心理学里的首因效应，你知道嘛？简单来说，就是我们的第一印象给他人带来的感受。
所以，也就有了爱美之心，人皆有之的名言，因为美丽的事物光是看上去就让人觉得心情愉悦。
在日常生活中，也因为首因效应的作用之下，我们也就更加倾向于和那些长相精致的人进行交往。
国外有一档街头采访的节目，主持人随机找一些路人，问他们相对于女性，他们更偏向于身材好的，还是外貌好的。
在收回来的答案当中，有85%的男士回答说是更偏向于那些身材好的女性，只要长相过得去就可以，不一定是非得是倾国倾城。
在我们的传统观念里，男人这样的视觉动物，应该是喜欢那些长相精致的姑娘才是。
但是实际情况却和我们所想的恰恰相反，相比于外貌来说，他们更加在意身材。
那么，出现这样一种情况的原因究竟是什么呢？
外貌会随着时间流逝，但是身材却可以进行雕琢
我们有时候会有容貌焦虑，随着时间的推移，原本平滑的皮肤开始有了沟壑，与其我们开始花大价钱投资在自己的脸上，却发现不管自己怎么保养，都没办法恢复到二十岁的细腻。
所以，不管多么美丽的一张脸，都会随着时间的推移，而逐渐淡化最开始给人的那种惊鸿一瞥。
但是，一个人的美貌会随着时间流逝，但是一个人的身材却可以跟随着时间的脚步去雕琢。
当我们在健身房挥汗如雨的时候，当我们在晨跑中迎接朝阳的时候，当我们看着自己的身材通过运动一点一点变得紧致匀称的时候。
我们会发现，自己的内心也不知道从什么时候开始变得从容且淡定。
那是因为运动所产生的多巴胺仅次于恋爱时期产生的，它让我们感到快乐的同时，也能够让我们的身体出现“逆龄化生长”。
西奥多·罗斯福认为：“有一种品质，可以使一个人在碌碌无为的平庸之辈中脱颖而出，这个品质不是天资，不是教育，也不是智商，而是自律。”
生命的意义就在于运动，身体或灵魂总要有一个在前进的路上，这样，我们为自律留下的每一滴汗水，都会是对抗时间的良药。
好身材的背后藏着的是一个女人的自律
在出演《生活启示录》的时候，闫妮由于身材比较臃肿，被不少网友吐槽说和男主在一起不像情侣，更像是夫妻。
后来，闫妮在春晚的舞台亮相的时候，笔直修长的双腿一下子就吸引了人们的注意力，人们不禁感叹，岁月还是优待了闫妮。
但其实，这所谓的“优待”背后，是闫妮日复一日的自律，不管每天的行程有多忙，她都会为自己预留两个小时的运动时间，如此，才成就了让人眼前一亮的好身材。
已经48岁的莫文蔚，再次站到舞台上表演的时候，给人们的感觉还是那个十年身材无变化的美腿天后，她紧致匀称的双腿让很多年轻人看了都自愧不如。
据悉，莫文蔚每天游泳半小时，在饮食上也有严格的管理，她会尽量用苹果代替高热量的食物。
我们所能够看到的好身材，都是苦行僧般的自律所堆积出来的。
一个人的外貌是天生的，这是我们没办法在后天改变的。
但是一个人的身材，却是可以在后天雕琢出来的。
腹代表自律，背代表坚毅，臀代表性感，腿代表刻苦，那些好身材都是日复一日地坚持才能够拥有的。
而一个女人能够掌控自己的身材，也就能够掌控自己的生活，因为自律即自由，只有绝对自律，才能够相对自由。
真正决定我们生命宽度的，是内在动力
很多时候，我们想要去改变自己的现状，觉得自己的身材不好，可是，我们往往只是喊出了一句口号，然后就没有下文了。
我们没时间，太累了，坚持不下了，这些都会是我们用来逃避自律的理由。
可是，自律本身就不是一件舒服的事，所有蜕变的过程都是很艰难的，也是很难受的，可是蜕变后的结果却能够成就一个更好的自己。
决定我们生命宽度的，从来都不是金钱，而是我们的内在动力。
一种通过自律的方式转化而来的动力，如果我们因为放纵自己，那么我们终将无法成就一个更好的自己。
就像主持人蔡康永曾经说过的一句话：“15岁时觉得游泳很难，放弃游泳，18岁时遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说我不会呀。
18岁时觉得英语难，放弃英语，28岁时出现一个很棒但要会英语的工作，你只好说我不会呀。”
当我们成为了更优秀的自己的时候，这时的我们在别人眼里也就是优秀的代名词，自然就会吸引异性趋之若鹜。
