搜髓歌
造化先须看日主，后把提纲分次第。
四柱专一论财官，身旺财官多富贵；
若还身旺财官损，只是朝求暮讨儿；
财官旺时日主旺，紫袍金带有何疑？
财官旺而日主弱，运行身旺最为奇；
日主旺而财官弱，运人财官利名驰；
日主坐下有财官，月令相逢贵不难；
总把财官为紧要，早年富贵禄高攀。
财官微薄身大旺，太旺无依受孤寒。
更有印来比劫助，伤妻克子可立看。
官煞太重身更强，一理制伏作贤良；
煞官拱印贵不小，迈赫威名定振扬。
生居丸夏人土多，利逢水济贵中和。
水火原来要既济，管教名利镇山河。
火热炎炎如无水，运行水乡亦是美；
水势滔滔若无土，运人土乡真可喜。
东方木多宜西运，西方金旺爱东行。
五行相济成造化，人命进之福不轻、
三丘五墓怕见重，骨肉参商损六亲。
提纲刑冲克父母，日时对冲妻子屯。
比劫伤官若再旺，不但伤妻更损儿；
纵有一子亦不孝，或者乞养总非宜。
身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好满洒。
八字驿马纷交驰，身荣劳苦东西地。
倘得身闲心不定，动则风流静冈愁。
若是财星坐驿马，妻贤无处不悠悠。
财星入库主聚财，谨守资财不做人；
妻儿俚吝善持助，只怕暗藏羊刃喷。
官煞重重不带财，妻能内助不和谐
讼姑不敬全无礼，夺却夫放命所排。
官星若也逢生旺，更得长生旺在时；
子息聪明多俊秀，儿孙个个着排衣。
日主七煞带果食，妻主虚胎小产多；
经脉不调成血疾，更看行运又如何。
男子集食重重见，身弱多应密病随；
女人来食非为吉，产难惊人病亦危。
女命官旺兼财旺，招得贤夫更好几。
若是财官俱受损，伤夫克子有何疑。
印经生身身更旺，为人刑克主贫孤；
若得官显财又显，亦为超迈贵人扶。
女命若也伤官旺，坐下伤官会骂夫；
朝暮一南口不绝，百年终是见润枯。
乙己庚午与辛未，日干带之最为美；
再看四柱又何如，定主夫贤己亦贵。
丙丁子丑成己春，此日生人定不同；
甲午甲申共乙酉，坐下财官富贵荣；
丁亥戊子并庚寅，日主逢之福不轻；
辛卯丙申丁西江，财宫内隐显声名；
己亥甲申见庚戌，印级财官暗里藏；
更得丙辰王成至，四柱扶印不寻常。
甲子丙寅与丁卯，己巳壬辰癸巳同；
若是身同强月令，虚名虚利任飘蓬。
辛亥庚申并已丑，坐下财官并无有；
妻宫子女带虚花，东西南北是身家。
甲寅戊戌并庚子，女克丈夫男克子；
己已丙午丁未同，重重壬子主孤穷；
辛酉乙卯与戊午，支干同类妻不足；
己未庚申及癸亥，月令更旺成祸害；
日主财官印经全，月时符合福绵绵；
干支同类并身旺，克子刑妻破沉田。
好将回柱分强弱，莫把阴阳只一言。
此是五行真妙诀，不逢知者莫虚传。
五言独步
有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄喜相随。
寅卯多金丑，贫富高低走，南地怕逢申，北方休见酉。
建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。
土厚多逢火，归金旺遇秋，冬天水木泛，名利总虚浮。
甲乙生居卯，金多反吉祥，不宜重见杀，火地得衣粮。
火忌西方酉，金沉怕水乡，木神休见午，水到卯宫伤。
土宿休行亥，临官在巳宫，南方根有旺，西北莫相逢。
阴日朝阳格，无根月建辰，西方还有贵，干怕火来侵。
乙木生居酉，莫逢全巳丑，富贵坎离宫，贫穷坤艮守。
有杀只论杀，无杀方论用，只要去杀星，不怕提纲重。
甲乙若逢申，杀印暗相生，木旺金逢旺，冠袍必挂身。
丙火怕重逢，北方返有功，虽然宜见水，犹恐对提冲。
八月官星旺，甲逢秋气深，财官兼有助，名利自然亨。
曲直生春月，庚辛干上逢，南离推富贵，坎地却犹凶。
甲乙生三月，庚辛戌未存，丑宫壬癸位，何处见无根。
木茂宜金火，身衰鬼作关，时分西与北，轻重辨东南。
时上胞胎格，月逢印绶通，杀官行运助，职位至三公。
二子不冲午，二寅不冲申，二午不冲子，二申不冲寅。
得一分三格，财官印绶全，运中逢克破，一命丧黄泉。
进气死不死，退气生不生，终年无发旺，犹忌少年刑。
时上偏财格，干头忌比肩，月生身主旺，贵气福重添。
时上一位贵，藏在支中是，日主要刚强，名利方有气。
运行十载数，上下五年分，先看流年岁，深知往来旬。
四言独步
先天何处，后天何处，要知来处，便知去处。
四柱排定，三才次分，年根为本，配合元辰。
神煞相绊，轻重较量，先观月令，论格推详。
以日为主，专论财官，分其贵贱，妙法多端。
独则易取，乱则难明，去留舒配，论格要精。
日主高强，月提得令，用财为物，表实为正。
年根为主，月令为中，日生百刻，时旺时空。
干与支同，损财伤妻，身支年同，破荡祖基。
