女人怎么联系你，就怎么爱你，男人别不懂
女人心，海底针，好像她们的真心很难搞懂，其实她们是不是真爱一个人，也是非常直白的，尤其在联系方式上，她如何跟你保持联络，内容又是什么，大抵代表着她的心意。
有的女人，只是跟你浅淡的交集，那么她就会刻意绕开你的私信，尤其是一对一的聊天或者沟通，简单几句就草草了事，根本不会跟你有太多的分享，尤其是心事，她会守口如瓶，女人对没太多好感的异性，很少愿意倾诉衷肠，因为这样的举动，会让人感觉很尴尬。
有的女人，跟你有很多的往来，她不介意你分享自己的一切秘密，包括生活中的喜怒哀乐，遇到的新鲜趣闻，见识到的美好等等，所有关于她的事情，对你是不设防的，偶尔还会对你主动，比如主动发微信给你，主动打电话给你，微信朋友圈点赞或者留言等等，这些热络中，她没有一点点的保留与隐藏，总是非常坦白与真诚，往往有这样举动的女人，她对你一定是有好感的，即便她从来没有说过。
还有的女人，她保持极致的冷静与矜持，不主动联系你，也不纠缠你，却喜欢暗中观察你，给你保留一份特殊的对待，若你主动，她就会更加主动，若你被动，她就会保持平行，这样的女人，对你是有喜欢的，只是她更期待这份喜欢是两厢情愿的，而不是一场独角戏，就算内心非常心动，也会极力克制这份欢喜。
【01】
只在朋友圈有交集
拒绝跟你有私底下的交集与沟通，只想把情分与熟识度限制在朋友圈动态中，她想给你看的，自然会公开给你，她不想给你看的，你也休想追寻。
女人用这样的一种联系方式，告诉你，她对你的情意仅限于认识，很难有进一步的发展，除非哪天她被你感动了，或者发现你足够有魅力，或许她有可能对你有些感觉，除此以外，几乎没可能跟你有太多的发展。
只在朋友圈里有交集，你想想看，朋友圈里都有谁？大抵就是这几类吧，比如微商，陌生人，同事，一面之缘的人，亲人，朋友，死党，同学等等，这些人中，很多都是认识却不了解的，也有很多是陌生而疏离的，很少有推心置腹的人，她把你局限在这个圈子内，就是为了给你一种提示，你们之间没有太大的可能，尤其是男女朋友方面。
若你不甘心，对她有好感，或者对她有好奇和关心，不停地发信息或者打电话给她，她也只会敷衍或者拒绝回应，若被你惹烦了，很可能会拉黑你，或者屏蔽你，因为被自己不喜欢的人纠缠，是一件很痛苦的事情。
【02】
各种联系方式
跟你有各种联系方式的保持，有时候，她的主动就告诉了你一切的心意。
若不是深爱，女人很少会主动联系某个异性，除非她有求于他，当然了，喜欢也是一种诉求，是她在索爱，期待你的认可与接纳，等待你的反应和回馈。
比起电话，她更经常地用微信的方式联系你，偶尔给你发一段有趣的文字，偶尔发一个搞笑的视频，偶尔拍一张随景给你，其实这个时候，她不是闲得无聊，而是有点想念你，想知道你在干什么，所以她才会主动联系你。
心里有你的女人，才不在乎矜持是何物，也不避讳放下面子与傲娇，更不会在意你是如何评价她，她对内心的极度渴望是尊重的，心里有多喜欢，行动上就有多热情与主动。
但凡是你的联系方式，她都会留心记下，包括其他社交平台的动态在内，她都认真去看，偶尔还会留下脚印，告诉你她来过，喜欢就是无处不在的关心与在乎。
每个人的生活都是缤纷与多彩的，不可能局限在某一种社交平台上，所以有关于你的一切社交平台，她都会打听来，然后添加好友，以求同步着你的一切，只有充分了解你，才能迅速抵达你的心底。
很明显的，跟你有很多联系方式的交集的女人，往往对你都有好感，至少她对你的在乎早已超出了普通朋友的层次。
【03】
给你特别的讯号
一个乐意将爱意深埋在心底的女人，是懂爱，会爱的女人，她善于等待，也善于尊重，只是她的这种理智，偶尔会把缘分弄丢。
