我问清风

​作者：释崇朴
​我问清风，
​夏天为什么这么热？
​清风说——
​经历了炙热的夏天方才会发现寒冬的好。
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​我问清风，
​人间为什么有坏人？
​清风说——
​那是因为万恶的mo鬼在千方百计的捣乱。
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​我问清风，
怎样才算真的解脱？
清风说——
拥有一颗善心且具备独立思考能力即可。

我问清风，
如何才能活得快乐？
清风说——
将拥有的好好守护不因为别人而显愚蠢。

我问清风，
圣凡到底有何差别？
清风说——
圣人虚怀若谷谦虚谨慎凡夫常心随境转。

我问清风，
该如何排遣孤独感？
​清风说——
​心境不凡超然物外的人只会微笑着活着！
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​我问清风，
​如何是具大智慧者？
​清风说——
​不耽误自己不伤害自己不被人愚化催眠。
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​我问清风，
​如何是大慈大悲心？
​清风说——
​悲天悯人乘愿而行自度度人利人利己是。
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​我问清风，
​谁是真正的善知识？
​清风说——
​具足惭愧心思维心清静心勇猛心无为心。
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​我问清风，
​何为大道如何是佛？
​清风说——
心不迷众生世界是佛​不迷信任何人是道。
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​我问清风，
​潺潺溪水为何殊妙？
​清风说——
无欲无邪无痛无痒无烦无恼能安静人心。
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​我问清风，
​智者为何好过愚者？
​清风说——
​智者冷静理智的看问题看人愚者则不然。
​
​我问清风，
​一念不生是什么禅？
​清风说——
​念念皆是高明慈悲有念亦是禅歇即菩提。
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​修行路上，
​莫要离了佛经智慧；
​心即佛——
心中有佛当能观得人间处处是佛是菩萨。
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​人生路上，
​莫要离了种种智慧；
​圆明处——
​晨钟暮鼓精忠报国两种选择皆是菩萨道。
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​去去来来，
来了又去去了又来；
悟道时——
不恋人间不去佛国大爱人间亦知佛国好。

花开花落，
乘愿轮回无上大道；
​明心处——
​一颗中国心善知诸佛心知为人间求和平……

若以欣厌取舍，为入道之资，是犹避溺而投火也。故曰：我欲逃之逃不得，大方之外皆充塞。又曰：狂心不歇，歇即菩提。入道之要，唯在歇狂心，泯见闻，绝知解，忘能所，息是非，寂灭此心。政不在逃形山谷，饱食横眠，恣懒怠，长我慢，为道妙也。梵语“头陀”，此云“抖擞”，以其能抖擞客尘烦恼耳。但净其心，是诸佛道。子其勉之。——憨山大师

觉悟的当下，即已转九识真如为（十识）真真如性，所以不再有九识“空如来藏”的妄想知见了！即不着“空如来藏”相！而“不空如来藏”在觉悟的当下即已歇“妄”，归真真如性（共一心）！那么“不空如来藏”中的“妄”已成为《过去时》，所以不再有“不空如来藏”的妄想知见了，即不着“不空如来藏”相… 而 “空不空如来藏”是二者的中道关系，自然亦不着“空不空如来藏”相！
“妄”为什么成为《过去时》呢？因为“妄”无自性，明理的当下，“妄”即不存在现在和未来继续无明增长蔓延的趋势了，故说其“熄灭”…而只停留于因果不昧的《过去》！所谓歇即菩提——歇于当下一念真真如性！又：过去 现在 未来 十方三世是一不是二 所以转《过去》现在 未来乃至十方三世（统称为：不空如来藏之妄）为菩提，共一心真真如性之佛知见