月令建禄，不住祖屋，一见财官，自然发福。
用火愁水，用木愁金，轻重能分，祸福能真。
五行生旺，不怕休囚，东南西北，数尽方休。
寅申巳亥，四生之局，用物身强，遇之发福。
辰戌丑未，四库之神，人元三用，透旺为真。
子午卯酉，四败之局，男犯兴衰，女犯孤独。
进气退气，命物相争，进气不死，退气不生。
财官临库，不冲不发，四柱支干，喜行相合。
提纲有用，最怕刑冲，冲运则缓，冲用则凶。
三奇透露，日主专强，寄根有力，福禄荣昌。
十干化神，有影无形，无中生有，福禄难凭。
十恶失败，格中大忌，若遇财官，反成富贵。
格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用。
杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。
官杀重逢，制伏有功，如行帝旺，遇之不凶。
时杀无根，杀旺取贵，时杀多根，杀旺不利。
八月官星，大忌卯丁，卯丁克破，有情无情。
印绶根轻，旺中显达，印绶根多，旺中不发。
印绶比肩，喜行财乡，印绶无比，忌见财伤。
先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱。
财官印缓，大忌比肩，伤官七杀，反助为权。
伤官用财，无官有子，伤官无财，子宫有死。
时上偏财，怕逢兄弟，用印逢财，比肩不忌。
伤官见官，格中大忌，不损用神，何愁官至。
拱禄拱贵，填实则凶，提纲有用，论之不同。
月令财官，遇之发福，名禄高强，比肩夺福。
日禄归时，青云得路，戊日申时，透财得禄。
壬骑龙背，见戌无情，寅多则富，辰多则荣。
天元一气，地物相同，人命逢此，位列三公。
八字连珠，支神有用，造化逢之，名利必重。
日德金神，日逢土旺，纵有轻名，祖业漂荡。
金神带煞，身旺为奇，更行火地，名利当时。
甲日金神，偏宜火制，己日金神，何劳火制。
六甲生春，时犯金神，水乡不发，土旺名真。
甲乙丑月，时带金神，月干见杀，双目不明。
甲寅重寅，二巳刑煞，终身必损，遇火难发。
六甲寅月，透财时节，西北行程，九流艺业。
乙日卯月，金神刚烈，寅贵比肩，旺横死绝。
天干二丙，地支全寅，更行生印，死见祸临。
火旺二寅，透壬坐申，艮禄多厚，见水伤身。
六戊生寅，月令水金，火乡有救，见土刑身。
己日月戌，火神无气，多水多金，眼昏目闭。
年干会火，日时会金，己干用印，官彻名清。
秋金生午，丙火透露，运至南方，血伤泉路。
金旺三秋，二庚夹丙，到丑伤情，逢离顺境。
庚金生午，辛金生未，透杀两停，冬生最贵。
辛金月辰，庚金丑库，逆数清孤，顺行豪富。
辛逢卯日，年月见酉，时带朝阳，为僧道丑。
辛金亥日，月逢临戌，水运初行，须防目疾。
辛金坐酉，财官用印，顺行西方，名利必振。
辛金坐巳，官印遇禄，顺行南方，贵显荣福。
酉金逢离，透土何虑，无土伤身，寿元不住。
月生四季，日生庚辛，何愁主弱，旺地成名。
辛金逢火，见土成刑，阳金遇火，透土成名。
壬生午位，禄马同乡，重重遇火，格局高强。
壬癸多金，生于酉申，土旺则贵，水旺则贫。
癸向巳官，财官拘印，运至南方，利名必振。
癸日巳亥，杀财透露，地合伤官，有劳无福。
癸日申提，卯亥岁时，年杀月劫，林下孤栖。
癸日干己，阴杀重逢，无官相混，名利必通。
伤官之格，女人最忌，带印带财，反为富贵。
杀多有制，女人必贵，官星重犯，浊滥淫类。
官星桃花，福德堪夸，杀星桃花，朝劫暮巴。
庚日申时，柱中金局，支无会合，伤官劫妻。
癸日寅提，壬日亥时，莫犯提纲，祸福难推。
甲日乾提，见杀喜比，金水栽根，忌寅卯未。
戊己丑月，比肩透出，叠运入局，忌逢午未。
壬癸坎宫，支逢午戌，干头比肩，东行为吉。
甲乙震宫，卯多须夭，逆顺运行，子申发福。
庚辛巳月，金生火旺，比劫栽根，两行成象。
丙丁酉月，比肩不忌，火入离宫，比肩一例。
曲直丑月，带印多金，壬癸丑月，土厚金清。
金神生旺，胜似比肩，浊之则贱，清之则垣。
身弱
乙木无根，生临丑月，金多转贵，火土则折。
丙火无根，子申全见，无制无生，此身贫贱。
六甲坐申，二重见子，运至北方，须防横死。
丙临申位，阳水大忌，有制身强，旺成名利。
己入亥宫，怕逢阴木，月逢印生，自然成福。
己日逢杀，印旺财伏，运转东南，自然成福。
壬寅壬戌，阳土透出，不混官星，福崇显禄。
阴水无根，火乡有贵，阳水无根，火乡即畏。
丁酉阴柔，不愁多水，比肩透露，格中最忌。
戊寅日主，何愁杀旺，露火成名，水来漂荡。
庚午日主，支火炎炎，见土取贵，见水为嫌。
辛未身弱，卯提取格，癸酉身弱，见财害格。
癸巳无根，火土重见，透财名利，露根则贱。
辛酉八月，未时受生，人生逢此，平生多凶。
