寻找敦煌,千年古刹——雷音寺

雷音寺原名解脱庵,亦名观音堂。位于古丝绸之路的重镇——甘肃省敦煌市南4公里处鸣沙山下,月牙泉边。占地面积300亩的新寺院对山门、天王殿、大雄宝殿、陈列馆等设施进行了改造、维修和扩建,重现了唐式佛教寺院风格,其扩建后成为敦煌最为重要的汉传佛教宗教活动场所。2013年9月30日,雷音寺被评为国家3A级旅游景区。以莫高窟172窟经变壁画的建筑结构布局为蓝图的敦煌雷音寺建成,"升级"后的雷音寺成为了敦煌境内规模最大、最重要的佛教活动场所。

传说古时在月牙泉附近有雷音寺,后沙暴横行,寺院为鸣沙山所埋,1989年,由国内外佛教团体和敦煌市佛教徒捐赠,于今日位置重建了雷音寺,1991年6月落成开光,并对游人开放。

天王殿,又称弥勒殿,是佛教寺院内的第一重殿,殿内正中供奉着弥勒塑像,左右供奉着四大天王塑像,背面供奉韦驮天塑像,因此得名。

在佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿,也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝,是指佛法僧三宝。

敦煌,历朝历代都是佛教圣地,千百年来不断的吸引着无数内心具有崇高信仰的人们,不远万里来到这里。

每逢辞旧迎新之际,众多善男信女也同样纷纷涌向千年宝刹雷音寺,为来年家人的平安和顺利虔诚的祈祷,这已然成为一种具有深远影响力的传统文化。

敦煌佛教文化

拜忏法会

拜忏,又称为礼忏,就是礼拜诸佛菩萨,忏悔自己的一切罪业。拜忏的作用,即是洗刷自己的罪业之心,渐渐地将罪垢忏除,就得到了清净的解脱之心,由雷音寺众僧带领市民及游客念经拜忏。

传灯、诵经法会

传灯法会是为祈和平、国泰民安、风调雨顺、家家吉祥,庄严隆重,气氛祥和的祈福传灯法会,把这种象征具体化,以实质的形式表达出来,大家手捧莲花座灯,相互传递,将光明传向四方,在雷音寺大光明殿前燃起莲花长明灯,由雷音寺现任住持道证法师率众僧带领市民及游客,围绕大光明殿前的道场踱步念经。

渡九宫格、撞吉祥钟

起源于河图洛书,河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞,中华文明的源头,被誉为"宇宙魔方"。相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负"河图",献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。民间流传,九宫格具有辟邪消灾,保佑来年风调雨顺的意义

万人斋

新年的这一天,雷音寺将大开斋堂,为众生广布斋饭,以药食慰藉苍生,为众生祈求平安。

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【人文辽传·校园即景(一):汉白玉四面孔子像】汉白玉四面孔子塑像位于我校志存楼前广场,2013年11月9日落成。合身礼四座,俯首拜八方。这座孔子像为汉白玉四面像,质地温润,光泽流动,恰似智慧之光流转,映照八方。背靠雄伟恢弘的志存楼,矗立在学院前广场的正中央,苍天朗日下,坚石辽域上,颔首迎来客,循循诲八方。塑像下方为三层基座,代表着教育结构中德、智、体三个基础,基座之上为孔子的四面等身像。孔子像也成为我校志存楼前广场点睛之笔。


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