没有文化的后果......文化是什么?文化是根植于内心的修养,是无需提醒的自觉,是以约束为前提的自由,是为他人着想的善良!文化不等同于文凭!
人没有文化是愚昧的,只会目光短浅,好大喜功,为功名与利益可以不惜一切,终身忙碌,临终对生命仍是一片迷茫!
没有文化的男人,是粗鲁野蛮的。大多是头脑简单,四肢发达,遇事急躁,随波逐流,无理想、无追求、无潜力!
没有文化的女人,缺少涵养,气质庸俗,徒有其表,爱慕虚荣,攻于心计,视吃穿为人生最终享受,唯金钱至上!
......
热爱文化吧,文化能强筋壮骨,是民族的脊梁,是社会的润滑剂,是沟通的桥梁。从现在做起,点滴去积累,让自己成为一个有文化的人!
人没有文化是愚昧的,只会目光短浅,好大喜功,为功名与利益可以不惜一切,终身忙碌,临终对生命仍是一片迷茫!
没有文化的男人,是粗鲁野蛮的。大多是头脑简单,四肢发达,遇事急躁,随波逐流,无理想、无追求、无潜力!
没有文化的女人,缺少涵养,气质庸俗,徒有其表,爱慕虚荣,攻于心计,视吃穿为人生最终享受,唯金钱至上!
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现代人心里空虚迷茫的原因(大安师)
现代人大多内心很空虚,尤其是青年人的迷茫,其形成之因与解救之方,这两大问题非只语片言所能说清。这里涉及到社会的、政治的、文化的、心理的、宗教的诸多因素。冰冻三尺,非一日之寒,两大问题其由来也渐,疗治亦颇棘手。然此问题关系着个体的休咎,民族的兴衰。于此不妨从佛教文化理念的视角,略标一二。
现代中国人迷失了深层心性的依托(或谓安心立命之所),在感官物质的迷宫里,受与生俱来的盲目力量(贪欲)的驱使,加速度地追逐五欲(财色名食睡)的最大化享乐。然而五欲的享受是暂时的,是无常的,是会乐极生悲的。更何况在竞争激烈的现代,要获得五欲的满足,是非常不容易的。以至于有些人采取非道德的手段达到其目的,美其名曰“人在江湖,身不由己”。
在这种生存状态中,道德的观念,精神的价值,审美的好乐,生命意义的探索,这些概念对现代人是那样遥远、疏离。人人每日都心系名利,我们可以看看闹市中匆忙的身影,绷紧的脸庞, 警觉的眼光……这就是现代人的生活。人到底为了什么呢?难道这就是我们追求的幸福么?高科技的便捷,高消费的奢靡毕竟不能填补心灵的空虚,反而形成一个悖论:追逐外境的程度越高,迷失内心的程度就越深,所谓“嗜欲深则天机浅”。于是,现代人内心的空虚与迷茫在所难免。
拯救之路究竟在何方?从哪里跌到,便从哪里爬起。我们迷失心性,追逐外境,遭受诸苦。现今一念回光,寻找精神家园,获得安心立命之所。从体起用,以出世的精神从事入世的事业,方能获得幸福美满的人生。特别重要的是,我们要深刻了知一件事情(此事由世尊金口所说),在法界中,有一位慈悲超逾父母的阿弥陀佛,十劫以来都在慈悲关顾着我们,随时给予救助,令我们在一切厄难痛苦中,获得大安心、大安乐(“一切恐惧,为作大安”,这是弥陀因地之大愿)。只要我们至诚皈投阿弥陀佛,一切身心的苦恼都会得到圆满的解决。我等奉行净业三福,世界也会变得祥和美好。深信切愿,持念阿弥陀佛万德洪名,求生安养乐邦,即是无与伦比的良方。
现代人大多内心很空虚,尤其是青年人的迷茫,其形成之因与解救之方,这两大问题非只语片言所能说清。这里涉及到社会的、政治的、文化的、心理的、宗教的诸多因素。冰冻三尺,非一日之寒,两大问题其由来也渐,疗治亦颇棘手。然此问题关系着个体的休咎,民族的兴衰。于此不妨从佛教文化理念的视角,略标一二。