所以，也就有了爱美之心，人皆有之的名言，因为美丽的事物光是看上去就让人觉得心情愉悦。
在日常生活中，也因为首因效应的作用之下，我们也就更加倾向于和那些长相精致的人进行交往。
国外有一档街头采访的节目，主持人随机找一些路人，问他们相对于女性，他们更偏向于身材好的，还是外貌好的。
在收回来的答案当中，有85%的男士回答说是更偏向于那些身材好的女性，只要长相过得去就可以，不一定是非得是倾国倾城。
在我们的传统观念里，男人这样的视觉动物，应该是喜欢那些长相精致的姑娘才是。
但是实际情况却和我们所想的恰恰相反，相比于外貌来说，他们更加在意身材。
那么，出现这样一种情况的原因究竟是什么呢？
外貌会随着时间流逝，但是身材却可以进行雕琢
我们有时候会有容貌焦虑，随着时间的推移，原本平滑的皮肤开始有了沟壑，与其我们开始花大价钱投资在自己的脸上，却发现不管自己怎么保养，都没办法恢复到二十岁的细腻。
所以，不管多么美丽的一张脸，都会随着时间的推移，而逐渐淡化最开始给人的那种惊鸿一瞥。
但是，一个人的美貌会随着时间流逝，但是一个人的身材却可以跟随着时间的脚步去雕琢。
当我们在健身房挥汗如雨的时候，当我们在晨跑中迎接朝阳的时候，当我们看着自己的身材通过运动一点一点变得紧致匀称的时候。
我们会发现，自己的内心也不知道从什么时候开始变得从容且淡定。
那是因为运动所产生的多巴胺仅次于恋爱时期产生的，它让我们感到快乐的同时，也能够让我们的身体出现“逆龄化生长”。
西奥多·罗斯福认为：“有一种品质，可以使一个人在碌碌无为的平庸之辈中脱颖而出，这个品质不是天资，不是教育，也不是智商，而是自律。”
生命的意义就在于运动，身体或灵魂总要有一个在前进的路上，这样，我们为自律留下的每一滴汗水，都会是对抗时间的良药。
好身材的背后藏着的是一个女人的自律
在出演《生活启示录》的时候，闫妮由于身材比较臃肿，被不少网友吐槽说和男主在一起不像情侣，更像是夫妻。
后来，闫妮在春晚的舞台亮相的时候，笔直修长的双腿一下子就吸引了人们的注意力，人们不禁感叹，岁月还是优待了闫妮。
但其实，这所谓的“优待”背后，是闫妮日复一日的自律，不管每天的行程有多忙，她都会为自己预留两个小时的运动时间，如此，才成就了让人眼前一亮的好身材。
已经48岁的莫文蔚，再次站到舞台上表演的时候，给人们的感觉还是那个十年身材无变化的美腿天后，她紧致匀称的双腿让很多年轻人看了都自愧不如。
据悉，莫文蔚每天游泳半小时，在饮食上也有严格的管理，她会尽量用苹果代替高热量的食物。
我们所能够看到的好身材，都是苦行僧般的自律所堆积出来的。
一个人的外貌是天生的，这是我们没办法在后天改变的。
但是一个人的身材，却是可以在后天雕琢出来的。
腹代表自律，背代表坚毅，臀代表性感，腿代表刻苦，那些好身材都是日复一日地坚持才能够拥有的。
而一个女人能够掌控自己的身材，也就能够掌控自己的生活，因为自律即自由，只有绝对自律，才能够相对自由。
真正决定我们生命宽度的，是内在动力
很多时候，我们想要去改变自己的现状，觉得自己的身材不好，可是，我们往往只是喊出了一句口号，然后就没有下文了。
我们没时间，太累了，坚持不下了，这些都会是我们用来逃避自律的理由。
可是，自律本身就不是一件舒服的事，所有蜕变的过程都是很艰难的，也是很难受的，可是蜕变后的结果却能够成就一个更好的自己。
决定我们生命宽度的，从来都不是金钱，而是我们的内在动力。
一种通过自律的方式转化而来的动力，如果我们因为放纵自己，那么我们终将无法成就一个更好的自己。
就像主持人蔡康永曾经说过的一句话：“15岁时觉得游泳很难，放弃游泳，18岁时遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说我不会呀。
18岁时觉得英语难，放弃英语，28岁时出现一个很棒但要会英语的工作，你只好说我不会呀。”
当我们成为了更优秀的自己的时候，这时的我们在别人眼里也就是优秀的代名词，自然就会吸引异性趋之若鹜。
【论语7：巧言令色，可以让这个世界更美好】#颜读论语#
巧言令色，鲜矣仁!
