7月2日,广西北海,男子一行人来旅游,期间到一家海鲜餐厅吃海鲜。当男子结账时得知一条鱼要728元时,表情立即亮了!

视频中可见,男子得知这盘鱼这么金贵,赶紧把盘子放在自己面前,仔细挑选鱼身上还没有被捡掉的鱼肉。一旁的亲友喊着:“丢脸,这丢脸!”而男子则说:“这可是钱买的,800块钱啊!”

据悉,一桌菜花了男子一行人2800多块钱!
事后,男子向当地12315进行了举报投诉,目前正等待相关部门的处理……

看了这个报道,网友们也是议论纷纷。

有网友说:“明码标价,吃不起别吃,10个人吃这点还嫌贵的话建议路边吃个快餐就行了,没必要在这里挑事。”

也有网友说:“龙趸的话真是太便宜了,可这龙顶是啥?也是稀有品种么?”

也有网友说:“如果是明码标价,吃不起就别吃。这样吃完了还嫌贵就是耍无赖。”

还有网友说:“我在那里呆了三年, 旅游的人真的得仔细看清菜单并拍照,要不宰你没商量,百分之九十都宰客。”……

从菜单来看,这桌人一共点了7个菜,花费合计2811元。其中最贵的是面包蟹,单价155元一斤,一共是5.8斤,总价899元;其次就是这条龙顶鱼,也是155元一斤,重量4.7斤,总价728元。细心的网友也发现菜单上餐具要了10套,因此断定这桌客人是10位。

对此,也有网友专门查了查鲜活面包蟹的价格,大概是55元/斤;而龙顶鱼大概价格也就在60~80元一斤。因此,即使加上加工费,部分网友们认为也不应该卖到155一斤!

个人认为,这一桌菜对于旅游者来说确实不便宜,尤其这桌客人主要还是刚刚高考完的学子们,可能还没有什么社会经验,直到网友提醒才感觉被坑。

实际上,在旅游区,很多餐馆都是一锤子买卖,知道游客一般也就来一次,下次就不会来了,所以,能坑就坑。不光是菜的单价上有坑,像这种海鲜,很可能只告诉你单价,事前不告诉你重量,直到吃完结账,人家才给你出个重量,你说你怎么进行对证呢?

所以,即使这些店是明码标价,消费者对于现称重的菜品,也一定多一个心眼,最好当面看着称重了,否则事后再去找后帐也是非常麻烦的!

从八字里看男命婚姻的好坏吉凶:
1、男八字中凡是正财、偏财多现(包括干透和地支本气藏):
易有外遇、外情、多情,对异性有强烈追求欲望,因此会产生感情风波,婚前婚后都会因男女感情之事而烦恼。婚姻感情方面不稳定,容易闹家庭风波,因此而产生婚变。
2、男八字正财或偏财命局中只有一个(正、偏不混)
对爱情和感情比较专一,即使有外遇也注重家庭,很少会因外面的情人而抛离家庭。尤其男正财一位的人,对感情比较执著。婚姻感情相对比较稳定,不容易离婚(但也并非绝对不离婚,如果八字里原局以及大运出现刑克到夫妻宫严重,这样的情况也会有一些婚姻问题的)。
3、男八字中财星,尤其男正财星被合(被日主合除外)
配偶容易红杏出墙,容易有婚外情,导致跟别人鬼混,有甚者跟别人跑了。
4、男命财星被比劫冲、克
配偶多灾,容易有病伤亡之灾;容易离婚,吵架、挨打。婚姻不顺,夫妻口角多或多病。一生会有容失恋烦恼。
5、男八字没有财星(一般指普通命局)
一生与异性缘份薄,和配偶缘份薄。一般来说婚姻不顺,很难找到对象。婚后夫妻一般不常居住在一起,容易两地分居生活。如果夫妻两个经常在一起,就会感情很淡漠。(其实现在生活中有很多人八字里没有配偶星,一般这样的情况夫妻也是有部分是异地的情况,反而会婚姻无碍,所以说远也是缘分浅的一种表现,有的时候与伴侣有一些异地,不是坏事,如果恩爱,现在的信息,沟通方式千万种,也可以唯系感情的。)
6、男八字中有财星的墓,妻子容易早亡或多病、多灾。
八字若水是财星,见辰为墓;火是财星,见戌为墓;木是财星,见未是墓;金是财星,见丑是墓;土不论)女官星如上情况也是一样.配偶容易早亡,或者说是健康不好。
7、八字日支逢冲只有两种情况:
月支与日支相冲,时支与日支相冲。相冲指:子午相冲、卯酉相冲、寅申相冲、巳亥相冲、辰戌相冲、丑未相冲六组)冲则不稳,婚姻是比较容易出现问题的。
最明显就是婚姻不顺,婚姻家庭不稳定,容易有家庭风波,居家不安,夫妻感情不稳定。容易离婚、分居,严重者家破人亡。
8、男八字日支是比肩或劫财的
婚姻不顺,夫妻两个容易有口角、吵架。或者配偶身体不好。
9、男日坐财星为喜用神及日支为喜用神
男成家后会因妻致富、引起发达,会在妻子或妻家的帮助下事业得到开拓和发展。得妻之利,妻子能干或者是个好帮手,或者妻子方面的亲戚可以帮到自己。
10、男财星为喜用神:
八字中财星靠近日干(财在月干或时干或日支为靠近):得妻之利,得女人之利,会因妻子或女性帮助而发展。此命偏得女利,有异性缘。
财为喜用,远离日主或者八字中没有财星(地支指本气),很难得到妻子之利,也很难得到女人之利。妻子和女人都帮不上自己。
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韋馱菩薩聖誕
@觀世音觀自在
你若實修我必護法

