【九种容易二婚的八字】
婚姻的失败,往往会对一个人的一生造成很大的影响。离婚不仅对夫妻双方来说,是一种不幸的人生经历,如果有孩子的话,对于尚未成年的孩子的教育和心理更是有极大的负面影响。从命理中看的话,八字中哪种男女最容易遭遇婚姻两次以上的婚姻呢?
1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透,容易遭遇二次婚姻。-
八字中男命以正财定义为妻,偏财定义为不稳定的非正式的妻子,为情人或者不稳定的异性缘分;女命中以正官定义为夫,而七杀则定义为非正式的丈夫,属于不稳定的异性情分,同时,八字中在正、偏具有的情形下,偏星也表示次第关系。八字中的天干,表示这种关系是公开的,毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透,说明日主极力想将这种关系变成现实,让社会承认,但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的,容易造成两次以上的婚姻。
2、女命正官不透,而透伤官和七杀,日支不坐正官,夫宫又遇严重刑、冲、克、合的,定为二次婚姻;男命中正财不透,而透劫财和偏财,日支不坐正财,妻宫又遇严重的刑冲克合的,定为二次婚姻。
正官、正财不透,而透露出七杀或者偏财,表示正式的婚姻关系不太稳定,所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是八字中又有正式的丈夫或者妻子,只是它们又不能坚守自己的岗位,不在家或者与日主的生活和工作距离很远,有也相当于没有。夫妻宫、星在八字原局或者行运中又遇严重的刑冲克合,表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制,或者外遇,甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击,致使配偶丧失或者离弃,或者家庭不稳,所以也容易遭遇两次以上的婚姻。
3、女命中天干先透正官,后透七杀,地支亦先见正官后见七杀,而夫宫在八字原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化,亦为二次婚姻之象;男命中天干先透正财、后透偏财,地支中亦为先见正财、后见偏财,而妻宫日支在八字原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的,也是一生中定会有二次以上婚姻之象。
前面说过,偏星也代表了一种次第关系,偏、正俱透,正星在前,也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而八字中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合,均表示会有来自外界的人或者事,阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定,如果情形严重的,自然难有稳定的婚姻关系,两次以上的婚姻关系必定成立。
4、日支与它柱地支伏吟(即地支相同),即使伏吟不为官星、财星本气,夫、妻宫(日支)再遇逢冲的,克夫或者克妻后再嫁,亦为二次婚姻之象。
日支代表夫妻宫,日支与它柱地支相同,表明夫妻宫所居的人势力很大,特别是与月支、时支相同的,因为距离日主很近,就会加剧这种情形。在八字命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话,其配偶势力更大,婚姻的平衡关系很容易打破,所以婚姻难以顺利。如果这种伏吟的十神,又是配偶星的克星的话,情形就会加剧。同时,夫妻宫伏吟,更主要体现在岁运的介入下,无论出现克、刑、冲哪种关系,都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫,婚姻动摇的可能性很大,即使遇合,也会出现争合的局面,亦为二次婚姻之兆。
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破,多有两次婚姻之兆
男女命中的夫妻星,代表其配偶本人,八字中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破,表示配偶星势弱,难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击,特别是形成三冲一的局面,遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生,所以遭遇两次婚姻。
6、原命局中财、官星主气全无,八字中又干支多合,两次婚姻在所必然
八字中财官本气全无,本来就代表配偶缘分较差;八字中干支多合的人,一般多为善于交际,乐于交际的人,这种交际大多是去找自己没有的人,自然容易出现婚姻不顺,二次婚姻自是容易。
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛,而夫妻星又重复出现,又或合化为它物,恐为三婚四嫁之命。
男命中的比劫,女命中的食伤,均为配偶的“敌人”,“敌人”气势虽然强盛,而配偶星又重复出现,配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战,食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫,或者女命中的食伤,婚姻都难以稳定,离婚自是极为可能。当然,如果官星又被合化成它物的,岁运中遇到解合,婚姻状态改变的频率很高,所以三婚四嫁,也就比较容易。
8、女命中月干伤官,月支七杀的,一般多为三婚之命;
女命月支七杀为偏,七杀得令,为偏星得气为旺,月干伤官虽然紧贴克制七杀,形成七杀旺而不旺的局面,当然,就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官,遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年,官星势力必然减力,婚姻自然状态不佳;行运到地支伤官的大运,必然引通命局中的月干发挥作用,因为紧贴,作用更大,所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀,杀逢月令,必是喝三口井水之人”的说法。
9、女命中原局中食伤并透,食伤自坐官、杀,夫宫自坐官星墓库的,多为两次婚姻
食伤并透,代表自己个性很强,丈夫因为自己的个性,难于安身立命;同时,配偶星必因克制而损伤无力,表示丈夫能力也不会大,自己有看不起丈夫的心性;另外,夫宫官星坐墓,一般都会配偶日支被本气所克,墓库逢冲、逢合丈夫必然有灾,如果夫宫为命局中喜用,日主也会有灾,所以两次婚姻极有可能。
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婚姻的失败,往往会对一个人的一生造成很大的影响。离婚不仅对夫妻双方来说,是一种不幸的人生经历,如果有孩子的话,对于尚未成年的孩子的教育和心理更是有极大的负面影响。从命理中看的话,八字中哪种男女最容易遭遇婚姻两次以上的婚姻呢?