机会总属于有准备的人，可是只有准备，没有行动，也是一种徒劳。
心里有你的女人，会给你特别的对待，比如置顶星标你的微信，朋友圈强提醒，给你的所有动态都点赞，微信运动保持与你的一致，专门为你发朋友圈等等，有这些行为的女人，其实早已把你区分对待了，虽然主动不太明显，但是内心里的拎得清，也只有她自己最清楚这份偏执。
不信，你就让她截图聊天对话框发给你看一下，对你偏执的女人，一定给你的聊天对话框有所标签，赖以区分开你与其他人，准备秒回你的信息，秒接你的电话，秒赞你的朋友圈动态。
她的主动不太凛冽，但是她的反应却足够真挚，每次都能秒回你微信，每次都有求必应，好像随时随地待命的士兵一样严谨，其实她是一直在等你的主动，若你主动，她便更主动，若你被动，她只能等待，因为她不知道自己的主动会不会打扰到你，所以宁可等待，也不打扰。
一份想念，只有双方都想念的时候，才有幸福的味道，除此以外都是心酸。
向原著者致敬，图文来源于网络
女人心，海底针，好像她们的真心很难搞懂，其实她们是不是真爱一个人，也是非常直白的，尤其在联系方式上，她如何跟你保持联络，内容又是什么，大抵代表着她的心意。
有的女人，只是跟你浅淡的交集，那么她就会刻意绕开你的私信，尤其是一对一的聊天或者沟通，简单几句就草草了事，根本不会跟你有太多的分享，尤其是心事，她会守口如瓶，女人对没太多好感的异性，很少愿意倾诉衷肠，因为这样的举动，会让人感觉很尴尬。
有的女人，跟你有很多的往来，她不介意你分享自己的一切秘密，包括生活中的喜怒哀乐，遇到的新鲜趣闻，见识到的美好等等，所有关于她的事情，对你是不设防的，偶尔还会对你主动，比如主动发微信给你，主动打电话给你，微信朋友圈点赞或者留言等等，这些热络中，她没有一点点的保留与隐藏，总是非常坦白与真诚，往往有这样举动的女人，她对你一定是有好感的，即便她从来没有说过。
还有的女人，她保持极致的冷静与矜持，不主动联系你，也不纠缠你，却喜欢暗中观察你，给你保留一份特殊的对待，若你主动，她就会更加主动，若你被动，她就会保持平行，这样的女人，对你是有喜欢的，只是她更期待这份喜欢是两厢情愿的，而不是一场独角戏，就算内心非常心动，也会极力克制这份欢喜。
【01】
只在朋友圈有交集
拒绝跟你有私底下的交集与沟通，只想把情分与熟识度限制在朋友圈动态中，她想给你看的，自然会公开给你，她不想给你看的，你也休想追寻。
女人用这样的一种联系方式，告诉你，她对你的情意仅限于认识，很难有进一步的发展，除非哪天她被你感动了，或者发现你足够有魅力，或许她有可能对你有些感觉，除此以外，几乎没可能跟你有太多的发展。
只在朋友圈里有交集，你想想看，朋友圈里都有谁？大抵就是这几类吧，比如微商，陌生人，同事，一面之缘的人，亲人，朋友，死党，同学等等，这些人中，很多都是认识却不了解的，也有很多是陌生而疏离的，很少有推心置腹的人，她把你局限在这个圈子内，就是为了给你一种提示，你们之间没有太大的可能，尤其是男女朋友方面。
若你不甘心，对她有好感，或者对她有好奇和关心，不停地发信息或者打电话给她，她也只会敷衍或者拒绝回应，若被你惹烦了，很可能会拉黑你，或者屏蔽你，因为被自己不喜欢的人纠缠，是一件很痛苦的事情。
【02】
各种联系方式
跟你有各种联系方式的保持，有时候，她的主动就告诉了你一切的心意。
若不是深爱，女人很少会主动联系某个异性，除非她有求于他，当然了，喜欢也是一种诉求，是她在索爱，期待你的认可与接纳，等待你的反应和回馈。
比起电话，她更经常地用微信的方式联系你，偶尔给你发一段有趣的文字，偶尔发一个搞笑的视频，偶尔拍一张随景给你，其实这个时候，她不是闲得无聊，而是有点想念你，想知道你在干什么，所以她才会主动联系你。