韋馱菩薩又稱韋馱天(梵文:Skanda)和增養天王,是四天王座下三十二將之首,也是佛教的護法神之一。菩薩因受佛陀付囑而守護須彌東西南三洲(東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲),是三洲的佛法守護神。

在中國佛教寺院中,韋馱菩薩的形象大多是身穿裝甲的雄壯武將,威武地立於四天王殿內,手持金剛杵,守護道場和僧眾。

韋馱菩薩為賢劫最後一尊佛

當年,佛陀為顧慮末世時期會有誹謗正法、破壞寺塔者,就派請四大聲聞、十六阿羅漢等護持佛法。梵天、帝釋天、四天王、十二神將、二十八部眾等聽聞佛陀說法後,都誓願護持正法,這些擁護佛法的眾神被稱為護法善神。

每尊佛菩薩都有無量的護法眷屬,護法神不僅充當守護佛教的職責,還負責保護佛子,具有息災、增益、敬愛、降伏等四種濟世功德。在這些護法神中,最具體表性的就是韋馱菩薩。

佛典記載,韋馱菩薩是賢劫千佛當中的最後一尊佛。他往劫里跟釋迦佛等同為轉輪聖王的千子,與千子同為兄弟。

轉輪聖王有一千個兒子,這些千子學佛之後各個發願。

當時的韋馱太子聽了他們的發願之後說:「你們修行成道,弘揚佛法的時候,我給你們做護法,護持你們,等你們全部成佛之後,我最後一個成佛。」

轉輪聖王的千子,成為我們賢劫的千佛。韋馱菩薩即為最後一尊佛,名字叫樓至佛。

據《悲華經》記載,韋馱菩薩曾向佛陀立下十大願:

第一願
修菩薩道。菩薩發願修菩薩道,修持佈施、精進、忍辱和愛語等。

第二願
護持正法。在佛陀涅槃後收取舍利和建造佛塔供養,並為有意修學佛法的人開示佛法。遇有犯戒者,或有散亂心的人,便以佛法勸化他。

第三願
末法燃燈。在佛陀涅槃後、正法垂滅之時燃起正法之燈,護持佛法,使佛法的傳承永不斷絕。

第四願
在劫難之際教化眾生。在刀兵劫戰爭時,教導眾生持不殺戒,在飢饉劫飢荒、疾病流行之時,勸化眾生安止於六度波羅蜜。

第五願
成就佛道,成阿耨多羅三藐三菩提。

第六願
在半賢劫之中調伏眾生。

第七願
在成阿耨多羅三藐三菩提時,協助毀戒丶毀壞正法丶生嗔恚、惱害心的眾生回歸正道。

第八願
自己涅槃後化為佛像,繼續教化無量眾生,使其不退轉。

第九願
若有眾生沒有珍寶,菩薩願作其如意摩尼寶珠。

第十願
當大醫王,使眾生免於煩惱病和邪見病等,並勤心修行。

偉大慈悲的韋馱菩薩

據《天竺傳》記述,佛陀入滅後,諸天和人間的好幾位國王把佛陀火化後的舍利子分了,各自回去建塔供養。其間一個捷疾鬼(跑得極快的鬼)混水摸魚,偷走了一對佛牙舍利,撒腿就跑。韋馱奮起直追,剎那間將捷疾鬼擒住,並奪回了佛牙舍利,諸天人、諸王紛紛誇獎韋馱。於是,韋馱被人們稱為護法韋馱菩薩。韋駝菩薩一般會示現天大將軍身,驅除邪魔、保護佛法,為佛教中護法金剛代表之一。

而且,據《道宣律師天人感通傳》記載,唐道宣律師曾與一位天人談及韋馱菩薩,當中對韋馱菩薩的描述是﹕他化身為南方增長天王的部下,常周行東南西三洲,發願要保護寺院、護助出家人。

《感通傳》對韋馱菩薩的慈悲、弘這佛法的願行大加贊揚並推崇﹕

「韋將軍童真梵行。不受天欲……南方一洲雖多犯罪。化令從善。心易調伏。佛臨涅槃。親受付囑。並令守護。不使魔嬈。若不守護如是破戒。誰有行我之法教者。故佛垂誡不敢不行。雖見毀禁愍而護之。若見一善。萬過不咎。事等忘瑕。不存往失。且人中臭氣。上熏於空四十萬里。諸天清淨無不厭之。但以受佛付囑令守護法。尚與人同止。諸天不敢不來。韋將軍三十二將之中最存弘護。多有魔子魔女輕弄比丘。道力微者並為惑亂。將軍移遑奔赴應機除剪。故有事至須往四王所。時王見皆起。為韋將軍修童真行護正法故。」

韋馱菩薩受了佛陀的交托,要護法安僧,即使凡夫僧有破戒等過錯,他不但不會因此而離棄我們,反而會憐憫我們的無知;如果見到我們有一善行,都只會念我們的好,不會因為以往做過惡事而厭棄我們(若見一善,萬過不咎)。

另外,所有清淨的天人都很厭惡人間酒肉所生等穢氣,但是韋馱菩薩不但不嫌棄我們,反而與我們同處一個空間來安僧護法。以上的描述說盡了韋馱菩薩的慈悲和對佛法的忠誠,真的令我們這些凡夫既感恩,亦羞愧得無地自容。

廣大佛教信眾們在紀念韋馱菩薩聖誕之時,更應該傳承韋馱菩薩之精神,護持正法長住世間!

--海涛心語


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