昨天的太阳,晒不干今天的衣服。
人生在世,总有难以忘怀的回忆,然而一味沉溺于过往,却是对今天最大的浪费。你把大好时光都用来与往事纠缠,结果让自己在懊恼与追悔中蹉跎度日,得不偿失。
世上有不绝的风景,人更要有向前看的智慧。无论经历了什么,都应坦然笑纳美好,也勇敢承受失去。
输了认,错了改,失败了再重来。

神仙故事话养生(六)

南天王母娘娘

古代人没有现代的高科技,但古代人的智慧不亚于现代人,我们的祖先根据日月运行的规律,把一个寒热交替轮回定为“一年”,又观察到一年内大约出现十二个月亮圆满与缺的现象,发现月亮运行也是有规律的,便把每个月圆缺时间定为“一个月”,那么一年里就有了约十二个月,后来古人又把十二个月分为四个段落,即:春三月,夏三月,秋三月,冬三月,后来古人又把时间与方位相互对应,即,春东,夏南,秋西,冬北,智慧的古人又把时间,方位与五行相互对应起来,

即: 东方春天五行木,

南方夏天五行火,

西方秋天五行金,

北方冬天五行水。

智慧的古人就根据自然变化现象设定了一些规则,对我们的生活起到了非常重要的指导意义,古人把这些自然现象叫着“天意”。那么我们可曾想过“天意”从哪里来?是谁又在规定着“天意”?这个秘密还要从前文讲到盘古老祖开天辟地说起。

盘古老祖开天辟地后,分化出天盘与地盘世界,这天盘与地盘在时空中都是有分界线的,那么在时间上的分界线便是农历三月到四月的中间与九月到十月的中间。九月中旬以后到三月中旬这个时间段是天盘当值时间,而三月中旬至九月中旬期间是地盘世界当值,交接的当月是两盘混合执掌时间。关于天盘与地盘的划分,在易学里讲了很多,就是把每年的九月到十月这个时空点叫“天门”,也叫“天罗,把每年的三月到四月的时空点,叫“地户”,也叫“地网”,为此后来应用到预测人的命运上,凡出生的时空点在“天罗地网”的时候,就推论这个人的命运比较坎坷不稳定,其真正的原因就是宇宙世界的天盘与地盘交错位置。

那么在天盘世界里有位最高女神——王母娘娘,也叫“北天王母”,就是我们在电视剧里看到的和玉皇大帝一家子的那位王母娘娘,是天界的最高女首领,掌管天庭事物,并且还掌管银河(古代人叫天河)和天界女仙,司掌冬天风霜雨雪。那么与天盘世界对应的地盘世界也有一位最高女神——地盘娘娘(也称南天王母),说这些可能大家都不太能明白,那么咱们就来用大家都熟悉称谓讲,这位南天王母就是我们家喻户晓的大慈大悲救苦救难观世音,也就是说我们心目中“观世音菩萨”原本就是地盘世界的最高女神,这就是“观世音菩萨”的名气能够高于其他所有菩萨的原因,甚至在人们心目中名气高于“佛”,就是说虽然她是佛界里的一位菩萨,但她才是地盘世界的最高女首领。在人们的心目中,观世音菩萨是啥事都管,具有三十多个化身,可以上天入地,就连玉皇大帝和北天王母都要给她面子,这也是我们在电视剧里看到的观世音菩萨到哪都有她的戏的真正原因。

在每年立夏之后便是夏天的开始,夏天五行为火,便是地盘真正开始当值的时间,而掌管夏天的最高女神便是我们说的这位“南天王母”,人称“观世音菩萨”,大家都知道了夏天五行为“火”,中医上讲“肝胆为木,主风,主气;心,小肠为火,主血”,那么我们可以来相互关联一下,不难想得出来,观世音菩萨在宇宙世界里掌管了“火”,对应了人体的心脏和小肠。
到此我们想必更明白了观世音菩萨的“经”名为何叫“心经”。

说到“南天王母”这个称谓可能很陌生,但如果说“观世音菩萨”的话大家就都熟悉了,浙江普陀山,就是她在人间的一个行宫,观世音菩萨在世界上可谓广为人知,各大寺庙也都有供奉,之所以她有如此大的名望,其实是因为她的真实身份是地盘之最高女首领。在宇宙世界里称“南天王母”。

这位“南天王母”来源于宇宙世界里的真火,真火就是看不见的火,像太阳里出来的那种热量,就是宇宙真火,这个热量能让宇宙万物生灵得以生存和延续,也是万物的生命源——“真火”,对应到我们人体的热量,体温,看不见但却是我们生存的必需,宇宙间看不见的热能、热量都归属南天王母掌管,我们在影视剧中看到观音菩萨的三昧真火,便是她管理的真阳之火。整个宇宙的运行都需要这种热量,大到星际运转,小到天气变化,都要有这种热量的参与,热是推动宇宙万物发生变化的源动力。

南天王母的能量对应到人体上就是人体的热能,人体的运动能量都来源于这种热能,并且这种热能要处于平衡状态,热能太高或太低人都会生病,最基本的都会免疫力下降,她管理着人体所有细胞的运行,对健康状态起到了决定性作用。同时还与人体小肠和心脏相对应,承担对营养物质进行消化吸收,运送物质及运化功能。我们也明白,生命离不开热,失去热量就是失去生命,可见“南天王母”对所有生命体是何等重要了。

当你认可这具身体就是你“自己”时,
身体这件衣服的质量,就会成为“灵性”的重量。

负载重量的“灵性”,就会失去先天轻盈灵透的妙觉。
负载情欲的“灵性”,就会失去原有纯洁极乐的无限。
承载心意的“灵性”,就会失去本来光明极耀的智慧。

释迦牟尼F所讲的法义,是针对众生“觉性”所说的奥义。
站在清净心中,觉性的体质上,才可能理解……经中,所蕴含的第一义谛。

【大宇宙】2022.3.29.


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