#邱贻可# 上rs了？
那么请问，请回答以下三个问题：
1.为什么邱指导放着组内1号不管，把组内1号让主教练代管，而自己隔着一个桌子，陪组内2号练球呢？
2.为什么邱指导在组内1号打完球后，不陪组内1号练球，拉着组内1号的体能教练，却陪着组内2号去了国外？
3.为什么邱指导在国外，却给其他教练的组员做场外？是他们的组员没有教练？还是您博大的胸怀已经可以包容天下呢？

宽容是人类生活中至高无上的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心，因为宽容是人类情感中最重要的一部分。缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如宽容是什么？宽容是一盏照亮心灵之路的灯，宽容是化解人与人之间冰冻的温泉，是人与人沟通的桥梁，愿人与人之间多一些宽容

#中国考古大会# 中施昕更先生的孙子施时英介绍《良渚》的卷首语:
“我们上古的祖先，坚忍的开阔了这广袤的土地 ，创下了彪炳千秋的文化 。我们今日追溯过去，应当如何兢兢业业地延续我们民族的生命与光荣的文化呢 ？”
“中国绝对不是其他民族可以征服了的，历史明明告诉我们，正因为有渊远悠久、博大坚强的文化，所以我们生存在这艰巨伟大的时代，更要以最大的努力来维护来保存我国固有的文化，不使毁损毫厘，才可使每一个人都有了一个坚定不拔的信心。”这是对中华文明的信心以及作为考古学者充满的深远抱负。

《良渚》的出版也是和作者一样历经过磨难经过了许多患难困苦的历程，但是施昕更先生却说“此书既成，反不忍卒读”因为“这书的诞生地-良渚-已为敌人的狂焰所毁灭，大好河山，为敌骑残踏而黯然失色，这报告中的材料也已丧失殆尽，所以翻到这书的每一页，像瞻仰其遗容一样的含着悲怆的心情。”字里行间处处可见其痛心。

考古家们通过对良渚几十年的考古，真正把中华文明的国家起源推进到了五千年前，实证了中华五千年的文明！上个世纪疑古学派的一些观点使得原本言之凿凿的完整上古史变得虚无缥缈 ，于是人们把探求一个真实的中国上古史的希望寄托于考古学，有了用从地下发现的新史料来重建中国上古史的迫切要求，才会有傅斯年“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的直言。
正是无数考古学者揭开了历史的帷幕才让我们看到了多样悠久的的文明。苏秉琦先生认为中华文明的起源是“满天星斗”，那么我认为考古学家们就是为我们拨开云雾，让我们得以见证璀璨星空的可爱的人。