老宁Ⅰsh
1，當你不再固著於貪著與攀執時，你的身心都會輕鬆自在；當你過著山間閉關的生活時，修證體驗將會萌芽。當你停止珍愛自我並捨棄我執時，你將不會受到魔障的傷害；當你的心深入直觀自身時，法性會由內顯現而出。
2，慷慨并非指带着偏见与偏颇心去布施，而是深深地远离对任何事物的执着。
3，向右看见黄金，向左看见肮脏的粪便。对黄金的贪恋与对污物的厌恶，都是在你的心中。由于这个心本初以来即是空性而不具实质，因此，黄金和污物是平等的。这是了悟黄金与污物毫无差别的要诀。措嘉，这至关重要的教言，我授予你。
4，由于其间的明觉令人欢喜，这是认识你自己自性的教言：在修持的时候，无不了知，你自己的意识清楚、清净且清醒。修持时，你将体验到自己内在、本自即有的觉性既不会因有念的态度所败坏，也不会攀缘于大乐、明性或无念。由于它本身是佛的心，你已经认出你的自性。
5，除非你讓自心與解脫道相融，否則你或許通達五明，卻無法福佑他人的經歷。除非你已根除自身的內在過失，否則即使你已瞥見覺性的喜樂和清明，煩惱的穢惡僵戶仍會再次起身。
除非你切斷了渴望的束縛，否則即使你已放下喜歡和不喜歡的對境，依舊會一再退回渴望的狀態。
6，如何净化外在所感知的对境呢？这个现前的觉性——心的觉醒状态——不会因念头而败坏，且感知为自然的光明。任其就像那样，便能感知对境、却不攀缘对境。如此一来，不论显相如何现起，它们实际上并非真实，且不被执持为真实的事物。因此，不论你感知何种事物，不论是大地或岩石、山谷或悬崖、花草或树木、房舍或堡垒、货物或工具、朋友或敌人、家人或伴侣、丈夫或妻子、儿子或女儿——对于所有这一切，以及所有其他事物，你都不抱持宣称拥有的态度。因此虽然感知，却不以那种方式执持它们。借由离于对任何事物的攀缘，你于外在所感知的对境已然净化。
7，内在无有过失，并不表示成为了无生气的石头，而是指你的觉性保持离于思维的过失，有如到达珍贵黄金岛的例子一般。在这个黄金岛上。连『石头』这个名称都不存在。同样的，一旦你的思维融入到本然的觉性之中，甚至不会有『念头』这个名字。
8，由于其间的明觉令人欢喜，这是认识你自己自性的教言：在修持的时候，无不了知，你自己的意识清楚、清净且清醒。修持时，你将体验到自己内在、本自即有的觉性既不会因有念的态度所败坏，也不会攀缘于大乐、明性或无念。由于它本身是佛的心，你已经认出你的自性。
9，此外，会出现六种神通，五种烦恼被舍弃了，而萌现为五智。八万四千法门同时化现，而你透过报身与化身饶益有情众生。有如在暗室中点灯一般，你将在一生之中觉醒成佛，也就是所谓的任运圆满佛果。」
1，當你不再固著於貪著與攀執時，你的身心都會輕鬆自在；當你過著山間閉關的生活時，修證體驗將會萌芽。當你停止珍愛自我並捨棄我執時，你將不會受到魔障的傷害；當你的心深入直觀自身時，法性會由內顯現而出。
2，慷慨并非指带着偏见与偏颇心去布施，而是深深地远离对任何事物的执着。
3，向右看见黄金，向左看见肮脏的粪便。对黄金的贪恋与对污物的厌恶，都是在你的心中。由于这个心本初以来即是空性而不具实质，因此，黄金和污物是平等的。这是了悟黄金与污物毫无差别的要诀。措嘉，这至关重要的教言，我授予你。
