《法然上人法语讲记》
金句摘录07：2022.7.24日
今学1一6节

01  不管信不信，只要念佛，佛就会现前。甚至有的人临终了，别人为他助念，他也跟着念，但他内心还是不愿意往生西方极乐世界；他不愿意去，但他仍然念佛，佛就来迎。没什么道理可讲，这是一个事实、法则，只要专修念佛，佛一定来迎。

02  我们的生命之火，只要念名号，一定往极乐世界上升；我们的生命之水，只要念名号，一定向极乐世界流淌，这是挡都挡不住的。

03  往生不依信疑，唯依称名，依名号功德之力。只要称名，不论信还是疑，自然往生极乐。其实倒不怕怀疑，就怕不念佛，疑而不放弃念佛，往生绝对没问题。

04  如果念佛死得不太好，也能往生；不念佛，死得再好，仍然在六道。依据教理：念佛肯定能往生。

05  释迦牟尼佛一代教法所讲的一切，都是在构建，包括阿弥陀佛五劫思惟、兆载永劫修行，不过是造出一艘南无阿弥陀佛的航空器，把我们从娑婆凡夫地运载到极乐涅槃界。我们称名就乘上佛的航班，乘上这架飞机。

一切理论，前面一切研发过程，因中一切难行苦行都实现了，都体现在乘客坐上飞机前往极乐。

06  发心，报恩，成佛，度众生，开智慧，修功德，所有一切都在称念南无阿弥陀佛当中。
—— 要专念南无阿弥陀佛

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《大智度论》云：“具缚凡夫，有大悲心，愿生恶世，救苦众生，无有是处。譬如婴儿不得离母，又如弱羽只可传枝。未证无生法忍者，要须常不离佛也。”

净土法门，注重在信愿。有不知者或求人天福报，或求来生为僧宏扬佛法度脱众生。此种心念，要丢得干干净净，若有一丝毫，便不能往生矣。往生，则超凡入圣，了生脱死。不往生，纵一生二生不迷，决难永远不迷。迷，则由有修持之福，而所造之业为可惧耳。恶业既造，恶报自临，求出三途，恐无其日。(印光大师文钞续编上复吴慧诒罗慧澍居士书)

回向：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。阿弥陀佛