现代中国人迷失了深层心性的依托(或谓安心立命之所),在感官物质的迷宫里,受与生俱来的盲目力量(贪欲)的驱使,加速度地追逐五欲(财色名食睡)的最大化享乐。然而五欲的享受是暂时的,是无常的,是会乐极生悲的。更何况在竞争激烈的现代,要获得五欲的满足,是非常不容易的。以至于有些人采取非道德的手段达到其目的,美其名曰“人在江湖,身不由己”。
在这种生存状态中,道德的观念,精神的价值,审美的好乐,生命意义的探索,这些概念对现代人是那样遥远、疏离。人人每日都心系名利,我们可以看看闹市中匆忙的身影,绷紧的脸庞, 警觉的眼光……这就是现代人的生活。人到底为了什么呢?难道这就是我们追求的幸福么?高科技的便捷,高消费的奢靡毕竟不能填补心灵的空虚,反而形成一个悖论:追逐外境的程度越高,迷失内心的程度就越深,所谓“嗜欲深则天机浅”。于是,现代人内心的空虚与迷茫在所难免。
拯救之路究竟在何方?从哪里跌到,便从哪里爬起。我们迷失心性,追逐外境,遭受诸苦。现今一念回光,寻找精神家园,获得安心立命之所。从体起用,以出世的精神从事入世的事业,方能获得幸福美满的人生。特别重要的是,我们要深刻了知一件事情(此事由世尊金口所说),在法界中,有一位慈悲超逾父母的阿弥陀佛,十劫以来都在慈悲关顾着我们,随时给予救助,令我们在一切厄难痛苦中,获得大安心、大安乐(“一切恐惧,为作大安”,这是弥陀因地之大愿)。只要我们至诚皈投阿弥陀佛,一切身心的苦恼都会得到圆满的解决。我等奉行净业三福,世界也会变得祥和美好。深信切愿,持念阿弥陀佛万德洪名,求生安养乐邦,即是无与伦比的良方。
每当我驻足于熟悉而又陌生的大街小巷,我总是忍不住悲伤。
我会告诉内心里那一个个委屈而又骄傲的小人儿,告诉他们,哪里是我曾经玩耍的地方,哪里是我曾经徘徊的方向。
我所喜爱的那位作家的作品,大多是懦弱迷茫的过往,带着一份坚定的力量,驶向决绝而又惆怅的航道。
他说:拥抱过去,等于拥抱过去的自己。
他说:你拔断自己的獠牙和利爪装作自己是只绵羊。
总是在卑微中成长,总是在肆意后遗忘。
总是在一次次的诀别后断定自己能够获得希望,却在懒惰与怯懦中妥协失望。
恐惧,朦胧,那些我所有不能理解的存在,我不畏惧它们,我畏惧的是面对它们的自己。
我们还能再遇见吗?
我不知道。
就像曾经有个男孩,他不愿意离开树上,他的大半生都是在树上度过,那是他选择的生活,那是很多人都不会选择的生活。
可是,那仍是生活。
所以,总会相遇。
我会告诉内心里那一个个委屈而又骄傲的小人儿,告诉他们,哪里是我曾经玩耍的地方,哪里是我曾经徘徊的方向。
我所喜爱的那位作家的作品,大多是懦弱迷茫的过往,带着一份坚定的力量,驶向决绝而又惆怅的航道。
他说:拥抱过去,等于拥抱过去的自己。
他说:你拔断自己的獠牙和利爪装作自己是只绵羊。
总是在卑微中成长,总是在肆意后遗忘。
总是在一次次的诀别后断定自己能够获得希望,却在懒惰与怯懦中妥协失望。
恐惧,朦胧,那些我所有不能理解的存在,我不畏惧它们,我畏惧的是面对它们的自己。
我们还能再遇见吗?
我不知道。
就像曾经有个男孩,他不愿意离开树上,他的大半生都是在树上度过,那是他选择的生活,那是很多人都不会选择的生活。
可是,那仍是生活。
所以,总会相遇。
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