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07-12
善良，是世界上最美的成全，也是最好的投资，你给出了善良，一定会收获温暖。因为一个人的善良里，藏着他的运气，在不可预知的未来，你所积攒的福报，往往会给你带来意外之喜。所以，善良的人总是快乐，感恩的人总是富有。

信仰的根本是什么？
是“道德”。《周易》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”世界上所有信仰的模式不相同，无论信仰哪一种宗教，仅是一种模式而已。

信仰的本质是什么？
信仰真正解决的问题是什么？
我们要知道，信仰的真正目的是解决人的命运问题，终极的信仰是解决人的生死问题，这是高级的信仰。信仰本身并不局限于某一种宗教，要集合所有宗教，抛开局限来认识信仰的终极目标。

中华民族的先祖是智慧地带领民众解决迷惑、战胜困难，如“大禹治水”，开通水道，顺水入海，治理了水患。中华民族先祖的教育，是教我们顺“道”而行。道乃自然法则，信仰就是要遵守自然法则，随顺自然法则的行为就叫“德行”。

明德之人“遵道行德，仁爱苍生，故德行天下。”而纣王无道，残忍凶暴，故自取灭亡。中华民族的圣贤教育我们，“命自我立，福向心求”，并不是让我们迷信外求，祈祷怪力乱神的保佑。《易经》讲：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”中华民族的智慧教人明道德知因果，引导人认识自己，觉悟自己。孔老夫子的教育是仁爱的教育，是升华人格的教育。西方哲学认为是“特定的神”创造了一切，包括人，这是一种向外祈求依托的理念。信仰本身没有迷信，如果迷信地去信仰，那纯粹就是自己制造灾难。

命运由自己把握，祸福都是自己心行决定的。大智慧的觉者，彻底认识了宇宙人生的事实真相，也就是认识了自己的“道”。我们信仰就是信一切众生皆有自性，也就是老子所讲的“道”，佛教讲的“本性”“如来”。自性自见，自行自圆，自助天助，自得自在。中华民族的信仰是究竟的智慧——道行天下，德满大千。

──谭凤涛老师[鲜花][鲜花][鲜花]

#jz随笔#

每日一书：《深山夏牧场》“羊道”系列是李娟与哈萨克牧民扎克拜妈妈一家共同生活、历经寒暑跋涉后，在几年时间内陆续写下的文字，共分三卷。这是第三卷，讲述的是在发生在深山夏牧场的故事。

在李娟笔下，这支也许是世界上仅存的、真正意义上的游牧民族的生存景观得以呈现。这是一种与大自然生死相依，充满了艰辛、苦难而又自有其尊严与乐趣的古老生活。李娟用自己的方式讲述着这些世界角落的人和事：“所有的文字都在强调他们的与众不同。而我，我更感动于他们与世人相同的那部分。那些相同的欢乐，相同的忧虑与相同的希望。”