弃命
甲乙无根，怕逢申酉，杀合逢此，双目定瞽。
乙木酉月，见水为奇，有根丑绝，无根是宜。
乙木坐酉，庚丁透出，遇库归根，孤神得失。
丙火申提，无根从煞，有根南旺，脱根寿促。
阳火无根，水乡必忌，阴火无根，水乡必救。
阴火酉月，弃命就财，北行入格，南走为灾。
戊己亥月，身弱为弃，卯月同推，嫌走劫比。
庚金无根，寅宫火局，南方有贵，须防寿促。
辛巳阴柔，水囚官杀，运限加金，聪明发达。
壬日戌提，癸干未月，运喜东方，逢冲则绝。
弃命就财，须要会财，弃命从杀，须要会杀。
从财忌杀，从杀喜财，会逢根气，命损无猜。
此法玄玄，识得神仙，学者实授，千金莫传。（转）
造化先须看日主，后把提纲分次第。
四柱专一论财官，身旺财官多富贵；
若还身旺财官损，只是朝求暮讨儿；
财官旺时日主旺，紫袍金带有何疑？
财官旺而日主弱，运行身旺最为奇；
日主旺而财官弱，运人财官利名驰；
日主坐下有财官，月令相逢贵不难；
总把财官为紧要，早年富贵禄高攀。
财官微薄身大旺，太旺无依受孤寒。
更有印来比劫助，伤妻克子可立看。
官煞太重身更强，一理制伏作贤良；
煞官拱印贵不小，迈赫威名定振扬。
生居丸夏人土多，利逢水济贵中和。
水火原来要既济，管教名利镇山河。
火热炎炎如无水，运行水乡亦是美；
水势滔滔若无土，运人土乡真可喜。
东方木多宜西运，西方金旺爱东行。
五行相济成造化，人命进之福不轻、
三丘五墓怕见重，骨肉参商损六亲。
提纲刑冲克父母，日时对冲妻子屯。
比劫伤官若再旺，不但伤妻更损儿；
纵有一子亦不孝，或者乞养总非宜。
身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好满洒。
八字驿马纷交驰，身荣劳苦东西地。
倘得身闲心不定，动则风流静冈愁。
若是财星坐驿马，妻贤无处不悠悠。
财星入库主聚财，谨守资财不做人；
妻儿俚吝善持助，只怕暗藏羊刃喷。
官煞重重不带财，妻能内助不和谐
讼姑不敬全无礼，夺却夫放命所排。
官星若也逢生旺，更得长生旺在时；
子息聪明多俊秀，儿孙个个着排衣。
日主七煞带果食，妻主虚胎小产多；
经脉不调成血疾，更看行运又如何。
男子集食重重见，身弱多应密病随；
女人来食非为吉，产难惊人病亦危。
女命官旺兼财旺，招得贤夫更好几。
若是财官俱受损，伤夫克子有何疑。
印经生身身更旺，为人刑克主贫孤；
若得官显财又显，亦为超迈贵人扶。
女命若也伤官旺，坐下伤官会骂夫；
朝暮一南口不绝，百年终是见润枯。
乙己庚午与辛未，日干带之最为美；
再看四柱又何如，定主夫贤己亦贵。
丙丁子丑成己春，此日生人定不同；
甲午甲申共乙酉，坐下财官富贵荣；
丁亥戊子并庚寅，日主逢之福不轻；
辛卯丙申丁西江，财宫内隐显声名；
己亥甲申见庚戌，印级财官暗里藏；
更得丙辰王成至，四柱扶印不寻常。
甲子丙寅与丁卯，己巳壬辰癸巳同；
若是身同强月令，虚名虚利任飘蓬。
辛亥庚申并已丑，坐下财官并无有；
妻宫子女带虚花，东西南北是身家。
甲寅戊戌并庚子，女克丈夫男克子；
己已丙午丁未同，重重壬子主孤穷；
辛酉乙卯与戊午，支干同类妻不足；
己未庚申及癸亥，月令更旺成祸害；
日主财官印经全，月时符合福绵绵；
干支同类并身旺，克子刑妻破沉田。
好将回柱分强弱，莫把阴阳只一言。
此是五行真妙诀，不逢知者莫虚传。
五言独步
有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄喜相随。
寅卯多金丑，贫富高低走，南地怕逢申，北方休见酉。
建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。
土厚多逢火，归金旺遇秋，冬天水木泛，名利总虚浮。
甲乙生居卯，金多反吉祥，不宜重见杀，火地得衣粮。
火忌西方酉，金沉怕水乡，木神休见午，水到卯宫伤。
土宿休行亥，临官在巳宫，南方根有旺，西北莫相逢。
阴日朝阳格，无根月建辰，西方还有贵，干怕火来侵。
乙木生居酉，莫逢全巳丑，富贵坎离宫，贫穷坤艮守。
有杀只论杀，无杀方论用，只要去杀星，不怕提纲重。
甲乙若逢申，杀印暗相生，木旺金逢旺，冠袍必挂身。
丙火怕重逢，北方返有功，虽然宜见水，犹恐对提冲。
八月官星旺，甲逢秋气深，财官兼有助，名利自然亨。
曲直生春月，庚辛干上逢，南离推富贵，坎地却犹凶。
甲乙生三月，庚辛戌未存，丑宫壬癸位，何处见无根。
木茂宜金火，身衰鬼作关，时分西与北，轻重辨东南。
时上胞胎格，月逢印绶通，杀官行运助，职位至三公。
二子不冲午，二寅不冲申，二午不冲子，二申不冲寅。
得一分三格，财官印绶全，运中逢克破，一命丧黄泉。