前两节我们讲了人性光辉的孝悌，人性至善至美也就是如此了，当我们沉浸在爱的氛围里，一定会感受到为人的快乐。所以，孝悌是仁的根本，不懂得真爱就枉为人。
今天，我们继续讲下一节。子曰:“巧言令色，鲜矣仁!” 巧：精致、出色、智慧的意思，心灵手巧、巧妙、精巧。巧言：就是言语中听，用词美好，入心入情入理；说的是一个人对自己说话的控制，而不是心直口快、不经大脑、想说就说。
我们常说的刀子嘴豆腐心，就是管不住嘴的人；更有些人词不达意、脏话连篇，⻩段子总是挂在嘴上，控制不好自己言语的人是无礼之人。
我常讲说做好保险，要成为语言雕刻家，这东⻄要字斟句酌，当面说话要注意遣词用句。一个连话都说不好的人，又怎么能很好处理人际关系呢？
为什么同样一个意思，讲解同一个产品，有的人说的就容易让人明白和接受？而有的人就是屡遭失败 让人退避三舍呢？
看似不会说话，但其实是对自我礼数的要求不高，没有专注在提升个人内在修养上，总用“我这个人说话直”来作为懒得修炼的借口。做人做事的每个细节都需要细细打磨，而不能敷衍了事。即便是真性情的孝悌，也要通过恰当美好的语言去表达。
古往今来，那些称赞爱的诗歌，无不是美好的语言文字的艺术，我们就是通过这些美好的语言文字去感受爱的美好。所以，言一定要巧。
令色，又是什么意思呢?令是命令 、控制的意思；色就是脸色、面容、情绪、心态；令色就是控制自己的情绪和面容状态，来达到那时那刻与人交往需要的⻆色要求，让人家感受到你的真诚、温度，跟你交往很舒服。
令色是极难做到的情绪控制，也代表了一个人的成熟度。现代社会讲的情商，其实就是孔子讲的这个令色。
做保险很难，难不在产品条款难 、目标难，难在巧言和令色两件真功夫，面对外界褒贬不一的态度，如何自持?
有一次老乡聚会，一个老板知道我是做保险的，就故意在饭桌上刁难我说：你现在就说服我买你的保险，如果说动了，我即刻掏钱。
那种情景是非常尴尬的，我控制自己的情绪说：今天老乡聚会谈感情 不谈交易，保险是个人隐私财务机密，不足为外人道；如果您真心要 做规划，改日你我单独畅谈。巧妙化解了这个刁难，这就是巧言，也是令色。
类似的经历，在做保险的过程中会有很多很多，因为我们会面临非议 误解，拒绝会很多很多，包括来自客户的、领导的、伙伴的。如何能令色化解巧言以对达到双赢，的确 是一种智慧。
所以，接下去孔子说：鲜矣仁。这个鲜，就是珍贵、珍惜的意思；说 真正做到巧言和令色的人，是非常难得珍贵的仁道。
在日常生活工作中，我们一定会遇到一些大人物，他们和颜悦色心胸狂广，从不斤斤计较，和他们相处 你会感觉很舒服。他们说话细声细语温暖动人，举手投足很礼貌雅致笑容可掬，这是真正懂礼有修养的人，一定是人中少有的凤。
我们常说小⻤难缠；也说上等人，有本事没有脾气;中等人，有本事也有脾气;下等人，没有本事而脾气却大。可见巧言令色的修炼是多么重要！
后人常把巧言令色说成是花言巧语、阿谀奉承、言不由衷、表里不一的贬义词，其实是对孔子这句话的误解误读，因为论语讲的是个人修养、做人做事的标准。
在上节里讲的孝悌是根本，这节就是讲有了仁爱之心，该注意表达和 礼仪的修炼，否则好心好人也得不到认可，反倒成了遗憾。这一点，我们做保险的感受最为深刻，明明你就是为客户着想，客户就是不领情、不着急、不接受，很多保险顾问百思不得其解，心生郁闷。离开这个行业的人表面上是没赚到钱饿死的，其实是心生迷思和怨气 郁闷而死的。
