十天干与十二地支组合成了六十甲子干支，这六十甲子中包含了丰富的意象信息，就比如人体的身体健康方面，在中医学的应用领域有着很大的作用，其中天干可以代表身体的部位，而地支能够表示发生的原因。都说医与易是同源的，这一点都没有错，但是干支来判断健康与疾病也只是一种方法，需要进行全局的推理和考量，不过归根结底还是要以医为准，干支表现出来的只是意象而已。通过天干与地支判断健康，是命理学领域的一种思维方式，比如某一个天干或者地支受克严重，则可以用其代表的意象来判断，如果并没有受到一定程度的克害就不能妄下断语。干支的诊断一定要天干地支同参，有时候也可以颠倒来看，就比如庚午干支，既可以判断为肺心病，同时也可能是心肌梗塞，一定是天干带有地支的象，而地支带有天干的象。
在对四柱所代表的健康和部位下断语时，还要多点多线的考虑，所有疾病的取象都要考虑位置，比如年柱代表0-15岁和头部，月日时表示15岁之后和肩部以下等等。有的时候年柱也为脚和下半身，月柱还能表示肚子和腹部，日柱代表着心胸部位，而时柱也能够表示头部，比如甲木通常表示头部，而临年柱时就可能是腿骨或脚趾骨，临时柱就可以当作头，临月柱可以是胆囊，临日柱则代表肝脏和四肢。因此在判断疾病的时候，在干支相互结合的基础上，还要结合宫位与十神，然后再进行综合的判断。
但是即便如此，哪怕你多么的精通和细致，也不能够拿四柱来完全判断一个疾病，四柱结构毕竟还是简易的，无非就是五十多万种组合。同时还要注意一点，每一个八字的侧重点是有差别的，有的表现财官系统要多些，有的则表现食伤技术性多一些，而有的就会表现健康疾病多一些，互相不兼容也是比较正常的现象。
接下来就跟大家详细描述一下，各个干支的具体意象表达。其中天干甲乙木代表四肢脉管和神经系统，天干丙丁火属于是心血和感官系统，戊己土则代表着消化和肌肉皮肤系统，庚辛金表示骨骼、呼吸和免疫系统，而天干壬癸水代表了泌尿和生殖系统。以上这些都属于是基本原则，接下来看看各个干支携带病符的分类意象。
六甲干支：甲子脑积水、甲寅脑血栓及癫痫、甲辰脑肿瘤、甲午神经痛及脑膜炎和秃顶、甲申脑创伤、甲戌偏头痛。
六乙干支：乙丑肝癌、乙卯中风和眩晕、乙巳肝炎和胆囊炎、乙未黄疸和息肉、乙酉胆结石和肝硬化、乙亥肝腹水和脂肪肝。六丙干支：丙子青光眼和神经痛、丙寅角膜炎和高血压、丙辰白内障和失眠、丙午复视、丙申视力衰弱和心衰竭、丙戌夜盲症和嗜睡。
六丁干支：丁丑心律失常、丁卯血友病、丁巳高血压、丁未冠心病、丁酉肺心病、丁亥血粘稠和糖尿病等。
六戊干支：戊子水泡和狐臭、戊寅瘙痒及丘疹、戊辰动物咬伤和酒糟鼻、戊午皮炎和鼻炎等、戊申皮肤癣瘤及结痂等、戊戌痣痕、斑块、鳞屑等。
六己干支：己丑鼻息肉和胃肿瘤、己卯胃溃疡和穿孔及脾大、己巳鼻炎和胃炎等、己未皮肤各种症状及胃癌、己酉胃部切除等、己亥胃寒及难消化等。
六庚干支：庚子骨质疏松症和免疫力低下、庚寅颈椎病、庚辰骨瘤及骨刺等、庚午关节炎及肺心病、庚申硬骨症及免疫失调等、庚戌骨质增生和驼背等。六辛干支：辛丑肺结核及瘫痪、辛卯气胸及哮喘等、辛巳肺炎及咳血、辛未肺部肿瘤及结节等、辛酉肺栓塞等、辛亥容易脓胸。
六壬干支：壬子耳漏及宫寒等、壬寅耳鸣及内分泌失调、壬辰膀胱系统问题、壬午中耳炎及肾炎、壬申外耳损伤及肾衰竭等、壬戌失聪及栓塞和尿道炎症。
六癸干支：癸丑生殖系统疾病及梅毒、癸卯前列腺疾病、癸巳肾炎、癸未尿毒症、癸酉肾结石、癸亥水肿及糖尿病等。
