年终盘点|资本与茶“联姻不断”,茶行业迎来“春风”?

近年来,国家对茶行业的重视程度,在业界引起持续热议,而国家层面对大健康产业的战略布局下,赋予了茶产业更广阔的发展天地,尤其是在消费升级趋势下,一些新锐品牌的快速成长性、名优茶企的转型升级,都无不诱惑着资本、跨界力量对茶行业的高度关注。

在地产、金融、股市等行业,已逐渐被资本杀成一片"红海"。

茶行业并没有像白酒市场那样,被茅台、五粮液、泸州老窖、汾酒这样的行业“巨头”所把持,这个行业也给了更多资本“跑出头部品牌”的想象空间。

这些年,有一些传统茶商正在离场,同时也有大量资本、新锐力量正在进入茶行业。资本的介入,在为茶行业发展不断注入活力的同时,其实也是推动了茶行业的“洗牌”进程。

2018年3月19日,天图投资官微发布《奈雪の茶获天图投资数亿元A+轮融资,成茶饮行业首个独角兽》的文章,奈雪の茶估值高达60亿元。一时之间,这一消息引发资本圈、茶业圈的密切关注。

此前,奈雪的茶就曾获得天图投资A轮融资,兴茶君在之前的文章中就曾提到过,而2018年天图投资对奈雪の茶A+轮投资持续加码,也是从侧面表达了资本对新式茶饮的持续看好,也算是给出了一个漂亮的领跑答案。

同样是在2018年的3月份,手工现煮鲜奶茶品牌“茶煮”,对外透露已经获得千万元级Pre-A轮融资,投资方为龙品锡资本。

随后,喜茶也宣布已完成4亿元B轮融资,投资方为美团点评旗下龙珠资本,这也是茶饮领域2018年最大单笔融资。

2018年初,花草茶品牌“花作”创始人杨舒婷宣布,项目已获得了新一轮数百万元投资,投资方为汉昀孵化器等,融资后“花作”估值为6000万元。

近年来,新式茶饮发展异军突起,已经成长为消费领域的新风口,这个规模近千亿的新市场正在吸引各路资本纷纷入局,在这样一个茶饮江湖,分分钟会有下一个品牌融资过亿。

这几年,资本不仅喜“新”也恋“旧”,一边新式茶饮不断被看好,另一方面,传统茶企也正处于被资本追逐的亲密接触期。

2018年初,佳兆业集团以其独特的跨界资本和综合资源优势与经过16年沉淀的兴海茶业(前身为兴海茶厂)强强联合,助力传统茶行业转型升级,成为2018年茶界开年大事,在业内引发强烈反响。

8月份,五粮液乡村振兴发展基金分别与宜宾川红集团、珙县鹿鸣茶业公司签订投资控股协议,五粮液的亿元投资,为川茶注入新鲜的血液和生命力,五粮液的融资不但给川茶带来了人才和资金,更重要的是带来了在酒茶融合的营销的创新。

显而易见,在新式茶饮以外,近年资本对品牌茶企的青睐有增无减,特别是具有一定创新能力的品牌茶企更是资本期待追逐梦想。

从2016到2018这三年来,大量资本进入茶领域,而以新式茶饮为主的融资累计已达数十亿元。而资本的涌入也佐证了一个现象:茶行业正在变成一个吸睛又吸金的行业,一个具有高成长空间的行业,一个正在受到大量商业力量关注的行业。

不少“外行人”也跨界进来了,但他们可不是来看热闹的。

一直强调“标准化”的小罐茶,2018年的发展,备受业内关注。在创新中国茶论坛上,创始人杜国楹首次向行业公开了它的创新思路与发展轨迹。小罐茶全国门店约650家,销售额突破20亿元,看来“小罐茶”确实打中了消费市场的痛点。而这些数据其背后,也是对茶行业标准化、品牌化、现代化的思考和实践。

回过头来看,从早些年云南白药进军茶产业,成立了云南白药天颐茶品有限公司,到近年小罐茶快速崛起、网易严选做茶,小米的“平仄茶叶”推出。这些跨界资本涌入茶叶行业,伴随而来的是全新的经营思路。这些跨界进来的力量,引发行业的经营意识和竞争意识逐渐加强,创新能力逐渐凸显,这更值得产业思考与观察。

如此众多的资本进军茶行业,恰恰说明了这个行业蕴藏有巨大的价值与能量。

茶业是中国的传统产业、民生产业,更是当地的特色支柱产业。近年来,这一产业也遭遇到了市场结构巨变、消费群体迭代、同质化竞争激烈带来的诸多困难和挑战。面对困境,突围与转型不可回避,创新也尤为迫切。

