#适合春节发的朋友圈文案#
⛩2020 ‼️[鲜花]
✨新的一年 祝大家身体安康 得偿所愿 并拥有所有的晴天和美梦
新生活正徐徐展开，以此轮皎洁的明月，共祝我们拥有长久的欢喜与美梦。 ᵀᴴᴱ ᴮᴱˢᵀᴵˢ ᶠᴼᴿ ᵞᴼᵁ
在这岁末将至忙碌时光的罅隙，看着眼前熙攘的人群，我突然对新的一年充满了期待。
待凛冬离去，雪融草青，相信一定有新的相逢将温暖延续。
万事顺遂，毫无蹉跎。
爱你所爱，求你所求，得你所得。
我们都用最妥切的一切来招待即将到来的 崭新的一年
天真灿烂，尘世游慢，请拿出鼓动风云的勇敢。
希望不需要特定的节日，每一天都能平安喜乐
✨要记得看路上的风景，记得消化不快乐，记得收藏片刻欢喜；要记得思考，记得坚守，记得辨认方向
——所有文字来自@TFBOYS-王源
⛩2020 ‼️[鲜花]
✨新的一年 祝大家身体安康 得偿所愿 并拥有所有的晴天和美梦
新生活正徐徐展开，以此轮皎洁的明月，共祝我们拥有长久的欢喜与美梦。 ᵀᴴᴱ ᴮᴱˢᵀᴵˢ ᶠᴼᴿ ᵞᴼᵁ
在这岁末将至忙碌时光的罅隙，看着眼前熙攘的人群，我突然对新的一年充满了期待。
待凛冬离去，雪融草青，相信一定有新的相逢将温暖延续。
万事顺遂，毫无蹉跎。
爱你所爱，求你所求，得你所得。
我们都用最妥切的一切来招待即将到来的 崭新的一年
天真灿烂，尘世游慢，请拿出鼓动风云的勇敢。
希望不需要特定的节日，每一天都能平安喜乐
✨要记得看路上的风景，记得消化不快乐，记得收藏片刻欢喜；要记得思考，记得坚守，记得辨认方向
——所有文字来自@TFBOYS-王源
求道人如何才能寻得真正的明师？
明师难遇，贵在心眼。非明眼人遇亦如不遇。如何识得明师？明师未必是名师，名师未必是明师。明师者，明道之师。明道者，明心见性，处处通融。为师者，品高义重，心存慈悲。明师者，未必在高山寺院，道缘渡人，或在茶馆，或在路上，或在牛背，或在梦中，或有指引，或是偶遇，高山寺院未必人人皆明。道体有高低，心明分深浅。是以，非大彻大悟之师，皆不是全明。明中有暗，暗中藏明。是以，不明之人见其人明则视为明师，或有时又见其师之暗处，又视师为不明之人。实不知明师亦有深浅之分。是故，师之所以明者，皆因汝处暗处。当汝澄明足以照耀师之暗处，则师将不复明。当师之光芒可以照耀汝的黑暗，引领汝走出黑暗，是时为汝之明师，未必为天下人之明师。当汝见师之暗处，师亦可为明师。因全明之师自古少有，故亦难以遇见。若遇全明之师，必是大机缘，自古大机缘难得。因汝不是有缘之人，或许一生也不得见全明之师。是以，寻师不必全明，足以照耀你前行即为明师。明师不必终始，一时修行一时师。大机缘者，专从一师足以修尽。机缘小者，时时寻师。
欲得明师，唯在机缘，故须自修以待缘。遇得明师，唯在机缘。广结善缘，心怀众生，时到自有指引。没师自修以待缘，有师精进以大悟。不必待到师来始修行。不修则不明，不明则师来亦不见。小修则小明，小明遇小师。大修则大明，大明方能遇大师。是以，须勤修以待师。边修边待。自修方能见师。不修永远无师。遇得大师必定有大机缘，无缘空等自伤悲。坚心发愿，必有感应。天道平衡，损有余而补不足。故若欲求得真道，需先尊师重道。
明师难得，真道亦不轻传。汝欲得师道，汝心性如何？汝以何能何德何心何份能得真道？是金钱还是诚心？或许两者都远远不够。凡得真传者必定尊师重道。尊者，上位也。师在汝心中必须永远处于上位。即使汝已越超了汝师，师仍然在你的头上。不尊者，以师为利用对象。得师之道或师力相助时喜颜悦色，若师不助时则怒自心起。大道传人，必考其心性，心不计名利得失，不拘生死情缘，大量大德之人方能得之。天道平衡，损有余而补不足。不失不得。大失大得。是以，汝以什么换得师心？得道之人，惜道过命。汝不尊师重道，能得师心？汝坏其师道，师怎能认汝？学不尽心，技不超越，在世则坏了师门，自古为师者难容。如孔门弟子三千，得意贤生仅七十有二。是以，汝之德性努力不同，师之传道亦各异。既遇得明师，亦不易得其真道。寻师者必须懂得爱师。成一师不易，毁一师不难，故为师着想，亦是汝德。