进气死不死，退气生不生，终年无发旺，犹忌少年刑。
时上偏财格，干头忌比肩，月生身主旺，贵气福重添。
时上一位贵，藏在支中是，日主要刚强，名利方有气。
运行十载数，上下五年分，先看流年岁，深知往来旬。
四言独步
先天何处，后天何处，要知来处，便知去处。
四柱排定，三才次分，年根为本，配合元辰。
神煞相绊，轻重较量，先观月令，论格推详。
以日为主，专论财官，分其贵贱，妙法多端。
独则易取，乱则难明，去留舒配，论格要精。
日主高强，月提得令，用财为物，表实为正。
年根为主，月令为中，日生百刻，时旺时空。
干与支同，损财伤妻，身支年同，破荡祖基。
月令建禄，不住祖屋，一见财官，自然发福。
用火愁水，用木愁金，轻重能分，祸福能真。
五行生旺，不怕休囚，东南西北，数尽方休。
寅申巳亥，四生之局，用物身强，遇之发福。
辰戌丑未，四库之神，人元三用，透旺为真。
子午卯酉，四败之局，男犯兴衰，女犯孤独。
进气退气，命物相争，进气不死，退气不生。
财官临库，不冲不发，四柱支干，喜行相合。
提纲有用，最怕刑冲，冲运则缓，冲用则凶。
三奇透露，日主专强，寄根有力，福禄荣昌。
十干化神，有影无形，无中生有，福禄难凭。
十恶失败，格中大忌，若遇财官，反成富贵。
格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用。
杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。
官杀重逢，制伏有功，如行帝旺，遇之不凶。
时杀无根，杀旺取贵，时杀多根，杀旺不利。
八月官星，大忌卯丁，卯丁克破，有情无情。
印绶根轻，旺中显达，印绶根多，旺中不发。
印绶比肩，喜行财乡，印绶无比，忌见财伤。
先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱。
财官印缓，大忌比肩，伤官七杀，反助为权。
伤官用财，无官有子，伤官无财，子宫有死。
时上偏财，怕逢兄弟，用印逢财，比肩不忌。
伤官见官，格中大忌，不损用神，何愁官至。
拱禄拱贵，填实则凶，提纲有用，论之不同。
月令财官，遇之发福，名禄高强，比肩夺福。
日禄归时，青云得路，戊日申时，透财得禄。
壬骑龙背，见戌无情，寅多则富，辰多则荣。
天元一气，地物相同，人命逢此，位列三公。
八字连珠，支神有用，造化逢之，名利必重。
日德金神，日逢土旺，纵有轻名，祖业漂荡。
金神带煞，身旺为奇，更行火地，名利当时。
甲日金神，偏宜火制，己日金神，何劳火制。
六甲生春，时犯金神，水乡不发，土旺名真。
甲乙丑月，时带金神，月干见杀，双目不明。
甲寅重寅，二巳刑煞，终身必损，遇火难发。
六甲寅月，透财时节，西北行程，九流艺业。
乙日卯月，金神刚烈，寅贵比肩，旺横死绝。
天干二丙，地支全寅，更行生印，死见祸临。
火旺二寅，透壬坐申，艮禄多厚，见水伤身。
六戊生寅，月令水金，火乡有救，见土刑身。
己日月戌，火神无气，多水多金，眼昏目闭。
年干会火，日时会金，己干用印，官彻名清。
秋金生午，丙火透露，运至南方，血伤泉路。
金旺三秋，二庚夹丙，到丑伤情，逢离顺境。
庚金生午，辛金生未，透杀两停，冬生最贵。
辛金月辰，庚金丑库，逆数清孤，顺行豪富。
辛逢卯日，年月见酉，时带朝阳，为僧道丑。
辛金亥日，月逢临戌，水运初行，须防目疾。
辛金坐酉，财官用印，顺行西方，名利必振。
辛金坐巳，官印遇禄，顺行南方，贵显荣福。
酉金逢离，透土何虑，无土伤身，寿元不住。
月生四季，日生庚辛，何愁主弱，旺地成名。
辛金逢火，见土成刑，阳金遇火，透土成名。
壬生午位，禄马同乡，重重遇火，格局高强。
壬癸多金，生于酉申，土旺则贵，水旺则贫。
癸向巳官，财官拘印，运至南方，利名必振。
癸日巳亥，杀财透露，地合伤官，有劳无福。
癸日申提，卯亥岁时，年杀月劫，林下孤栖。
癸日干己，阴杀重逢，无官相混，名利必通。
伤官之格，女人最忌，带印带财，反为富贵。
杀多有制，女人必贵，官星重犯，浊滥淫类。
官星桃花，福德堪夸，杀星桃花，朝劫暮巴。
庚日申时，柱中金局，支无会合，伤官劫妻。
癸日寅提，壬日亥时，莫犯提纲，祸福难推。
甲日乾提，见杀喜比，金水栽根，忌寅卯未。
戊己丑月，比肩透出，叠运入局，忌逢午未。
壬癸坎宫，支逢午戌，干头比肩，东行为吉。
甲乙震宫，卯多须夭，逆顺运行，子申发福。
庚辛巳月，金生火旺，比劫栽根，两行成象。
丙丁酉月，比肩不忌，火入离宫，比肩一例。
曲直丑月，带印多金，壬癸丑月，土厚金清。
金神生旺，胜似比肩，浊之则贱，清之则垣。
身弱
乙木无根，生临丑月，金多转贵，火土则折。
