第一遍看“二舅”，佩服他的庄敬自强，感慨命运的无奈，第二遍再看，只觉“悲从中来”…

用文学的方式、对苦难中的个体奋斗进行合法化，是最无耻的意识形态。它不仅合法化了苦难的存在，为那些制造苦难的宏观原因开脱了罪责，而且还驱使那些本就处在苦难中的人们再度投入苦难之中，结果只会是把苦难再生产出来。

选择1最有勇气，但存在偏执和自毁的高风险；选择2看似清醒，但存在自欺的可能；选择3看似自得，其实高度不稳定，随时会被假冒苦难的社会不公打破平衡，而且有可能滑向选择4；选择4，不说也罢。

想起了某个采访里那个妇女说的话“我宁愿痛苦，不愿麻木”，麻木是最有效的维护统治和效率的工具，它让你心甘情愿接受所有看似命运，实则人为的“馈赠”，沦为牺牲品而不自知，并将它合理化。如果不然，他是没法接受现实的，敢于接受现实是非常痛苦的人格撕裂与重塑。#二舅治好了我的精神内耗#

火爆的“二舅”和余秀华的异曲同工处

这两天“二舅”的b站视频火了。一个描绘农村的残疾人一生的故事。

二舅本来是个天才少年。

可惜年少时由于发高烧，一天里被打了4针就重度残疾了。他痛苦绝望，在床上躺了多年后终于觉醒起来了。

他瘸拐的厉害，屁股撅得很高，走起路来整个身体都变形了。

尽管如此，也不影响他聪明才智的发挥。无师自通会做木匠,修理农具和家电，样样精通。

成了当代农村一个必不可少的能人。

他也曾经有一段“爱情”故事，尽管没有结婚，但是那段搭伙过日子的时期也是他人生不可多得的光辉岁月，可惜那个“她”和她的丈夫在一个工棚里遭遇不幸烧死了。

转眼来到老年，他与老母亲相依为命，出外干活都带着她，一边干活一边照看她。

用残疾的身体，微薄的收入维持着母子的生活。

他豁达，不怨天忧人。曾经与那位致他残疾的“医生”相逢，"医生"戏谑地说：当年打错针致残的事要是搁在现在，不知要赔你多少巨款啊！

他只是淡淡的笑笑。

二舅在挣扎与困顿中表现出来的庄敬自强，不仅感动了我们，也浸润了观众的心。

他的信念是：下定决心，不怕牺牲，排除万难去争取胜利。正是这个信念鼓励着他弯弯扭扭地过着平静而快乐的生活。

相比脑瘫诗人余秀华，他们都有共同点，都是来自穷乡僻壤，都是重度残疾人，形象特别扭曲难看。

二舅活的自在滋润（他自认为）。余秀华却耿耿于怀，认为这是上天对她的不公。

她写诗出名了，有点钱就异想天开，以为会有人来爱她。殊不知这种反人性的爱是不可能发生的。

于是遭受恋爱的重创，难以释怀。虽然嘴上说的云淡风轻，但是心中的苦酒只有她自己慢慢独酌了。

我们吃瓜群众其实都是同情余秀华，同情二舅的。虽然他们自认为都活的很好，不需要我们杞人忧天。

但是我们还是关注他们，同情他们，希望二舅过的更好一些，希望余秀华有她心仪的人去爱她。

因为每个人心底都有一个家乡的印象。这个家乡或是穷山恶水或是偏僻的小城。那里的一草一木，一山一水都深深地印在脑海里。

这些地方的残疾人都很常见，街头巷尾还经常看到他们乞讨的身影，人们对此多是同情，可怜，且又无奈。

二舅和余秀华的命运再次向我们重现了当年经常看到的情景，又一次触动了心底深处那难以泯灭的过去场面。

所幸他俩还是幸运的。二舅能够接受自己的残疾，走向自立，度过快乐人生。

余秀华则不愿向命运低头，搏击风浪，继续前行。

从心底里祝福他们。

2022第39书《约翰·克利斯朵夫》上
上部主要写克利斯朵夫童年到青年的故事。他在童年时期就展现出卓越的音乐天赋，在祖父的培养下，他六岁就能作曲，可这并没有给他带来好运。一生坎坷的爷爷走了，酗酒的父亲酒后掉进水沟也走了，他第一次喜欢的女孩因为他的贫穷被迫分离，后来一个又一个亲近的人离开，直到最后他踏上了离开家乡的列车，只留下了他唯一的母亲和两个混蛋弟弟。他十四岁成为家里的经济支柱，要强而不愿向命运低头，即使是两个不作为的弟弟也把他们的生活当成自己的责任。那个未知的远方又会有怎样的故事呢？