心里有你的女人，才不在乎矜持是何物，也不避讳放下面子与傲娇，更不会在意你是如何评价她，她对内心的极度渴望是尊重的，心里有多喜欢，行动上就有多热情与主动。
但凡是你的联系方式，她都会留心记下，包括其他社交平台的动态在内，她都认真去看，偶尔还会留下脚印，告诉你她来过，喜欢就是无处不在的关心与在乎。
每个人的生活都是缤纷与多彩的，不可能局限在某一种社交平台上，所以有关于你的一切社交平台，她都会打听来，然后添加好友，以求同步着你的一切，只有充分了解你，才能迅速抵达你的心底。
很明显的，跟你有很多联系方式的交集的女人，往往对你都有好感，至少她对你的在乎早已超出了普通朋友的层次。
【03】
给你特别的讯号
一个乐意将爱意深埋在心底的女人，是懂爱，会爱的女人，她善于等待，也善于尊重，只是她的这种理智，偶尔会把缘分弄丢。
机会总属于有准备的人，可是只有准备，没有行动，也是一种徒劳。
心里有你的女人，会给你特别的对待，比如置顶星标你的微信，朋友圈强提醒，给你的所有动态都点赞，微信运动保持与你的一致，专门为你发朋友圈等等，有这些行为的女人，其实早已把你区分对待了，虽然主动不太明显，但是内心里的拎得清，也只有她自己最清楚这份偏执。
不信，你就让她截图聊天对话框发给你看一下，对你偏执的女人，一定给你的聊天对话框有所标签，赖以区分开你与其他人，准备秒回你的信息，秒接你的电话，秒赞你的朋友圈动态。
她的主动不太凛冽，但是她的反应却足够真挚，每次都能秒回你微信，每次都有求必应，好像随时随地待命的士兵一样严谨，其实她是一直在等你的主动，若你主动，她便更主动，若你被动，她只能等待，因为她不知道自己的主动会不会打扰到你，所以宁可等待，也不打扰。
一份想念，只有双方都想念的时候，才有幸福的味道，除此以外都是心酸。
向原著者致敬，图文来源于网络
她的一周年视频我只看到了一个暖心可爱的女孩记录生活日常，用心对待每一个人（虽然那些人不值得），她一点都没有变，永远识大体，永远温柔，永远待人真诚！看完我只觉得我更爱她、更心疼她了！伞圈在我看来大部分都是粉随正主，都是理智温柔的真爱粉。所以，切忌被不怀好意的dyj和黑子带了节奏。大家都是成年人，应该学会成熟的分辨是非了[微笑]那些说什么脱粉还要嘴昕本人的（很小一部分），趁早滚蛋！你只是粉丝，以为自己花过几个钱就了不起了？就谁都得哄着你？别把自己太当回事儿！你啥也不是！没了你对她，对我们没有什么影响！这一点不仅用于追星，也适用于社会上一切工作生活的大小事中。总之，管好你自己！
青年节 | 佛弟子应如何看待爱情？
“绕”着结婚
世间人讲的爱情靠不住。婚姻是道义的结合，我们中国祖师大德们常说，爱不重不生娑婆，念不一不生净土。六道轮回原因很多，最重要的原因就是情爱，男女之爱，这是六道生死轮回第一个因素。能把这个看破放下？才能超越六道轮回。如果看不破，一天念十万声佛号，也不能往生。为什么？这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。这个断掉不是绝情无义，我们认为的那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，今天爱了，明天又吵架了，后天又离婚了，这不是假的吗？哪里是真的！同修们冷静地想一想，爱情到底是真是假？你就会觉悟。
你看结婚，吉是很吉祥，旁边乱七八糟给你绕，绕了多少层。婚是什么？男女到一起头就昏了。所以，头脑清醒不会干这个事情，看到这个字叫你觉悟，不要男女在一起就昏，不要被这个缠绕了。把我们的欲心转成愿力心，才能出离三界六道轮回，往生极乐世界才真正有把握，这是根本。