1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透,容易遭遇二次婚姻。-
八字中男命以正财定义为妻,偏财定义为不稳定的非正式的妻子,为情人或者不稳定的异性缘分;女命中以正官定义为夫,而七杀则定义为非正式的丈夫,属于不稳定的异性情分,同时,八字中在正、偏具有的情形下,偏星也表示次第关系。八字中的天干,表示这种关系是公开的,毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透,说明日主极力想将这种关系变成现实,让社会承认,但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的,容易造成两次以上的婚姻。
2、女命正官不透,而透伤官和七杀,日支不坐正官,夫宫又遇严重刑、冲、克、合的,定为二次婚姻;男命中正财不透,而透劫财和偏财,日支不坐正财,妻宫又遇严重的刑冲克合的,定为二次婚姻。
正官、正财不透,而透露出七杀或者偏财,表示正式的婚姻关系不太稳定,所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是八字中又有正式的丈夫或者妻子,只是它们又不能坚守自己的岗位,不在家或者与日主的生活和工作距离很远,有也相当于没有。夫妻宫、星在八字原局或者行运中又遇严重的刑冲克合,表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制,或者外遇,甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击,致使配偶丧失或者离弃,或者家庭不稳,所以也容易遭遇两次以上的婚姻。
3、女命中天干先透正官,后透七杀,地支亦先见正官后见七杀,而夫宫在八字原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化,亦为二次婚姻之象;男命中天干先透正财、后透偏财,地支中亦为先见正财、后见偏财,而妻宫日支在八字原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的,也是一生中定会有二次以上婚姻之象。
前面说过,偏星也代表了一种次第关系,偏、正俱透,正星在前,也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而八字中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合,均表示会有来自外界的人或者事,阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定,如果情形严重的,自然难有稳定的婚姻关系,两次以上的婚姻关系必定成立。
4、日支与它柱地支伏吟(即地支相同),即使伏吟不为官星、财星本气,夫、妻宫(日支)再遇逢冲的,克夫或者克妻后再嫁,亦为二次婚姻之象。
日支代表夫妻宫,日支与它柱地支相同,表明夫妻宫所居的人势力很大,特别是与月支、时支相同的,因为距离日主很近,就会加剧这种情形。在八字命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话,其配偶势力更大,婚姻的平衡关系很容易打破,所以婚姻难以顺利。如果这种伏吟的十神,又是配偶星的克星的话,情形就会加剧。同时,夫妻宫伏吟,更主要体现在岁运的介入下,无论出现克、刑、冲哪种关系,都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫,婚姻动摇的可能性很大,即使遇合,也会出现争合的局面,亦为二次婚姻之兆。
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破,多有两次婚姻之兆
男女命中的夫妻星,代表其配偶本人,八字中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破,表示配偶星势弱,难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击,特别是形成三冲一的局面,遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生,所以遭遇两次婚姻。
6、原命局中财、官星主气全无,八字中又干支多合,两次婚姻在所必然
八字中财官本气全无,本来就代表配偶缘分较差;八字中干支多合的人,一般多为善于交际,乐于交际的人,这种交际大多是去找自己没有的人,自然容易出现婚姻不顺,二次婚姻自是容易。
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛,而夫妻星又重复出现,又或合化为它物,恐为三婚四嫁之命。
男命中的比劫,女命中的食伤,均为配偶的“敌人”,“敌人”气势虽然强盛,而配偶星又重复出现,配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战,食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫,或者女命中的食伤,婚姻都难以稳定,离婚自是极为可能。当然,如果官星又被合化成它物的,岁运中遇到解合,婚姻状态改变的频率很高,所以三婚四嫁,也就比较容易。
