#马嘉祺[超话]##青年演员马嘉祺# “虽然我还没有经历过高考,但我正在驶向它的快车道上,在这个位置或许是最能清晰感受到它存在的地方。而我其实也和你们一样嘛,就是会紧张、会焦虑、会忐忑。这些在中考时都经历过的心情,然后现在又重新涌上来了。面对不一样的考试,确实同样复杂的心情。但我想这恰恰是我们对自己人生慎重珍惜的表现了。”
我们小时候看过很多的电视剧,里面的男女主角都是俊男美女,也是我们儿时的偶像。但是时过境迁,我们也慢慢长大,曾经的偶像也早已为人父母,而一众星二代,也慢慢崭露头角。4月21日,昔日的女神董洁在网上晒出了一个自己下厨的视频,但是许多网友却纷纷把目光放在了视频中的一个小帅哥上。视频中的董洁正在下厨做糖醋排骨,此时飘过了一个帅哥的身影,网友们看着小帅哥的样貌,不禁感慨和年轻时候的潘粤明真像啊!小顶顶穿着一件短袖t恤和一条短裤,一副清凉的居家打扮,大长腿高颜值十分抢眼。随着镜头的摆动,小顶顶的一双大长腿吸引了很多网友的注意。过去了几年,小顶顶也比之前长高了不少。现在的小顶顶脸部的轮廓已经逐渐的棱角分明,随后和网友们打招呼时露出的正脸,让广大网友惊呼,这不就是潘粤明年轻时候的样子吗?这让网友们不禁感叹基因的强大,在小顶顶的脸上,仿佛再现了当初的那个一脸书生气的阳光大男孩潘粤明。眼前的顶顶还多了一份妈妈董洁的清冷。或许是因为从小的单亲生活,所以在小顶顶的脸上还有着一份忧郁的气质。就像是西方古代的忧郁王子。如今的小顶顶已经褪去了7岁亮相节目时的稚气,多了一份责任和担当。2016年,董洁带儿子顶顶参加《妈妈是超人》的节目,看到其他人都是由爸爸领着儿子参加活动,董洁在人群中尤为亮眼。此时一个情商低的韩国教练看到了这一现象,并向小顶顶问道:别人都是爸爸,为何你是妈妈?董洁看到这样的情形,准备上前替儿子解围,结果小顶顶表示自己的爸爸很忙,没时间回来。谁也没想到一个7岁的孩子心中已经有了维护妈妈的责任心。每每看到这里,无数曾经祝福过潘董婚姻的人,又一次被戳中了泪点。不管现在潘董二人私底下有怎么样的协议,让潘粤明永远不得和儿子相见,但是儿子像老子,这个是一直不变的道理。要说小顶顶也真会挑,把爸爸妈妈的优点全部都占了,甚至有人把他和当红小生杨洋、易烊千玺做对比,可见小顶顶与生俱来的贵族气质。眉清目秀的小顶顶,大大的眼睛里透着灵动,让人看着十分喜爱,宛如邻家大男孩。爸爸潘粤明年轻时可是一等一的美男子,虽然如今因为中年发福上了热搜,但是岁月并不能抹去他曾经的盛世美颜,如今的潘粤明依旧在影视中活跃。妈妈董洁则是90年代的著名女演员,90后基本上都是看着她的戏长大的,凭借清纯美丽的外表和不错的荧幕演技,董洁在当时绝对是一代人心目中的女神。当初潘粤明与董洁宣布在一起,这对俊男美女的组合是无数人心中的男神和女神。他们的牵手一度成为圈内佳话。可惜天公不作美,当初祝福他们的人,在两人离婚时心都碎了一地。在小顶顶成长的路上,过程中虽然失去了父爱,但是妈妈也为他奉献出了无私的爱,为了儿子顶顶,董洁几乎是半退休的状态,只会偶尔接拍一些电视剧来帮补家用和缅怀过去。董洁在婚姻里面的对与错已经是去讨论的意思,但她作为一个好妈妈,对于自己的孩子,甘愿退出自己喜爱的舞台,如此道来,董洁配得上一份尊敬。在视频中,董洁展示自己做排骨的精湛手法,看着这熟练的操作,就知道平时经常做这道菜了。随后,董洁自己也表示儿子最喜欢的就是这道菜了。每次顶顶的同学来到家里做客,她都会向大家展示自己的拿手好菜,看来糖醋排骨就是董洁的看家本领了。董洁给网友们展示了做糖醋排骨的全过程,先是清洗排骨、然后焯水、下锅炒糖色、加调料、焖煮直到最后出锅。看着这一盘色香味俱全的美食,还没有吃就仿佛已经隔着屏幕闻到了香味。还没等大家称赞,小顶顶就被妈妈精心制作的排骨香气吸引了过来。来到饭桌的小顶顶没有着急的要吃饭,而且很自觉地先去帮妈妈和自己都装好了饭,然后端着碗放到了桌子前。不知道是因为小顶顶太饿了还是因为董洁的菜做得十分好吃,一放下碗筷,顶顶就马上夹起排骨品尝,一边吃一边表示自己先来尝尝妈妈的手艺。随后向镜头竖起了自己的大拇指,大赞妈妈的厨艺了得,而且这次做得特别的好。可能是觉得怕观众不信,他还专门补充道:“绝对不是节目效果,也不是为了让你们吃,真的是非常好吃。”厨师最喜欢别人认可自己的厨艺,这一句“好吃”暖透了董洁的心,随即笑逐颜开,和儿子一同享受这一顿美好的午晚餐。光阴似箭,看着董洁和自己儿子的视频,让人不禁感慨曾经的女神也老了,毕竟连儿子都已经13岁了。就在前不久,董洁发布了专门录制的一个关于自己42岁生日的视频。她已经步入不惑之年,对人生有着很多的感慨。而对于自己热爱的演员事业,年龄也是女演员跨不过的一道坎,但是她并不想放弃这份事业。我们看着镜头中那个不再年轻的童年女神,很多网友都不得不感慨,岁月带走了她的一些青春美丽,但是时光也赋予了她更多时间的洗礼带来的气质。