佛法是建立在因果，智慧的基础上，理智不是感情，希望同修们很冷静的去体会这个意思。佛以及我们中国圣人并不是完全反对男女结婚。为什么？你不愿意出三界。那就行世间法，虽是世间法也要不昏，这是圣贤对我们的教训，所以，夫妻的结合，在古代不是爱情，父母之命，媒妁之言。先生跟太太从来没见过面的，没有恋爱。什么意思来结婚？他们结婚有个共同生活的目标，为了要达到共同生活的理想、目标，爱情是其次，不是重要的。如果还能保持古圣先贤这个理念，那你的家庭一定非常幸福美满。
所以，要以一生这个生活目标，为重要的标准，不要迷在感情上，迷在感情上一定会痛苦。因为感情变化太大了，一个人早晚情绪都不一样，哪知明天是什么样的心态！所以说变化太大，靠不住。真正永远不变的爱是谁？佛与大菩萨不会变的，他不叫爱，换个名称叫慈悲；慈悲是理性的爱，是永远不变的爱。世间人讲爱就是迷惑颠倒的慈悲，慈悲跟爱是一个意思，一个是从迷惑的感情里面生的，一个是从觉悟理性的里面生的，同修们要明白这个道理。
婚这个字很有智慧，教你男女结合要记住不要昏，不要搞得昏头昏脑，见了女人就昏了就完了，这个字的真实义在此，婚了是错了，不结婚也错了，昏了就是凡夫，不昏是小乘不是菩萨，菩萨是结而不昏。世间爱的乐是从外面来的刺激，不是真乐。
六和敬是基础
要找对象，找朋友，一定要找见和同解，六和敬里面的，必须跟自己在一生当中，奋斗努力的方向相同、目标相同、兴趣相同，这样的结合，彼此互相是一个助手，家庭一定会美满。不能谈爱情，今天你爱她，明天他爱你，结合几个月，毛病都露出来了，悲剧就产生了。那个是虚情假意，是不可靠的。所以家庭建在六和敬的基础上，才是真正有幸福。不懂得这个道理，要想一生个人幸福快乐、家庭美满，是不可能的。
佛弟子应如何看待爱情古时候男女结婚跟今天意思完全不一样，古时候我们听说结婚，没有听说离婚的，现在离婚率为什么这么高，这就是结婚的意义不相同。古时候人结婚是为什么？两个人有生活共同的目标，互相协助，达到共同的理想目标。说实在的话，那个目标不是爱情。现在人结婚是为爱情，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。古人是为道义，懂道理，知道应该尽的义务，今天的结婚是感情的结合，感情非常脆弱，很容易破裂。这是现代婚姻跟古时候的婚姻完全不相同，在义理上讲完全不一样。
现在的爱都是虚情假意，什么叫爱？知道如何让自己的人生充满价值才有真爱，谈感情首先要做到善男子、善女人，有德行、智慧才行，我们来观察一下现在的夫妻跟男女朋友，俗话不是讲吗，恋爱中的男女智商最低，这个不只是理论而已，如何爱才能不生烦恼？很简单，无所求的爱，不会有烦恼，就是有所求才会患得患失。
慈悲心最可靠
佛菩萨为什么是真爱？慈悲心在那里推动。慈悲就是爱心，为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲的爱里面没有感情，纯粹的理智，理智的爱叫做慈悲，如果慈悲里头带着感情就叫爱，实在讲是一不是二，真爱永远不变。世间人带着感情的爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。可靠的爱，需要找佛菩萨才行，那是真的，决定不会变。所以慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，就是一个是觉悟，一个是迷惑。唯有佛菩萨用真心，真心永远不变。你敬重他，他爱护你；你恨他，甚至于杀他，他还是爱护你，他永远不变，那是真的。
