️⛱️Double V画廊夏日马赛群展，正在进行中！
斗牛士的肖像系列，来自艺术家 Arsène Welkin
为了理解这世界本身，艺术家先准备好草图，然后根据其意图和所选择的主题，用粉彩在纸上，或者用丙烯在画布上继续作画。斗牛士的半身像在黑纸上顷刻间诞生，以油粉彩绘制出线条并加以上色。通过描绘这些头戴头盔、身着斗牛士服装（traje de luces）且双眼漆黑的肖像，艺术家寻找着一个斗牛士的形象所指的渴望的地方。这斗牛士的形象不存在于任何斗牛的背景中，成为了一个象征性的人物形象，通过凝视和色彩的情感使人集中。在这些肖像画中，艺术家确定了这些穿着得体、时刻准备去工作的人的不同精神空间，这一切也使得他得以观察到他内心的东西。就像在Michel Leiris 的 一书中，他将斗牛士和艺术家相比较，帮助我们将所表现的人的决心与艺术家创作的急切联系起来，就像一个“镜子的制造者”，这也是了Arsène Welkin 在2021年夏天在 Double V 画廊举办的展览题目。
——独立策展人、作家 Constance Heilmann-Herat
Photos © Jeanchristophe_Lett
我们获取更多作品收藏信息
#Double V Gallery##当代艺术##艺术品收藏##arsène welkin##wow艺术[超话]#
斗牛士的肖像系列，来自艺术家 Arsène Welkin
为了理解这世界本身，艺术家先准备好草图，然后根据其意图和所选择的主题，用粉彩在纸上，或者用丙烯在画布上继续作画。斗牛士的半身像在黑纸上顷刻间诞生，以油粉彩绘制出线条并加以上色。通过描绘这些头戴头盔、身着斗牛士服装（traje de luces）且双眼漆黑的肖像，艺术家寻找着一个斗牛士的形象所指的渴望的地方。这斗牛士的形象不存在于任何斗牛的背景中，成为了一个象征性的人物形象，通过凝视和色彩的情感使人集中。在这些肖像画中，艺术家确定了这些穿着得体、时刻准备去工作的人的不同精神空间，这一切也使得他得以观察到他内心的东西。就像在Michel Leiris 的 一书中，他将斗牛士和艺术家相比较，帮助我们将所表现的人的决心与艺术家创作的急切联系起来，就像一个“镜子的制造者”，这也是了Arsène Welkin 在2021年夏天在 Double V 画廊举办的展览题目。
——独立策展人、作家 Constance Heilmann-Herat
Photos © Jeanchristophe_Lett
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女性艺术家第八期
【Estelle Hanania】
文化与仪式的时尚视角
原始性与民族感的装束、面具、人偶总是出现在巴黎时尚摄影师，Estelle Hanania的个人项目中。
被摄主体是人偶，有时是真人与人偶的混杂让人联想到另外一名摄影师Bernard Faucon。但Estelle却有着自己独特的、着迷于文化与仪式的拍摄视角。
她曾经去过世界的很多地方捕捉文化节庆与各式各样的仪式瞬间，并且持续记录着犹太教普林节的庆祝过程。也许是因为自己是双胞胎的其中一个，Estelle对于一样的面孔或者服装成群的出现并且转变为统一的集体有着莫名的“organic awe”。
Estelle也通过观察人们在更换上仪式性妆容与服饰时human nature gone wild的短暂时间中，探索着人类本性与对于身份和自我发现的探求。同时Estelle商业时尚摄影也有着与她所沉迷主题相应的氛围与冲突感。