8、女命中月干伤官,月支七杀的,一般多为三婚之命;
女命月支七杀为偏,七杀得令,为偏星得气为旺,月干伤官虽然紧贴克制七杀,形成七杀旺而不旺的局面,当然,就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官,遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年,官星势力必然减力,婚姻自然状态不佳;行运到地支伤官的大运,必然引通命局中的月干发挥作用,因为紧贴,作用更大,所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀,杀逢月令,必是喝三口井水之人”的说法。
9、女命中原局中食伤并透,食伤自坐官、杀,夫宫自坐官星墓库的,多为两次婚姻
食伤并透,代表自己个性很强,丈夫因为自己的个性,难于安身立命;同时,配偶星必因克制而损伤无力,表示丈夫能力也不会大,自己有看不起丈夫的心性;另外,夫宫官星坐墓,一般都会配偶日支被本气所克,墓库逢冲、逢合丈夫必然有灾,如果夫宫为命局中喜用,日主也会有灾,所以两次婚姻极有可能。
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1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透,容易遭遇二次婚姻。-
八字中男命以正财定义为妻,偏财定义为不稳定的非正式的妻子,为情人或者不稳定的异性缘分;女命中以正官定义为夫,而七杀则定义为非正式的丈夫,属于不稳定的异性情分,同时,八字中在正、偏具有的情形下,偏星也表示次第关系。八字中的天干,表示这种关系是公开的,毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透,说明日主极力想将这种关系变成现实,让社会承认,但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的,容易造成两次以上的婚姻。
2、女命正官不透,而透伤官和七杀,日支不坐正官,夫宫又遇严重刑、冲、克、合的,定为二次婚姻;男命中正财不透,而透劫财和偏财,日支不坐正财,妻宫又遇严重的刑冲克合的,定为二次婚姻。
正官、正财不透,而透露出七杀或者偏财,表示正式的婚姻关系不太稳定,所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是八字中又有正式的丈夫或者妻子,只是它们又不能坚守自己的岗位,不在家或者与日主的生活和工作距离很远,有也相当于没有。夫妻宫、星在八字原局或者行运中又遇严重的刑冲克合,表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制,或者外遇,甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击,致使配偶丧失或者离弃,或者家庭不稳,所以也容易遭遇两次以上的婚姻。
3、女命中天干先透正官,后透七杀,地支亦先见正官后见七杀,而夫宫在八字原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化,亦为二次婚姻之象;男命中天干先透正财、后透偏财,地支中亦为先见正财、后见偏财,而妻宫日支在八字原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的,也是一生中定会有二次以上婚姻之象。
前面说过,偏星也代表了一种次第关系,偏、正俱透,正星在前,也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而八字中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合,均表示会有来自外界的人或者事,阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定,如果情形严重的,自然难有稳定的婚姻关系,两次以上的婚姻关系必定成立。
4、日支与它柱地支伏吟(即地支相同),即使伏吟不为官星、财星本气,夫、妻宫(日支)再遇逢冲的,克夫或者克妻后再嫁,亦为二次婚姻之象。
日支代表夫妻宫,日支与它柱地支相同,表明夫妻宫所居的人势力很大,特别是与月支、时支相同的,因为距离日主很近,就会加剧这种情形。在八字命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话,其配偶势力更大,婚姻的平衡关系很容易打破,所以婚姻难以顺利。如果这种伏吟的十神,又是配偶星的克星的话,情形就会加剧。同时,夫妻宫伏吟,更主要体现在岁运的介入下,无论出现克、刑、冲哪种关系,都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫,婚姻动摇的可能性很大,即使遇合,也会出现争合的局面,亦为二次婚姻之兆。
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破,多有两次婚姻之兆
