最近吃的:
1红薯地瓜坊的烤红薯好牛逼,地瓜爱好者的天堂,软糯香甜入口即化有的还会流心,就是小份也有4 5个可以说是再怎么好吃都会噎死的程度
2麦当劳的心冻角还有人没有吃吗?5块就能拥有的升天的快乐,路过的蚂蚁看了都会流口水,不能明白面包夹冰淇淋这样一个如此普通的组合味道却如此强悍
3 the mission的轻食可以说是轻食外卖中前几名的好吃,是那种高品质、贵妇感的好吃,吃了觉得自己很有钱,对比我的老家沙野,好吃但贫穷,一股浓浓打工味
4 我的私藏小食堂deli de luxe,变难吃了(叹气,但是法式咸派真的永远的神,鸡蛋好顺好滑,在嘴巴里坐滑滑梯
5 师兄冰室,思念粤菜的时候可以一吃,不难吃但是如果不想吃粤菜的话就不记得它姓啥名啥
6 斗满江烤肉,哈!真是朴实无华的好吃!量大便宜,买三盘肉还送一盘,不太正宗但是好吃,吃的肚子鼓鼓但是结账的时候发现靠真便宜,满足感有点类似于一下子吃了很多垃圾食品
7 一点点的豆花奶绿,豆花加在奶茶奶绿奶青里都是极致难喝,想锤死一点点
8 炭花烤肉,我一定会吃到的!

《二十世纪太平洋歌》
(清末民初)梁启超

亚洲大陆有一士,
自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志,
断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载,
耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志,
未敢久恋蓬莱乡。
誓将适彼世界共和政体之祖国,
问政求学观其光。
乃于西历一千八百九十九年腊月晦日之夜半,
扁舟横渡太平洋。
其时人静月黑夜悄悄,
怒波碎打寒星芒。
海底蛟龙睡初起,
欲嘘未嘘欲舞未舞深潜藏。
其时彼士兀然坐,
澄心摄虑游窅茫。
正住华严法界第三观,
帝网深处无数镜影涵其旁。
蓦然忽想今夕何夕地何地,
乃是新旧二世纪之界线,
东西两半球之中央。
不自我先不我后,
置身世界第一关键之津梁。
胸中万千块垒突兀起,
斗酒倾尽荡气回中肠。
独饮独语苦无赖,
曼声浩歌歌我二十世纪太平洋。
巨灵擘地鑱鸿荒,
飞鼍碎影神螺僵。
上有抟土顽苍苍,
下有积水横泱泱,
抟土为六积水五,
位置落错如参商。
尔来千劫千纪又千岁,
倮虫缘虱为其乡。
此虫他虫相间天演界中复几劫,
优胜劣败吾莫强。
主宰造物役物物,
庄严地土无尽藏。
初为据乱次小康,
四土先达爰滥觞。
支那印度邈以隔,
埃及安息侯官严氏考定小亚细亚即汉之安息,
今从之。
邻相望。
地球上古文明祖国有四:中国及印度、埃及、小亚西亚是也。
厥名河流文明时代第一纪,
始脱行国成建邦。
衣食衎衎郑白沃,
贸迁仆仆浮茶梁。
恒河郁壮殑伽长,
扬子水碧黄河黄。
尼罗埃及河名。
一岁一泛溉,
姚台姚弗里士河、台格里士河皆安息大河名。
蜿蜿双龙翔。
水哉水哉厥利乃尔溥,
浸濯暗黑扬晶光。
此后四千数百载,
群族内力逾扩张。
乘风每驾一苇渡,
搏浪乃持三岁粮。
汉书《西域传》言:“渡西海不得风,
或三岁乃达。
”西海即地中海也。
就中北辰星拱地中海,
葱葱郁郁腾光铓。
岸环大小都会数百计,
积气淼淼盘中央。
自余各土亦尔尔,
海若凯奏河伯降。
波罗的与亚剌伯,
二海名。
西域两极遥相望。
亚东黄渤谓黄海、渤海。
壮以阔,
亚西尾闾身毒洋。
谓印度洋。