佛弟子应如何看待爱情淫心不除，尘不可出，一切众生情执太深，这是烦恼的根源。有人说，没有感情的话，那还有什么意思？为什么会在六道轮回？就是被这个害了，还不觉悟？现代人的那种情爱一文都不值，不但别人的话不可以相信，自己对自己都不能相信。能相信你自己吗？到明天主意又变了，自己都不能相信自己，为什么？里面这个妄想念头太复杂了，千变万化，全是假的，怎么可以当真！人家说，我对你很好，点点头，不错不错。假的，不能当真；要是当真，就被他迷了。真真假假，假假真真，全是妄想。佛菩萨的慈悲也不叫情也不叫爱，慈悲是真爱，永远不会变的。诸佛菩萨讲，爱护你，我们可以接受，那不是假的。六道里面的凡夫说爱护你，不是真的，他说憎恨你，你也不要怪他，也是假的，过几天他心又变了，不要把它放在心上，这叫有智慧了。世间凡夫所用的心，叫三心二意，怎么能当真？迷惑了，智慧变成感情，觉悟了感情变智慧，错误的想法转成正确的想法，叫转识成智，这才是真实的工夫。所以古德讲，转识成智是修行的总纲领。
妄尽情空，妄想就没有了，生死就没有了。生死轮回从哪里来的？就是从生灭念头里头来的。只要有妄想，还有淫欲的想法，就决定出不了六道轮回，这一点同修们不可以不知道。佛法法门很多，哪一个法门里面，真正到没有念头了，才有能力超越三界。如果你修学这个法门，修得很久也挺用功的，那个妄想念头还在，就出不了六道，实在讲也正因为如此，我们才不得不求阿弥陀佛，就是这个生灭的念头不断，也可以带业往生。八万四千的法门里头，只有这么一条，不断妄想能出得去；除这一条之外，任何一个法门没有带业的，都要做到生灭心灭，你才能出得了三界，才能够脱离轮回，我们心中要明白、法门有难有易。古人讲：念佛法门是易行道，其它的法门跟净土法门一比，难行道，真难！可是这个易行道，难信！你不相信，那就没有办法了。许多难行道，很容易叫人相信，信了白白的忙一生，得不到结果。这个法门难信，信了的人，他都出去了，非常幸运，都出去了。
要放得下情爱
我们要到极乐世界去！这个世界还有留恋，还有牵挂，还有放不下的，那就去不了！家亲眷属，要好的朋友，难分难舍；尤其是母子的亲情，夫妇的爱情，最难放下的。这个东西常常在念佛的时候，起心动念，夹杂在佛号当中，把念佛的工夫破坏了。要想成就，不能有夹杂，才能得一心。否则的话，虽是念佛，不是一心称念，是杂心称念。杂心称念当然也有好处，工夫不纯，这一生往生靠不住；一心称念，这一生往生是决定可靠。在家居士，今世真为生死，信愿念佛，当下应断淫欲的想法，为什么？这是贪心。如果真的淫欲念头没有了，淫欲的事还需不需要？除非是在弘法利生表法，如果不是属于表法，度化众生的方便，那就没有必要，一切魔境当中，这个最厉害！最严重！
佛弟子应如何看待爱情？佛说过：爱不重，不生娑婆。为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是爱欲没断，还爱这个，还爱那个，这是六道轮回生死的根本，不把这个根本拔掉，怎么能出得了六道轮回？世间人把这个看得很重，认为这是正当的，都是迷惑颠倒。惟独佛菩萨看得清楚，看得明白，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。情执，执着在爱情上，这就糟糕了！爱欲不一定对色，对名利也是爱欲，对权力也是爱欲，对地位也是爱欲，乃至于对佛法，也还是有爱欲，喜欢那个经，喜欢那个法门，喜欢这个佛菩萨。常听说，有些人叫他学净土，我不喜欢念阿弥陀佛，我喜欢观音菩萨。这还是爱欲，还是一种情执，这个情执就是六道轮回生死的根本。修学佛法如果不把这个情执拔除，所修学的一切工夫，就是修得真正好，都变成来生的福报。同修们要知道，脱离六道轮回才算是小果，能超越十法界，才是得大果。我们修行人，不能不把这些事情，从心地里面把它拔除，时时刻刻提起警觉。长养大慈悲心，把爱欲一念觉悟，就转变成大慈大悲。原先是爱护自己，爱护自己喜欢的人，关怀照顾自己喜爱的人，现在把这个心量扩大了，能够爱护一切众生，关怀一切众生，用清净心、平等心、慈悲心来对待，佛法里头遇到正法，可不是个简单事情。决定过去生中修过佛法，这一生才有这个缘分遇到，遇到才会有兴趣，才会生欢喜心，都不是一世、二世、三世。