我们说一个人亲和力好不好，其实就是巧言令色的功夫好不好。所以 每个人都要在说话和情绪控制两方面苦苦修炼，达到至善至美的境界，也就达到了仁的境界。因为这是与人相处的界面和接口，无论是推销自己的人、思想、产品，还是去理解别人，都需要用情绪和语言来完成。
其实，情绪就是肢体语言的一种。如何坐着、如何走路、眼神控制、脸部肌肉控制、牙整形、笑容训练，这些修炼和控制都是行走人世间的礼仪规范。
当然孔子讲的巧言令色和我们现在的含义刚好相反，区别在于出发点和动机。能说会道、笑容可掬并没有错，错在出发点和动机。所以 我们做组织管理做客户市场也要修炼提升洞察先机人心本质的能力，做到不被表面的花言巧语和情绪诱惑所迷。
所以，昨天我说要把人家对你的赞美称赞当做耳旁风，喜欢听好话是人性弱点，也因此给了那些阿谀奉承溜须拍马屁的人可趁之机；爱美之心人皆有之，所以也给了那些人面蝎心的美人计们提供了沃土，这些都是需要分辨和警惕的。
所以，今天我们要对巧言令色有正确的认知。也可以这么总结一下，懂得巧言令色的人未必是有道德修养的人，但是有情操知荣辱有礼节的高尚人士，一定是个巧言令色的人。因为他们懂得雕琢语言，控制情绪，让这个世界更文明美好。
所以，每个保险顾问，既然我们所从事的是伟大而崇高的事业，我们的使命就是让世界充满爱。为什么不在言语和情绪上进一步精进，让 这个世界因为我们而更加美好呢? 子曰:“巧言令色，鲜矣仁!”
早课结束!
巧言令色，鲜矣仁!
前两节我们讲了人性光辉的孝悌，人性至善至美也就是如此了，当我们沉浸在爱的氛围里，一定会感受到为人的快乐。所以，孝悌是仁的根本，不懂得真爱就枉为人。
今天，我们继续讲下一节。子曰:“巧言令色，鲜矣仁!” 巧：精致、出色、智慧的意思，心灵手巧、巧妙、精巧。巧言：就是言语中听，用词美好，入心入情入理；说的是一个人对自己说话的控制，而不是心直口快、不经大脑、想说就说。
我们常说的刀子嘴豆腐心，就是管不住嘴的人；更有些人词不达意、脏话连篇，⻩段子总是挂在嘴上，控制不好自己言语的人是无礼之人。
我常讲说做好保险，要成为语言雕刻家，这东⻄要字斟句酌，当面说话要注意遣词用句。一个连话都说不好的人，又怎么能很好处理人际关系呢？
为什么同样一个意思，讲解同一个产品，有的人说的就容易让人明白和接受？而有的人就是屡遭失败 让人退避三舍呢？
看似不会说话，但其实是对自我礼数的要求不高，没有专注在提升个人内在修养上，总用“我这个人说话直”来作为懒得修炼的借口。做人做事的每个细节都需要细细打磨，而不能敷衍了事。即便是真性情的孝悌，也要通过恰当美好的语言去表达。
古往今来，那些称赞爱的诗歌，无不是美好的语言文字的艺术，我们就是通过这些美好的语言文字去感受爱的美好。所以，言一定要巧。
令色，又是什么意思呢?令是命令 、控制的意思；色就是脸色、面容、情绪、心态；令色就是控制自己的情绪和面容状态，来达到那时那刻与人交往需要的⻆色要求，让人家感受到你的真诚、温度，跟你交往很舒服。
令色是极难做到的情绪控制，也代表了一个人的成熟度。现代社会讲的情商，其实就是孔子讲的这个令色。
做保险很难，难不在产品条款难 、目标难，难在巧言和令色两件真功夫，面对外界褒贬不一的态度，如何自持?