4，由于其间的明觉令人欢喜，这是认识你自己自性的教言：在修持的时候，无不了知，你自己的意识清楚、清净且清醒。修持时，你将体验到自己内在、本自即有的觉性既不会因有念的态度所败坏，也不会攀缘于大乐、明性或无念。由于它本身是佛的心，你已经认出你的自性。
5，除非你讓自心與解脫道相融，否則你或許通達五明，卻無法福佑他人的經歷。除非你已根除自身的內在過失，否則即使你已瞥見覺性的喜樂和清明，煩惱的穢惡僵戶仍會再次起身。
除非你切斷了渴望的束縛，否則即使你已放下喜歡和不喜歡的對境，依舊會一再退回渴望的狀態。
6，如何净化外在所感知的对境呢？这个现前的觉性——心的觉醒状态——不会因念头而败坏，且感知为自然的光明。任其就像那样，便能感知对境、却不攀缘对境。如此一来，不论显相如何现起，它们实际上并非真实，且不被执持为真实的事物。因此，不论你感知何种事物，不论是大地或岩石、山谷或悬崖、花草或树木、房舍或堡垒、货物或工具、朋友或敌人、家人或伴侣、丈夫或妻子、儿子或女儿——对于所有这一切，以及所有其他事物，你都不抱持宣称拥有的态度。因此虽然感知，却不以那种方式执持它们。借由离于对任何事物的攀缘，你于外在所感知的对境已然净化。
7，内在无有过失，并不表示成为了无生气的石头，而是指你的觉性保持离于思维的过失，有如到达珍贵黄金岛的例子一般。在这个黄金岛上。连『石头』这个名称都不存在。同样的，一旦你的思维融入到本然的觉性之中，甚至不会有『念头』这个名字。
8，由于其间的明觉令人欢喜，这是认识你自己自性的教言：在修持的时候，无不了知，你自己的意识清楚、清净且清醒。修持时，你将体验到自己内在、本自即有的觉性既不会因有念的态度所败坏，也不会攀缘于大乐、明性或无念。由于它本身是佛的心，你已经认出你的自性。
9，此外，会出现六种神通，五种烦恼被舍弃了，而萌现为五智。八万四千法门同时化现，而你透过报身与化身饶益有情众生。有如在暗室中点灯一般，你将在一生之中觉醒成佛，也就是所谓的任运圆满佛果。」
方寸香1992年製
「一切福田不離方寸，
真正決定富貴貧賤的是你的心！」
隆重推出此這窖藏三十年的老沉香「方寸香」，將火靠近香未燃起離開，小煙冒出，一股花香甜味就竄入鼻腔，點燃後，帶點糖甜、蜜香、花香的沉香韻，柔柔、軟軟、沉靜的潤入喉，老料惠安紅土真是太迷人，沉入老料沉香，才能理解為何文人雅士偏愛越南沉香，細、雅、溫，心上輕安，早晨誦金剛經，點著此「方寸香」近半年，幾小時後，準備上班，進佛堂取手串，佛堂中散佈一帶蜜花香的沉味，「方寸香」就是有著如此迷人的尾韻，空間滯留力就是如此久，掇文同時在茶桌點著此香，剛入門的客人驚呼「好香啊！」香味久遠，擴散力強，二十年前陶家在新竹誠品三樓，客人剛入誠品一樓，就聞到三樓陶家的沉香味，尋香而來，難得老料製成的老香，經三十年的存放，原本的10克裝，失重0.4～0.6不等，如同窖藏威士忌酒重量減輕有「被天使喝掉」的形容，天使同饗Angel's Share ＆ 老沉香木失重，老沉香擺放時間久後，沉木內的水分慢慢揮發，會有重量減輕的情形，這狀況和威士忌等從酒桶蒸發的蒸餾酒一樣，人們用「被天使喝掉了」來形容這種酒類一年減重2％的現象，覺得用在沉香上也非常恰當，「被佛菩薩品聞去了」老沉香不管是否有製成線環香，一樣會有減重情形，也因此，老線環沉香多不以重量，而以支數、環數來銷售。
