#八字算命##八字子女# 八字看无子女

时上伤官及空亡,难为子息。伤官见财而有子,伤官不见财就当无子论。命局日时构成天克地冲,刚好冲坏妻星,子星,则无妻无子,为和尚命。食伤受扶太过,无子。调候失宜,无子。身弱官旺,无子。身弱,甲子日甲子时生人无妻无子。

凡是偏印在时上,大多数无子。时柱上为七杀,处于绝地,此人将终生无儿子。满局食伤无制,无子女;满局印绶无制,无子女;调候失宜,无子女;食伤为用,衰弱被制,无子息,有也刑克;食伤为忌,旺相无制,无子息,有也刑克。人命无子者,均系子星受扶太过,或受抑太过,或调候失宜所致。日干弱,无比劫,食伤多,无印星,无财星,必无子。食伤星遭冲克无子。男命,四柱干支全阳,无子之兆。女命,四柱干支全阴,无子之兆。

印星太多,无子。财官太旺,无子。日干弱,无比劫,食伤轻,财星重,必无子。日干弱,无比劫,食伤轻,官杀重,必无子。日主旺,印重,无食伤又无财,必无子。七杀过重无制,也无子。时支或食伤星与孤辰,寡宿同柱者,孤独命,或少子或子不得力。命局日时两柱相刑,有克子之兆。子星居死绝之地而有刑冲者,克子或子不得力。日主旺,食伤轻,印星旺,子必少。食神、偏印两见,而偏印旺,食神只有一位,轻则克子,重则绝嗣。印星有三位以上,食神只有一位,子只有一个,多则夭折。食伤星入墓,克子。

命局日时六冲,20--45岁损儿。申日亥时或巳日寅时是狡害杀,无子或子早夭。日主甚旺,官星遇空亡,且有伤劫财者,孤独无子。男命多食伤者,损子,伤官极旺者损子。时柱遇孤辰寡宿,子息不肖。男命,官杀混杂,克子不肖。偏印坐时辰,子女性情不好,轻者克子,重则绝嗣,偏印为忌神尤验。时支或食伤星居桃花者,子女风骚好色。时支带华盖,孤独或克子。时支或食伤带丧门或吊客者刑克子女。四柱无子星,而遇旺子运,可能生子。男命,杀临死地,官临墓地,均主无子。

子星在日时居死墓之地,命中无儿女,男命满盘死绝,无帮扶得子难。七阴见一阳,命中多儿郎,七阳见一阴,命中多子孙,七杀旺相多子,印星旺相多女。凡男女命中无子者,均系子星受扶太过,或受抑太过,或调侯失宜所致。食伤星遭冲(冲败)、克(克倒),无子。

命局日时有六冲,在三十岁至四十五岁之间有损儿之事。男命多食神伤官者,损子,伤官极旺者损长子。时支或食伤带丧门或吊客者,刑克子女。女命,伤官坐空亡,损子或缺男儿之虑,但同柱有贵神或逢合以解之不作此论。男命,杀临死地,官临墓地,均主无子。男命,官杀库中藏(官杀藏四库之中),有子向偏房(须纳妾)。官杀藏在辰戍丑未中,刚好是日主之库地,主无子,但天干透出者主有子,大运、流年能冲库者或纳妾者有子。男女命,时支坐死墓,绝者,刑克子女,重者绝嗣。女命,食伤星坐墓绝者刑克子女,重者无子。

女命,日主阴干,则以伤官为子,食神为女。阳干则以食神为子伤官为女。若男命,则阳干以七杀为子,官星为女。阴干则以官为子。如岁运逢偏正印太过,皆子女见刑,更看向背轻重而言,不可执一论之。

八字丑未戌三刑吉凶论

丑未戌三刑是较轻的一种刑。八字命局中全者,一生不顺之事多。

命局有两个大运凑齐者,该运中不顺之事多,再遇流年又刑,有人合伙整命主,有走动或变环境稍好一些。

三刑又遇天克地冲,灾重,有本人病,家中死人,长辈有病,本人破财或其它不顺之事。

刑入年柱,长辈有灾,刑入月柱或日柱,同胞或本人、妻子有灾,刑入时柱子女有灾。如有天月二德,天乙贵人或其它办法解救,可免。

人生富贵贫贱如何通过八字中的体象准确找到?体象在命运中重要性

体象

在运用子平法的论命过程中,我和大多数易友一样,注重五行生克关系,抓紧抓准用神断事。但值得一谈的是八字的体象问题。什么叫做八字体象呢?当你是围绕日干五行推断命主吉凶时,日干五行形象就是体象,但当你只能围绕日干所从或所化的五行论命主的吉凶时,所从或所化的五行形象叫做气局之象,是体象。当你确定用格局法此某造时,格就是体象。《滴天髓》认为:道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜。任铁樵解释说:体者,形象气局之谓也,如无形象气局,即以日主为体。可见,古人不仅重视体象的变化,而且把八字的形象气局这个体象摆在体用论的首要地位。笔者在实践中也认识到,论命者只有先确定好命局的体象,才有希望取准八字的用神,不同的体象决定着不同的取用方法。所以务必重视体象。比如断语:“身旺财旺发财,身旺官旺升官”在很很普通命格里都灵验,就是因为都具有“身旺”这个体象作先决条件,设想不顾体象的旺衰,还能断准财旺发财,官旺升官吗?

古代命理大师正是看清了诸如从象或化象等特殊体象的取用与通常的以日干为体象的取用,在方法上存在着巨大差别,所以才把某些特殊取用方法称之为“五行颠倒之真机,玄玄之妙”。其实,我们普通学者只要重新认识一下八字的体象,从分格体象的五行的旺衰程度着手,逐步学会准确判断每个八字的真切体象和五行旺衰,我看离参透真机,步入妙门也为其不远了。


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