资本来了,资金解决了,更重要的是,可能还会带来先进的管理模式、完善的管控机制和市场运营能力。

创新是茶行业升级求发展的最大动力,而资本,是这一动力中,最积极最敢于改变的一股力量。

如今,茶这悠久的品类,经过几代更迭,已不再是传统意义上的中国茶,虽然这几年,也有不少茶企茶商感叹生意难做,市场开拓遇阻;其实,它正与所有还未被互联网改造的行业一样,正在接受资本的全新洗礼。

毫无疑问,茶行业与资本的结合,对优势企业的发展壮大,对行业经营秩序的改善,以及企业管理效率提高和创新进步都起到了巨大的推动作用。

中国茶叶消费群体已近5亿人,而人均茶叶消费量的世界排名仅处在第19位左右,对于拥有悠久茶文化的中国,茶行业的想象空间很大,这个行业存在太多的颠覆与改变可能,甚至有诞生全球化品牌的巨大机会,而资本无疑是极为重要的参与力量,资本与茶行业接下还有哪些亲密接触?能否在茶行市场激起更大的浪花,跟随时间,让我们拭目以待。

早上起来的时候 听到爸爸说今天是他农历的生日
然后他点起了晨起一根烟 在电梯里熏得我生无可恋
苏州的冬天真的好冷啊 车间小工珊珊今天依然瑟瑟发抖[并不简单]
想到我那本历史悠久的日记君 当初无论去什么地方都要带着
历时三年只写了寥寥几篇 ​​​
2019定了一麻袋的flag
自从两天前背单词睡着了以后再也没有打开过扇贝
怎么办我已经不是那个随随便便就能攒出30块钱考四六级的小富婆了
而且四月份的英语竞赛花的还是五十块钱[泪]
最近开始用维E祛痘
效果还是一如其他所有化妆品般体验不出来[摊手]
就是觉得脸油油的
开始有一个梦想
悄悄得种在心里不说出来
今天的我是B612里不一样的烟火

《宋人的「蹴鞠图」与足球运动》

足球为我国历史悠久的一间游艺,至宋代发展到最高峰,恰好宋代也为我国社会风俗写实绘画的极盛时期,描绘这项运动的作品流传甚多,从这些画迹中可以看到这些生动的场面,予人趣味隽永。

一 描述足球运动的绘画
描绘现实生活,是我国古来绘画发展的主要途径之一。它的题材范围,包括了民间的风俗、节庆、娱乐等;而在专门描述民间休闲活动的娱乐绘画中,则有若干描绘球类运动的,展露了我们祖先热爱与提倡体育的一面。这项球类题材的绘画,尚有少数流传至今,蹴鞠便是其中的一项。
所谓【蹴鞠】,也有写作【蹴踘】的,又称【踏鞠】、【蹴圆】、【蹴球】,就是古时的踢足球;为我国古代具有传统历史的主要球类运动的一种。因此,笔者特将有关【蹴鞠】的画和这项古代足球的情形,略作介绍。

首先,谈到现有存世的关于蹴鞠的画迹。以庋藏我国古画浩瀚丰富著称的国立故宫博物院的藏品中,即有二件:一是标题北宋张敦礼的【闲庭蹴鞠】,画幅为纨扇,绢本,高二八·二公分,宽二九·七公分,浅著色画;一是标题南宋的苏汉臣的【踘场从戏】,画幅也是纨扇,绢本,高三〇·三公分,宽三〇·六公分,著色画。
此外,日本竹内荣喜收藏元钱选【蹴踘图】一件,画幅为手卷,尺寸情况不详;美国克利夫兰艺术馆收藏南宋人【蹴踘图】一件,画幅为立轴,绢本,高一一五公分,宽五五公分,著色画;台北念圣楼收藏明文征明【蹴踘图】一件,画幅为立轴,纸本,高五七公分,宽二九·五公分,浅著色画。
这些画迹如张敦礼的【闲庭蹴鞠】,画的右边半株光桠的大树下,围立着五人,其中一人正用脚挑起一球,四人旁观,有的手摇蒲扇,有的袒襟喘息,有的揽带捲袖,都表现出一副仿佛经过运动后体热难当的情状,颇为传神。而南宋人無欵【蹴鞠图】,画的右上方斜下一高大的树桠,树底聚合着老少九人,其中四人正相对踢起一球,球飞入半空中,其余五人一旁呐喊喝彩,场面煞是热闹。二画布局、人物略有不同外,其他如苏汉臣【踘场从戏】,钱选【蹴踘图】和文征明【蹴踘图】,则内容构图几乎完全一样。图中画的六人团团围在一起,右边一人正在踢球,其余五人瞠目凝视,六双视线全部集中球上,聚精会神的神情,表现的栩栩如生。

