曾国藩的妻弟在外经商，他的头脑好，一年半载的时间就将商铺经营推上正轨，自个儿赚的盆满钵满。
正当他走上人生巅峰的时候，却突然遭到周围商号的人联合打压，让他叫苦不迭。
情急之下，他写信向曾国藩求救。
但曾国藩却告诉他：凡事当留余地，得意不已再往。
意思就是告诉他，万事求缺，有福不可享尽，有势不可使尽。
正所谓：利可共而不可独。
做事，需要照顾到别人的心情和利益。
有好处，不能独享，要与他人共享。
倘若好处占尽，那么坏事也会来临。
有道是，人无远虑，必有近忧。
曾国藩被誉为晚清“中兴第一名臣”，可谓是满腹经纶、功成名就，而他偏偏将自己钟爱的书房取名为“求缺斋”。
任何事物都有两面性。事物的发展变化是由于矛盾运动造成的，矛盾是指事物自身所包含的既相互排斥又相互依存，既对立又统一的关系。世间一切事物都具有两面性，一面积极，一面消极。就算是创造了万物的太阳也不可能将阳光同时照到一张硬币的两面，总有阴阳两面。正如列夫·托尔斯泰说的：“一生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。”可见，任何事物都不会绝对有利，也不会绝对有害。
时下很多人有这样一个心态：凡事都要追求彻底的成功，追求无瑕的完美，甚至达到极致，这样才算有一个圆满的句号。这是一种极度的自信，试图找到那种超出世外唯我独尊的感觉。但现实常常事与愿违，这并非自己努力不够的结果，而是事物的规律使然，有所欠缺的圆满，才是长久稳固的圆满。就像人不能要求月亮天天都是圆的，大部分时候还是残缺的，但正是在月缺时盼月圆的过程中，才产生一种美感。
曾国藩曾说：“话不说尽有余地，事不做尽有余路，情不散尽有余韵。”
古人云：“知人不必言尽，言尽则无友。”
行于世间，话莫说尽。
留半句成诗，如清风善待岁月；进半句成戟，伤人也伤了自己。
言以寡为贵。人与人之间的缘分与情谊，有时就取决于话说七分的智慧。
海明威曾说：“我们花了两年学会说话，却花上六十年来学会闭嘴。”
事不做绝，是一个种格局，人的胸襟越宽阔，人生的道路也更宽阔。
与人为善，不究过往。
凡事留余地，多铺路，少拆桥。如此，方可走得更稳，走得更远。
弘一法师有句名言：“物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。”
万事万物不能苛求完美，物极必反；
为人处世不能苛求圆满，盛极必衰。
自古人生最忌满，浮生若梦半且安。
人生的剧本，有阴晴圆缺，有跌宕起伏，有坦途险阻，只要我们抱着一颗求缺的心，积极修行，定能向幸福而生，给剧本一个满意的结尾。
《道德经》有云：“大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。”
最完美的东西，也有残缺，但它的力量不会衰竭；
最充盈的东西，也有空虚，但它的作用不会穷尽。
将满未满的人生，才是我们刚刚好的人生。
凡事留有余地，才有可以回旋的空间，也才有发展的空间。
《草堂集》有言：“天道凡事忌太甚，凡事留其有余，则召福之道也。”
说话有点余地，是三月的春风，温暖人心；
做事留点余地，是退一步后的天空，岁月宽展；
人生有点缺憾，是留白的乐章，宛转悠扬。
一辈子，短短数十载，让我们用凡事有余的心态，过自在豁达的人生。
正当他走上人生巅峰的时候，却突然遭到周围商号的人联合打压，让他叫苦不迭。
情急之下，他写信向曾国藩求救。
但曾国藩却告诉他：凡事当留余地，得意不已再往。
意思就是告诉他，万事求缺，有福不可享尽，有势不可使尽。
正所谓：利可共而不可独。
做事，需要照顾到别人的心情和利益。
有好处，不能独享，要与他人共享。
倘若好处占尽，那么坏事也会来临。
有道是，人无远虑，必有近忧。
曾国藩被誉为晚清“中兴第一名臣”，可谓是满腹经纶、功成名就，而他偏偏将自己钟爱的书房取名为“求缺斋”。