男女命中的夫妻星,代表其配偶本人,八字中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破,表示配偶星势弱,难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击,特别是形成三冲一的局面,遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生,所以遭遇两次婚姻。
6、原命局中财、官星主气全无,八字中又干支多合,两次婚姻在所必然
八字中财官本气全无,本来就代表配偶缘分较差;八字中干支多合的人,一般多为善于交际,乐于交际的人,这种交际大多是去找自己没有的人,自然容易出现婚姻不顺,二次婚姻自是容易。
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛,而夫妻星又重复出现,又或合化为它物,恐为三婚四嫁之命。
男命中的比劫,女命中的食伤,均为配偶的“敌人”,“敌人”气势虽然强盛,而配偶星又重复出现,配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战,食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫,或者女命中的食伤,婚姻都难以稳定,离婚自是极为可能。当然,如果官星又被合化成它物的,岁运中遇到解合,婚姻状态改变的频率很高,所以三婚四嫁,也就比较容易。
8、女命中月干伤官,月支七杀的,一般多为三婚之命;
女命月支七杀为偏,七杀得令,为偏星得气为旺,月干伤官虽然紧贴克制七杀,形成七杀旺而不旺的局面,当然,就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官,遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年,官星势力必然减力,婚姻自然状态不佳;行运到地支伤官的大运,必然引通命局中的月干发挥作用,因为紧贴,作用更大,所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀,杀逢月令,必是喝三口井水之人”的说法。
9、女命中原局中食伤并透,食伤自坐官、杀,夫宫自坐官星墓库的,多为两次婚姻
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八字中男命以正财定义为妻,偏财定义为不稳定的非正式的妻子,为情人或者不稳定的异性缘分;女命中以正官定义为夫,而七杀则定义为非正式的丈夫,属于不稳定的异性情分,同时,八字中在正、偏具有的情形下,偏星也表示次第关系。八字中的天干,表示这种关系是公开的,毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透,说明日主极力想将这种关系变成现实,让社会承认,但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的,容易造成两次以上的婚姻。
2、女命正官不透,而透伤官和七杀,日支不坐正官,夫宫又遇严重刑、冲、克、合的,定为二次婚姻;男命中正财不透,而透劫财和偏财,日支不坐正财,妻宫又遇严重的刑冲克合的,定为二次婚姻。
正官、正财不透,而透露出七杀或者偏财,表示正式的婚姻关系不太稳定,所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是八字中又有正式的丈夫或者妻子,只是它们又不能坚守自己的岗位,不在家或者与日主的生活和工作距离很远,有也相当于没有。夫妻宫、星在八字原局或者行运中又遇严重的刑冲克合,表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制,或者外遇,甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击,致使配偶丧失或者离弃,或者家庭不稳,所以也容易遭遇两次以上的婚姻。
3、女命中天干先透正官,后透七杀,地支亦先见正官后见七杀,而夫宫在八字原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化,亦为二次婚姻之象;男命中天干先透正财、后透偏财,地支中亦为先见正财、后见偏财,而妻宫日支在八字原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的,也是一生中定会有二次以上婚姻之象。
前面说过,偏星也代表了一种次第关系,偏、正俱透,正星在前,也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而八字中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合,均表示会有来自外界的人或者事,阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定,如果情形严重的,自然难有稳定的婚姻关系,两次以上的婚姻关系必定成立。
4、日支与它柱地支伏吟(即地支相同),即使伏吟不为官星、财星本气,夫、妻宫(日支)再遇逢冲的,克夫或者克妻后再嫁,亦为二次婚姻之象。