照《金刚经》经义来讲，我们每一位同修，纵然你能在这个道场只来过一次，只听过一次讲法，听的很欢喜，都是过去生中多生多世修积的善根。为什么不能成就？大概就是一个是杀业，一个是淫业，犯了这两条，所以不能成就。生生世世在轮回里头补课！哪一天这两门功课及格了，才能够解脱，才能够向上提升。这个理、事不能不知道！若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续，汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出！如不断淫，必落魔道。财色名食睡，地狱五条根！三界轮回淫为本，六道往返爱为基！果戒与有缘同修共勉。阿弥陀佛！
“绕”着结婚
世间人讲的爱情靠不住。婚姻是道义的结合，我们中国祖师大德们常说，爱不重不生娑婆，念不一不生净土。六道轮回原因很多，最重要的原因就是情爱，男女之爱，这是六道生死轮回第一个因素。能把这个看破放下？才能超越六道轮回。如果看不破，一天念十万声佛号，也不能往生。为什么？这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。这个断掉不是绝情无义，我们认为的那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，今天爱了，明天又吵架了，后天又离婚了，这不是假的吗？哪里是真的！同修们冷静地想一想，爱情到底是真是假？你就会觉悟。
你看结婚，吉是很吉祥，旁边乱七八糟给你绕，绕了多少层。婚是什么？男女到一起头就昏了。所以，头脑清醒不会干这个事情，看到这个字叫你觉悟，不要男女在一起就昏，不要被这个缠绕了。把我们的欲心转成愿力心，才能出离三界六道轮回，往生极乐世界才真正有把握，这是根本。
佛法是建立在因果，智慧的基础上，理智不是感情，希望同修们很冷静的去体会这个意思。佛以及我们中国圣人并不是完全反对男女结婚。为什么？你不愿意出三界。那就行世间法，虽是世间法也要不昏，这是圣贤对我们的教训，所以，夫妻的结合，在古代不是爱情，父母之命，媒妁之言。先生跟太太从来没见过面的，没有恋爱。什么意思来结婚？他们结婚有个共同生活的目标，为了要达到共同生活的理想、目标，爱情是其次，不是重要的。如果还能保持古圣先贤这个理念，那你的家庭一定非常幸福美满。
所以，要以一生这个生活目标，为重要的标准，不要迷在感情上，迷在感情上一定会痛苦。因为感情变化太大了，一个人早晚情绪都不一样，哪知明天是什么样的心态！所以说变化太大，靠不住。真正永远不变的爱是谁？佛与大菩萨不会变的，他不叫爱，换个名称叫慈悲；慈悲是理性的爱，是永远不变的爱。世间人讲爱就是迷惑颠倒的慈悲，慈悲跟爱是一个意思，一个是从迷惑的感情里面生的，一个是从觉悟理性的里面生的，同修们要明白这个道理。
婚这个字很有智慧，教你男女结合要记住不要昏，不要搞得昏头昏脑，见了女人就昏了就完了，这个字的真实义在此，婚了是错了，不结婚也错了，昏了就是凡夫，不昏是小乘不是菩萨，菩萨是结而不昏。世间爱的乐是从外面来的刺激，不是真乐。