任何事物都有两面性。事物的发展变化是由于矛盾运动造成的，矛盾是指事物自身所包含的既相互排斥又相互依存，既对立又统一的关系。世间一切事物都具有两面性，一面积极，一面消极。就算是创造了万物的太阳也不可能将阳光同时照到一张硬币的两面，总有阴阳两面。正如列夫·托尔斯泰说的：“一生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。”可见，任何事物都不会绝对有利，也不会绝对有害。
时下很多人有这样一个心态：凡事都要追求彻底的成功，追求无瑕的完美，甚至达到极致，这样才算有一个圆满的句号。这是一种极度的自信，试图找到那种超出世外唯我独尊的感觉。但现实常常事与愿违，这并非自己努力不够的结果，而是事物的规律使然，有所欠缺的圆满，才是长久稳固的圆满。就像人不能要求月亮天天都是圆的，大部分时候还是残缺的，但正是在月缺时盼月圆的过程中，才产生一种美感。
曾国藩曾说：“话不说尽有余地，事不做尽有余路，情不散尽有余韵。”
古人云：“知人不必言尽，言尽则无友。”
行于世间，话莫说尽。
留半句成诗，如清风善待岁月；进半句成戟，伤人也伤了自己。
言以寡为贵。人与人之间的缘分与情谊，有时就取决于话说七分的智慧。
海明威曾说：“我们花了两年学会说话，却花上六十年来学会闭嘴。”
事不做绝，是一个种格局，人的胸襟越宽阔，人生的道路也更宽阔。
与人为善，不究过往。
凡事留余地，多铺路，少拆桥。如此，方可走得更稳，走得更远。
弘一法师有句名言：“物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。”
万事万物不能苛求完美，物极必反；
为人处世不能苛求圆满，盛极必衰。
自古人生最忌满，浮生若梦半且安。
人生的剧本，有阴晴圆缺，有跌宕起伏，有坦途险阻，只要我们抱着一颗求缺的心，积极修行，定能向幸福而生，给剧本一个满意的结尾。
《道德经》有云：“大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。”
最完美的东西，也有残缺，但它的力量不会衰竭；
最充盈的东西，也有空虚，但它的作用不会穷尽。
将满未满的人生，才是我们刚刚好的人生。
凡事留有余地，才有可以回旋的空间，也才有发展的空间。
《草堂集》有言：“天道凡事忌太甚，凡事留其有余，则召福之道也。”
说话有点余地，是三月的春风，温暖人心；
做事留点余地，是退一步后的天空，岁月宽展；
人生有点缺憾，是留白的乐章，宛转悠扬。
一辈子，短短数十载，让我们用凡事有余的心态，过自在豁达的人生。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。物极必反，慧极必伤。凡事做得太过太绝，就有被折损的风险。留一丝余地，是为他人，也是为自己。杜月笙在死之前，让家人拿出欠条，全部烧掉。家人大惑不解，这些欠债要是收回来，子孙后半辈子都有保障了。
杜月笙却说：这是在保你们的命。
从前看这个故事，我不太理解其中的意思。后来，见的人和事多了，才终于明白深意。
若他死去，别人不再忌惮，家人讨要钱财时，说不定会引火上身。可他烧掉欠条，不再追究，那就是给别人留了余地。今后他的家人遇到什么事，念着这份情意的人，也会鼎力帮助。
看似吃了亏，其实，又何尝不是留下退路？
这世间，人无千日好，花无百日红。你现在看起来，春风得意马蹄疾。可谁能保证自己永远一帆风顺？
当你落难的时候，别人会来拉你一把，还是踩你一脚，其实都是你从前种下的因。
凡事留一线，是为人处世的智慧。
话不说绝，是植根于心的教养，彼此都舒坦。事不做绝，是一种善良，彼此都有进退。这是个人情社会，我们这一生，都在和人打交道。