斯名内海文明时代第二纪,
五洲寥邈殊未央。
蛰雷一声百灵忙,
翼轮降空神鸟翔。
哥伦布初到美洲,
土人以为天神,
见其船之帆,
谓为翼也。
咄哉世界之外复有新世界,
造化乃尔神秘藏。
阁龙日本译哥伦布以此二字。
归去举国狂,
帝国挟帜民赢粮。
谈瀛海客多于鲫,
莽土倏变华严场。
朅来大洋文明时代始萌蘖,
亘五世纪堂哉皇。
其时西洋谓大西洋。
权力渐夺西海谓地中海,
用汉名也。
席,
两岸新市星罗棋布气燄长虹长。
世界风潮至此忽大变,
天地异色神鬼瞠。
轮船铁路电线瞬千里,
缩地疑有鸿秘方。
四大自由谓思想自由、言论自由、行为自由、出版自由。
塞宙合,
奴性销为日月光。
悬崖转石欲止不得止,
愈竞愈剧愈接愈厉卒使五洲同一堂。
流血我敬伋顿曲,
觅得檀香山、澳大利亚洲者,
后为檀岛土民所杀。
冲锋我爱麦寨郎。
以千五百十九年始绕地球一周者。
鼎鼎数子只手挈大地,
电光一掣剑气磅礴太平洋。
太平洋,
太平洋,
大风泱泱,
大潮滂滂。
张肺歙地地出没,
喷沫冲天天低昂。
气吞欧墨者八九,
况乃区区列国谁界疆。
异哉似此大物隐匿万千载,
禹经亥步无能详。
毋乃吾曹躯壳太小君太大,
弃我不屑齐较量。
君兮今落我族手,
游刃当尽君所长。
吁嗟乎,
今日民族帝国主义正跋扈,
俎肉者弱食者强。
英狮俄鹫东西帝,
两虎不斗群兽殃。
后起人种日耳曼,
国有余口无余粮。
欲求尾闾今未得,
拚命大索殊皇皇。
亦有门罗主义北美合众国,
潜龙起蛰神采扬。
西县古巴东菲岛,
中有夏威八点烟微茫。
太平洋变里湖水,
遂取武库廉奚伤。
蕞尔日本亦出定,
座容卿否费商量。
我寻风潮所自起,
有主之者吾弗详。
物竞天择势必至,
不优则劣兮不兴则亡。
水银钻地孔乃入,
物不自腐虫焉藏。
尔来环球九万里上一沙一草皆有主,
旗鼓相匹强权强。
惟余东亚老大帝国一块肉,
可取不取毋乃殃。
五更肃肃云雨霜,
鼾声如雷卧榻傍。
诗灵罢歌鬼罢哭,
问天不语徒苍苍。
噫嚱吁,
太平洋,
太平洋,
君之面兮锦绣壤,
君之背兮修罗场。
海电兮既没,
舰队兮愈张。
西伯利亚兮,
铁路卒业,
巴拿马峡兮,
运河通航。
尔时太平洋中二十世纪之天地,
悲剧喜剧壮剧惨剧齐鞈鞺。
吾曹生此岂非福,
饱看世界一度两度兮沧桑。
沧桑兮沧桑,
转绿兮回黄。
我有同胞兮四万五千万,
岂其束手兮待僵。
招国魂兮何方,
大风泱泱兮大潮滂滂。
吾闻海国民族思想高尚以活泼,
吾欲我同胞兮御风以翔。
吾欲我同胞兮破浪以飏。
海云极目何茫茫,
涛声彻耳逾激昂。
鼍腥龙血玄以黄,
天黑水黑长夜长。
满船沉睡我徬徨,
浊酒一斗神飞扬。
渔阳三叠魂憯伤,
欲语不语怀故乡。
纬度东指天尽处,
一线微红出扶桑,
酒罢诗罢但见寥天一鸟鸣朝阳。#读书[超话]##读书#

        晋沙门慧达,姓刘名萨荷,西河离石人也。未出家时,长于军旅,不闻佛法,尚气武,好田猎。年三十一,暴病而死。体尚温柔,家未殓,至七日而苏。
        说云: “将尽之时,见有两人执缚将去,向西北行。行路转高,稍得平衢,两边列树。见有一人,执弓带剑,当衢而立,指语两人,将荷西行。见屋舍甚多,白壁赤柱。荷入一家,有女子美容服,荷就乞食,空中声言:“勿与之也。”有人从地踊出,执铁杵,将欲击之。荷遽走,历入十许家皆然,遂无所得。