六和敬是基础
要找对象，找朋友，一定要找见和同解，六和敬里面的，必须跟自己在一生当中，奋斗努力的方向相同、目标相同、兴趣相同，这样的结合，彼此互相是一个助手，家庭一定会美满。不能谈爱情，今天你爱她，明天他爱你，结合几个月，毛病都露出来了，悲剧就产生了。那个是虚情假意，是不可靠的。所以家庭建在六和敬的基础上，才是真正有幸福。不懂得这个道理，要想一生个人幸福快乐、家庭美满，是不可能的。
佛弟子应如何看待爱情古时候男女结婚跟今天意思完全不一样，古时候我们听说结婚，没有听说离婚的，现在离婚率为什么这么高，这就是结婚的意义不相同。古时候人结婚是为什么？两个人有生活共同的目标，互相协助，达到共同的理想目标。说实在的话，那个目标不是爱情。现在人结婚是为爱情，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。古人是为道义，懂道理，知道应该尽的义务，今天的结婚是感情的结合，感情非常脆弱，很容易破裂。这是现代婚姻跟古时候的婚姻完全不相同，在义理上讲完全不一样。
现在的爱都是虚情假意，什么叫爱？知道如何让自己的人生充满价值才有真爱，谈感情首先要做到善男子、善女人，有德行、智慧才行，我们来观察一下现在的夫妻跟男女朋友，俗话不是讲吗，恋爱中的男女智商最低，这个不只是理论而已，如何爱才能不生烦恼？很简单，无所求的爱，不会有烦恼，就是有所求才会患得患失。
慈悲心最可靠
佛菩萨为什么是真爱？慈悲心在那里推动。慈悲就是爱心，为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲的爱里面没有感情，纯粹的理智，理智的爱叫做慈悲，如果慈悲里头带着感情就叫爱，实在讲是一不是二，真爱永远不变。世间人带着感情的爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。可靠的爱，需要找佛菩萨才行，那是真的，决定不会变。所以慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，就是一个是觉悟，一个是迷惑。唯有佛菩萨用真心，真心永远不变。你敬重他，他爱护你；你恨他，甚至于杀他，他还是爱护你，他永远不变，那是真的。
佛弟子应如何看待爱情淫心不除，尘不可出，一切众生情执太深，这是烦恼的根源。有人说，没有感情的话，那还有什么意思？为什么会在六道轮回？就是被这个害了，还不觉悟？现代人的那种情爱一文都不值，不但别人的话不可以相信，自己对自己都不能相信。能相信你自己吗？到明天主意又变了，自己都不能相信自己，为什么？里面这个妄想念头太复杂了，千变万化，全是假的，怎么可以当真！人家说，我对你很好，点点头，不错不错。假的，不能当真；要是当真，就被他迷了。真真假假，假假真真，全是妄想。佛菩萨的慈悲也不叫情也不叫爱，慈悲是真爱，永远不会变的。诸佛菩萨讲，爱护你，我们可以接受，那不是假的。六道里面的凡夫说爱护你，不是真的，他说憎恨你，你也不要怪他，也是假的，过几天他心又变了，不要把它放在心上，这叫有智慧了。世间凡夫所用的心，叫三心二意，怎么能当真？迷惑了，智慧变成感情，觉悟了感情变智慧，错误的想法转成正确的想法，叫转识成智，这才是真实的工夫。所以古德讲，转识成智是修行的总纲领。