同时,这三件出于不同时代与画家的图画,由于其中文征明画的一件上有题跋,跋文中对于画里人物一一俱有说明,他们是:右边前方身材矮胖,头戴巾帽,身穿便服,正在踢球的为宋太祖(赵匡胤);太祖对面侧脸有须,高帽长袍,手撩袍角而作势接球的为赵普;赵普身后衣着相似,年少无须的为楚昭辅;楚昭辅身后,并排三人,由左向右,依次为石守信、宋太宗(赵匡羲)、党进。因此,使得我们幡然大悟,原来这是一幅描绘宋代开国君主宋太祖,和数位曾经帮助他取得江山的昔日同僚们一起玩踢足球的画图,本来的名称应该叫做【宋太祖蹴鞠图】。
这一身份的画题的揭晓,立刻使得这些画面形象鲜明,画里的人物也好像在我们眼前顿时活跃起来。

二 历代诗文吟诵的宋太祖蹴鞠图
有趣的,这项描绘古时民间蹴鞠游戏,尤其是宋太祖蹴鞠的绘画,除了现有存世的画迹而外,历代文人的诗文集中记载的也很多,笔者看到的,即有:元王恽【秋涧先生文集】中的题【宋太祖蹴鞠图】;吴澄【吴文正集】中的【题宋太祖太宗蹴鞠,有陈希夷赵韩王及二待诏】;何中【知非堂稿】中的题【赵太祖太宗蹴鞠图】;陆文圭【墙东类稿】中的【跋赵太祖蹴鞠图】;舒頔【贞素斋集】中的题【六人蹴鞠图】;朱思本【贞一斋诗集】中的【题宋太祖赵普党进石守信楚昭辅蹴鞠图】;刘仁本【羽庭集】中的【题宋太祖蹴鞠图】;明朱同【覆部集】中的【题宋太祖蹴鞠图】;李昌祺的【运劈漫稿】中的【美人蹴圆图】;彭孙贻的【茗斋集】中的题【唐伯虎宋太祖蹴鞠图】等;至于未见的,相信尚有不少。
从以上前人记述与现存画迹看来,这件【宋太祖蹴鞠图】,自元以来便是一幅流传有绪、众所瞩目的名画。正因是件名画,所以也像其他脍炙人口的画迹一样,后世摹本充斥。有关这件绘画的原作创始何时,今日已难稽考;不过根据前人记录,元初便有钱选的摹本出现了;以后辗转临摹,明代的文征明、唐寅也有作品传世。而且这些摹本,愈到后来愈是走样,即以现有存世的三件画迹来说,面目各有差异,但以苏汉臣的【踘场从戏】最为接近记录中钱选据以摹画的祖本。至于这幅画迹是否真正是苏汉臣的作品?是此画题的祖本抑或也是出于祖本的摹本?限于篇幅,此处不作考证;不过就画论画,此为存世最佳的本子,殆无疑问。

此外,这件【宋太祖蹴鞠图】,一直备受前人特别是元人的重视,诗文吟咏流传,分析原因,不外:它是一幅描绘帝王生活的画,就像古画中的【明皇演乐图】、【明皇会棋图】等画迹一样,容易引起文人的好奇心和神秘感;它所描绘的是宋太祖的昔日患难袍泽一同娱乐的情景,表示他是位不忘旧的君王,也表现了君臣感情融洽的一面;它描绘的宋太祖和贵戚嬉戏的是种民间娱乐游戏,反映出宋初宋国家社会的安定与闲裕,也象征着君民同乐和升平的政治理想与境界,正如前人所说的【太平朝野日欢娱】,【聚戏人间混等伦】;书中玩的【蹴鞠】是种寓武于娱乐的游戏,更暗示太祖君臣不忘尚武的精神,所以王恽说他是【治定不应忘武备,花间蹴鞠是雄国】,舒頔说他是【太平无事不敢知,君臣更作军中戏】;此外,它也反映了宋代绘画喜欢从生活中寻找素材的特质,以及蹴鞠运动盛行的风气。当然,对于生活与异族统治下心怀故国的汉族文人来说,目睹此画之余,除上面所述感怀而外,还油然而生离黍之思,而产生精神慰藉的作用,这也许就是元代题跋此画特别多的原因。

三 描绘人物栩栩如生
然而,对于后世的我们而言,这件绘画就和其它的【蹴鞠图】画迹一样,都是描绘我们祖先们生活活动的写照,呈现历史事物,透露生活信息。这些作品而且都是通过那些酷爱民间生活,长于写实技巧的宋代画家手笔而来,非仅状物写景,惟妙惟肖,生动活泼;其刻画人物,更是栩栩欲活,饱蕴性灵。我们只要比对一下苏汉臣画中的宋太祖,与传世的宋太祖图像神貌极为接近,便可获得证明。因此,使得画中一切有如具有生命在蠕动与活跃。当我们欣赏这些作品时,于玩索其笔墨色彩,谛审其意象神韵之余;面对画中活泼生动的踢足球场面,心底也将泛起思古之幽情;对于这项久已失传的古老民族传统技艺,唤起无限的怀念。

主要资料来源《台北故宫文物月刊》
编辑:凯西·李

本章未完,下节继续。


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