丙火无根，子申全见，无制无生，此身贫贱。
六甲坐申，二重见子，运至北方，须防横死。
丙临申位，阳水大忌，有制身强，旺成名利。
己入亥宫，怕逢阴木，月逢印生，自然成福。
己日逢杀，印旺财伏，运转东南，自然成福。
壬寅壬戌，阳土透出，不混官星，福崇显禄。
阴水无根，火乡有贵，阳水无根，火乡即畏。
丁酉阴柔，不愁多水，比肩透露，格中最忌。
戊寅日主，何愁杀旺，露火成名，水来漂荡。
庚午日主，支火炎炎，见土取贵，见水为嫌。
辛未身弱，卯提取格，癸酉身弱，见财害格。
癸巳无根，火土重见，透财名利，露根则贱。
辛酉八月，未时受生，人生逢此，平生多凶。
弃命
甲乙无根，怕逢申酉，杀合逢此，双目定瞽。
乙木酉月，见水为奇，有根丑绝，无根是宜。
乙木坐酉，庚丁透出，遇库归根，孤神得失。
丙火申提，无根从煞，有根南旺，脱根寿促。
阳火无根，水乡必忌，阴火无根，水乡必救。
阴火酉月，弃命就财，北行入格，南走为灾。
戊己亥月，身弱为弃，卯月同推，嫌走劫比。
庚金无根，寅宫火局，南方有贵，须防寿促。
辛巳阴柔，水囚官杀，运限加金，聪明发达。
壬日戌提，癸干未月，运喜东方，逢冲则绝。
弃命就财，须要会财，弃命从杀，须要会杀。
从财忌杀，从杀喜财，会逢根气，命损无猜。
此法玄玄，识得神仙，学者实授，千金莫传。（转）
【扛起责任担当 护佑一方百姓】张金莲，昌江县妇联原副主席，2020年春节前夕刚被县委任命为叉河镇党委副书记、提名镇长人选，根据组织的要求，她本应该在春节后交接完工作才正式到岗工作，但随着新冠肺炎疫情的蔓延，自接到疫情防控指挥部的通知后，她毅然告别两个年幼的孩子和年迈的母亲及因忙于工作而久未谋面的丈夫，连口年夜饭都没来得及吃便赶赴叉河镇，提前上岗，迅速进入战斗角色，积极响应县委县政府的号召，奋战在防疫第一线，用实际行动践行初心使命，勇于担当作为，展现出新时代基层党员干部的风采。
防控宣传勤入户，发放口罩暖人心。接到防控疫情的任务后，张金莲立即召集镇村干部，制定周密的防控计划，并立即加以实施。从大年初三（2月27号）开始，叉河镇每个村口均设立劝返点，采取24小时轮班制，劝返点的值班干部对到访的非本村人员全部劝离，对本村群众劝导不出村、不串门、不聚集。同时，劝返点还为出入的村民免费提供口罩，为村民测量体温，宣传新冠肺炎防控措施。
为了提高群众防疫知识，争取群众支持，她成立党员宣传岗，要求以自然村为单位，启用村级广播平台，通过村级广播不间断的使用黎话、哥隆话、普通话宣传疫情防控知识，提高群众知晓率。同时，她还将巡逻车、皮卡车、洒水车、垃圾运输车改造成疫情防控宣传车，每天进村宣传疫情防控知识，加强宣传效果。通过一段时间的宣传，群众不理解不支持的态度发生转变，有的群众自发为劝返点送来防疫物资、有的群众打电话给家人劝阻亲属走访，疫情防控工作取得了群众认可。
人居环境卫生是防控疫情的关键。张金莲组织叉河镇村200多保洁员，每天清理垃圾堆放点的垃圾，清扫村道和巷道，让家家户户搞好各自的庭院卫生。叉河镇在疫情期间对镇村卫生的重视与管控工作，被省主流媒体《海南新闻联播》作为典型进行报道。
严防严控抓隔离，不让一人漏网。昌江目前有7例新冠肺炎确诊病例。张金莲得知昌江第7例新冠肺炎确诊患者是华润水泥厂的员工后，立即组织人员进行严密排查。经过排查，发现排岸村有一个村民是患者的同事，还和患者一起吃过盒饭。她立即采取紧急应对措施，把该村民送到县里进行检测与隔离，同时将该村民的16个家人隔离在自家院子里，不让他们外出，安排村宣传队的志愿者每天为他们买菜送过去，村医每天在院门外看他们量体温，并进行登记。目前，村民和16个家人安然无恙，已经结束隔离期。
为了让企业和群众能在疫情防控期间最大限度的不受影响，张金莲利用曾在妇联工作的经验，亲自组织、亲自带队，率领一支“娘子军”成立党员服务岗，每天到菜市场、中心大道沿街商铺发放口罩、宣传疫情防控知识、指导群众科学防疫，让群众感受到政府的暖心、贴心服务。随着疫情防控工作的进一步深化，省委省政府和县委县政府提出“一抗三保”要求，既要抓好疫情防控、又要促进生产工作。她结合叉河镇疫情防控及瓜果蔬菜上市需要，对疫情防控工作进行了研判，对所有进出叉河镇的瓜果蔬菜运输车辆驾驶人员体温检测无问题者全部予以放行，并指导干部为华盛等公司运输车辆开具通行证和深入田间地头为收购商送政策、送通行证，确保车辆运输正常。