有一次老乡聚会，一个老板知道我是做保险的，就故意在饭桌上刁难我说：你现在就说服我买你的保险，如果说动了，我即刻掏钱。
那种情景是非常尴尬的，我控制自己的情绪说：今天老乡聚会谈感情 不谈交易，保险是个人隐私财务机密，不足为外人道；如果您真心要 做规划，改日你我单独畅谈。巧妙化解了这个刁难，这就是巧言，也是令色。
类似的经历，在做保险的过程中会有很多很多，因为我们会面临非议 误解，拒绝会很多很多，包括来自客户的、领导的、伙伴的。如何能令色化解巧言以对达到双赢，的确 是一种智慧。
所以，接下去孔子说：鲜矣仁。这个鲜，就是珍贵、珍惜的意思；说 真正做到巧言和令色的人，是非常难得珍贵的仁道。
在日常生活工作中，我们一定会遇到一些大人物，他们和颜悦色心胸狂广，从不斤斤计较，和他们相处 你会感觉很舒服。他们说话细声细语温暖动人，举手投足很礼貌雅致笑容可掬，这是真正懂礼有修养的人，一定是人中少有的凤。
我们常说小⻤难缠；也说上等人，有本事没有脾气;中等人，有本事也有脾气;下等人，没有本事而脾气却大。可见巧言令色的修炼是多么重要！
后人常把巧言令色说成是花言巧语、阿谀奉承、言不由衷、表里不一的贬义词，其实是对孔子这句话的误解误读，因为论语讲的是个人修养、做人做事的标准。
在上节里讲的孝悌是根本，这节就是讲有了仁爱之心，该注意表达和 礼仪的修炼，否则好心好人也得不到认可，反倒成了遗憾。这一点，我们做保险的感受最为深刻，明明你就是为客户着想，客户就是不领情、不着急、不接受，很多保险顾问百思不得其解，心生郁闷。离开这个行业的人表面上是没赚到钱饿死的，其实是心生迷思和怨气 郁闷而死的。
我们说一个人亲和力好不好，其实就是巧言令色的功夫好不好。所以 每个人都要在说话和情绪控制两方面苦苦修炼，达到至善至美的境界，也就达到了仁的境界。因为这是与人相处的界面和接口，无论是推销自己的人、思想、产品，还是去理解别人，都需要用情绪和语言来完成。
其实，情绪就是肢体语言的一种。如何坐着、如何走路、眼神控制、脸部肌肉控制、牙整形、笑容训练，这些修炼和控制都是行走人世间的礼仪规范。
当然孔子讲的巧言令色和我们现在的含义刚好相反，区别在于出发点和动机。能说会道、笑容可掬并没有错，错在出发点和动机。所以 我们做组织管理做客户市场也要修炼提升洞察先机人心本质的能力，做到不被表面的花言巧语和情绪诱惑所迷。
所以，昨天我说要把人家对你的赞美称赞当做耳旁风，喜欢听好话是人性弱点，也因此给了那些阿谀奉承溜须拍马屁的人可趁之机；爱美之心人皆有之，所以也给了那些人面蝎心的美人计们提供了沃土，这些都是需要分辨和警惕的。
所以，今天我们要对巧言令色有正确的认知。也可以这么总结一下，懂得巧言令色的人未必是有道德修养的人，但是有情操知荣辱有礼节的高尚人士，一定是个巧言令色的人。因为他们懂得雕琢语言，控制情绪，让这个世界更文明美好。
所以，每个保险顾问，既然我们所从事的是伟大而崇高的事业，我们的使命就是让世界充满爱。为什么不在言语和情绪上进一步精进，让 这个世界因为我们而更加美好呢? 子曰:“巧言令色，鲜矣仁!”
早课结束!
嫩回18岁的黄金微针，我锁了
作为一名爱美的老阿姨，���日常的护肤已经满足不了我了，最近几年我炒鸡热衷做一些yi美项目，最近又去尝试了比较火的半岛黄金微针4.0���，
感觉做下来比我以前经常做的老式的那种微针创伤更小���，
效果更明显呢，我简直要爱惨了~
问了下专业的操作医生，他告诉我介个半岛黄金微针4.0的用针直径更小���，仅0.15mm，
而其它类型的微针直径大部分在0.28mm左右，所以它的创伤要小hin多���，
我在做的时候也没有感觉到特别的疼，做完照了下镜子，脸上有一丢丢的红肿感的，几乎没有出血���，但是敷完修复面膜就缓解了，第二天我还去正常上班了，但是有涂抹防晒什么的。
才做了一次的微针就觉得皮肤变细嫩了���，微针没进一步升级前，我和半岛黄金微针4.0先锁了。
作为一名爱美的老阿姨，���日常的护肤已经满足不了我了，最近几年我炒鸡热衷做一些yi美项目，最近又去尝试了比较火的半岛黄金微针4.0���，
感觉做下来比我以前经常做的老式的那种微针创伤更小���，
效果更明显呢，我简直要爱惨了~
问了下专业的操作医生，他告诉我介个半岛黄金微针4.0的用针直径更小���，仅0.15mm，
而其它类型的微针直径大部分在0.28mm左右，所以它的创伤要小hin多���，
我在做的时候也没有感觉到特别的疼，做完照了下镜子，脸上有一丢丢的红肿感的，几乎没有出血���，但是敷完修复面膜就缓解了，第二天我还去正常上班了，但是有涂抹防晒什么的。
才做了一次的微针就觉得皮肤变细嫩了���，微针没进一步升级前，我和半岛黄金微针4.0先锁了。
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