寻师之人必须懂得爱师。全明之师难见，半明之师常遇。是以，半明之师虽然有一处之证见，仍不至圆满，还须继续前进。师一边教你，还须同时进修。师门弟子日多，人心亦各异。师教之人愈多，师力愈易日益减少。是以，师之有心携带你前进，损自力以渡汝，可谓用心良苦。汝能不惜乎？汝要珍惜师之时间，求教于师者愈众则浪费师之时间愈多。故非大事不要随意麻烦，非难题不要轻易发问。师愈有名则愈易为世事世情所累。因师仍未了无，故人心仍在，七情六欲未尽，我执心仍在，为人师心未了。因不全明，故真性仍会动摇。故易为世事世情所拘，而觉性减损，人心回复。求师人愈多，奉师若神明，则易使师起名利心，生我执心，容易毁师于瞬间。随师之人，不可不知！修道者众，得道不易，成一师不易，毁一师不难，世之师已少有，经不起再废坏，故为师着想亦见汝之大德。寻师是为求道，非为荣耀自身。所以寻师决不能搞外门邪道。
二师之言必不一致，所教之学难以全同，便不知听谁反谁，结果落个多师如无师。寻师是为求道，非为寻亲问故，亦非以师名荣耀自身。故寻师必以求道为正，勿搞歪门邪道。寻师唯求自高，非为将来与师一决高低，故寻师不求称师，超越自我就行了。师能使你明理，不能替你成就。明理者，指明月之方向。得道者，明月现于自心。一辈子跟师学理，而没有下功夫真修实练，真是罪过。
明师难遇，得其真传更难。或许汝一生与师无缘，注定自修，汝还要四处寻师吗？或许注定汝要为人师，汝还不勤精进吗？师能使你明理，不能替你成就。明理者，指明月之方向。得道者，明月现于自心。死跟老师背后当跟屁虫，不但令老师讨厌，也给自己迷失。一辈子跟师学理，而没有下功夫真修，东奔西跑，真是罪过。没有真正的证见，就不能胡口说教。话从自心出方为真经，而不是复制老师的言论到处传播。大道从心出，空理从口出。
明师难遇，贵在心眼。非明眼人遇亦如不遇。如何识得明师？明师未必是名师，名师未必是明师。明师者，明道之师。明道者，明心见性，处处通融。为师者，品高义重，心存慈悲。明师者，未必在高山寺院，道缘渡人，或在茶馆，或在路上，或在牛背，或在梦中，或有指引，或是偶遇，高山寺院未必人人皆明。道体有高低，心明分深浅。是以，非大彻大悟之师，皆不是全明。明中有暗，暗中藏明。是以，不明之人见其人明则视为明师，或有时又见其师之暗处，又视师为不明之人。实不知明师亦有深浅之分。是故，师之所以明者，皆因汝处暗处。当汝澄明足以照耀师之暗处，则师将不复明。当师之光芒可以照耀汝的黑暗，引领汝走出黑暗，是时为汝之明师，未必为天下人之明师。当汝见师之暗处，师亦可为明师。因全明之师自古少有，故亦难以遇见。若遇全明之师，必是大机缘，自古大机缘难得。因汝不是有缘之人，或许一生也不得见全明之师。是以，寻师不必全明，足以照耀你前行即为明师。明师不必终始，一时修行一时师。大机缘者，专从一师足以修尽。机缘小者，时时寻师。
欲得明师，唯在机缘，故须自修以待缘。遇得明师，唯在机缘。广结善缘，心怀众生，时到自有指引。没师自修以待缘，有师精进以大悟。不必待到师来始修行。不修则不明，不明则师来亦不见。小修则小明，小明遇小师。大修则大明，大明方能遇大师。是以，须勤修以待师。边修边待。自修方能见师。不修永远无师。遇得大师必定有大机缘，无缘空等自伤悲。坚心发愿，必有感应。天道平衡，损有余而补不足。故若欲求得真道，需先尊师重道。