#艺术 #女性艺术家 #原始 #仪式 #时尚 #文化 #身份 #自我 #灵感 #女性 #审美提升 #审美积累 #灵感 #补给
【Estelle Hanania】
文化与仪式的时尚视角
原始性与民族感的装束、面具、人偶总是出现在巴黎时尚摄影师，Estelle Hanania的个人项目中。
被摄主体是人偶，有时是真人与人偶的混杂让人联想到另外一名摄影师Bernard Faucon。但Estelle却有着自己独特的、着迷于文化与仪式的拍摄视角。
她曾经去过世界的很多地方捕捉文化节庆与各式各样的仪式瞬间，并且持续记录着犹太教普林节的庆祝过程。也许是因为自己是双胞胎的其中一个，Estelle对于一样的面孔或者服装成群的出现并且转变为统一的集体有着莫名的“organic awe”。
Estelle也通过观察人们在更换上仪式性妆容与服饰时human nature gone wild的短暂时间中，探索着人类本性与对于身份和自我发现的探求。同时Estelle商业时尚摄影也有着与她所沉迷主题相应的氛围与冲突感。
#艺术 #女性艺术家 #原始 #仪式 #时尚 #文化 #身份 #自我 #灵感 #女性 #审美提升 #审美积累 #灵感 #补给
黄家公子结婚那天，本该是大喜的日子，但黄家人却开心不起来。因为抬进黄家的花轿里走出来两位新娘，长得一模一样，行动举止、声音表情也完全相同，连新娘的亲生父母都分辨不出来……
故事发生在清朝沔阳，结婚的新郎姓黄，新娘叫金桂姐，两人结婚那天发生了怪事，婚礼现场出现两位一模一样的新娘，最后搞得新郎不敢拜堂，婚礼也被搅黄了。
两位新娘无法拜堂，又用花轿抬回娘家，金桂姐的父母也没办法认出哪个是自己的女儿。无奈之下，金黄两家一起来到官府，让县官老爷来处理这件事。
沔阳县的县令第一次碰到这么奇怪的案子，根本无从下手，最后没办法，案子逐级上告，一直告到了省里。
省里的巡抚也不知如何断案，于是案子被一拖再拖，转眼半年时间过去了，依然毫无头绪。
这天，巡抚接到有人举报，说汉阳县的县令刘某断案不公，欺压百姓。巡抚听了大怒，本来两个新娘的案子就够他头疼了，当事人天天来催断案结果，现在这刘县令又惹出民怨，被告到省里，真是不让人省心！
于是巡抚召来刘县令，对他进行训斥，告诫他平时的作风不要过于强硬，要注意处理好与老百姓之间的关系。
刘县令听完训诫非常不服，因为他知道，上告的这几个人本来就是无赖。刘县令平时对汉阳县那些祝由科邪教的惩罚很严厉，他认为这些都是迷信，是骗人的。但是他的这些行为却触碰了一些人的利益，所以才会被诬告。
刘县令在巡抚面前据理力争，指出迷信对社会造成的危害和破除迷信的必要性，把巡抚说得哑口无言。
巡抚觉得刘县令说得有道理，但下级在上级面前如此反驳，一点面子也不给，这就是以下犯上啊！为了出这口气，巡抚做了一个大胆的决定——把两位新娘的案子交给刘县令！
巡抚对刘县令说：“可以啊，没想到刘大人还有这么高的觉悟！这样吧，既然你这么优秀，我这里有一件大案迟迟未决，不如就交给你去办吧。”
刘县令问：“是何案件？”
巡抚把材料递了过去，刘县令随手翻开了几页后胸有成竹地说：“好办，这个案子就包在我身上。不过既然案件已经到了省里，那我就要在巡抚衙门开堂审案，还要借巡抚大人的官印一用。”巡抚同意了。
开审那天，两位新娘同时上了公堂，刘县令对他们分别进行隔离审问，然后对照两人的审问结果，丝毫不差！
刘县令对她们说：“你们很有可能是一对双胞胎，在机缘巧合下坐上了同一顶花轿。但是黄家不能同时娶两个媳妇，你们的父母也肯定不同意。这样吧，我给你们搭个鹊桥，谁要能从桥上走过去，谁就嫁给黄家，如何？”