三十年前做的首批6.7公分方型短線香，早年做香用料實在，香味濃郁、層次分明，遠近不同，時間久遠，天然楠樹粉味道已退，走出純沉香安定好味道。香味滲透力遠、持續力久，香凝結在空氣久久不散。老線香不點燃時，聞之亦有清涼香甜味。燃燒火珠呈霧狀，燃燒速度緩慢！此老沉香燒盡後，餘灰不斷成一小山，揉捻餘灰乾粉顆粒狀，不沾手，手中灰燼有餘香。
方寸香：
成分：越南惠安紅土老料、板沉
形狀：方型
長度：6.7cm
時間：可燃18分鐘
介紹：以此方型香取名「方寸」方寸意指一吋見方的內心，方寸香即心香，在自己心地上要栽種什麼？是，只要你要，就能夠做到的！ https://t.cn/Rxd4f3m
「一切福田不離方寸，
真正決定富貴貧賤的是你的心！」
隆重推出此這窖藏三十年的老沉香「方寸香」，將火靠近香未燃起離開，小煙冒出，一股花香甜味就竄入鼻腔，點燃後，帶點糖甜、蜜香、花香的沉香韻，柔柔、軟軟、沉靜的潤入喉，老料惠安紅土真是太迷人，沉入老料沉香，才能理解為何文人雅士偏愛越南沉香，細、雅、溫，心上輕安，早晨誦金剛經，點著此「方寸香」近半年，幾小時後，準備上班，進佛堂取手串，佛堂中散佈一帶蜜花香的沉味，「方寸香」就是有著如此迷人的尾韻，空間滯留力就是如此久，掇文同時在茶桌點著此香，剛入門的客人驚呼「好香啊！」香味久遠，擴散力強，二十年前陶家在新竹誠品三樓，客人剛入誠品一樓，就聞到三樓陶家的沉香味，尋香而來，難得老料製成的老香，經三十年的存放，原本的10克裝，失重0.4～0.6不等，如同窖藏威士忌酒重量減輕有「被天使喝掉」的形容，天使同饗Angel's Share ＆ 老沉香木失重，老沉香擺放時間久後，沉木內的水分慢慢揮發，會有重量減輕的情形，這狀況和威士忌等從酒桶蒸發的蒸餾酒一樣，人們用「被天使喝掉了」來形容這種酒類一年減重2％的現象，覺得用在沉香上也非常恰當，「被佛菩薩品聞去了」老沉香不管是否有製成線環香，一樣會有減重情形，也因此，老線環沉香多不以重量，而以支數、環數來銷售。
三十年前做的首批6.7公分方型短線香，早年做香用料實在，香味濃郁、層次分明，遠近不同，時間久遠，天然楠樹粉味道已退，走出純沉香安定好味道。香味滲透力遠、持續力久，香凝結在空氣久久不散。老線香不點燃時，聞之亦有清涼香甜味。燃燒火珠呈霧狀，燃燒速度緩慢！此老沉香燒盡後，餘灰不斷成一小山，揉捻餘灰乾粉顆粒狀，不沾手，手中灰燼有餘香。
方寸香：
成分：越南惠安紅土老料、板沉
形狀：方型
長度：6.7cm
時間：可燃18分鐘
介紹：以此方型香取名「方寸」方寸意指一吋見方的內心，方寸香即心香，在自己心地上要栽種什麼？是，只要你要，就能夠做到的！ https://t.cn/Rxd4f3m
尽管世事万变，但那条承载着几个世纪的泪水、欢乐和痛苦的长河却依旧流淌着，将眼泪带去它的归宿——大海。也正是因为这样，大海的味道是咸的。
生活是唯一不会自欺欺人的东西，如果你的心有勇气去接受它。
只要真正在乎你的人还在，就算面对整个世界也不会感到害怕。
——亚历山大·达威尼亚（意）著《我喜欢的人是红色的》
生活是唯一不会自欺欺人的东西，如果你的心有勇气去接受它。
只要真正在乎你的人还在，就算面对整个世界也不会感到害怕。
——亚历山大·达威尼亚（意）著《我喜欢的人是红色的》
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