《非暴力沟通》有感
说事实,谈感受,说需要 ,提请求
举个例子给大家说明
老公最近两周在外应酬每晚十一点多回家,一身酒味。
第一种:夫妻之间相爱,但是由于表达方式不对,妻子其实是心疼丈夫的,但看她是怎么说的:
天天在外面喝喝喝,你怎么不死在外面呢!
丈夫听了心凉一半,可能会大吵一架,或者摔门而出。
第二种
说事实:你这两周有六天晚上都是11点多才回来的
谈感受:你不在家的时候我很害怕
说需要:因为下班回到家里没有老公陪着我(哪些需要、价值、愿景导致这样的感受)
提要求:我希望你下次早点回来陪陪我好吗?
说事实,谈感受,说需要 ,提请求
举个例子给大家说明
老公最近两周在外应酬每晚十一点多回家,一身酒味。
第一种:夫妻之间相爱,但是由于表达方式不对,妻子其实是心疼丈夫的,但看她是怎么说的:
天天在外面喝喝喝,你怎么不死在外面呢!
丈夫听了心凉一半,可能会大吵一架,或者摔门而出。
第二种
说事实:你这两周有六天晚上都是11点多才回来的
谈感受:你不在家的时候我很害怕
说需要:因为下班回到家里没有老公陪着我(哪些需要、价值、愿景导致这样的感受)
提要求:我希望你下次早点回来陪陪我好吗?
有时候出于无明,一个人生起想要求好的希望;出于求好,这个人在举手投足间表现出慈悲与非暴力。在这种情况下,这个人的感知是较有裨益的,可以说他经验到的是类似天道和阿修罗道的感知。但有时候,从无明生起的贪欲与嗔恨制造出大量混乱——杀害、盗窃、摧毁自己或他人,由此产生无益的、痛苦的、愤恨的感知,就类似所谓“下三道”,即地狱道、饿鬼道、畜生道当中所描绘的感知。这些便是六道。
这里需要留意很重要的一点。当佛教徒讲到地狱时,并不是指在地底某处的一个实际存在的地方;讲到天堂时,也不是指某个事事顺利的所在地。我们并不是在讲一个可以迁移过去的地方。当我们讲到下地狱,并不是指受惩罚,事实上我认为对佛教徒来说,惩罚是一种新的概念。虽然我们会说:“如果你造了如是这般的恶业,你会因为这恶业下地狱。”但我们的意思不是说,有某个名为“业”的人,会强迫你去体验下三道,以示惩罚。就像我们先前说的,那是一种感知,端赖你的心,视你的心理状态而定。
—— 宗萨钦哲仁波切 《人间是剧场》
这里需要留意很重要的一点。当佛教徒讲到地狱时,并不是指在地底某处的一个实际存在的地方;讲到天堂时,也不是指某个事事顺利的所在地。我们并不是在讲一个可以迁移过去的地方。当我们讲到下地狱,并不是指受惩罚,事实上我认为对佛教徒来说,惩罚是一种新的概念。虽然我们会说:“如果你造了如是这般的恶业,你会因为这恶业下地狱。”但我们的意思不是说,有某个名为“业”的人,会强迫你去体验下三道,以示惩罚。就像我们先前说的,那是一种感知,端赖你的心,视你的心理状态而定。
—— 宗萨钦哲仁波切 《人间是剧场》
之前应该是在babe的分享下去知道《非暴力沟通》。
这两天都在看,但是还没有看完。不过分享一下我的笔记,求各路大神给一些建议,看还可以加一些什么元素呢。我会很开心收到大家的建议呢!
《非暴力沟通》中重视的是每个人的需要,帮助我们在诚实和倾听的基础上与人联系。#手帐#
跑步也是要继续的,6公里加油#跑步# https://t.cn/RgO5OcA
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