两位新娘都点了点头。
刘县令叫人拿白布在公堂上凌空铺了一条带子桥，下面没有任何支撑，别说是人不能在上面走，就是猫踩上去估计也会蹋下来。
刘县令看了看两位新娘说：“你们谁先上桥啊？”
其中一位新娘哭着摇头说：“我走不了！”
另一位新娘却开心地踩了上去，在布桥上如履平地，一直走到刘县令面前。
刘县令立刻拿起桌上的巡抚大印向新娘砸去，新娘应声倒下，化为了一只狐狸。
案件完结了，金桂娘也如愿以偿地嫁到了黄家，两家人都非常开心，还给巡抚衙门送了一张扁。
巡抚见刘县令确实有能力，就算朝廷举荐他做了汉阳府的知府。刘知府也因为金桂娘的案子一夜成名，百姓们都称赞他是宋朝包青天再世。
然而好景不长，刘知府的“青天”称号才叫了没多久，就被另一件案子把这称号给毁了。
汉阳有位茶叶商人在一次行商途中，遇到几名强盗追杀。他先是逃到一间客栈躲避，但客栈老板怕受牵连，带他去找附近的一家武举人，寻求保护。
武举人家兄弟二人都会武功，他们安排茶商住在家中，夜里果然有强盗上门。兄弟俩与强盗展开搏斗，强盗不敌，死了四个，逃了三个。
举人兄弟见夜已深，就没有去追赶逃跑的强盗，也没有去报官。
天亮后，武举人才把茶商叫起来准备去报官，此时门外传来急促的敲门声，开门看到是一批官兵，二话不说就把举人兄弟绑走。
原来那三个逃跑的强盗连夜就去官府告状，他们反咬一口，说自己是茶客，举人兄弟杀了他们的朋友，还要谋取他们的钱财。
就这样，刘知府把举人兄弟关起来审问，但是举人兄弟知道他们离开家里，茶商肯定会遭不测，但苦苦哀求刘知府放他们回去，哪怕放一个回去也行，另一个留下来审问，但刘知府不同意。
第二天，刘知府听到有人报案，武举人一家被强盗所杀，其中包括一名茶商！
刘知府后悔不已，感叹道：“狐狸变成新娘，无人能够分辨，我却可以；强盗伪装成茶客，我却不能识别，最后酿成如此惨剧。看来治人比治妖要难得多啊！”
故事出自《续子不语》，这个故事作者是想说明，复杂的人心比变化多端的妖怪还要可怕！
俗话说“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，妖魔鬼怪再厉害，也是人类虚构设计出来的，对付妖怪就像是打游戏，找对了方法就过关了。
比如传说中的狐狸精，就一定能够在白布上飞，也一定会被官印制服，这些都是“游戏设定”。
但是人心是没有规律的，也没有提前设定，谁好谁坏，你能分清吗？
故事发生在清朝沔阳，结婚的新郎姓黄，新娘叫金桂姐，两人结婚那天发生了怪事，婚礼现场出现两位一模一样的新娘，最后搞得新郎不敢拜堂，婚礼也被搅黄了。
两位新娘无法拜堂，又用花轿抬回娘家，金桂姐的父母也没办法认出哪个是自己的女儿。无奈之下，金黄两家一起来到官府，让县官老爷来处理这件事。
沔阳县的县令第一次碰到这么奇怪的案子，根本无从下手，最后没办法，案子逐级上告，一直告到了省里。
省里的巡抚也不知如何断案，于是案子被一拖再拖，转眼半年时间过去了，依然毫无头绪。
这天，巡抚接到有人举报，说汉阳县的县令刘某断案不公，欺压百姓。巡抚听了大怒，本来两个新娘的案子就够他头疼了，当事人天天来催断案结果，现在这刘县令又惹出民怨，被告到省里，真是不让人省心！
于是巡抚召来刘县令，对他进行训斥，告诫他平时的作风不要过于强硬，要注意处理好与老百姓之间的关系。
刘县令听完训诫非常不服，因为他知道，上告的这几个人本来就是无赖。刘县令平时对汉阳县那些祝由科邪教的惩罚很严厉，他认为这些都是迷信，是骗人的。但是他的这些行为却触碰了一些人的利益，所以才会被诬告。