明师难得，真道亦不轻传。汝欲得师道，汝心性如何？汝以何能何德何心何份能得真道？是金钱还是诚心？或许两者都远远不够。凡得真传者必定尊师重道。尊者，上位也。师在汝心中必须永远处于上位。即使汝已越超了汝师，师仍然在你的头上。不尊者，以师为利用对象。得师之道或师力相助时喜颜悦色，若师不助时则怒自心起。大道传人，必考其心性，心不计名利得失，不拘生死情缘，大量大德之人方能得之。天道平衡，损有余而补不足。不失不得。大失大得。是以，汝以什么换得师心？得道之人，惜道过命。汝不尊师重道，能得师心？汝坏其师道，师怎能认汝？学不尽心，技不超越，在世则坏了师门，自古为师者难容。如孔门弟子三千，得意贤生仅七十有二。是以，汝之德性努力不同，师之传道亦各异。既遇得明师，亦不易得其真道。寻师者必须懂得爱师。成一师不易，毁一师不难，故为师着想，亦是汝德。
寻师之人必须懂得爱师。全明之师难见，半明之师常遇。是以，半明之师虽然有一处之证见，仍不至圆满，还须继续前进。师一边教你，还须同时进修。师门弟子日多，人心亦各异。师教之人愈多，师力愈易日益减少。是以，师之有心携带你前进，损自力以渡汝，可谓用心良苦。汝能不惜乎？汝要珍惜师之时间，求教于师者愈众则浪费师之时间愈多。故非大事不要随意麻烦，非难题不要轻易发问。师愈有名则愈易为世事世情所累。因师仍未了无，故人心仍在，七情六欲未尽，我执心仍在，为人师心未了。因不全明，故真性仍会动摇。故易为世事世情所拘，而觉性减损，人心回复。求师人愈多，奉师若神明，则易使师起名利心，生我执心，容易毁师于瞬间。随师之人，不可不知！修道者众，得道不易，成一师不易，毁一师不难，世之师已少有，经不起再废坏，故为师着想亦见汝之大德。寻师是为求道，非为荣耀自身。所以寻师决不能搞外门邪道。
二师之言必不一致，所教之学难以全同，便不知听谁反谁，结果落个多师如无师。寻师是为求道，非为寻亲问故，亦非以师名荣耀自身。故寻师必以求道为正，勿搞歪门邪道。寻师唯求自高，非为将来与师一决高低，故寻师不求称师，超越自我就行了。师能使你明理，不能替你成就。明理者，指明月之方向。得道者，明月现于自心。一辈子跟师学理，而没有下功夫真修实练，真是罪过。
明师难遇，得其真传更难。或许汝一生与师无缘，注定自修，汝还要四处寻师吗？或许注定汝要为人师，汝还不勤精进吗？师能使你明理，不能替你成就。明理者，指明月之方向。得道者，明月现于自心。死跟老师背后当跟屁虫，不但令老师讨厌，也给自己迷失。一辈子跟师学理，而没有下功夫真修，东奔西跑，真是罪过。没有真正的证见，就不能胡口说教。话从自心出方为真经，而不是复制老师的言论到处传播。大道从心出，空理从口出。
寂德法师散文[鲜花][鲜花][鲜花]
灯火阑珊处………
槛菊愁烟兰泣露
罗幕轻寒
燕子双飞去
明月不谙离很苦
斜光到晓穿朱户……
那年秋风起时，遇到了韶光。憔悴的让人心痛，常年在外面做佛事，赶经忏，嗓子发炎不停的咳嗽。为了养活常年瘫卧在床的母亲，走向了经忏的路，心痛之余，我这一贫如洗的僧，拿出了仅有的赞了几年的稿费和居士们凑了凑，帮他在讲堂附近买了两室一厅的二手房，只希望给他一个家，让他们母子不再漂泊，给他一个歇心的地方，让他停下迷失的脚步，知道自已还是僧人，修行是我们的本命元辰……
居士照顾着他的母亲，我开始照顾着他疲惫的身体千疮百孔的心，闲时，常给他讲高僧大德求法的艰辛，讲米拉日巴尊者的苦行，讲虚云老和尚三步一拜五台山的孝行，讲莲池大师在缁门崇行录中僧人应行持的十种德行，而我在和他交流中觉察到，他的心跑野了。收回来不是一件容易的事！