人食五谷杂粮疾病在所难免，有的是肉体的疼痛，有的是心理的疾病，也有思想方面的问题。最能够承载这些信息的就是天干，十天干尤其是精神能量的展现，每一个标点都赋予人的一种秉性和思想。其中甲木代表了种子萌生的状态，是一种情欲和物欲的代表，也表示着坚韧性和躁进性，如果是向着官印的路线，则会表现出物欲极重的思想，而向着财食路线则表现的是情欲的心理行为，然后坚韧性与躁进性要观察根基再判断，人生之病就一目了然了。天干乙木表示柔嫩的枝叶，也是机变和机谋的代表，究竟是稳重还是浮夸要看当令与否，有的时候很理想而有时则情绪化，都要看乙木的生长环境来决定。乙木去吐秀生财，都能表示其上进心、自私心的机谋，而若是财官路线的话，因为怕克则容易变成巧谋和阴谋。丙火天干为太阳的光明，是祥和与孤寂的代表，至于是开朗还是焦躁要以旺衰来区分。得官印则祥和以至积极而努力，沉稳又开朗兼容，若向伤官生财则虚浮和剥削，虚浮和焦躁导致自私而孤立。
丁火为月光之明媚，表示着人的理想和幻想，敏感亦或是踏实以是否有甲木来区分。火近则伤而火远则明，官印相生有甲木守护，理想远大能够源源不断地发出光明，若身不旺又去追求钱财，必被财星的控制欲望所控制，流于算计而更加难以施展。戊土是持重和谨慎的代表，谦虚和怯懦要以旺衰区别，受克严重必然是被动处事，容易受人驱使，而身旺去生食伤，则表示主动追求理想与生财之道。己土是平铺平稳的田园之土，一生都在追求着某种平衡，是精神与物质之间的一种平衡，动荡还是安定为其代表。己土的有情无情以调候的寒暖来区分，温暖的己土又有官印相生则为有情之土，能够包容和发育万物，若是寒霜苦雨的己土，不但无情而且霸道，究其一生都在物、情、欲之间纠葛。
庚金是奋发与刚毅的代表，决断还是短虑以地支合冲来区别，合多就难以奋发而流于安逸，甚至是短虑而多思，没有刀斧切瓜砍木那么利落。而一带刑冲则容易奋发起势，能够在困难挫折中建立权威和施展才华。辛金有珠玉的性质，比较注重刚柔的调和，是生财和理财的代表，钱财始终都是辛金的目标和手段，辛金的欲望和野心大小要看流通性，若辛金苦寒水重则贪于欲望的倾泻，有官印加持野心会更大，适应力也变得极强且理财有方。壬水作为江河之大水，是创造和依靠性的代表，优雅还是庸俗主要看土星，如果外泄无遮拦，虽然能独闯四方，可是漂流而散失难言优雅。因此土星是其依靠，以土夫星为贵，优雅与风度和性格的纯良，有了土星才能成为贵妇上品。癸水为雨露是水之精华，也是灵动与盲从的代表，偏枯还是沉郁要看金星之力，水少则意志薄弱随情而动，难以自立只能顺从。若源头给力又官印相生，就有了灵动之气，能够以巧博强而志向高远。关于干支的疾病、精神和思想性，文章就写到这里，希望对大家有所帮助。
在对四柱所代表的健康和部位下断语时，还要多点多线的考虑，所有疾病的取象都要考虑位置，比如年柱代表0-15岁和头部，月日时表示15岁之后和肩部以下等等。有的时候年柱也为脚和下半身，月柱还能表示肚子和腹部，日柱代表着心胸部位，而时柱也能够表示头部，比如甲木通常表示头部，而临年柱时就可能是腿骨或脚趾骨，临时柱就可以当作头，临月柱可以是胆囊，临日柱则代表肝脏和四肢。因此在判断疾病的时候，在干支相互结合的基础上，还要结合宫位与十神，然后再进行综合的判断。