日支代表夫妻宫,日支与它柱地支相同,表明夫妻宫所居的人势力很大,特别是与月支、时支相同的,因为距离日主很近,就会加剧这种情形。在八字命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话,其配偶势力更大,婚姻的平衡关系很容易打破,所以婚姻难以顺利。如果这种伏吟的十神,又是配偶星的克星的话,情形就会加剧。同时,夫妻宫伏吟,更主要体现在岁运的介入下,无论出现克、刑、冲哪种关系,都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫,婚姻动摇的可能性很大,即使遇合,也会出现争合的局面,亦为二次婚姻之兆。
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破,多有两次婚姻之兆
男女命中的夫妻星,代表其配偶本人,八字中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破,表示配偶星势弱,难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击,特别是形成三冲一的局面,遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生,所以遭遇两次婚姻。
6、原命局中财、官星主气全无,八字中又干支多合,两次婚姻在所必然
八字中财官本气全无,本来就代表配偶缘分较差;八字中干支多合的人,一般多为善于交际,乐于交际的人,这种交际大多是去找自己没有的人,自然容易出现婚姻不顺,二次婚姻自是容易。
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛,而夫妻星又重复出现,又或合化为它物,恐为三婚四嫁之命。
男命中的比劫,女命中的食伤,均为配偶的“敌人”,“敌人”气势虽然强盛,而配偶星又重复出现,配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战,食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫,或者女命中的食伤,婚姻都难以稳定,离婚自是极为可能。当然,如果官星又被合化成它物的,岁运中遇到解合,婚姻状态改变的频率很高,所以三婚四嫁,也就比较容易。
8、女命中月干伤官,月支七杀的,一般多为三婚之命;
女命月支七杀为偏,七杀得令,为偏星得气为旺,月干伤官虽然紧贴克制七杀,形成七杀旺而不旺的局面,当然,就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官,遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年,官星势力必然减力,婚姻自然状态不佳;行运到地支伤官的大运,必然引通命局中的月干发挥作用,因为紧贴,作用更大,所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀,杀逢月令,必是喝三口井水之人”的说法。
9、女命中原局中食伤并透,食伤自坐官、杀,夫宫自坐官星墓库的,多为两次婚姻
食伤并透,代表自己个性很强,丈夫因为自己的个性,难于安身立命;同时,配偶星必因克制而损伤无力,表示丈夫能力也不会大,自己有看不起丈夫的心性;另外,夫宫官星坐墓,一般都会配偶日支被本气所克,墓库逢冲、逢合丈夫必然有灾,如果夫宫为命局中喜用,日主也会有灾,所以两次婚姻极有可能。
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2007年,广汉一个农民放牛时发现一个铁疙瘩,本想着能卖100万,可最后只赚了200元,这是为何?
故事还要从2007年冬季的一天说起。这天,一位叫唐兴凤的农民像往常一样,把牛赶到村外石亭江畔边放牧。
在牛吃草时,唐兴凤百无聊赖,沿着河边随意走动打发时间,走累了,他看见地上有一石墩,便坐了上去,休息放松。
可是,说来也是奇怪,唐兴凤坐着坐着,却感觉身下不仅冰凉潮湿、还很硌人。出于好奇,他弯下腰,拿起块小石头敲了敲。
不敲不要紧,一敲却听到这块石头居然发出了一声厚重悠长的“咚——”声。这声音像极了金属物件。就这一下,彻底勾起了唐兴凤的好奇心。
唐兴凤便随手捡起一根粗树枝,挖起了“石头”周边的土。可是挖啊挖,却怎么都挖不出来。
为了加快挖掘速度,唐兴凤连正在吃草的牛都顾不上了,赶忙回家找了把铁锹,二话不说又返回原地去挖。
可是,眼前这个“大石头”好像挖不到底似的,无论唐兴凤多么卖力地挖,这块“大石头”依旧纹丝不动。
眼看就要天黑了,无奈之下,唐兴凤决定找亲友求助。终于,大家齐心协力,费了九牛二虎之力,总算是把这个“大石块”挖了出来。
大家敲敲打打,把这“大石块”外面裹挟的厚厚土层打去,逐渐看到了“大石块”的庐山真面目露了出来,原来这个“大石块”是一个外形硕大、粗糙笨拙的“铁疙瘩”。
后来,唐兴凤找车把这块“铁疙瘩”运回了家。妻子看到这块巨大的铁墩,也高兴坏了,觉得可以卖不少钱。
可是,第二天早上,妻子却意外发现这铁墩子上有几个字,顿时觉得大事不妙,心想:“这莫不是什么文物?”
很快,“唐兴凤放牛在地里挖到了宝贝”的消息在村中不胫而走,同村村民纷纷上门去看“宝贝”。
然而,当大家切切实实看到这个所谓的“宝贝”时,却大失所望。为什么会这样呢?