        复西北行,见一妪乘车,与荷一卷书,荷受之。西至一家,馆宇华整,有妪坐于户外,口中虎牙。屋内床帐光丽,竹席青几,复有女子处之。问荷: “得书来不?”荷以书卷与之,女取余书比之。俄见两沙门,谓荷: “汝识我不?”荷答: “不识。”沙门曰:“今宜归命释迦文佛。”荷如言发念,因随沙门俱行。
        遥见一城,类长安城,而色甚黑,盖铁城也。见人,身甚长大,肤黑如漆,头发曳地。沙门曰: “此狱中鬼也。”其处甚寒,有冰如席,飞散着人头,头断;着脚,脚断。二沙门云:“此寒冰狱也。”荷便识宿命,知两沙门,往维卫佛时,并其师也。作沙弥时,以犯俗罪,不得受戒。世虽有佛,竟不得见从。再得人身,一生羌中,今生晋中。又见从伯,在此狱里。谓荷曰: “昔在邺时,不知事佛。见人灌像,聊试学之,而不肯还直,今故受罪。犹有灌福,幸得生天。”次见刀山地狱。次第经历,观见甚多。狱狱异城,不相杂厕;人数如沙,不可称计。楚毒科法,略与经说相符。
        自荷履践地狱,示有光景。俄而忽见金色,晖明皎然。见人长二丈许,相好严华,体黄金色。左右并曰:“观世大士也。”皆起迎礼。有二沙门,形质相类,并行而东。荷作礼毕。菩萨具为说法,可千余言,末云:“凡为亡人设福,若父母兄弟,爰至七世姻媾亲戚、朋友路人,或在精舍,或在家中,亡者受苦,即得免脱。七月望日,沙门受腊,此时设供,弥为胜也。若制器物,以充供养,器器摽题,言为某人亲奉上三宝,福施弥多,其庆逾速。沙门、白衣,见身为过,及宿世之罪,种种恶业,能于众中尽自发露,不失事条,勤诚忏悔者,罪即消灭;如其弱颜羞惭,耻于大众露其过者,可在屏处,默自记说,不失事者,罪亦除灭。若有所遗露,非故隐蔽,虽不获免,受报稍轻。若不能悔,无惭愧心,此名执过不反,命终之后,克坠地狱。又他造塔及与堂殿,虽复一土一木,若染若碧,率诚供助,获福甚多。若见塔殿或有草秽,不加耘除,蹈之而行,礼拜功德,随即尽矣。”又曰: “经者尊典,化导之津。《波罗蜜经》功德最胜,《首楞严》亦其次也。若有善人读诵经处,其地皆为金刚,但肉眼众生,不能见耳。能勤讽持,不堕地狱。般若定本及如来钵,后当东至汉地。能立一善于此经钵,受报生天,倍得功德。”所说甚广,略要载之。荷临辞去,谓曰:“汝应历劫,备受罪报;以尝闻经法,生欢喜心,今当见受轻报,一过便免。汝得济活,可作沙门。洛阳、临淄、建业、郧阴、成都五处,并有阿育王塔,又吴中两石像,育王所使鬼神造也,颇得真相。能往礼拜者,不堕地狱。”语已东行,荷作礼而别。
        出南大道,广百余步,道上行者,不可称计。道边有高座,高数十丈,有沙门坐之,左右僧众,列倚甚多。有人执笔北面而立,谓荷曰:“在襄阳时,何故杀鹿?”跪答曰:“他人射鹿,我加创耳,又不啖肉,何缘受报?”时即见襄阳杀鹿之地,草树山涧,忽然满目。所乘黑马并皆能言,悉证荷杀鹿年月时日。荷惧然无对。须臾,有人以叉叉之,投镬汤中,自视四体,溃然烂碎。有风吹身,聚小岸边,忽然不觉还复全形。执笔者复问:“汝又射雉。亦尝杀雁。”言已,又投镬汤,如前烂法。受此报已,乃遣荷去。入一大城,有人居焉。谓荷曰:“汝受轻罪,又得还生,是福力所扶。而今以后,复作罪不?乃遣人送荷。遥见故身,意不欲还,送人推引,久久乃附形,而得稣活。
        奉法精勤,遂即邮家,字曰慧达。太元末,尚在京师。后往许昌,不知所终。


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