刘县令在巡抚面前据理力争，指出迷信对社会造成的危害和破除迷信的必要性，把巡抚说得哑口无言。
巡抚觉得刘县令说得有道理，但下级在上级面前如此反驳，一点面子也不给，这就是以下犯上啊！为了出这口气，巡抚做了一个大胆的决定——把两位新娘的案子交给刘县令！
巡抚对刘县令说：“可以啊，没想到刘大人还有这么高的觉悟！这样吧，既然你这么优秀，我这里有一件大案迟迟未决，不如就交给你去办吧。”
刘县令问：“是何案件？”
巡抚把材料递了过去，刘县令随手翻开了几页后胸有成竹地说：“好办，这个案子就包在我身上。不过既然案件已经到了省里，那我就要在巡抚衙门开堂审案，还要借巡抚大人的官印一用。”巡抚同意了。
开审那天，两位新娘同时上了公堂，刘县令对他们分别进行隔离审问，然后对照两人的审问结果，丝毫不差！
刘县令对她们说：“你们很有可能是一对双胞胎，在机缘巧合下坐上了同一顶花轿。但是黄家不能同时娶两个媳妇，你们的父母也肯定不同意。这样吧，我给你们搭个鹊桥，谁要能从桥上走过去，谁就嫁给黄家，如何？”
两位新娘都点了点头。
刘县令叫人拿白布在公堂上凌空铺了一条带子桥，下面没有任何支撑，别说是人不能在上面走，就是猫踩上去估计也会蹋下来。
刘县令看了看两位新娘说：“你们谁先上桥啊？”
其中一位新娘哭着摇头说：“我走不了！”
另一位新娘却开心地踩了上去，在布桥上如履平地，一直走到刘县令面前。
刘县令立刻拿起桌上的巡抚大印向新娘砸去，新娘应声倒下，化为了一只狐狸。
案件完结了，金桂娘也如愿以偿地嫁到了黄家，两家人都非常开心，还给巡抚衙门送了一张扁。
巡抚见刘县令确实有能力，就算朝廷举荐他做了汉阳府的知府。刘知府也因为金桂娘的案子一夜成名，百姓们都称赞他是宋朝包青天再世。
然而好景不长，刘知府的“青天”称号才叫了没多久，就被另一件案子把这称号给毁了。
汉阳有位茶叶商人在一次行商途中，遇到几名强盗追杀。他先是逃到一间客栈躲避，但客栈老板怕受牵连，带他去找附近的一家武举人，寻求保护。
武举人家兄弟二人都会武功，他们安排茶商住在家中，夜里果然有强盗上门。兄弟俩与强盗展开搏斗，强盗不敌，死了四个，逃了三个。
举人兄弟见夜已深，就没有去追赶逃跑的强盗，也没有去报官。
天亮后，武举人才把茶商叫起来准备去报官，此时门外传来急促的敲门声，开门看到是一批官兵，二话不说就把举人兄弟绑走。
原来那三个逃跑的强盗连夜就去官府告状，他们反咬一口，说自己是茶客，举人兄弟杀了他们的朋友，还要谋取他们的钱财。
就这样，刘知府把举人兄弟关起来审问，但是举人兄弟知道他们离开家里，茶商肯定会遭不测，但苦苦哀求刘知府放他们回去，哪怕放一个回去也行，另一个留下来审问，但刘知府不同意。
第二天，刘知府听到有人报案，武举人一家被强盗所杀，其中包括一名茶商！
刘知府后悔不已，感叹道：“狐狸变成新娘，无人能够分辨，我却可以；强盗伪装成茶客，我却不能识别，最后酿成如此惨剧。看来治人比治妖要难得多啊！”
故事出自《续子不语》，这个故事作者是想说明，复杂的人心比变化多端的妖怪还要可怕！
俗话说“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，妖魔鬼怪再厉害，也是人类虚构设计出来的，对付妖怪就像是打游戏，找对了方法就过关了。
比如传说中的狐狸精，就一定能够在白布上飞，也一定会被官印制服，这些都是“游戏设定”。
但是人心是没有规律的，也没有提前设定，谁好谁坏，你能分清吗？
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