为了让企业和群众能在疫情防控期间最大限度的不受影响，张金莲利用曾在妇联工作的经验，亲自组织、亲自带队，率领一支“娘子军”成立党员服务岗，每天到菜市场、中心大道沿街商铺发放口罩、宣传疫情防控知识、指导群众科学防疫，让群众感受到政府的暖心、贴心服务。随着疫情防控工作的进一步深化，省委省政府和县委县政府提出“一抗三保”要求，既要抓好疫情防控、又要促进生产工作。她结合叉河镇疫情防控及瓜果蔬菜上市需要，对疫情防控工作进行了研判，对所有进出叉河镇的瓜果蔬菜运输车辆驾驶人员体温检测无问题者全部予以放行，并指导干部为华盛等公司运输车辆开具通行证和深入田间地头为收购商送政策、送通行证，确保车辆运输正常。
当得知华润、华盛、鸿启水泥厂以及鑫龙海公司用工紧缺后，她动员3家水泥厂127名员工返厂工作，发动30名群众到鑫龙海公司务工，帮助企业及时复工复产，降低经济损失。
主动作为保生产，绿色通道促畅通。春节假期结束，在严防严控疫情的同时，为了确保生产生活的正常运转，张金莲带领镇村干部下到田间地头，了解三农情况。当得知叉河瓜农种的南瓜因外地收购车辆进不来，大量南瓜滞销的消息后，张金莲得知一种植商有可让南瓜保鲜二个月的法子后，让其手把手教授个体农户南瓜保鲜法，以度过疫情困难时期。为了农产品销售畅通，宣传队为村民打开绿色通道，量好体温，开好证明，村民便可以去城里销售农产品，便于农户在严管的同时也可以恢复生产。
张金莲说：“我们做的，其实都是应该做的小事。”疫情防控无小事，只有沉下心来，抓好每一件小事，才能成就大事。疫情无情人有情，在张金莲和镇村干部夜以继日的坚守下，叉河镇没有出现一例确诊病例和疑似病例。全镇居民安全度过疫情严冬，即将迎来艳阳高照的暖春。
防控宣传勤入户，发放口罩暖人心。接到防控疫情的任务后，张金莲立即召集镇村干部，制定周密的防控计划，并立即加以实施。从大年初三（2月27号）开始，叉河镇每个村口均设立劝返点，采取24小时轮班制，劝返点的值班干部对到访的非本村人员全部劝离，对本村群众劝导不出村、不串门、不聚集。同时，劝返点还为出入的村民免费提供口罩，为村民测量体温，宣传新冠肺炎防控措施。
为了提高群众防疫知识，争取群众支持，她成立党员宣传岗，要求以自然村为单位，启用村级广播平台，通过村级广播不间断的使用黎话、哥隆话、普通话宣传疫情防控知识，提高群众知晓率。同时，她还将巡逻车、皮卡车、洒水车、垃圾运输车改造成疫情防控宣传车，每天进村宣传疫情防控知识，加强宣传效果。通过一段时间的宣传，群众不理解不支持的态度发生转变，有的群众自发为劝返点送来防疫物资、有的群众打电话给家人劝阻亲属走访，疫情防控工作取得了群众认可。
人居环境卫生是防控疫情的关键。张金莲组织叉河镇村200多保洁员，每天清理垃圾堆放点的垃圾，清扫村道和巷道，让家家户户搞好各自的庭院卫生。叉河镇在疫情期间对镇村卫生的重视与管控工作，被省主流媒体《海南新闻联播》作为典型进行报道。
严防严控抓隔离，不让一人漏网。昌江目前有7例新冠肺炎确诊病例。张金莲得知昌江第7例新冠肺炎确诊患者是华润水泥厂的员工后，立即组织人员进行严密排查。经过排查，发现排岸村有一个村民是患者的同事，还和患者一起吃过盒饭。她立即采取紧急应对措施，把该村民送到县里进行检测与隔离，同时将该村民的16个家人隔离在自家院子里，不让他们外出，安排村宣传队的志愿者每天为他们买菜送过去，村医每天在院门外看他们量体温，并进行登记。目前，村民和16个家人安然无恙，已经结束隔离期。
为了让企业和群众能在疫情防控期间最大限度的不受影响，张金莲利用曾在妇联工作的经验，亲自组织、亲自带队，率领一支“娘子军”成立党员服务岗，每天到菜市场、中心大道沿街商铺发放口罩、宣传疫情防控知识、指导群众科学防疫，让群众感受到政府的暖心、贴心服务。随着疫情防控工作的进一步深化，省委省政府和县委县政府提出“一抗三保”要求，既要抓好疫情防控、又要促进生产工作。她结合叉河镇疫情防控及瓜果蔬菜上市需要，对疫情防控工作进行了研判，对所有进出叉河镇的瓜果蔬菜运输车辆驾驶人员体温检测无问题者全部予以放行，并指导干部为华盛等公司运输车辆开具通行证和深入田间地头为收购商送政策、送通行证，确保车辆运输正常。
为了让企业和群众能在疫情防控期间最大限度的不受影响，张金莲利用曾在妇联工作的经验，亲自组织、亲自带队，率领一支“娘子军”成立党员服务岗，每天到菜市场、中心大道沿街商铺发放口罩、宣传疫情防控知识、指导群众科学防疫，让群众感受到政府的暖心、贴心服务。随着疫情防控工作的进一步深化，省委省政府和县委县政府提出“一抗三保”要求，既要抓好疫情防控、又要促进生产工作。她结合叉河镇疫情防控及瓜果蔬菜上市需要，对疫情防控工作进行了研判，对所有进出叉河镇的瓜果蔬菜运输车辆驾驶人员体温检测无问题者全部予以放行，并指导干部为华盛等公司运输车辆开具通行证和深入田间地头为收购商送政策、送通行证，确保车辆运输正常。
