通常没有期待盼望的事多有惊喜,而心念精进的事多失望。事如此情如此。好像大彻大悟?其实谁又澄澈知未?“凡人之智,能见已然,不能见将然,夫礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后,是故法之所为用易见而礼之所为生难知也”。好吧,青灯幽然如魅影,佛堂红尘皆可悟。凡尘俗世待我恋,做乡野村妇一个。凭视听去思去想去行去为。 #羊村的扛把子# #壁纸# #散文#
论语一句
【樊登讲论语】
0802
主题:“以和为贵”不是和稀泥
原文
有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。” 1.12
扩展解析
很多人有不同的想法、不同的意见、不同的价值观,但是我们可以彼此和谐相处,这是靠礼来约束的。我们中国之所以传承至今,就是以和为美。但是为了和谐,只要有人闹事就来调解,和稀泥。最后可能发现,谁闹的声音越大,谁占优势。因为闹事的人利用大家想追求和谐的心理,逼迫别人迁就自己。如果一切都讲究和谐,任何问题都商量者来,没有原则、没有规矩、没有章程,那么社会沟通成本和交易成本就太高了,本来是为了和谐,却反而走向混乱。
【樊登讲论语】
0802
主题:“以和为贵”不是和稀泥
原文
有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。” 1.12
扩展解析
很多人有不同的想法、不同的意见、不同的价值观,但是我们可以彼此和谐相处,这是靠礼来约束的。我们中国之所以传承至今,就是以和为美。但是为了和谐,只要有人闹事就来调解,和稀泥。最后可能发现,谁闹的声音越大,谁占优势。因为闹事的人利用大家想追求和谐的心理,逼迫别人迁就自己。如果一切都讲究和谐,任何问题都商量者来,没有原则、没有规矩、没有章程,那么社会沟通成本和交易成本就太高了,本来是为了和谐,却反而走向混乱。
莊子曾經說過:
“世人皆知有用之用,
莫知無用之用”。
一味追求所謂的“有用”之人,
最終也會被有用所牽累。
而有些人看似總是做一些無用的事情,
沒事發發呆,
看看書,
或是養養花,
其實是在不經意間,
為自己儲備了能量。
日積月累,
量變引起質變,
這些看似不會“成材”的技能,
不僅是一種舒緩身心的方式,
也會在關鍵時刻蛻變成重要的能力。 https://t.cn/R2WxOVh
“世人皆知有用之用,
莫知無用之用”。
一味追求所謂的“有用”之人,
最終也會被有用所牽累。
而有些人看似總是做一些無用的事情,
沒事發發呆,
看看書,
或是養養花,
其實是在不經意間,
為自己儲備了能量。
日積月累,
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不僅是一種舒緩身心的方式,
也會在關鍵時刻蛻變成重要的能力。 https://t.cn/R2WxOVh
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