原来,这个“铁疙瘩”确实是铁,也挺高大的,高1.5米左右,宽半米左右,不过它当形状怪异,像是一堆废铁组合而成的庞然大物。而农村里,四处可见废铁。原本以为是“宝贝”,结果看了却是“废铁”,村民失望也是自然。
村民趁兴而来,败兴而归,原本热闹的庭院一下子变得寂静。后来,院子中只剩几个稀稀落落的人,唐兴凤的妻子告诉他们,这石墩上好像有字,大家一听,顿时来了兴趣,赶紧都围了上去,仔细辨认。
原来在“铁疙瘩”的一侧靠下,有一排密密麻麻的字。大家七嘴八舌地谈论着,有人说这排字肯定是咒语,这铁疙瘩就是老祖宗埋在地下镇邪物的,现在唐兴凤把这东西挖出来,可不得了!
后来,一名上过学有文化水平的村民趴在“铁疙瘩”上看了又看,经过仔细辨认,最终认出了几个字——“广汉郡雒江桥墩”。
得知这上面的字不是所谓的什么咒语,也没有什么邪门的事情,大家的心才放松了下来。
然而,没过多久,气氛突然变得严肃起来,大家隐隐感觉到,眼前的这个“铁疙瘩”,可能真的是“宝贝”。
后来思虑再三,唐兴凤把这件事上报给当地文物保护部门。
当地文物保护部门接到消息后,当下立即前往唐兴凤家中,对“铁疙瘩”进行专业检测。在文物专家的仔细勘查后,初步确定这个“铁疙瘩”应是古代桥墩。
后面,“铁疙瘩”被运送至文物保护单位进行专业研究,我国著名文物专家李学勤经过大量翻找资料,确认“铁疙瘩”是两千年前西汉汉武帝时期铸造的大型桥墩。
这一研究发现,一时间在历史领域引起很大的轰动。
为什么这样说呢?是因为在历史学界,考古实证是证明历史的有力直接证据。
汉武帝作我国历史上的千古一帝,历史地位自然不必多说,而支撑汉武帝地位的,是他在位期间所做的内政外略。
虽然汉武帝文韬武略为历史所公认,但仍有一些地方存疑,而对西南夷的统治就是其中之一,一直没有确切的证据佐证。
那么,上文所提到的这个“铁疙瘩”桥墩又和汉武帝有何关系呢?
首先,桥墩是铁铸造的,说明西汉时期在这个地方是有铁器铸造的,而在当时,县官鼓铸铁器,大多都是大器,不是民用的。既然是大规模的铸造,就势必需要集中统一调动。
其次,桥墩出现在四川地区,而上面所刻的文字又明确记载“太始元年”,正好和汉武帝在位时期所对应。
由此可知,汉武帝统治期间的确开发过西南夷。
唐兴凤应该没有想到,自己出于好奇而发现的“铁疙瘩”,居然是有这么高价值的文物。
后来,国家对于唐兴凤发现文物并上报的行为,给予了200元的奖励和表扬证书。
如今,这块沉睡地下千年的“铁疙瘩”被保存在了三星堆博物馆,每一个看过它的人,都能隐约从它身上感受到历史的深度。在这岁月的长河中,曾经有一位叫汉武帝的帝王,对这西南地区进行过开发,只是,当时的具体情况如何,我们不得而知。
故事还要从2007年冬季的一天说起。这天,一位叫唐兴凤的农民像往常一样,把牛赶到村外石亭江畔边放牧。
在牛吃草时,唐兴凤百无聊赖,沿着河边随意走动打发时间,走累了,他看见地上有一石墩,便坐了上去,休息放松。
可是,说来也是奇怪,唐兴凤坐着坐着,却感觉身下不仅冰凉潮湿、还很硌人。出于好奇,他弯下腰,拿起块小石头敲了敲。
不敲不要紧,一敲却听到这块石头居然发出了一声厚重悠长的“咚——”声。这声音像极了金属物件。就这一下,彻底勾起了唐兴凤的好奇心。
唐兴凤便随手捡起一根粗树枝,挖起了“石头”周边的土。可是挖啊挖,却怎么都挖不出来。
为了加快挖掘速度,唐兴凤连正在吃草的牛都顾不上了,赶忙回家找了把铁锹,二话不说又返回原地去挖。
可是,眼前这个“大石头”好像挖不到底似的,无论唐兴凤多么卖力地挖,这块“大石头”依旧纹丝不动。
眼看就要天黑了,无奈之下,唐兴凤决定找亲友求助。终于,大家齐心协力,费了九牛二虎之力,总算是把这个“大石块”挖了出来。
大家敲敲打打,把这“大石块”外面裹挟的厚厚土层打去,逐渐看到了“大石块”的庐山真面目露了出来,原来这个“大石块”是一个外形硕大、粗糙笨拙的“铁疙瘩”。
后来,唐兴凤找车把这块“铁疙瘩”运回了家。妻子看到这块巨大的铁墩,也高兴坏了,觉得可以卖不少钱。
可是,第二天早上,妻子却意外发现这铁墩子上有几个字,顿时觉得大事不妙,心想:“这莫不是什么文物?”
