憨山老人梦游集卷第三十六（六十七）

乃说本住法颂。敬遣侍者。遥持香花。用申赞叹。是以滴水而称大海。以一隙而睹太虚。非敢尽其涯量。聊见微忱。以法供养之意耳。而说颂曰。
　　诸法自性常寂灭。湛然不动如虚空。世界森罗及万象。唯此一法之所印。佛未出世祖未来。此本住法无欠阙。草芥尘毛体自全。白牯黧奴亦知有。何况众生各具足。而与诸佛性平等。平等自性无生灭。又岂四相之可迁。不来不去无始终。是故名为本住法。若人悟此体如如。一超顿绝凡圣见。正眼开时生死空。迷悟两关当下辟。已过关者掉臂行。独蹈大方无滞碍。犹如师子自在游。非是野干可随逐。揭开五蕴封蔀茅。露地披襟坦然坐。是名无畏解脱人。从此常依本法住。唯师了此本住法。独踞黄檗最高峰。巍巍不动若须弥。万象森罗齐额手。日月游行若电光。世界山河镜中影。良以心空身亦空。混融万法无起灭。是故一尘与空合。即与虚空共一体。一切微尘亦复然。身与微尘等无二。身尘既入法界空。自性体与虚空等。此空即是本住法。入此法者寿无量。空中世界任起灭。一切圣凡从去来。是法不动相常住。此是大地众生寿。众生既与诸佛同。吾师岂与众生别。但愿吾师常化生。证入众生无量寿。

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《道藏》中大体 分为三类经文：
一类为劝善，《太上感应篇》《碧霞元君护国庇民普济保生妙经》等属于此类。宋后开始多起来，明代极多，文笔有高有低，明代以来什么公婆妯娌的事儿全加进来。

第二类为神通，大部分经典属于此类，开篇多有神迹和道法修持的内容。

第三类清净虚无，此类有的自成一经，也有很多和第二类经典同出一书。此类多数人看着是讲神魔法力，少数人看着是另一回事。讲的是万派支流同出于海，万法纷纭同出于道，是“不修中修”，“不证之证”。

任何知识水平和悟性都能找到自己受用的那类，可谓是无所不度。

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《狐约.贰》

后来韩冰晶借着送颜爵落在她家的玉佩找了个理由，与颜爵走的稍稍走进了些。颜爵这心里自然也是一股说不上来的滋味，但并不是愧疚而是兴奋又或是喜悦。因为颜爵，这只笨狐狸自恋的觉的；他可以光明正大的和韩冰晶在一起了。而韩冰晶心里想也似是和颜爵想的八成差不多了多少。

时过境迁，这两人的关系 也开始慢慢逐渐升温起来。颜爵有一天突发奇想地告诉韩冰晶，他就这样说道:“阿冰，你还记不记得 ...你之前救过一只杂毛狐狸。 ”韩冰晶被颜爵这么一点猛然回到:“是救过那么一只杂毛狐狸，不过那只死狐狸没良心。我给他扛了几道天雷，他没良心的，跑了 。 ”韩冰晶抬手扶额，无所谓的，摆了摆手 又摇了摇头；一副无所谓的样子 ，又突然想到了什么说道:“哈哈，颜爵你突然问那只没良心的杂毛狐狸干什么? 你不要告诉我 ，你就是那只杂毛狐狸。。。”

面前谈笑风生的听到韩冰晶的话愣了一会，缓缓开口说:“阿冰，如若你口中之人真的是我的话；你又会如何? ”

韩冰晶反倒是思索了一会儿，说道:“你应当是知晓的，那只不过是一次我帮你化形而已。 ”颜爵听到这里那份炽热的心 ，又灭了三丈；但他听到韩冰晶并不是拒绝他的话，反到是将自己的态度表明了。这倒又给了他几分信心 ，又听到女子传来:“颜爵，你收敛点 。狐狸尾巴都快翘到天上去了 。”

过了一段时间后，仙境又流传着这么一个传说 :“据说这传说当中，有情人去看仙境传说中的“虚空星茫”中的万千星辰。

看过，望过，听过之人，必会因缘美好 ；方得始终 。

这位于虚空中的星茫，是仙境中极其罕见的美景 。唯有上古一族血脉 ，才可将其召唤 并赠予所爱之人。

韩冰晶将颜爵的手心拿了过来，在上面比划着“心慕已君，唯愿相守 ”。颜爵在看到韩冰晶做出这般回应，一把枪还在拉着他手的 韩冰晶给拽了过来，轻轻抱住说道:“阿冰，你守我化形，我一定护你一世周全。”

“"情由心生 情起而深 无法了断"

不管他在哪里，我都会看着他 ；所以他在哪里都无关紧要。 笨狐狸～”

——韩冰晶

他们二人在“虚空星茫”中所有的星辰见证下，完成了这世间最为长情的告白，此后也一定会相守。

“ 成形之时，即为缘起之日”

《狐约.贰》

《狐约》系列完结[许愿星]