有人的地方，就有江湖，就有恩怨。你给人让条路，以后自己也多条路。你给人三分面，也是给自己留脸面。
《菜根谭》中说：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓处，减三分让人尝。”
做人做事，大抵如此。
杜月笙却说：这是在保你们的命。
从前看这个故事，我不太理解其中的意思。后来，见的人和事多了，才终于明白深意。
若他死去，别人不再忌惮，家人讨要钱财时，说不定会引火上身。可他烧掉欠条，不再追究，那就是给别人留了余地。今后他的家人遇到什么事，念着这份情意的人，也会鼎力帮助。
看似吃了亏，其实，又何尝不是留下退路？
这世间，人无千日好，花无百日红。你现在看起来，春风得意马蹄疾。可谁能保证自己永远一帆风顺？
当你落难的时候，别人会来拉你一把，还是踩你一脚，其实都是你从前种下的因。
凡事留一线，是为人处世的智慧。
话不说绝，是植根于心的教养，彼此都舒坦。事不做绝，是一种善良，彼此都有进退。这是个人情社会，我们这一生，都在和人打交道。
有人的地方，就有江湖，就有恩怨。你给人让条路，以后自己也多条路。你给人三分面，也是给自己留脸面。
《菜根谭》中说：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓处，减三分让人尝。”
做人做事，大抵如此。
1、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
盛极必衰，乐极生悲，人生最忌讳的，就是求圆满。
事情一旦走到顶端，就会朝相反的方向发展。
曾国藩给自己的书房取名求阙斋，意思就是居安思危，持满戒溢。
凡事不能太满，花未全开，月未全圆，才是人生最美好的境界。
2、太上养神，其次养形。
现代人养生的法子多种多样，却忘了，真正的养生，是养心。
季羡林也曾说过自己的养生之道：不锻炼、不挑食、不嘀咕。
养心比养身重要的多。
保持愉快的心情，豁达的心胸，不郁闷，不烦躁，心情平静，自然可以延年益寿。
3、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
人穷了，住在闹市也无人上门，人富了，再偏远的地方也有人登门。
如果你是一颗小草，谁都可以无视你；当你成为参天大树，别人就会来依附你。
世态人情，自古如此。
只愿人心多一点真情，少一点计较。
4、相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
大家都能像第一次相识的时候那样规矩，到老了，就不会产生怨恨之心。
第一次认识的时候，都很谨慎，很礼貌。
慢慢熟识了，就开始放肆，忘记分寸，突破界限。
亲密无间的人最容易彼此伤害。
再好的关系，也要懂得分寸和界限。
5、不聋不瞎，不配当家。
一个人如果不能做到睁一只眼闭一只眼，那就不能做那个当家人。
水至清则无鱼，人至察则无友。
每个人都有自己的缺点，如果没有容人之量，那只能陷入无休止的计较中。
郑板桥说：难得糊涂。
很多事情，睁一只眼，闭一只眼，才能留下别人生存的余地。
6、人善人欺天不欺
人有善念，天必佑之，福禄随之，众神卫之，众邪远之，众人成之。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
作恶一时嚣张，终究会有报应。
“天道无亲，常与善人。”
老天爷对世间万事万物一视同仁，但是善人造福众生，自然受到天道青睐。
一个人有善心，有善行，那么老天爷一定不会亏待他。
7、一瓶子水不响，半瓶子水晃荡。
瓶中装满水晃不响，装半瓶水时一晃就响。
真正有学问的人一般不喜欢夸耀自己，浅薄的人总是爱显示自己。
山不言自高，海不言自深。
保持谦逊低调，才能赢得别人的尊重，才能不断完善进步。
8、吃过黄连，才知糖甜。
有个词叫：忆苦思甜。
