[历史上的今天]在2621年前的今天，公元前600年2月9日(农历公元前600年3月13日)，道家学派创始人老子诞辰。

老子(西周末年武丁朝庚辰二月二十五日卯时诞生)，姓李名耳，字聃(音dan第一声)，汉族，楚国苦县(今河南周口鹿邑县)人，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑(今河南洛阳)任守藏史(相当于国家图书馆馆长)。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，并在函谷关(位于今河南灵宝)前写成了五千言的《道德经》，最后不知所终。《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。从汉代起，历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。

道祖老子，又称老聃，原名李耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑县）人约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里苦县亦因老子先后更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑留下许多与老子相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。

#国学知识# 【老子：自胜者强，强行者有志】老子在《道德经》中讲：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。”

老子，姓李名耳，字聃，楚国苦县（今河南鹿邑东）人，春秋时期伟大的思想家，道家创始人。曾担任过周朝藏书室史官，生活年代略早于孔子。

《史记》记载孔子曾问礼于老子，事后给予老子极高评价：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪？”孔子学无常师，老子是他很尊敬的老师之一。

老子著《道德经》，又名《老子》，其中名句荟萃，如“民不畏死，奈何以死惧之”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”“将欲取之，必先与之”“柔弱胜刚强”等，启人心智、发人深思。

老子关于“强行者有志”的思想，提出志的主体是强行者。强行者才有志。潜台词是说，坐而论道者、空谈者、空想者无志。这一思想确实包含着实践论的意义。

何谓强行者？强，从字面理解，是除暴、除害、除弊、除险的意思。自胜者强，强又是自胜，自胜就是认识并克服自身的诸多局限，比如恐惧、自私、贪婪、虚荣、懒惰、追求安逸等人性弱点，挖掘自身的最大潜能，自行解决遇到的各种矛盾问题。行，即行动、实践，指危险、困难面前积极行动、积极应对。强行，是面对困难、干扰、阻力，有条件要向前冲，没有条件创造条件也要向前冲，勇往直前、奋不顾身。

内在需要有目标、有责任、有驱动力，这个驱动即为有志。反过来，志在谁手？志在强行者手中，强行者因为有志才强行。真有志才能不怕苦难、危险、灾祸，排除万难前行，这才算强行者。战胜自我是强，勇于实践是行，两者结合才算有志。

老子还说“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。这是实现志的方法论，为世人提供了实践志的基本路径：由易到难、循序渐进。

老子的志就隐藏于《道德经》中。中心是探求为圣之道，认为“圣人处无为之事，行不言之教”，圣人为一般人不为的事，做一般人说不到想不到的事；“圣人常无心，以百姓心为心”，强调圣人想百姓之所想、急百姓之所急；“圣人常善救人”，圣人以拯救人为己任；“圣人去甚、去奢、去泰”，强调圣人舍弃安乐、奢侈、骄纵。#每天读国学#