精力,做项目太累了啊……”

因此,“可达鸭”在成年人眼中是快乐的解压神器,但由于它自身没有任何难度可言,孩子无法从中获得长久的新奇与挑战带来的成就感,便很快觉得无聊了。

【成年人的幽默感:“拟人化”】

这次可达鸭的爆火,离不开它可爱的外形、洗脑的音乐、童年的情怀、商家的营销等,但最重要的原因之一是来自网友的各种幽默二创。为可达鸭戴上贵妃娘娘的珍珠帽子、爪子里交替举起各种自制的口号等等,同样是充满“想象力”的行为。而这些想象力来很大程度上依托于成年人,是一种在特定社会背景下拥有一定社会阅历方能产生和理解的“幽默”——拟人化。

“拟人化”(Anthropomorphism)指我们为非人对象赋予人类的特质或情感。2012年,德克萨斯基督教大学的巴特菲尔德博士分别为数张狗的图片配了拟人化的文字(如“这只狗的幽默感很强”)和非拟人化的文字(如“这只狗的嗅觉很强”),评测他人对这只狗的态度。结果显示,配有拟人化文字的狗,普遍获得了人们更亲切友好且积极的态度和情感偏好,人们更愿意帮助、领养它。这个研究证明,人们对于那些具有人类特质的对象往往会更加偏爱。巴特菲尔德博士解释说:“拟人化”提升了觉知对象与人类的相似程度,人们更有可能视它与我们具有同样的态度、人格、思想和感情,从而将其划分到我们的群体中来,并对其产生更加积极和偏爱的情感态度。

看看那只双爪交替举着“解封!”“聚餐!”的胖墩墩的可达鸭,不由得让人深以为然。

#历史那些事[超话]#吕生画老仙饮酒,画得如痴如醉,忘记挖土豆。老仙眨动眼珠,对吕生说:“你明天到北街的榕树下等我,我帮助你过上神仙般的日子,不再受恶妻欺负。”

恰逢第二天下雨,土豆全烂掉。妻子大发雷霆,扯着嗓门骂:“你手无缚鸡之力,又没功名在身,又没营生门路,天天只知道画,狗都看不起你......”

吕生不作声,想到那个老神仙的话,冒着大雨走出家门口。

吕生对这个声音深感厌恶,他来到榕树下,那老神仙早就在等待了。老神仙和画中一模一样,腰间别着一个酒壶,白须飘飘,一副悠然自得的笑容。

“吕生,这些年,你拼尽全力,也没有吃饱穿暖。既然你我有缘,我帮你娶美妻,实现所有愿望。”老神仙说这番话时很认真。

吕生激动极了:“如果老神仙帮我达成愿望,你叫我做什么都行。我被那恶妇欺负得走投无路了。但人穷志短,实在无奈。”吕生的脸涨得通红,仿佛美好的生活在向他招手。

老神仙说:“我这里有一瓶子香水和一具木偶,你在喷木偶之前许愿,木偶变成你暗恋的姑娘,你要风得风,要雨得雨。”

吕生兴奋得不知如何是好,问:“那我许愿变成陛下,拥有三千佳丽也行吗?”

老神仙笑呵呵道:“当然可以,但这香水用完了,你又得回归原来的家里了。”吕生喜极而泣,他将兜里的几两碎银掏出来,交由老神仙。

老神仙拒收,说:“如果你下次想见我,你就到这棵榕树下,大叫黑狐老仙,我就出来了。”说完,晃了晃身子,不见了。

吕生拿着香水和木偶,跑到一个废弃的猪栏,他对着木偶说:“香香姑娘,你贵为千金,我倾慕你很久了,只可惜我又穷又没功名,得不到你的青睐。今天,借助老仙的帮助,我们就结为夫妻吧?”

吕生闭眼想象这个猪栏变成豪宅,那滩臭水变成华清池,奴婢左右伺候。吕生听到香香姑娘吃吃的笑声,一股异香扑鼻而来。

香香姑娘风情万种,动荡着醉人的笑容,扑入他的怀里。他语无伦次地说:“香香,我对你一眼万年。世间女子再多,我只爱你一个。”

香香姑娘娇羞地说:“我也爱你,所以偷偷跑出来见你,你可不要辜负我的心啊!”她瘫软在吕生的怀里,尽情地撒娇。

吕生两眼迷离,早已不是刚才那个颓废的吕生了,他变得生动起来。他再看看四周的景物,这里奢侈如皇宫。婢女与仆人向他行礼,对他说:“吕公子,我们往华清池里撒了玫瑰花,你和香香姑娘可以尽情戏水。”

果然,池里浮着一层花瓣,香气浓郁,吕生的心动荡起来。香香姑娘陪他三天三夜,在这里享尽人间的荣华富贵,他希望香水永远喷不完。

老神仙说得对,这里应有尽有,就像当神仙一样快乐,当他感到香香姑娘对他冷淡了,他拿出香水,对着她的脸喷,她的热情马上升起来,释放万种温柔,爱他爱到不能自拔。

就在吕生喷完最后一滴香水时,香香姑娘一脸忧伤地说:“吕生,我要回家了。我相公若知道我和你在这私会三天三夜,会打断我的腿。我与你,终究是有缘无分。我走了,你保重......”

吕生拥抱香香姑娘,香香姑娘变成一具冰冷的木偶,他感到腹部剧痛。他眼开眼时,妻子领着一群村民,气势汹汹地说:“你这个无用之物,害我们找你三天三夜,你原来在猪栏里睡着了,还拱了一嘴泥。”

吕生看了看自己的身子,果然沾满了污水,一身恶臭。妻子又踢他两脚,呵斥道:“说你两句,你就离家出走,本事没有,脾气倒大。”

吕生不作声,他搂着木偶,拿着香水空瓶,低着头回到家中。他饥肠辘辘,可是看到妻子那张杀气腾腾的老脸,他拒绝进餐,他想到和香香共度三天三夜的情景,心里既甜蜜又悲伤。

人生八苦之一,喜欢的人得不到,讨厌的人天天见着,说的就是吕生的境况。

吕生拖着疲惫的身子,再次来到榕树下,连叫三声黑狐老仙。那个老神仙应声出现,连忙问:“你对这三天满意吗?”

吕生说:“我想永远和香香姑娘在一起,不要回到现实生活中。老神仙,你帮助我,我可以付出一切代价。”

老神仙说:“好,你还有30年寿命,你赠送给我,我帮助你永远活在这个美好的幻境中,不再受人间的疾苦,不用面对妻子,不用担忧三餐。”

吕生不加思索地答应,他拿过香水和木偶,再次走到那个猪栏......等妻子发现吕生时,吕生死了,他笑得很满足,如春天盛开的桃花,似乎在经历美好的事儿。妻子踹他一脚:“叫你浪,叫你浪......”

世间再无吕生,他走得很愉快,没有一丝痛苦。

那个香香姑娘羞得不敢出门,她这段时间莫名昏迷,和那个穷书生吕生仅一面之缘,却以夫妻相称,百般缠绵,难舍难分,不愿分开。

道士拿着桃木剑刺向一只黑狐,骂道:“黑狐,你冒充老神仙,夺吕生的命,受死。”

香香姑娘听到吕生横死在猪栏里时,她既羞愧又悲伤,她仿佛看到吕生拿着一瓶香水,对着她喷,然后将她拥入怀里,说着醉人的情话......

#历史故事#


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