晨起早课后，带他一起拜大头，诵金刚经，拜法华经。早饭后，每日带他去河边放生，他除了喜欢玩，不情愿的跟着我日复一日的修行。他说他喜欢做佛事，喜欢跑寺院，喜欢唱念敲打。我便苦心的给他讲一禅二教三修庙，四等和尚吹打敲。给他讲，参禅打坐佛的弟子，唱念敲打佛的戏子！给他讲道高龙虎伏，德重鬼神钦的道理！僧才难得，我知道肩挑的是重任，护持好他的法身慧命，日后成就他做一个恩泽四方，人天师表得僧是我的职责吧！去看望老和尚时，师父对他谆谆善诱，再三交待他莫做洋和尚，莫做经忏僧！
回到讲堂，调整了课程，世亲菩萨说：释迦牟尼佛的教法最重要是闻思修，若无闻思修，仅形式的佛教而已！他听到的第一堂课，我重新开讲了闻思修的重要，居士们都知道，我是专门为他开讲的。课程从最基础的《大圆满前行引导文》《菩提道次第论》开始，循序渐进的排了下来！愿他能依教明理，破迷开悟，而能深入经藏，智慧如海……
岁月如梭，转眼快一年了，他母亲故去了，帮他办完丧事，看他悲痛万分，我日夜放心不下，如何能使他从失去亲人的阴影中走出来！而他颓废的使我揪心，以前护持他的老居士。又不停的打电话想让他回去，这些可悲的老居士，以情见护持，常见她们像疼爱儿子一样往他怀里放好吃的东西，衣食起居照顾的无微不至。我心痛这些老人家不是在护法，而是在灭法，却怎么也给他们讲不清楚，她们在养少爷！总算带他离开了那个优越的环境，而她们如今却不停打电话让他回去接寺院，当当家！他也想回去，他受不了枯燥单调的生活，受不了我严格的管教，觉得我脾气不好，终于我气得摔了他的手机，他的心从此离我更远了……
午睡起来，才发现他偷偷跑了，不知去向，带走了两个大皮箱一去不归……
真的许是我错了！给师父打了电话，师父只是长长叹了口气！晚上失眠。我在反省，我错在哪里！白天触景生情，心酸的无言以说，我没有带好他，居士们看我不吃不睡，天气又热，心疼的掉下眼泪，全部跪在地上：“师父，随缘吧！随他去吧！”一柱心香，供养诸佛，拜了一百零八个头。我知道，他这一出走，是他人生路上的一个转折点，我只能求佛的护佑，他一人在外，莫迷失了方向走错了路。居士们心疼我的同时，不解我这攀缘的心：“来是缘，去也是缘，师父不是总叫我们不要攀缘吗！他若不是法器我们也没有办法！”离开不是无缘！用心发愿给他回向时才是又一个好的缘起！才是你们白衣护法的本分！我们以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，以后我们才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了呼喊与等待……。语重心长的对这些年轻的居士讲：“你们学教七八年了，长发愿做佛真子能护持正法，他虽走了！一则大家要知道念起则缘起，心生则法生的道理！二则大家要入清净观。当大家虔诚的回向，愿力，念力，心力的不可思议，一切皆会不可思议！信心是最重要的！相信佛菩萨的加持！相信我们自已护法的真心！相信僧是大家得法的对境，僧是具德的法器！
几年过去了，杳无音信。他的出走，让这些年轻的居士在修行的路上体悟到，什么是护法！什么是念起则缘生的道理！于是，她们各自精进行持，每天都将修行的功德回向给众生，回向给修行路上迷失了方向的人……
秋风起时我依然在佛前拜！愿佛护佑又一个秋风凉的日子，走回来的不单单是那些迷失的人，而是回来了他真正人天师表的心……
灯火阑珊处………
槛菊愁烟兰泣露
罗幕轻寒
燕子双飞去
明月不谙离很苦
斜光到晓穿朱户……
那年秋风起时，遇到了韶光。憔悴的让人心痛，常年在外面做佛事，赶经忏，嗓子发炎不停的咳嗽。为了养活常年瘫卧在床的母亲，走向了经忏的路，心痛之余，我这一贫如洗的僧，拿出了仅有的赞了几年的稿费和居士们凑了凑，帮他在讲堂附近买了两室一厅的二手房，只希望给他一个家，让他们母子不再漂泊，给他一个歇心的地方，让他停下迷失的脚步，知道自已还是僧人，修行是我们的本命元辰……