当得知华润、华盛、鸿启水泥厂以及鑫龙海公司用工紧缺后，她动员3家水泥厂127名员工返厂工作，发动30名群众到鑫龙海公司务工，帮助企业及时复工复产，降低经济损失。
主动作为保生产，绿色通道促畅通。春节假期结束，在严防严控疫情的同时，为了确保生产生活的正常运转，张金莲带领镇村干部下到田间地头，了解三农情况。当得知叉河瓜农种的南瓜因外地收购车辆进不来，大量南瓜滞销的消息后，张金莲得知一种植商有可让南瓜保鲜二个月的法子后，让其手把手教授个体农户南瓜保鲜法，以度过疫情困难时期。为了农产品销售畅通，宣传队为村民打开绿色通道，量好体温，开好证明，村民便可以去城里销售农产品，便于农户在严管的同时也可以恢复生产。
张金莲说：“我们做的，其实都是应该做的小事。”疫情防控无小事，只有沉下心来，抓好每一件小事，才能成就大事。疫情无情人有情，在张金莲和镇村干部夜以继日的坚守下，叉河镇没有出现一例确诊病例和疑似病例。全镇居民安全度过疫情严冬，即将迎来艳阳高照的暖春。
读商鞅列传第八
商君初适秦，因景监而见秦孝公，三说于上，未有见称。夫次第之帝道、王道、霸术者，秦孝公独善强国之术，而鞅变法矣。太史公疑其挟持浮说，以帝王术说之先，非其质也。盖鞅之初不知秦君而试之焉。
夫原尧舜之圣，其时耳。鲜有诸侯之患，多天地非人力之害。部族虽众，争则惟衣帛肉食耳，自衣食足则安也。故二圣之治也，仁、德也，仁以致人，德则能公，以是天下从焉。比至三代而后，金绮珠玉日厚，车马奇珍益奢，而至于名位权势，宫室美姬，人之所欲无穷矣。夫衣食所以生，予之则安也。权厚人所欲，予之岂得以止乎。故夫尧舜也，如主乡野之民，其后之君则主城邑市闾之人矣。故三代以后，仁德所以致人而不能止欲也，欲不止则必约之，约之繁而后法成也。是以仁德即法之规绳，法无德之人也，而持法者乃人之所以倚恃者矣。故鞅之强国制民之术莫如法，而公之膝前于席不自知矣。
太史公言鞅少恩刻薄，以其刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言故也。夫公子虔，秦之太子也，商君劓之，斯千古之胜迹也。至若欺魏公子卬，以卬之不察也。方是时，魏为齐大败未久，商鞅将军而来固有不义，必有所图也，安能听一书之言也。且卬与鞅昔日欢好，私也。鞅之于魏未见用，今将秦兵来，公也。宁弃公而全私，是卬之不知鞅也。观夫赵良之言，诚贤矣。然此贤，止于贤士大夫耳。若商君，岂国士而已，其法既立，刑太子，绳法贵恶，虽后世孰有过此。且帝王之仁术，斯仁亦法之用也。三道虽异，殊途同归也。夫秦孝公时，诸侯奸诡，分据天下，礼之不存，天子弗力。民则久于苦乱，士则趋走以谋世便，焉有不世杰然之丈夫以天下安平为任乎！又夫古之中国，士谋身于国，国者，帝王之所有，故谋于公而实谋于私也。商君以帝王之术说之先，然自三代后，未有如三代矣，而时纷乱，秦既无取六国之力，焉得行三代之事，商君三说于上，而上既识其才矣，故复得四说焉。且古之国，士之一说于上，上曰善而后可行也。今或有其智者，将何如也。古之私有天下而万民有可以仰望而安者，法与有利也。
或曰，今承平日兴，天下为公之世不远矣。又曰，自古非常之人将举大功于非常之时，今四方安祯，百类敷荣，虽罅则暗暗，日光不至，何伤乎，宜礼教而轻法制也。然则今天下之利实乃万民之利矣！得有非常之人欲行世以大计，安可为也？将利则听，不利则非，而若利于国而将伤其民则何如！是法之质强，而礼教之性柔也。古之商君欲变法，甘龙、杜挚力非之也。甘龙以不易民而教，不变法而治为智。挚则以法古循礼无过为是。是皆循世之既常，不知革变之锋也。因于故俗而治者，守也，谋安耳。变法革故而治者，兴也，新国之谋也。居五年，诸侯咸来，天子致胙，秦人富矣!而后知故俗当易，兴国当谋新也。然是法与今之不同，古之法所以御下，谋公而实私也，持秉者所以制天下耳。
夫若天地之法焉。日月之掩没，四时之相循，万物敷荣枯杀，皆天地之常者，天下之所共法也。序四时以为则而廪府足，定绳墨以为度而便百工，法固取于常而用于常也。虽然，天地之法人莫敢违，无人持之而人相牧司能守。人世之法人鲜不欲违，谋欲也。是以人世之法，法私以保公也。绳奸盗则民安于家，法贵幸则民安于国，此法于民无一害也。故其敝者不在法，在于持法者也。法者，权也，公也。人者，情也，私也。以无情而公之法绳天下，无情而有情也；以有情而私之人法天下，有情而无情矣。故天地之法能至公，以法之公而不情也。