但是即便如此，哪怕你多么的精通和细致，也不能够拿四柱来完全判断一个疾病，四柱结构毕竟还是简易的，无非就是五十多万种组合。同时还要注意一点，每一个八字的侧重点是有差别的，有的表现财官系统要多些，有的则表现食伤技术性多一些，而有的就会表现健康疾病多一些，互相不兼容也是比较正常的现象。
接下来就跟大家详细描述一下，各个干支的具体意象表达。其中天干甲乙木代表四肢脉管和神经系统，天干丙丁火属于是心血和感官系统，戊己土则代表着消化和肌肉皮肤系统，庚辛金表示骨骼、呼吸和免疫系统，而天干壬癸水代表了泌尿和生殖系统。以上这些都属于是基本原则，接下来看看各个干支携带病符的分类意象。
六甲干支：甲子脑积水、甲寅脑血栓及癫痫、甲辰脑肿瘤、甲午神经痛及脑膜炎和秃顶、甲申脑创伤、甲戌偏头痛。
六乙干支：乙丑肝癌、乙卯中风和眩晕、乙巳肝炎和胆囊炎、乙未黄疸和息肉、乙酉胆结石和肝硬化、乙亥肝腹水和脂肪肝。六丙干支：丙子青光眼和神经痛、丙寅角膜炎和高血压、丙辰白内障和失眠、丙午复视、丙申视力衰弱和心衰竭、丙戌夜盲症和嗜睡。
六丁干支：丁丑心律失常、丁卯血友病、丁巳高血压、丁未冠心病、丁酉肺心病、丁亥血粘稠和糖尿病等。
六戊干支：戊子水泡和狐臭、戊寅瘙痒及丘疹、戊辰动物咬伤和酒糟鼻、戊午皮炎和鼻炎等、戊申皮肤癣瘤及结痂等、戊戌痣痕、斑块、鳞屑等。
六己干支：己丑鼻息肉和胃肿瘤、己卯胃溃疡和穿孔及脾大、己巳鼻炎和胃炎等、己未皮肤各种症状及胃癌、己酉胃部切除等、己亥胃寒及难消化等。
六庚干支：庚子骨质疏松症和免疫力低下、庚寅颈椎病、庚辰骨瘤及骨刺等、庚午关节炎及肺心病、庚申硬骨症及免疫失调等、庚戌骨质增生和驼背等。六辛干支：辛丑肺结核及瘫痪、辛卯气胸及哮喘等、辛巳肺炎及咳血、辛未肺部肿瘤及结节等、辛酉肺栓塞等、辛亥容易脓胸。
六壬干支：壬子耳漏及宫寒等、壬寅耳鸣及内分泌失调、壬辰膀胱系统问题、壬午中耳炎及肾炎、壬申外耳损伤及肾衰竭等、壬戌失聪及栓塞和尿道炎症。
六癸干支：癸丑生殖系统疾病及梅毒、癸卯前列腺疾病、癸巳肾炎、癸未尿毒症、癸酉肾结石、癸亥水肿及糖尿病等。
人食五谷杂粮疾病在所难免，有的是肉体的疼痛，有的是心理的疾病，也有思想方面的问题。最能够承载这些信息的就是天干，十天干尤其是精神能量的展现，每一个标点都赋予人的一种秉性和思想。其中甲木代表了种子萌生的状态，是一种情欲和物欲的代表，也表示着坚韧性和躁进性，如果是向着官印的路线，则会表现出物欲极重的思想，而向着财食路线则表现的是情欲的心理行为，然后坚韧性与躁进性要观察根基再判断，人生之病就一目了然了。天干乙木表示柔嫩的枝叶，也是机变和机谋的代表，究竟是稳重还是浮夸要看当令与否，有的时候很理想而有时则情绪化，都要看乙木的生长环境来决定。乙木去吐秀生财，都能表示其上进心、自私心的机谋，而若是财官路线的话，因为怕克则容易变成巧谋和阴谋。丙火天干为太阳的光明，是祥和与孤寂的代表，至于是开朗还是焦躁要以旺衰来区分。得官印则祥和以至积极而努力，沉稳又开朗兼容，若向伤官生财则虚浮和剥削，虚浮和焦躁导致自私而孤立。
丁火为月光之明媚，表示着人的理想和幻想，敏感亦或是踏实以是否有甲木来区分。火近则伤而火远则明，官印相生有甲木守护，理想远大能够源源不断地发出光明，若身不旺又去追求钱财，必被财星的控制欲望所控制，流于算计而更加难以施展。戊土是持重和谨慎的代表，谦虚和怯懦要以旺衰区别，受克严重必然是被动处事，容易受人驱使，而身旺去生食伤，则表示主动追求理想与生财之道。己土是平铺平稳的田园之土，一生都在追求着某种平衡，是精神与物质之间的一种平衡，动荡还是安定为其代表。己土的有情无情以调候的寒暖来区分，温暖的己土又有官印相生则为有情之土，能够包容和发育万物，若是寒霜苦雨的己土，不但无情而且霸道，究其一生都在物、情、欲之间纠葛。