妄尽情空，妄想就没有了，生死就没有了。生死轮回从哪里来的？就是从生灭念头里头来的。只要有妄想，还有淫欲的想法，就决定出不了六道轮回，这一点同修们不可以不知道。佛法法门很多，哪一个法门里面，真正到没有念头了，才有能力超越三界。如果你修学这个法门，修得很久也挺用功的，那个妄想念头还在，就出不了六道，实在讲也正因为如此，我们才不得不求阿弥陀佛，就是这个生灭的念头不断，也可以带业往生。八万四千的法门里头，只有这么一条，不断妄想能出得去；除这一条之外，任何一个法门没有带业的，都要做到生灭心灭，你才能出得了三界，才能够脱离轮回，我们心中要明白、法门有难有易。古人讲：念佛法门是易行道，其它的法门跟净土法门一比，难行道，真难！可是这个易行道，难信！你不相信，那就没有办法了。许多难行道，很容易叫人相信，信了白白的忙一生，得不到结果。这个法门难信，信了的人，他都出去了，非常幸运，都出去了。
要放得下情爱
我们要到极乐世界去！这个世界还有留恋，还有牵挂，还有放不下的，那就去不了！家亲眷属，要好的朋友，难分难舍；尤其是母子的亲情，夫妇的爱情，最难放下的。这个东西常常在念佛的时候，起心动念，夹杂在佛号当中，把念佛的工夫破坏了。要想成就，不能有夹杂，才能得一心。否则的话，虽是念佛，不是一心称念，是杂心称念。杂心称念当然也有好处，工夫不纯，这一生往生靠不住；一心称念，这一生往生是决定可靠。在家居士，今世真为生死，信愿念佛，当下应断淫欲的想法，为什么？这是贪心。如果真的淫欲念头没有了，淫欲的事还需不需要？除非是在弘法利生表法，如果不是属于表法，度化众生的方便，那就没有必要，一切魔境当中，这个最厉害！最严重！
佛弟子应如何看待爱情？佛说过：爱不重，不生娑婆。为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是爱欲没断，还爱这个，还爱那个，这是六道轮回生死的根本，不把这个根本拔掉，怎么能出得了六道轮回？世间人把这个看得很重，认为这是正当的，都是迷惑颠倒。惟独佛菩萨看得清楚，看得明白，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。情执，执着在爱情上，这就糟糕了！爱欲不一定对色，对名利也是爱欲，对权力也是爱欲，对地位也是爱欲，乃至于对佛法，也还是有爱欲，喜欢那个经，喜欢那个法门，喜欢这个佛菩萨。常听说，有些人叫他学净土，我不喜欢念阿弥陀佛，我喜欢观音菩萨。这还是爱欲，还是一种情执，这个情执就是六道轮回生死的根本。修学佛法如果不把这个情执拔除，所修学的一切工夫，就是修得真正好，都变成来生的福报。同修们要知道，脱离六道轮回才算是小果，能超越十法界，才是得大果。我们修行人，不能不把这些事情，从心地里面把它拔除，时时刻刻提起警觉。长养大慈悲心，把爱欲一念觉悟，就转变成大慈大悲。原先是爱护自己，爱护自己喜欢的人，关怀照顾自己喜爱的人，现在把这个心量扩大了，能够爱护一切众生，关怀一切众生，用清净心、平等心、慈悲心来对待，佛法里头遇到正法，可不是个简单事情。决定过去生中修过佛法，这一生才有这个缘分遇到，遇到才会有兴趣，才会生欢喜心，都不是一世、二世、三世。
照《金刚经》经义来讲，我们每一位同修，纵然你能在这个道场只来过一次，只听过一次讲法，听的很欢喜，都是过去生中多生多世修积的善根。为什么不能成就？大概就是一个是杀业，一个是淫业，犯了这两条，所以不能成就。生生世世在轮回里头补课！哪一天这两门功课及格了，才能够解脱，才能够向上提升。这个理、事不能不知道！若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续，汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出！如不断淫，必落魔道。财色名食睡，地狱五条根！三界轮回淫为本，六道往返爱为基！果戒与有缘同修共勉。阿弥陀佛！
✋热门推荐