且法宜明而简，宜时而不苟变。若夫商君之法，固以强国也，虽然，骏刑苛严，难免为下吏所以便私也。是古之制度之敝也。若今世之法，亦所以固兴荣之世也。然吾观今时之易法，适时也。其然乎！夫法乃教育之藩篱也。夫纵世而不约，若围敌以阙焉，虽殷勤期许何益也。故学校之化所以致知，致知而后礼，知礼而不必法也。然教育之不足以服，则法之后制也。是以法乃教育之绳距，未可轻易也。
或笑斯言泥古不知时变也。余亦将笑其不知物理也。古今何异焉？世制有异则人无异也。必言其异处，惟则君子小人，今之人人皆可为君子，人人皆可为小人矣！是古之所不及也。
已亥春 某日记于“过园'
商君初适秦，因景监而见秦孝公，三说于上，未有见称。夫次第之帝道、王道、霸术者，秦孝公独善强国之术，而鞅变法矣。太史公疑其挟持浮说，以帝王术说之先，非其质也。盖鞅之初不知秦君而试之焉。
夫原尧舜之圣，其时耳。鲜有诸侯之患，多天地非人力之害。部族虽众，争则惟衣帛肉食耳，自衣食足则安也。故二圣之治也，仁、德也，仁以致人，德则能公，以是天下从焉。比至三代而后，金绮珠玉日厚，车马奇珍益奢，而至于名位权势，宫室美姬，人之所欲无穷矣。夫衣食所以生，予之则安也。权厚人所欲，予之岂得以止乎。故夫尧舜也，如主乡野之民，其后之君则主城邑市闾之人矣。故三代以后，仁德所以致人而不能止欲也，欲不止则必约之，约之繁而后法成也。是以仁德即法之规绳，法无德之人也，而持法者乃人之所以倚恃者矣。故鞅之强国制民之术莫如法，而公之膝前于席不自知矣。
太史公言鞅少恩刻薄，以其刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言故也。夫公子虔，秦之太子也，商君劓之，斯千古之胜迹也。至若欺魏公子卬，以卬之不察也。方是时，魏为齐大败未久，商鞅将军而来固有不义，必有所图也，安能听一书之言也。且卬与鞅昔日欢好，私也。鞅之于魏未见用，今将秦兵来，公也。宁弃公而全私，是卬之不知鞅也。观夫赵良之言，诚贤矣。然此贤，止于贤士大夫耳。若商君，岂国士而已，其法既立，刑太子，绳法贵恶，虽后世孰有过此。且帝王之仁术，斯仁亦法之用也。三道虽异，殊途同归也。夫秦孝公时，诸侯奸诡，分据天下，礼之不存，天子弗力。民则久于苦乱，士则趋走以谋世便，焉有不世杰然之丈夫以天下安平为任乎！又夫古之中国，士谋身于国，国者，帝王之所有，故谋于公而实谋于私也。商君以帝王之术说之先，然自三代后，未有如三代矣，而时纷乱，秦既无取六国之力，焉得行三代之事，商君三说于上，而上既识其才矣，故复得四说焉。且古之国，士之一说于上，上曰善而后可行也。今或有其智者，将何如也。古之私有天下而万民有可以仰望而安者，法与有利也。
或曰，今承平日兴，天下为公之世不远矣。又曰，自古非常之人将举大功于非常之时，今四方安祯，百类敷荣，虽罅则暗暗，日光不至，何伤乎，宜礼教而轻法制也。然则今天下之利实乃万民之利矣！得有非常之人欲行世以大计，安可为也？将利则听，不利则非，而若利于国而将伤其民则何如！是法之质强，而礼教之性柔也。古之商君欲变法，甘龙、杜挚力非之也。甘龙以不易民而教，不变法而治为智。挚则以法古循礼无过为是。是皆循世之既常，不知革变之锋也。因于故俗而治者，守也，谋安耳。变法革故而治者，兴也，新国之谋也。居五年，诸侯咸来，天子致胙，秦人富矣!而后知故俗当易，兴国当谋新也。然是法与今之不同，古之法所以御下，谋公而实私也，持秉者所以制天下耳。
夫若天地之法焉。日月之掩没，四时之相循，万物敷荣枯杀，皆天地之常者，天下之所共法也。序四时以为则而廪府足，定绳墨以为度而便百工，法固取于常而用于常也。虽然，天地之法人莫敢违，无人持之而人相牧司能守。人世之法人鲜不欲违，谋欲也。是以人世之法，法私以保公也。绳奸盗则民安于家，法贵幸则民安于国，此法于民无一害也。故其敝者不在法，在于持法者也。法者，权也，公也。人者，情也，私也。以无情而公之法绳天下，无情而有情也；以有情而私之人法天下，有情而无情矣。故天地之法能至公，以法之公而不情也。
且法宜明而简，宜时而不苟变。若夫商君之法，固以强国也，虽然，骏刑苛严，难免为下吏所以便私也。是古之制度之敝也。若今世之法，亦所以固兴荣之世也。然吾观今时之易法，适时也。其然乎！夫法乃教育之藩篱也。夫纵世而不约，若围敌以阙焉，虽殷勤期许何益也。故学校之化所以致知，致知而后礼，知礼而不必法也。然教育之不足以服，则法之后制也。是以法乃教育之绳距，未可轻易也。
或笑斯言泥古不知时变也。余亦将笑其不知物理也。古今何异焉？世制有异则人无异也。必言其异处，惟则君子小人，今之人人皆可为君子，人人皆可为小人矣！是古之所不及也。
已亥春 某日记于“过园'
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