庚金是奋发与刚毅的代表，决断还是短虑以地支合冲来区别，合多就难以奋发而流于安逸，甚至是短虑而多思，没有刀斧切瓜砍木那么利落。而一带刑冲则容易奋发起势，能够在困难挫折中建立权威和施展才华。辛金有珠玉的性质，比较注重刚柔的调和，是生财和理财的代表，钱财始终都是辛金的目标和手段，辛金的欲望和野心大小要看流通性，若辛金苦寒水重则贪于欲望的倾泻，有官印加持野心会更大，适应力也变得极强且理财有方。壬水作为江河之大水，是创造和依靠性的代表，优雅还是庸俗主要看土星，如果外泄无遮拦，虽然能独闯四方，可是漂流而散失难言优雅。因此土星是其依靠，以土夫星为贵，优雅与风度和性格的纯良，有了土星才能成为贵妇上品。癸水为雨露是水之精华，也是灵动与盲从的代表，偏枯还是沉郁要看金星之力，水少则意志薄弱随情而动，难以自立只能顺从。若源头给力又官印相生，就有了灵动之气，能够以巧博强而志向高远。关于干支的疾病、精神和思想性，文章就写到这里，希望对大家有所帮助。
还有1分，4月竟就结束了。该说怅然若失吗？相信我们失去的不会只是一个春天这么简单。经此一疫，回不到没有疫情时的状态，所思所想，所见所闻，让你更坚定还是更彷徨了？
持续听随机波动的来信环节，最大的感受是——啊，每个人实际都在独自面对这场大疫啊，情境不同。但痛苦是不应该被比较被分级的，它是属于每个人的感受。每个人，内心的“烦闷/痛苦”情绪都需要被接受，值得去倾诉并被聆听。太多善良的人，因为自己还“过得去”的生活而不能痛快甚至羞于诉说苦闷，只能点头，默然。
我为这日子哀悼，因为时间只有现在时。
我只是更清楚，人生苦短。
过好每一个当下，和能体会你心情的人产生交流，就是幸福。
Relax, nothing is in control.
持续听随机波动的来信环节，最大的感受是——啊，每个人实际都在独自面对这场大疫啊，情境不同。但痛苦是不应该被比较被分级的，它是属于每个人的感受。每个人，内心的“烦闷/痛苦”情绪都需要被接受，值得去倾诉并被聆听。太多善良的人，因为自己还“过得去”的生活而不能痛快甚至羞于诉说苦闷，只能点头，默然。
我为这日子哀悼，因为时间只有现在时。
我只是更清楚，人生苦短。
过好每一个当下，和能体会你心情的人产生交流，就是幸福。
Relax, nothing is in control.
梦，人何以有梦，思也。有思，就有念，日有所思夜有所梦。白天有思求，夜晚就要所梦境。白天有恐惧夜晚就有恐怖。道家圣贤说，小死曰梦，大死曰魂归故里。所有的宗教都是利用人的对于未知死亡的恐惧来胁迫人，以对于所谓的天堂来诱惑人。人能主宰自己的梦，就是自己命运主宰之神。难。人有喜欢就恐失去，有厌恶就想离开。不能如愿就会产生贪嗔痴能量，这些能量就会使人失去自主自由自信之自我。水欲望洪流滚入天道的齿轮碾压成一个个不知道自我的玩具。如果你爱谁，留三分，因为那人可能未来伤你最深的。你狠一个人，留三分。说不定那人那个有大用。人生若梦，谁知道现在的你梦中人，还是人中梦呢？
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