很快,“唐兴凤放牛在地里挖到了宝贝”的消息在村中不胫而走,同村村民纷纷上门去看“宝贝”。
然而,当大家切切实实看到这个所谓的“宝贝”时,却大失所望。为什么会这样呢?
原来,这个“铁疙瘩”确实是铁,也挺高大的,高1.5米左右,宽半米左右,不过它当形状怪异,像是一堆废铁组合而成的庞然大物。而农村里,四处可见废铁。原本以为是“宝贝”,结果看了却是“废铁”,村民失望也是自然。
村民趁兴而来,败兴而归,原本热闹的庭院一下子变得寂静。后来,院子中只剩几个稀稀落落的人,唐兴凤的妻子告诉他们,这石墩上好像有字,大家一听,顿时来了兴趣,赶紧都围了上去,仔细辨认。
原来在“铁疙瘩”的一侧靠下,有一排密密麻麻的字。大家七嘴八舌地谈论着,有人说这排字肯定是咒语,这铁疙瘩就是老祖宗埋在地下镇邪物的,现在唐兴凤把这东西挖出来,可不得了!
后来,一名上过学有文化水平的村民趴在“铁疙瘩”上看了又看,经过仔细辨认,最终认出了几个字——“广汉郡雒江桥墩”。
得知这上面的字不是所谓的什么咒语,也没有什么邪门的事情,大家的心才放松了下来。
然而,没过多久,气氛突然变得严肃起来,大家隐隐感觉到,眼前的这个“铁疙瘩”,可能真的是“宝贝”。
后来思虑再三,唐兴凤把这件事上报给当地文物保护部门。
当地文物保护部门接到消息后,当下立即前往唐兴凤家中,对“铁疙瘩”进行专业检测。在文物专家的仔细勘查后,初步确定这个“铁疙瘩”应是古代桥墩。
后面,“铁疙瘩”被运送至文物保护单位进行专业研究,我国著名文物专家李学勤经过大量翻找资料,确认“铁疙瘩”是两千年前西汉汉武帝时期铸造的大型桥墩。
这一研究发现,一时间在历史领域引起很大的轰动。
为什么这样说呢?是因为在历史学界,考古实证是证明历史的有力直接证据。
汉武帝作我国历史上的千古一帝,历史地位自然不必多说,而支撑汉武帝地位的,是他在位期间所做的内政外略。
虽然汉武帝文韬武略为历史所公认,但仍有一些地方存疑,而对西南夷的统治就是其中之一,一直没有确切的证据佐证。
那么,上文所提到的这个“铁疙瘩”桥墩又和汉武帝有何关系呢?
首先,桥墩是铁铸造的,说明西汉时期在这个地方是有铁器铸造的,而在当时,县官鼓铸铁器,大多都是大器,不是民用的。既然是大规模的铸造,就势必需要集中统一调动。
其次,桥墩出现在四川地区,而上面所刻的文字又明确记载“太始元年”,正好和汉武帝在位时期所对应。
由此可知,汉武帝统治期间的确开发过西南夷。
唐兴凤应该没有想到,自己出于好奇而发现的“铁疙瘩”,居然是有这么高价值的文物。
后来,国家对于唐兴凤发现文物并上报的行为,给予了200元的奖励和表扬证书。
如今,这块沉睡地下千年的“铁疙瘩”被保存在了三星堆博物馆,每一个看过它的人,都能隐约从它身上感受到历史的深度。在这岁月的长河中,曾经有一位叫汉武帝的帝王,对这西南地区进行过开发,只是,当时的具体情况如何,我们不得而知。
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