第27天 4-26
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
【唐】李白
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急。
何处是归程?长亭连短亭。
1、译文
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
2、注释
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
⑵平林:平原上的林木。《诗·小雅·车舝》:“依彼平林,有集维鷮。” 毛 传:“平林,林木之在平地者也。”漠漠:迷蒙貌。烟如织:暮烟浓密。
⑶伤心:极甚之辞。愁苦、欢快均可言伤心。此处极言暮山之青。
⑷暝色:夜色。
⑸玉阶:玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。
⑹伫(zhù)立:长时间地站着等候。谢眺《秋夜》诗:“夜夜空伫立。”
⑺归:一作“回”。
⑻长亭更短亭:古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云:“十里五里,长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭,五里设一短亭。亭,《释名》卷五:亭,停也,人所停集也。“更”一作“连”。
3、赏析
这首词上下两片采用了不同的手法,上片偏于客观景物的渲染,下片着重主观心理的描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩,主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说,情与景、主观与客观,又融成一片。
这首词选择的时间是一个暮色苍茫、烟云暖暧的黄昏,季节是秋冬之交。开头两句为远景,“平林漠漠烟如织”便传达出一种空寞惆怅的情绪,它起到笼罩全篇的作用。如烟如织,扯也扯不开,割也割不断。就连那远处碧绿的山色也使人着恼,叫人伤感。这似乎是静态的写生,是一种冷色的画面,但静态之中又夹杂着主观的感受,给人一种潜在的骚动感,撩人意绪。接着,这种骚动感由潜在到表面化了。“暝色”句为近景,用一“入”字由远而近,从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头,突出了“有人楼上愁”的人物主体,层次井然,一个“入”字使整个画面波动起来,由远及近、由潜在到表面化。看起来是客观景物感染了其人,实际上是此人内心感受在不断深化。至“有人楼上愁”句,这个由客观到主观、由物到人的过渡完成了。这个“愁”字把整个上片惆怅空寞的情绪全部绾结在一起,同时又自然地过渡到下片。承上启下,臻于绝妙。
下片立足于主观的感受上。在暮霭沉沉之中,主人公久久地站立在石阶前,感到的只是一片空茫。“空”也是上片所勾画的景物感染下的必然结果。主观情绪并不是孤立存在着的,它立刻又融入了景物之中——“宿鸟归飞急”。这一句插得很巧妙。作者用急飞的宿鸟与久立之人形成强烈的对照。一方面,南宿鸟急归反衬出人的落拓无依;另一方面,宿鸟急归无疑地使抒情主人公的内心骚动更加剧烈。于是,整个情绪波动起来。如果说上片的“愁”字还只是处于一种泛泛的心理感受状态,那么,现在那种朦胧泛泛的意识逐渐明朗化了。它是由宿鸟急归导发的。所以下面就自然道出了:“何处是归程?”主人公此刻也急于寻求自己的归宿,来挣脱无限的愁绪。可是归程在何处呢?只不过是“长亭连短亭”,并没有一个实在的答案。有的仍然是连绵不断的落拓、惆怅和空寞,在那十里五里、长亭短亭之间。征途上无数长亭短亭,不但说明归程遥远,同时也说明归期无望,以与过片“空伫立”之“空”字相应。如此日日空候,思妇的离愁也就永无穷尽了。结句不怨行人忘返,却愁道路几千,归程迢递,不露哀怨,语甚酝藉。韩元吉《念奴娇》词云,“尊前谁唱新词,平林真有恨,寒烟如织。”短短的一首词中,掇取了密集的景物:平林、烟霭、寒山、暝色、高楼、宿鸟、长亭、短亭,借此移情、寓情、传情,手法极为娴熟,展现了丰富而复杂的内心世界活动,反映了词人在客观现实中找不到人生归宿的无限落拓惆怅的愁绪。