居士照顾着他的母亲，我开始照顾着他疲惫的身体千疮百孔的心，闲时，常给他讲高僧大德求法的艰辛，讲米拉日巴尊者的苦行，讲虚云老和尚三步一拜五台山的孝行，讲莲池大师在缁门崇行录中僧人应行持的十种德行，而我在和他交流中觉察到，他的心跑野了。收回来不是一件容易的事！
晨起早课后，带他一起拜大头，诵金刚经，拜法华经。早饭后，每日带他去河边放生，他除了喜欢玩，不情愿的跟着我日复一日的修行。他说他喜欢做佛事，喜欢跑寺院，喜欢唱念敲打。我便苦心的给他讲一禅二教三修庙，四等和尚吹打敲。给他讲，参禅打坐佛的弟子，唱念敲打佛的戏子！给他讲道高龙虎伏，德重鬼神钦的道理！僧才难得，我知道肩挑的是重任，护持好他的法身慧命，日后成就他做一个恩泽四方，人天师表得僧是我的职责吧！去看望老和尚时，师父对他谆谆善诱，再三交待他莫做洋和尚，莫做经忏僧！
回到讲堂，调整了课程，世亲菩萨说：释迦牟尼佛的教法最重要是闻思修，若无闻思修，仅形式的佛教而已！他听到的第一堂课，我重新开讲了闻思修的重要，居士们都知道，我是专门为他开讲的。课程从最基础的《大圆满前行引导文》《菩提道次第论》开始，循序渐进的排了下来！愿他能依教明理，破迷开悟，而能深入经藏，智慧如海……
岁月如梭，转眼快一年了，他母亲故去了，帮他办完丧事，看他悲痛万分，我日夜放心不下，如何能使他从失去亲人的阴影中走出来！而他颓废的使我揪心，以前护持他的老居士。又不停的打电话想让他回去，这些可悲的老居士，以情见护持，常见她们像疼爱儿子一样往他怀里放好吃的东西，衣食起居照顾的无微不至。我心痛这些老人家不是在护法，而是在灭法，却怎么也给他们讲不清楚，她们在养少爷！总算带他离开了那个优越的环境，而她们如今却不停打电话让他回去接寺院，当当家！他也想回去，他受不了枯燥单调的生活，受不了我严格的管教，觉得我脾气不好，终于我气得摔了他的手机，他的心从此离我更远了……
午睡起来，才发现他偷偷跑了，不知去向，带走了两个大皮箱一去不归……
真的许是我错了！给师父打了电话，师父只是长长叹了口气！晚上失眠。我在反省，我错在哪里！白天触景生情，心酸的无言以说，我没有带好他，居士们看我不吃不睡，天气又热，心疼的掉下眼泪，全部跪在地上：“师父，随缘吧！随他去吧！”一柱心香，供养诸佛，拜了一百零八个头。我知道，他这一出走，是他人生路上的一个转折点，我只能求佛的护佑，他一人在外，莫迷失了方向走错了路。居士们心疼我的同时，不解我这攀缘的心：“来是缘，去也是缘，师父不是总叫我们不要攀缘吗！他若不是法器我们也没有办法！”离开不是无缘！用心发愿给他回向时才是又一个好的缘起！才是你们白衣护法的本分！我们以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，以后我们才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了呼喊与等待……。语重心长的对这些年轻的居士讲：“你们学教七八年了，长发愿做佛真子能护持正法，他虽走了！一则大家要知道念起则缘起，心生则法生的道理！二则大家要入清净观。当大家虔诚的回向，愿力，念力，心力的不可思议，一切皆会不可思议！信心是最重要的！相信佛菩萨的加持！相信我们自已护法的真心！相信僧是大家得法的对境，僧是具德的法器！
几年过去了，杳无音信。他的出走，让这些年轻的居士在修行的路上体悟到，什么是护法！什么是念起则缘生的道理！于是，她们各自精进行持，每天都将修行的功德回向给众生，回向给修行路上迷失了方向的人……
秋风起时我依然在佛前拜！愿佛护佑又一个秋风凉的日子，走回来的不单单是那些迷失的人，而是回来了他真正人天师表的心……
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