幸福是个比较级，而且是天生的比较级。
有黄连的衬托，才有糖的甘甜。
有过艰苦的体验，才能感受到如今的幸福。
知足常乐。
毕竟，比上不足，比下有余。
9、矮人看戏何曾见，都是随人说长短。
内行看门道，外行看热闹。
很多外行人根本看不出什么道道，只能拾人牙慧，人云亦云。
以讹传讹，很多事情，就是这样传来传去，最后变得面目全非。
说话办事，要有独立思考的能力，有主见，不盲从。
这样才能少交智商税。
10、君子约言，小人先言。
君子谨慎说话，说到做到；小人妄言妄语，说到做不到。
说话之前，先想一想。
如果事情做不到，千万不要许下承诺。
将来自己难堪，还耽误别人的事情。
吹牛夸口的人，一时痛快，身边的朋友却一个也留不住。
盛极必衰，乐极生悲，人生最忌讳的，就是求圆满。
事情一旦走到顶端，就会朝相反的方向发展。
曾国藩给自己的书房取名求阙斋，意思就是居安思危，持满戒溢。
凡事不能太满，花未全开，月未全圆，才是人生最美好的境界。
2、太上养神，其次养形。
现代人养生的法子多种多样，却忘了，真正的养生，是养心。
季羡林也曾说过自己的养生之道：不锻炼、不挑食、不嘀咕。
养心比养身重要的多。
保持愉快的心情，豁达的心胸，不郁闷，不烦躁，心情平静，自然可以延年益寿。
3、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
人穷了，住在闹市也无人上门，人富了，再偏远的地方也有人登门。
如果你是一颗小草，谁都可以无视你；当你成为参天大树，别人就会来依附你。
世态人情，自古如此。
只愿人心多一点真情，少一点计较。
4、相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
大家都能像第一次相识的时候那样规矩，到老了，就不会产生怨恨之心。
第一次认识的时候，都很谨慎，很礼貌。
慢慢熟识了，就开始放肆，忘记分寸，突破界限。
亲密无间的人最容易彼此伤害。
再好的关系，也要懂得分寸和界限。
5、不聋不瞎，不配当家。
一个人如果不能做到睁一只眼闭一只眼，那就不能做那个当家人。
水至清则无鱼，人至察则无友。
每个人都有自己的缺点，如果没有容人之量，那只能陷入无休止的计较中。
郑板桥说：难得糊涂。
很多事情，睁一只眼，闭一只眼，才能留下别人生存的余地。
6、人善人欺天不欺
人有善念，天必佑之，福禄随之，众神卫之，众邪远之，众人成之。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
作恶一时嚣张，终究会有报应。
“天道无亲，常与善人。”
老天爷对世间万事万物一视同仁，但是善人造福众生，自然受到天道青睐。
一个人有善心，有善行，那么老天爷一定不会亏待他。
7、一瓶子水不响，半瓶子水晃荡。
瓶中装满水晃不响，装半瓶水时一晃就响。
真正有学问的人一般不喜欢夸耀自己，浅薄的人总是爱显示自己。
山不言自高，海不言自深。
保持谦逊低调，才能赢得别人的尊重，才能不断完善进步。
8、吃过黄连，才知糖甜。
有个词叫：忆苦思甜。
幸福是个比较级，而且是天生的比较级。
有黄连的衬托，才有糖的甘甜。
有过艰苦的体验，才能感受到如今的幸福。
知足常乐。
毕竟，比上不足，比下有余。
9、矮人看戏何曾见，都是随人说长短。
内行看门道，外行看热闹。
很多外行人根本看不出什么道道，只能拾人牙慧，人云亦云。
以讹传讹，很多事情，就是这样传来传去，最后变得面目全非。
说话办事，要有独立思考的能力，有主见，不盲从。
这样才能少交智商税。
10、君子约言，小人先言。
君子谨慎说话，说到做到；小人妄言妄语，说到做不到。
说话之前，先想一想。
如果事情做不到，千万不要许下承诺。
将来自己难堪，还耽误别人的事情。
吹牛夸口的人，一时痛快，身边的朋友却一个也留不住。
✋热门推荐