作者介绍:李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
【唐】李白
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急。
何处是归程?长亭连短亭。
1、译文
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
2、注释
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
⑵平林:平原上的林木。《诗·小雅·车舝》:“依彼平林,有集维鷮。” 毛 传:“平林,林木之在平地者也。”漠漠:迷蒙貌。烟如织:暮烟浓密。
⑶伤心:极甚之辞。愁苦、欢快均可言伤心。此处极言暮山之青。
⑷暝色:夜色。
⑸玉阶:玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。
⑹伫(zhù)立:长时间地站着等候。谢眺《秋夜》诗:“夜夜空伫立。”
⑺归:一作“回”。
⑻长亭更短亭:古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云:“十里五里,长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭,五里设一短亭。亭,《释名》卷五:亭,停也,人所停集也。“更”一作“连”。
3、赏析
这首词上下两片采用了不同的手法,上片偏于客观景物的渲染,下片着重主观心理的描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩,主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说,情与景、主观与客观,又融成一片。
这首词选择的时间是一个暮色苍茫、烟云暖暧的黄昏,季节是秋冬之交。开头两句为远景,“平林漠漠烟如织”便传达出一种空寞惆怅的情绪,它起到笼罩全篇的作用。如烟如织,扯也扯不开,割也割不断。就连那远处碧绿的山色也使人着恼,叫人伤感。这似乎是静态的写生,是一种冷色的画面,但静态之中又夹杂着主观的感受,给人一种潜在的骚动感,撩人意绪。接着,这种骚动感由潜在到表面化了。“暝色”句为近景,用一“入”字由远而近,从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头,突出了“有人楼上愁”的人物主体,层次井然,一个“入”字使整个画面波动起来,由远及近、由潜在到表面化。看起来是客观景物感染了其人,实际上是此人内心感受在不断深化。至“有人楼上愁”句,这个由客观到主观、由物到人的过渡完成了。这个“愁”字把整个上片惆怅空寞的情绪全部绾结在一起,同时又自然地过渡到下片。承上启下,臻于绝妙。
下片立足于主观的感受上。在暮霭沉沉之中,主人公久久地站立在石阶前,感到的只是一片空茫。“空”也是上片所勾画的景物感染下的必然结果。主观情绪并不是孤立存在着的,它立刻又融入了景物之中——“宿鸟归飞急”。这一句插得很巧妙。作者用急飞的宿鸟与久立之人形成强烈的对照。一方面,南宿鸟急归反衬出人的落拓无依;另一方面,宿鸟急归无疑地使抒情主人公的内心骚动更加剧烈。于是,整个情绪波动起来。如果说上片的“愁”字还只是处于一种泛泛的心理感受状态,那么,现在那种朦胧泛泛的意识逐渐明朗化了。它是由宿鸟急归导发的。所以下面就自然道出了:“何处是归程?”主人公此刻也急于寻求自己的归宿,来挣脱无限的愁绪。可是归程在何处呢?只不过是“长亭连短亭”,并没有一个实在的答案。有的仍然是连绵不断的落拓、惆怅和空寞,在那十里五里、长亭短亭之间。征途上无数长亭短亭,不但说明归程遥远,同时也说明归期无望,以与过片“空伫立”之“空”字相应。如此日日空候,思妇的离愁也就永无穷尽了。结句不怨行人忘返,却愁道路几千,归程迢递,不露哀怨,语甚酝藉。韩元吉《念奴娇》词云,“尊前谁唱新词,平林真有恨,寒烟如织。”短短的一首词中,掇取了密集的景物:平林、烟霭、寒山、暝色、高楼、宿鸟、长亭、短亭,借此移情、寓情、传情,手法极为娴熟,展现了丰富而复杂的内心世界活动,反映了词人在客观现实中找不到人生归宿的无限落拓惆怅的愁绪。
作者介绍:李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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